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济水虽逝存清源，汉柏唐碑宋金殿2023.10.19 @https://www.mafengwo.cn/i/24357432.html
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相信很多人知道“王屋山”是因为中学时代那篇著名的《愚公移山》：“太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北”。我也一样，那时以为太行嘛，听说过，是真的；而王屋山，一听这个名字怪怪的，八成是杜撰的吧？
直到近十年对旅游产生兴趣之后，才知道王屋山确有其山，并且就是在“冀州之南，河阳之北”。如下图，上古时的太行山范围不大，估计也就是晋城和焦作之间的那一段，包括云台山、青天河、神农山等等，王屋山则在其西边，也是一段山，主峰是“天坛峰”。太行和王屋大约以现在的济源为界，所以把济源称为愚公故里是有道理的。
王屋山的看点有哪些？我总结了一下，有五大亮点：
1. 愚公移山传说。本来它在中国古代神话传说中不太起眼，但因为政治宣传，居然变得家喻户晓，成了民族精神的体现。这也成就了王屋山的知名度，王屋山景区到处可见愚公的文化符号。
2. 阳台宫。王屋山是道教名山，而且有“十大道教洞天之首”的头衔，阳台宫是道教文化的优秀代表，有故事，有古建。它对于王屋山，就像悬空寺之于恒山一样重要。
3. 天坛峰。海拔1700多米，这个高度可以傲视南太行山所有诸峰。游王屋山，主要就是要登顶天坛峰。
4.世界地质公园。虽然王屋山的自然风光比较平淡，不及隔壁的太行山出彩，但它有独特的岩石结构，入选了世界地质公园。
5. 红叶。窃以为这是王屋山最大的亮点。前四条最多达到武当山的水平，只能算人文为主、自然为辅的名山。而红叶和秋色可以让它颜值爆表，脱胎换骨，完爆很多“红叶圣地”。
所以我特意选在10月20号前往，当然这比较冒险，我对北方的秋天不太了解，有可能去早。事实证明，这一把赌对了！王屋山的红叶盛景就是在10月下旬这10天。
10月20日早上七点钟，在旅馆的自助餐厅吃早餐，又回房间收拾了一下，到前台续住，然后坐公交车去“公交汽车站”。运气不好，等了十分钟车还不来，只好叫滴滴。正赶上早高峰，交通不畅，墨迹到八点十分才进汽车站。
注意，济源客运总站的车发往周边地市，这个“公交汽车站”才是发往下属乡镇。没有直达王屋山的车，必须坐“济源——邵原”，发车间隔：30—40分钟。最早一班6:10。我又不走运，可能上一班车刚走，下一班等到8:40才发车。
车子在路上不停地拉客，尤其在一个公交车站停了大约10分钟，都9:10了还没开出市区。
枫红杏黄，我言秋日胜春朝。
好在后面开得快，不久远方出现连绵的群山。
路牌指示，这是玉阳山。
之后一头扎入山区，走了不少盘山公路。
10:02，到达“阳台宫路口”，司机告诉我：到王屋山景区在此下车。去邵原的大巴继续往前（南），望右（西）沿街走200米即可到阳台宫。原来阳台宫在山下，离主峰还远着呢。
必须看看地图，下图各点方位大致差不多，但比例严重失调，凑合看吧。
我现在在“阳台宫路口”，等游玩结束后回济源市区还是在这儿等过路车。十字路口往北的牌楼则是进山入口，此处离步行登山口和索道下站还有四公里远。左手边的房子是售票处，但是关着门！写着“请往南走900多米，至游客中心购买门票”！
我没理它，径直穿过门楼，前面是“愚公广场”。左侧的山头已经一片鲜红，心中不禁一喜。
在愚公广场有候车处。我咨询了工作人员，她说：买门票必须要去最南边的游客中心，可以坐返回游客中心的电瓶车，只要说去买票，他就免费拉你。
然而我在这儿转悠了几分钟，就没见到有从山下回游客中心的车，只有从游客中心上山的车经过这里。一咬牙，咱有腿，走吧！
又回到阳台宫路口，然后沿着公路一路往南。早知道这样，刚才坐大巴时，应该再往南坐一段，那样下车离游客中心也能近些。此处是“王屋镇愚公村”，路边食宿皆有。偶尔回头，突出的最高峰就是王屋山主峰“天坛峰”，而红叶主要分布在天坛峰南边的小山上。
路过“恒大阳光足球俱乐部训练基地”，年轻人正在热火朝天地训练，口号喊得山响。其实许家印许老板还是对河南家乡回馈不少，想起恒大足球曾经的辉煌，唏嘘不已。
没有一直沿公路走，往西，走村中小路，抄近道翻过一座小坡。西边是一片人造景点，什么“正天门”“轩辕殿”“王屋老街”......都隐没在一片红红黄黄的树丛中。
最瞩目的是一座白塔，那是王屋老街的制高点。另外，被红叶盖满的山头（可能是“华盖峰”）和后面巍峨的天坛峰都历历在目。光看这个远景就让人怦然心动，不枉我走这么多冤枉路。
终于来到整个景区的最南端——“第一洞天”牌坊，这才是王屋山景区的正门，游客中心和景交车起始点都在这儿。
好壮观的一座牌坊，五个门！壮观的牌坊和巍峨的王屋山同框，更有一种神圣感。所以说，把游客中心建这么远虽然混蛋，却也有它的道理。
“王屋山打谷场”，也来晒秋。
“风里雨里，我在王屋山等你！！” 真要刮风下雨，我肯定不会来。必须要风和日丽啊。
今天是周五，游客很少，其实就是周六，人也不是很多。王屋山似乎以团队为主，散客为辅。
看了好一会远景，进游客中心购票。门票50元，教师证半票；景交车30元，任意乘坐；索道票在索道站购买，单程60元，双程120元。景交车路线分两段：一，游客中心---愚公广场-----千年银杏----步行登山口；二，步行登山口----索道下站。两段路车型不一样，无缝对接。
检票口不在这儿，事实上，从游客中心一直到愚公广场，广大的区域都是免费的。本想立即坐景区车直奔山下，转念一想，这个免费区域或有看头，等下山后就不会再过来了。干脆还是步行吧。
大牌坊后面一条中轴线直通阳台宫的南门，这一带称为“道境广场”，包括四象广场、正天门、文化长廊、轩辕殿等等，首先看到四象小广场，就是青龙白虎朱雀玄武各守一方。
旁边一棵果实累累的柿子树吸引了我，不过还是叶子落得稀稀拉拉，突出果实时最美。
扭头看到道境广场西边的“王屋老街”，感觉还是这个更有趣，于是马上转移视线，不顾而去。
七八条街巷依山而建，仿明清古建，房屋高低错落和流水沟渠是其设计特色。
简直就是在爬山，很快来到北门文峰塔下。
塔可以登，但我登了一半，发现不能朝外观景，赶紧又下来。里面的老道要送我什么东西祈福，我掉头就跑。
王屋老街只是匆匆一过，前面没路了，只好穿过野地，来到“轩辕殿”后面。
这里正对着阳台宫的大门，出现一尊雕像，谁呀？司马承祯。他是盛唐时期道教界赫赫有名的大牛，被奉为唐朝国师，受到皇帝礼遇。这阳台宫就是唐玄宗让他选址，由皇家出资建造的。司马道长前面的石碑上刻着著名的《上阳台帖》，据说是李白唯一流传世间的墨宝！
李白是诗仙，书法却很罕见。这个帖子只有区区二十五字草书：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮何穷。十八日，上阳台书，太白”。旁边一大堆后代的粉丝写的提拔和印章，其中级别最高的是宋徽宗的“唐李太白上阳台”和乾隆的“青莲逸翰”。原件藏在北京故宫博物院，可谓价值连城。
李白为什么要写《上阳台帖》？原来，他刚出道时，就得到司马道长赏识，两人结成忘年交，相差六十多岁。N年后，李白和杜甫、高适在洛阳游玩，顺便去王屋山拜访昔日的老朋友（新品动画片《长安三万里》提到过），哪知司马道长已仙逝多年！唉，那时没有手机和高铁，啥都慢。李白感慨万千，写下这段文字，也有“先生之风，山高水长”之意。
我没有进阳台宫，因为看天气很好，还是先应该先上山观景，等下山后再来这儿吧。
沿着阳台宫门前的东西向商业街，又回到来时下车的那个十字路口，转了整整一圈，耗费一个小时。这个阙门可能是从前的检票口，现在随便进。
王屋山-黛眉山是世界地质公园，河南省有四个，还有云台山、嵩山、伏牛山，老君山就属于伏牛山。
又回到愚公广场。先看纪念雕塑，“愚公移山，改造中国”，伟大领袖的题词。
复习一下《列子》中的《愚公移山》全文。神话传说总能反映现实，那就是太行山区交通闭塞，老百姓生活困苦，迫切地想改变现状。一句话，这边风景虽然绝美，但生活在这方水土不容易。
愚公一家，“子孙荷担者三夫”的雕像在高台之上。
愚公的精神就是人类向自然界不屈不挠的抗争，后世的红旗渠、郭亮挂壁公路都被看作愚公的现实版。
愚公像背后有条林间小路通往“智叟亭”。从树丛的缝隙中已经可以提前看到满山的红叶。
近处也有几棵黄栌，树叶鲜红，十分亮丽。
两座“红山”之间的峡谷叫“愚公谷”，左边山腰上有盘山公路，那是通往索道下站的景交车道。
“智叟亭”到了，这个弓腰驼背、形容猥琐的小老头就是愚公的邻居——河曲智叟。智还是愚，光看名字是看不出的，同样一件事，智还是愚也要经过时间检验。
广场成了晒秋场了。很多团队和伟大领袖题词合个影就走，像我这样在四周转悠半天的人几乎没有。
我很好奇“愚公谷”里是怎样的景象？于是从这个桥洞下钻了过去。
一过桥洞，就看见岩壁上一丛耀眼的黄栌，华北的红叶多是这种卵形树叶，而江南通常是枫香、红枫、鸡爪槭、乌桕。
一路下坡，这样大面积的红叶，我还是第一次见到。
不但有黄栌，还有高大的银杏呢，太美了！
空山不见人，但遇秋叶红。
左边的崖壁上都能看见景交车走的盘山公路，甚至观景台都看得见。我决定不再深入，因为一直在无人区域暴走，门票和车票到现在都没派上用场！虽然沿途的红叶黄叶很美，但都快十一点半了，天坛顶、阳台宫还来得及吗？必须赶快切入主题。
原路返回，吭哧吭哧地走了大段上坡。这时我心里就萌生了明天再来一趟王屋山探索免费区域的想法。
又回到愚公广场，已经11:40，正好有一拨刚拍完打卡照的团队要上车，我也跟着上去，车很快开了。
从刚才在愚公谷看到的盘山公路上经过，一路不停，也错过了更好的赏红叶角度。然后经过一个小湖，还有“千年银杏”，都不停，直至终点——步行登山口。
步行登山道也叫“天坛神路”，现在能清楚地看见天坛峰顶的建筑。
既然我准备坐索道，那么还要换乘。这第二段景交车道不算很长，很快就到了。
已经十二点，索道下站附近有些小餐馆，我觉得时间紧张，就要了八块钱的开水泡面，今天早上吃自助餐时多拿了一个鸡蛋，正好泡在里面一起吃。
买了单程索道，60元，我一向喜欢索道上，步行下。感觉没几个人坐索道，本身游客也少。那些团队去哪了？总不能不上山吧？
缆车🚡升空，直入云端。
缆车从红红黄黄的树丛上空呼啸而过。
索道上站在日精峰上，到天坛极顶还有一段距离。
限乘四人，我却一人包了。
偶尔回头俯瞰，强烈的逆光睁不开眼。
侧面，秋树茂盛。
大片的岩石开始裸露出来，至此方显王屋山的王者风骨。索道单程需要十分钟，高差好像是660米，速度很快。
下图可以用一句古文描述：鸢飞戾天者，望峰息心。
天坛峰不像下面低海拔的山被红叶覆盖，它的秋叶是杂色的，红黄棕都有，深深浅浅，别有一番风味。
出了索道上站，温度顿时低了好几度。不过今天艳阳高照，怎么都不会冷。
刚才在缆车中就看到：出来后还需走很长一段路，上上下下折腾一番才能到顶。不过这样才有意思嘛。
这种树也不知是“三角枫”还是“五角枫”，棕黄色的叶子，满山都是，气质有点像江南的枫香。
上面是日精峰的制高点——扶桑亭，叫这个名字可能是因为它在主峰的东边吧。
扶桑亭是观景的好地方，我在此逗留了好几分钟。
向北眺望，最远处是山西阳城的五斗山，近处是灵山峰，山腰的部分就是王母洞，东边侧面依稀可见盘山公路，又名灵山天路。我怎么知道的？这是参考了太行山旅游达人——武汉蜂友“碧海银沙”的王屋山游记。
下面嶙峋的怪石上五彩斑斓，十分养眼。
王母洞景区离主峰较远，也不知现在开发好没有，据说王母洞才是真正的道教第一洞天。
向西眺望，就是王屋山的主峰——天坛峰了。
天坛峰有“一峰耸峙，万笏朝天”之感。古人认为它中间高，四周低，状如屋顶。又传说这里曾是轩辕皇帝祭天之所，所以是“王者之屋”，故称王屋山。原来如此啊！
和“王者之屋”合一张！
接下来的路都是沿着山脊向西行走，先下到鞍部，再攀登顶峰。无边的秋色，让王者之屋更显庄严肃穆。主峰右下侧有一片悬崖颜色发红，那是“舍身崖”。
天坛峰的右后方，较低的山峰可能是“月华峰”，所谓“日精月华”，环绕天坛。
这是一块“鹦鹉🦜石”。
回看来时路，处处秋色迷人。
路过“王母洞观景台”，从这里看王母洞更清楚。应该说远处的群山就是典型的太行山断崖地貌，而天坛峰这片山有所不同。
像打翻了调色板一样。
右上角还有一棵白皮松。
向东回望扶桑亭，哇，太美了，虽然不是满山红叶。
从王母洞观景台沿着一条“紫藤长廊”急速下行，这就告别日精峰了。
好，给攀登主峰了，加油！看着五彩秋叶，忘记了疲惫。
山顶上也有黄栌，但没有其他变色树种多。
从树丛的缝隙中回看王母洞观景台和紫藤长廊。
一番努力后，顺利登上了天坛峰的宫观区，首先看到“清风台"。
清风台上可俯瞰日精峰全貌。看到了吧，索道上站建在日精峰的“颈部”，需要爬一段才能到制高点扶桑亭。然后沿着山脊一路下来，至王母洞观景台，再通过紫藤长廊下到鞍部。一目了然！
东北方向，灵山天路也看得见。如果在这里看日出一定是极好的！
主峰顶宫观区一览，最高点是总仙宫，下面是什么火神殿、东极殿、无生老母殿，还有十大名医殿，烟熏火燎的，我都没进去。
在平台转上一圈，观观景，这才是我感兴趣的。
向南俯瞰山下，逆光，不过一览众山小的感觉真好。
平台北侧也可观景，现在可以清楚地观赏“舍身崖”了。
顶平如桌，壁立如削，这种断崖地质上称为“方山地貌”。
极顶东侧，巨石堆叠起成明月台，和清风台遥遥相对。
明月台后面是最后登顶天坛峰顶总仙宫的台阶。看这些道观建筑，层层叠叠，错落有致。
终于登顶！总仙宫的南天门是明朝古建，由中门和东、西翼门组成三座券门，古朴庄重，砖雕斗栱雀替都是工艺精美。正面额书“无极玄穹门”，东西翼门上刻有楷书“灵境”、“福区”。这座拱券门楼很有历史沧桑感，已用玻璃框住保护。
关键地方必须打卡照，天坛极顶海拔1715米。
穿过南天门，迎面就是总仙宫的主要建筑——天坛阁，层数明三暗四，显然它是新建的。阁前有一圈围栏围的是啥？原来是一块奇石——鸡冠石，据说有什么神力。
迫不及待地登楼观景。楼阁分四层，从下往上依次是轩辕殿、三清殿、王母殿、玉皇殿。因为都是新建，没有文物，所以内部就没有什么看头了。
二层三层都有一圈走廊，均可360度无遮挡观景，饱览祖国大好河山。
西边这座山峰当为“月华峰”，左日精，右月华，不愧是天坛。
我站在三楼最高层，也是王屋山的最高点，风很大，即使头顶有大太阳，也很冷。但是当此美景怎能退缩？
月华峰上面那一大片棕黄色不要太亮丽哦！
朝北，远处就是山西的地盘了。这些年我围绕着晋豫边界走了很多地方了：云台山、八里沟、郭亮、王莽岭、通天峡、神农山......
拉张远景。
东北方向，舍身崖就在下面。
东面，日精峰。
南边，俯视南天门、鸡冠石。
如果是步行登山，大约是按照下图黄色箭头所示方向爬上来，等会我会沿这条线路步行下山。
我不走回头路，从天坛阁北边下山。
居然有游客从这条路爬上来！
下了一段很陡的台阶，看看路标，往老子祠、太乙池方向走。
老子祠在一片红叶黄叶的掩映下。为了节省时间，这些小庙宇我一概不进。
下面有一口井，名为“老君池”。走到此处我犯了一个错误，只顾下山了，忘了去舍身崖。
准备走小路绕到前山。
这条小路是不折不扣的“后山幽径”。
我也词穷了，只会说：美得像幅画。
现在逐渐觉得王屋山的红色岩石挺好看的。
秋叶静美，和红崖相得益彰。
崖壁下时有洞穴，道教圣地，里面都是有玄机的。
这里就是下山出口了，但我不急着下，还要再往前走一段。
跟着路标，找到了“太乙池”，是个泉池，当然，也有传说故事。
来看看王屋山“世界地质公园”的头衔是不是名副其实。
虽是天开，宛若人造！哈哈，还是很有个性的。王屋山之所以感觉不如太行山漂亮，可能是因为植被太茂盛，把大部分岩石都挡住了。
又看到一个大洞——紫金堂，里面有神像。
说明牌上说：王屋山的岩石是紫红色石英砂岩和砾岩，崖壁上一道一道的砾岩，是古代大河中的沉积物。这叫做“高山上看大河”。
哟，这么陡的台阶！好像叫“天梯”，它当然通往天坛极顶。如果步行登山，正好从这儿登顶。但是坐索道上来的人，如我，往往看不到这条路，就抄近道从另一侧上去了。
我不可能再爬上去体验了。现在已经14：10，得赶紧下山了。
从刚才经过的太乙池那边的路口下山。
不久经过一块“女娲补天石”，砾岩，但我没看出”五彩“，反正是一粒一粒的，像糯米丸子。
此时我没想到下山路也是漫漫征程，我低估了它的难度。
经过风婆雨师殿，就是孙悟空在车迟国求雨找来的那几位小神。回望天坛顶，方山地貌很清晰。
如果是别的季节，那就是无聊地钻树林子，是我最怕的事。现在不同，始终有黄叶作伴。
这是雷公殿。
这是灵官殿。
难得出现一段没有树木遮挡，可以尽情观景的木板路。自拍一张。
侧上方是天坛峰、索道上站。
西面，美爆了。
此处没有万山红遍，但层林尽染是真的。
再往下是财神殿。
再走上十几分钟，又有一个转角可以观景。
不知不觉就把目光盯在了秋叶上。
15:10到达“天坛神路”的入口。从太乙池路口开始，下山共耗时一小时五分，腿走得生疼。
景交车就在那儿候着呢，人很快坐满，马上发车。
上车后，有一对夫妻和司机说，想在半道上看红叶。于是司机在离愚公广场大约还有一公里的地方停车，我和他们一起下来。一下车我们就赞叹不已！
请他们给我拍一张。听说我是一个人，还是从遥远的安徽专门过来玩，作为济源市民的他们对此大惑不解，直呼我太厉害了。
下面的峡谷里有一座庙宇，后来我才知道，它是“平阳无极宫”，下面有小溪，小溪上游还有两级水库。我忽然觉得，上午我走“愚公谷”，如果走到底，估计能走到这儿。
这路公路是有人行道的，这表明景区也为游客赏红叶考虑了。
我一个人沿着公路往北走（与往出口相反），誓要搞清楚赏红叶的最佳路径。
红叶如此绚烂。
有台阶可以下到水库边，不错！
两侧山坡都是红叶，一侧顺光，一侧在阴影里。水库对面的木栈道，估计通过“迎恩宫”，那里应该有台阶可以爬上公路。这样就构成一个环线，但我显然来不及走这一圈了。
继续下，有了水的映衬，红叶越来越美。
走到碇步石上，水中的红叶倒影真是妩媚极了。
是不是有点像春天的杜鹃花？同样像火一样热烈，但气质还是有区别的。
既有栈道通往上游，也有小路通往下游，估计肯定能走到刚才看到的迎恩宫下院。如果我从愚公谷入口进来，不就可以走到这儿了？看来明天上午肯定要来重游，路线都初步拟定了。
原路返回，又爬上公路，朝愚公广慈方向走。这里怎么叫“桃花山”？春天有桃花？
最佳红叶拍摄点，其实未必。
我看这一丛黄栌更上相。
远处就是愚公谷，我上午都走到银杏林旁边的公路上了。明天一定要把这条路走通。
如果是其他季节，这座小山就很稀松平常，现在则不然，像披了红毯子一样！
暴走大约两公里，终于在16:15赶到阳台宫。它位于华盖峰南麓，依山而建，坐北朝南，风水极佳（我记得杭州宝石山有个“初阳台”）。
山门竖匾由梁思成弟子罗哲文题字。阳台宫是王屋山三宫之一，保存相对完整，其他两观紫薇宫只有遗址，清虚宫也只剩一座残庙。
一进山门，就看见庭院中间有一棵绿荫如盖的大树。这棵树可不一般，树龄1200多年，传说是李白的忘年交司马承祯和李白的相好玉真公主亲手栽的（到底是谁栽的？）
它叫娑罗树，也叫七叶树，是佛教圣树，却种在道教圣地，就像“猫狗一家亲”一样。
千年娑罗树两侧还有龙柏、风柏、鸟柏，都是参天大树，众星捧月一般。
阳台宫现存古建筑只有两座：大罗三境殿、玉皇阁。前面是大罗三境殿，好奇怪的名字，其实就是三清殿。
大罗三境殿是河南省是最大的明朝木构建筑，先定个位。面阔五间，中间三间为隔扇门，梢间为实墙，单檐歇山顶，和第二天看到的济渎庙北宋寝宫形制一样。前有很宽大的月台。
殿内果然供的是三清爷爷。殿内18根方形石柱很有看头， 上面全是浮雕，有蟠龙，有道教神话故事，柱头上有龙形雀替，看到没？
有老道值守，不好意思明目张胆地拍照，殿内偷拍的很少。总之同为三清大殿，这里面和奉仙观一样，很有气场，也有年代感。只是一个只有两根柱子，一个却有N根，反差巨大。
门口四根石柱雕刻有八仙过海、珍禽瑞兽、风雨雷电等图案，形象生动。
屋檐巨大，翘角底下有个小人支撑着。
月台下有两件明朝的文物，一是雕刻着牡丹花的石槽。
二是大铁镬。
连七叶树掉下的断枝也保存起来。
走到大罗三境殿后面，拾级而上，就是造型更拉风的玉皇阁。
之所以叫“阁”，不叫“殿”，是因为它有三重屋檐。一般重檐歇山顶就不多见，它居然有三重檐！与大罗三境殿檐下无柱不同，它周围一圈回廊，廊下密密麻麻都是石柱，足有20根。
斗拱也是密密麻麻。此阁据说是明朝的基础，清朝的梁架和屋顶，所以......
三清殿的盘龙石柱在室内，玉皇阁的盘龙石柱在室外，除了龙凤等吉祥图案，还有一些历史故事。
这个是“苏武牧羊”。
这个呢？哈哈，是“狐狸和乌鸦”。狐狸和乌鸦的故事似乎来自俄罗斯，但听一个团队导游说，这个寓言故事本就是国产的，传到了西方而已，所以古建的图案中出现它也很正常。
发现斗拱也是一条条龙的模样，和奉仙观的金朝大殿一样。殿后有一块赑屃驮着的元朝石碑，记录了维修玉皇阁的事情。
玉皇阁东侧有一棵高大“伞柏”，和七叶树一样，也是唐朝种的。
玉皇殿后面是“长生殿”遗址，看来阳台宫和济渎庙里的长庆观格局一样。
现在这里啥建筑也没了，但也不是“荒冢一堆草没了”，而是成了后花园，深秋时候挺美。
后花园的西墙不高。
能看到墙外风景，一派田园风光，远处的天坛峰都露出头来。
回到前院，三清殿东侧有一个偏殿——名医殿，天坛峰顶也有。苦难的人类呼唤名医啊。
17:05，结束阳台宫的游览，今天的行程也就此结束。步行到上午来的那个十字路口，等候从邵原过来去市区的车。有几个人也在候车，看到有人我就放心了。
满街都是“愚公”的招牌，好家伙，愚公对后代的造福，真是“子子孙孙无穷尽也”。
等了将近半个小时，17:40，车才来。天也逐渐黑了，车览夕阳落山。
因为开夜车，又是山路，速度不快，18:55才到达公交汽车站。花6块钱坐三轮车回旅馆。
今天的游玩安排不好，首先到的太晚，其次在愚公广场和游客中心之间拉锯暴走，浪费了不少时间。赏红叶的时间不足，不太过瘾，另外把“千年银杏”也错过了。
第二天，周六，一大早我就起床，七点不到就下楼吃早餐，快速吃完，出门就打的到公交汽车站。走得早不堵车，一路畅通，很快到达。今天候车时间很短，只等了七八分钟，7:40发车。
和昨天一样，一路不停地拉客，也是开了80分钟才到。9:00，比昨天早了整整一个小时。我仍然在阳台宫路口下车。
今天的徒步路线事先就想好了，如下图：
下车后直奔愚公广场，顺便在“中华愚公村”村口转转。
看看村史馆，瞻仰愚公井。
抱着试试看的想法，走到检票口。昨天坐景交车进景区当然不用检票，但今天想步行进去就要验票了。于是我马上启动“愚公谷方案”。
和昨天一样，从愚公雕像背后的桥洞下进入“愚公谷”，一路下坡，走不多久又来到金黄的银杏林旁。
经过一座小庙——龙王庙，路边居然停了几辆车，估计是香客。
前有溪流拦路，必须绕一小段路，过一座桥上才能到对岸。不能图近从堰坝上过去，太湿滑。
沿着谷底一直往北走，果然能走到“平阳无极宫”，它在一个高台之上，要爬长长的台阶。不过聚集了不少人，刚才停在溪边的小车肯定就是他们的。这帮人烧香，还放鞭炮，弄得全是烟雾，我很烦，就不想进去了。
再往北走就是水坝。
沿着阶梯爬上去，哈哈，我昨天到过这里！走通了！
过碇步石，到对岸。这时有几个人也过来拍照，是从景交车道上下来的，如我昨天一样。他们问我是本地人吗？怎么知道这个地方？我淡定地说我家住济源市区。我问他们是游客吗？答曰是景区工作人员。然后我们各走各的。
回看来时路，刚才就是从道观下的那个峡谷——愚公谷一路探索走过来的。
下面沿着东岸栈道往北走，看对岸那漫山的红树把静静的倒影投入秋水中。
时有微风吹来，迷离了秋的倩影。
这种树叶子落光了，只有枝头上几朵白花，这边很多，不知是什么树。
V字形峡谷。
水库逐渐消失，沿着几近干涸的河道，再走上五六分钟，终于来到“迎恩宫”。和刚才的平阳无极宫一样，都是建在高台上，建筑依地势层层升高。但显然它也被香客占领了，烟熏火燎的。
我又没进去，直接走台阶爬上景交车道所在的盘山公路。到此，成功完成了无门票进景区的壮举。
现在十点钟，已经走了一个小时。接下来我想去千年银杏那里，因为昨天漏掉了。大约还要走2.5公里。首先经过“紫薇湖”，昨天在景交车上看到过。
沿着山麓有长长一段栈道，还有一座小小拱桥点缀，我于是走了一遍。远处，天坛峰露出一角。
发现一群散养的黑猪，见了我四散奔逃。“大别山黑猪肉”很有名，不知这些家伙的肉如何。
在车道上散步，一定要当心车辆！银杏黄了，在蓝天的映衬下美极了。
走到工地这儿，就快看见千年古银杏了。
十点半，终于见到了这棵古老的银杏。这段略有上坡的路走了整整半个小时。
奇怪的是，刚才沿途的银杏都黄了，怎么“老祖宗”不为所动？不愧是老祖宗，有定力。
围绕这老银杏，打造了一片绿草如茵的大草坪，还时不时地喷洒水雾。
和老银杏合影一张，自拍。
老子手植，2500年！呵呵，真敢吹呀。不过颜值很高，虽然只有一点点变黄，仍然赏心悦目。
近距离观察，树干粗壮，枝干如虬龙一般。
树后还有什么老母庙，古树一般都被人赋予了神秘的力量。这次到济源，古树见了不少：济渎庙的唐柏、阳台宫的七叶树伞柏，还有这个。
“神树断枝”，树下用玻璃箱装了好几段，据说每一段都对应一次国家大事，而且都不是好事，比如98年发大水。这个听听就行了，哪能当真，虽然我很敬仰这棵老树。
与老树隔着大草坪，还有一口泉池——不老泉。山不老，泉不老，树也不老，就是人老了几十代了。
我在老银杏周围待了半个小时，十一点，原路返回。回去略微下坡，又不再拍照，走得很快，十五分钟就回到迎恩宫路口。俯瞰之，是不是也有“深山藏古观”的感觉？
仍然没有进去，远观好看就行。我把在王屋山最后四十五分钟的时间留给漫山红叶。
以前也去过一些以红叶著称的地方：北京香山、南京栖霞山、苏州天平山，老实说，它们都远远比不上王屋山。
其实我来得还是略早，再过几天估计才是王屋山红叶全盛时。
可能是朝向的问题，峡谷东边山上的红叶都在阴影中，拍出照片发黑，没有昨天下午好看。
走到有人行道的地方，后面的路是昨天走过的。
再次重温一下。
同样的位置，现在是逆光，有时逆光也挺美。
下面是愚公谷的起始段，有高大的银杏林作标志。快到出口了。总的感觉，即使在周末，王屋山的游客一点都不多，远没有香客多，无论大庙小庙，香火都很旺盛。
12:00，回到阳台宫路口，今天上午整整游完三个小时，没花一分钱，辛苦的是腿。哟，街上好多卖柿子的。
还有成袋的玉米堆在路旁。丰收的季节，风和日丽的日子，真好。
没几分钟从邵原开往市区的车就来了，来得早不如来得巧。再见王屋山！
回去很快，一个小时就回到市区。回旅馆休息一会，下午去济渎庙、济源博物馆、奉仙观，后一天早上去晋城。
这篇游记写得太太太累了！！！我觉得像春花秋叶这种对时效性要求极高的游记就应该快速出炉，否则就不应景，只能等明年这时再发。情怀啥的都顾不上了，就是图片堆砌加上流水账，写出来再说吧。
王屋山的山景总体上不如隔壁的太行山，但主峰天坛峰的地貌和形态还比较有特点。它的优点就是高，确有君临天下之意。人文景观很丰富，有故事，再有就是红叶的巨大加成至关重要。
因为树种不同，王屋山的主峰并没有呈现“万山红遍”，但也是杂色的“层林尽染”，秋色同样很美。而只有南边的低山（可能是华盖峰），还有愚公谷两边，全部被火红的黄栌树叶覆盖，色彩之纯，密度之大，是我见所未见。
我最早知道王屋山的红叶，还是看蜂友慧心溯源阿叔的游记。他说王屋山的红叶以山下的“红叶谷”最佳，不知是不是我走的愚公谷？还是另有地方？总感觉我走的路线只是王屋山红叶的冰山一角。
当然就这冰山一角已经让我很满意了。以后如果还有机会重游，我仍然会选择十月下旬（今年来得略早），蓝天白云的天气，在山下住宿，然后探索其它赏红叶的奥区，再去老母洞一游。
此时济源王屋山之行，参考了蜂友橄榄树、翩然一沙鸥、碧海银沙的游记，在此表示感谢！