广仁寺位于中国陕西省西安市明代城墙的西北角，是陕西省内唯一一座藏传佛教格鲁派寺院，是中国唯一的绿度母道场，也是文成公主在长安（今西安）的奉地。
广仁寺始建于1705年，占地面积约10666平方米，清朝康熙皇帝西巡陕西时特命兴建，以期达到巩固西北边陲的目的。[3]广仁寺是一座融合了汉藏风格的寺庙，寺院整体坐北朝南，采用传统汉式中轴序列的规划布局，自南向北沿中轴线方向依次布置三进院落，其中第二进院落是核心，广仁寺中的主殿绿度母殿还有天王殿、财神殿等殿宇集中在此。广仁寺曾是蒙藏等地达赖班禅、活佛高僧或上层贵族等人赴京朝政路途中休息的行宫。近代因回民起义、军阀混战等因素，遭到大面积毁坏。改革开放后，广仁寺得到修整与复兴。寺院内的供奉着世界上仅有的两尊佛祖十二岁等身像之一和陕西省内最大的千手观音像，拥有中国唯一的千佛殿。八宝塔是矗立在山门外两侧的八座如来宝塔。宝塔建于2008年，采用上等汉白玉建造。
八宝塔是藏传佛教特有的标志，主要是用来赞颂释迦牟尼一生的八大功德。八塔分别是莲聚塔（纪念释迦摩尼降生时行走七步，步步开一朵莲花）、菩提塔（纪念释迦牟尼修行成正觉）、四谛塔（纪念释迦牟尼初转四谛法轮）、神变塔（纪念释迦牟尼降伏外道时的种种奇迹）、降凡塔（纪念释迦牟尼从天堂返回人间）、息诤塔（纪念释迦车尼劝息诸比丘的争端）、胜利塔（(纪念释迦牟尼战胜一切魔鬼）和涅槃塔（纪念释迦牟尼入涅，不生不灭）。
山门是进入广仁寺的大门，汉族建筑风格，歇山挑檐殿顶，灰色琉璃瓦，梁柱也是汉式建筑风格。山门的正面门楣上高悬康熙亲笔题名“广仁寺”三个大字牌匾，屋顶的双鹿法轮图案是藏传佛教特有的标志。
1983年,广仁寺被列为汉族地区佛教寺院全国重点寺院，2018年广仁寺古建筑群被列为陕西省第七批文物保护单位，2021年广仁寺文化景区被评为国家AAAA级旅游景区。
影壁位于山门以北，是汉式宅邸建筑之一。影壁主要起到保护隐私的目的，是皇家寺院的象征。影壁上雕有藏族壁画“蒙人驭虎”铜雕装饰，影壁正面和背面还有砖雕，雕有花饰、龙、十八罗汉等。影壁的形制，雕刻内容、手法等都体现了汉蒙藏文化的融合。
广仁寺是陕西省内唯一的藏传佛教格鲁派寺院，始建于清康熙四十四年（1705年），截止到21世纪已有300多年的历史。在这期间，广仁经历了初建、发展、毁坏、复兴几个阶段。
御碑亭位于影壁以北，是具有蒙古特色的八角攒顶式建筑。亭内立有高5米的康熙皇帝亲笔的《御制广仁寺碑》，石碑周围灰砖墙上装饰有藏族吉祥八宝图。亭后是汉式寺院特有的两座放生池
清康熙四十二年（1703年），清圣祖康熙为保卫巩固边疆安全决定巡视西陲。在巡幸西安的过程中意识到西安地理位置的重要性。为笼络蒙古，加强多民族的团结安定，康熙决定以藏蒙共同信仰的藏传佛教为依托，在西安修建广仁寺，并赐名“广仁寺”。[8]在康熙皇帝的支持下，建成后的广仁寺包括前院、中院、后院，整体形似一条卧龙，占地面积百余亩，共有房屋300多间。广仁寺建成后康熙皇帝为其书写了“慈云西荫”的匾额和《御制广仁寺碑铭》。[8]康熙四十三年（1704年），原供奉在开元寺的诺特哈大喇嘛额赫佛被移至广仁寺，寺内连续诵经七日，为康熙皇帝祈福。康熙四十五年（1706年）二月，白喇木扎巴被任命为广仁寺达喇嘛[a]，后又被升为扎萨克喇嘛，同时选入15名小喇嘛入寺修行。康熙四十七年（1707年），康熙皇帝特赐的广仁寺佛像抵达广仁寺，寺内诵经祀神，并于每年三月康熙皇帝寿诞时，陕西当局都在寺内举行万寿礼诵经祝寿活动。天王殿位于御碑亭以北，广仁寺第二院落南端，是第一院落通往第二院落的过殿，于20世纪80年代重建。
天王殿面阔三间，进深一间，是单檐歇山顶无斗拱汉式建筑。殿内供奉着大慈大悲千手千眼观世音菩萨，两旁是四大天王，所以该殿也称观音殿。观音像由椴木雕刻而成且通身贴金，高达6.6米、重达2000千克，共有40只手，是陕西省内最大的千手千眼观音像。在观音像的头顶正中间有一尊无量光佛，传说是观世音的先师，为表示尊重，将其放在头顶。
1926年，河南军阀刘镇华包围西安，守城将领将部队的指挥部迁到了广仁寺内，此后战争都是以广仁寺为中心。西安之围被解决之后，西侧城墙埋藏的大量火药由于高温引发了爆炸，广仁寺的建筑群遭到了严重破坏。尽管事后杨虎城将军出资对其进行修葺，并雕刻了时轮金刚经心咒砖雕，但其规模大不如以前。西安解放之前广仁寺又多次被部队征用，寺内文物损坏严重。
1952年，出于保护名胜古迹、弘扬民族宗教文化的目的，政府拨款对广仁寺进行全面整修。1958年，广仁寺共占地一万多平方米，共计殿宇房舍109间，但寺院由原来的卧龙之姿变成了农院之势。1966年-1976年期间广仁寺再次遭到破坏，众多文物被毁，寺院土地被侵占。广仁寺布局
广仁寺位于西安市的西北角，寺庙的西面、北面均紧邻明城墙，整体呈南高北低状，坡度较缓。[10]广仁寺坐北朝南，是被院墙围合成南北狭长的封闭式院落，是融合了汉藏风格的喇嘛庙。建筑布局采用传统汉式中轴序列的规划布局，寺庙的主体建筑建于南北向的中轴线上，自南向北沿中轴线方向依次布置三进院落，配殿及其附属建筑沿轴对称左右分布。其中第二进院落是寺院的核心区域，是广仁寺殿堂建筑最为集中的院落。
广仁寺建筑采用大木小式的做法，屋顶采用民居与园林中常用的硬山式和卷棚式，只有寺庙主殿绿度母殿使用了等级略高的歇山卷棚顶。广仁寺的外墙和寺内建筑大多采用深灰色的砖、石材料，建筑不做斗拱装饰，建筑细节和室内装饰上增添了藏式寺院风格，寺院中的经幡、白塔、鎏金屋顶、“双鹿听法”等都是藏传佛教建筑的特色。在广仁寺中还有传统藏族文化壁画、唐卡、如罗刹女图等图案画像做装饰，墙壁屋檐上使用大面积的红、黄色块和连续性的整体彩色色带来体现建筑的纯净壮美，一些局部色彩的处理则起到了画龙点睛的作用，如在大面积红色殿墙上，其屋檐‘廊架上蓝绿色的彩绘图案。[13]寺院供奉的佛、菩萨以及护法像，大多以藏传佛教的格鲁派寺院中的塑像为原型。
绿度母殿位于广仁寺第二院落的中心，是广仁寺的主殿，也是广仁寺建成后保存最长久的殿堂之一。该殿面阔五间，进深三间的单檐歇山卷棚式建筑，建在长17米、宽11米、高0.5米的台基上。殿内供奉着大智文殊菩萨、大行普贤菩萨和绿度母菩萨。在藏传佛教中，绿度母为观世音菩萨化身，因此寺内主供绿度母像。绿度母雕像是松赞干布赠予唐朝朝廷，原供奉在开元寺内，康熙皇帝敕建广仁寺时将其移入广仁寺。雕像高2米，为鎏金铜雕像，已有1300多年的历史。雕像左侧的木髻天母像，右侧的木质巨光天母像，均是唐代文物。[15]大殿上方挂着由康熙皇帝题写的匾额“慈云西荫”，殿内布满唐卡、幢幡和经幡，充满藏式风格。
千佛殿位于绿度母殿东北方，是面阔五间，进深两间的卷棚硬山式建筑。该殿是中国唯一的千佛殿，屋檐上悬有慈禧太后赐赠的“法相庄严”匾额。殿内的装饰雕刻都是手工制作，用去黄金4.6千克。殿内供奉的是三尊宗喀巴师徒，雕像是仿造塔尔寺中的大师像，由红木雕刻而成，高1.5米。殿内墙壁上有台湾铜鎏金制作的千尊小佛像，信徒可将姓名放在佛像底部进行认供，永久地供奉在庙内。
金瓦殿位于广仁寺的第三院落，是广仁寺的第四重大殿。金瓦殿的屋顶采用藏式金屋顶的形式，由纯铜鎏金制作而成，故而被称为金瓦殿，是陕西省内唯一一座金瓦殿。该殿是两层汉式建筑，实际是作藏书用途的殿宇。金瓦殿的一楼供奉着佛陀的十二岁等身像以及一尊由香樟木雕刻而成的弥勒佛；二楼是寺院的藏经阁，里面收藏着寺院的经文案卷等。金瓦殿的两侧是达赖喇嘛与班禅等高僧活佛修习的行宫，还有方丈室以及僧侣舍。金瓦殿内供奉的。
藏经阁位于金瓦殿的二层，是藏传佛教中规格最高的建筑。藏经阁是选取上等木材建造而成，里面所收集的经卷种目繁多。藏经阁中有明正统五年（公元1440年）刊刻、清康熙四十五年（公元1706年）续刻刊印的《大藏经》一部，康熙三十九年（公元1700年）康熙皇帝所赐的北京版《藏文大藏经》一部，还有中国保存最完整的一套明版《大般若波罗蜜多经》也收藏在里面。藏经阁中还供奉释迦摩尼的十二岁等身像和文成公主像。佛陀十二岁等身像是世界上仅有的两尊十二岁等身像之一，另一尊供奉在西藏拉萨的大昭寺中。佛陀的十二等身像和文成公主像其实是广仁寺于2006年所举办的“重走唐蕃古道，迎文成公主回娘家”活动中从西藏大昭寺迎回，由印度小叶紫檀木雕刻而成的复制像。广仁寺供奉的文成公主像是汉族地区唯一供奉文成公主像的地方。
财神殿位于绿度母殿的西北方，与千佛殿沿中轴线形成轴对称，是面阔三间，进深两间的硬山顶式建筑。这是中国首座黄财神殿，黄财神是藏传佛教的财神，每年的农历大年三十和正月初一是黄财神的供奉日，该殿是广仁寺中香火最盛的佛殿。2008年金融危机时期，殿内供奉黄财神宝像达一千尊。每逢黄道吉日，西安市内的许多民众和游客会前来烧香求签，曾接待过多名企业家。