南屏晚钟，是西湖十景中问世最早的景目。北宋画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。
南屏山一带的山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏风，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡的频率传到山壁上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急剧增大后形成了共振效应。岩石、洞穴随之产生音响回波情况，增强了共鸣。同时，钟声还以相同的频率在西湖水面上传播，直达对岸的宝石山，碰上由火成岩构成的葛岭、回波迭起在天地间交响混合，共振齐鸣，悠远清扬，经久不息，此时，在西湖水域的游人就都能听到佛国的清音了。
每日傍晚，夕阳西下，暝色苍茫，如果你正好经过杭州的南山路，你会听到悠扬的钟声，钟声在群山碧空中回荡，响彻云霄。这便是杭州著名的西湖十景之一——南屏晚钟，这钟声就来自西湖南岸的净慈寺。
东侧御碑亭为一座六角攒尖顶石柱亭，飞檐翘角，造型优雅。亭内有御碑，正反两面均刻有“南屏晚钟”。净慈寺背靠南屏山，西湖十景中，“南屏晚钟”最享盛名。亭柱外侧有二楹联，描绘了“南屏晚钟”的胜景：“塔影园明清净地，钟声响彻夕阳天。”以及“平湖印月开宗镜，远树来风度晚钟。”
南屏晚钟”为清康熙三十八年（1699），圣祖玄烨南巡时手书。由总督郭世隆、巡抚张敏等于寺门外建亭立碑。亭内石柱上有楹联：“石上留天语，钟声洗佛心。”以及：“蒲牢鸣八百，尘梦醒三千。”
净慈寺初建时就设钟楼一座。明代洪武十一年（公元1378年），嫌旧钟太小，重铸一口重达10吨的巨钟，因钟声洪亮，再加上寺后南屏山多空穴，所以晚钟敲响，钟声更是穿穴回荡，传播山谷，远飘大半个杭城。清康熙南巡时，以天将破晓，“夜气方清，万籁俱寂，钟声乍起，响入云霄，致足发人深省也”之由，改称“南屏晚钟”。
铜钟在连年战乱中悄然消失，钟声沉寂近百年。现在的钟是日本佛教界1984年1捐资相助，重铸而成的悬挂在重建的二层三檐钟楼内。1984年12月14日，日本曹洞宗大本山永平寺为报答祖庭恩德，捐赠3千万日元，由杭州制氧机厂铸造大梵钟一只，大小与明代时相同，作为中日友好的纪念。铜钟高3.6米，直径2.3米，重1万余公斤，造型古朴，外面铸有大乘法莲华经共6.8万余字，每敲一下，余音2分钟之久。
杭州净慈寺也称净寺，占地面积近二百亩，建筑面积三万多平方米。该寺创建于五代十国时期的后周显德元年（954），为吴越国王钱弘俶所建，初名“慧日永明院”，宋太宗改为“寿宁禅院”。高宗绍兴十九年（1149）改称“净慈报恩光孝禅寺”。清康熙三十八年（1699）御书“净慈寺”额。前后几经兴衰，至今已逾千年历史
净慈寺座落在南屏山中峰慧日峰下，这里峰峦耸秀，怪石玲珑，松柏翠绿，山色空濛，古刹名山相互映辉。净慈寺“湿红映地，飞翠侵霄”，与灵隐寺并称南北两寺之最。 净慈寺与余杭径山万寿寺、杭州灵隐寺、宁波天童寺、阿育王寺被评定为“江南五山十刹”之五山之列。
净慈寺山门上的匾额是竖着的，这与一般寺庙有所不同。我们通常说的匾额是有区别的，横者为匾竖者为额。凡是山门挂竖额的寺院都与皇帝有一定关系。净寺门额上正是大清乾隆十六年（1751）弘历南巡时为净寺所题的“敕建净慈禅寺”。
山门外，有一对威武雄壮的石狮把守。
1986年在杭州绝响百年的“南屏晚钟”获新生。1986年11月21日上午10时许，108下雄浑壮阔、沉郁磅礴的钟声，回荡在杭州群山、碧湖上空，宣告了绝响百年的“南屏晚钟”的新生。每到除夕之夜，杭州市各界人士和外宾、侨胞、游客聚集在净慈寺钟楼内外，举行新年撞钟除旧迎新活动。当第一百零八声钟声响，正好是新春伊始之时。这一象征着祥和、欢乐、安定、团结的活动，为古老的南屏晚钟注入了新的涵义和魅力。
从早上6点开始环游西湖到下午5点多结束，步行28630步。由于时间关系三潭印月 柳浪闻莺等景点没有参观游览，留点小遗憾有时间再来，本次为期3天的绍兴杭州参观游览结束，再见绍兴杭州。
王思任
《净慈寺》诗
净寺何年出，西湖长翠微。
佛雄香较细，云饱绿交肥。
岩竹支僧阁，泉花蹴客衣。
酒家莲叶上，鸥鹭往来飞。