花戏楼，又称“山陕会馆”是 山西 建筑和徽派建筑结合的典范同时也是晋商文化和徽商文化结合的典范。
始建于清顺治十三年（1656年），在 亳州 谋生的山陕药商们筹资修建了一座山陕会馆，因会馆大殿内供奉着关公像，该会馆也被称作“ 大关 帝庙”。
康乾时期，该会馆经历了多次重修。康熙十五年（1676年）四月，人们在园中 新建 了一座歌台，即戏楼。不过那时的戏楼不像现在，没有这么多复杂的雕刻。
道光年间，商人们又集资铸造了16米余高的铁旗杆和三千余斤重的铁熏炉。在旗杆底座上，我们还可以看到“ 陕西 同州府 华阴 县”的字样。铁旗杆也有不少“讲头”，龙凤、莲花、铁旗、八卦、铃铛等等，各有寓意。不过我们以介绍雕刻为主，众所周知花戏楼有三绝：砖雕、木雕和高高耸立的铁旗杆。
来看花戏楼三绝，事先没点文化底蕴可不行…
花戏楼位于安徽省亳州市谯城区，是全国重点文物保护单位，花戏楼原名歌台，是一座演戏的舞台，是祭祀山西名人关羽的庙祠，也是明清时山西、陕西的药商在亳州经营药材的联络之地，因此称"山陕会馆"，"大关帝庙"。
关帝庙主殿建于清顺治十二年(1656)，戏楼增建于清康熙十五年(1676)，乾隆年间又增添了许多彩绘和雕刻，它以精湛的雕刻艺术、绚丽的彩绘而驰名中外;整个建筑面积3163平方米，分戏楼、钟楼、鼓楼、座楼和关帝大殿等几个部分。会馆之所以称为花戏楼，是因为院中花戏楼色彩绚丽、美轮美奂。
亳州花戏楼，原名大关帝庙，亦称山陕会馆，是个充满戏曲气息的地方。这座戏楼因其精美的砖雕、木雕和彩绘而闻名，内容多以地方戏曲折子戏为主，故称花戏楼。花戏楼始建于清顺治十三年(1656年)，位于安徽省亳州城北关隅成宁街，花戏楼路的最北边。历经风雨，至今仍保存完好，成为当地的文化瑰宝。花戏楼有“三绝”，下面我来为你详细介绍:
第一绝:铸铁旗杆。大关帝庙山门前耸立着一对铁旗杆，每根旗杆高达16余米，重达两万四千斤因其构思巧妙、铸造精细被称为花戏楼一绝。旗杆造型独特，高大雄伟，共分为五节，每节分铸八卦蟠龙等图案。蟠龙盘旋而上，顶端铸丹凤一对，昂首翘尾，似引颈长鸣，展翅欲飞，生动传神;凤上高悬日月，光芒四射。每根旗杆还有三层挂着风铃的方斗，共悬挂24只玲珑的铁风铃，微风吹过风铃叮当，清脆悦耳，寓意24节气风调雨顺，
第二绝:山门砖雕。在正门寥寥数十平方米、厚度不足两寸的水磨青砖上，雕有52幅作品，共雕人物115个，禽岛33只，走兽67只，组成《李娘娘住寒窑》《三顾茅庐》《白蛇传》《郭子仪上寿》《吴越争霸》《达摩渡江》《老君炼丹》《魁星点元》等戏文出、人物色幅、动物典故24幅,这些砖雕场面宏大，雕工细腻，人物虽然小如花生米粒，但都栩栩如生，结构严谨、线条圆润、题材丰富而又有内在联系。同时，这些砖雕还吸纳了徽派精巧玲珑、刀法严谨的雕刻工艺，珠联璧合，全部手工雕琢。每一块砖雕都是一个历史典故，精细与精致，人物的惟妙惟肖，堪称国内精品，
第三绝:戏楼木雕。与山门紧紧相连的戏台上镶满大杨木透雕，共刻有十八出三国戏文故事，里里外外600多个人物，并且没有用一根钉子，全部用木榫扣制而成，建筑及雕刻手法十分精湛。木雕的内容主要是三国戏文十八出，如《长坂坡》《割须弃袍》《七擒孟获》《三气周瑜》《击鼓骂曹》《空城计》等等。其余藻井、梁枋之间布满彩绘有戏文、人物、花鸟、山水等。戏楼木雕通体施以彩绘，色彩浓烈，对比强烈，人物形象逼真，灵动鲜活，极富通透的立体感和真实感。
花戏楼最为精彩的砖雕部分以山门上为代表。花戏楼山门是一座仿木结构的三层牌坊式建筑，上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕，玲珑剔透，琳琅满目。
走近花戏楼，首先映入眼帘的是这对铸铁旗杆，它是花戏楼的“三宝”之一，旗杆是实心的，每根重约12000斤，高约近20米，旗杆分五节，每节分铸八卦蟠龙等图案，每根杆上还悬挂有24只玲珑的铁风铃，风起铃动，十分悦耳。铁旗杆座上铸铭曰：皇大 清道 光元年岁次辛巳秋吉日铸造旗杆一对，重二万四千斤， 陕西 众药材邦弟子敬献铁杆一对，永保四方平 安吉 庆有余，直接说明了铸造者及铸造时间和目的。
第一绝:铸铁旗杆。大关帝庙山门前耸立着一对铁旗杆，每根旗杆高达16余米，重达两万四千斤因其构思巧妙、铸造精细被称为花戏楼一绝。旗杆造型独特，高大雄伟，共分为五节，每节分铸八卦蟠龙等图案。蟠龙盘旋而上，顶端铸丹凤一对，昂首翘尾，似引颈长鸣，展翅欲飞，生动传神;凤上高悬日月，光芒四射。每根旗杆还有三层挂着风铃的方斗，共悬挂24只玲珑的铁风铃，微风吹过风铃叮当，清脆悦耳，寓意24节气风调雨顺
第二绝:山门砖雕。在正门寥寥数十平方米、厚度不足两寸的水磨青砖上，雕有52幅作品，共雕人物115个，禽岛33只，走兽67只，组成《李娘娘住寒窑》《三顾茅庐》《白蛇传》《郭子仪上寿》《吴越争霸》《达摩渡江》《老君炼丹》《魁星点元》等戏文出、人物色幅、动物典故24幅,这些砖雕场面宏大，雕工细腻，人物虽然小如花生米粒，但都栩栩如生，结构严谨、线条圆润、题材丰富而又有内在联系。同时，这些砖雕还吸纳了徽派精巧玲珑、刀法严谨的雕刻工艺，珠联璧合，全部手工雕琢。每一块砖雕都是一个历史典故，精细与精致，人物的惟妙惟肖，堪称国内精品，
“ 大关 帝庙”上方是“吴越之战”
表现的是春秋战国时期“吴越之战”的场景。仔细看，画面左边有一位骑马的人，手里拿着一面旗，旗子上写的“吴”字。
“ 大关 帝庙”下方是“郭子仪拜寿”
郭子仪夫妻七十双寿诞，七子八婿个个为官，前来为爹娘庆寿。惟六媳李君蕊自恃乃当今公主，不来拜寿。六子郭暧回宫斥妻，怒打公主一巴掌。公主大恼而告唐皇。唐皇贤明，为教训女儿，与皇后默契，假意要斩驸马，令公主惊恐万状，后悔莫及。郭子仪闻报惶恐之急，绑子上殿请罪。唐皇为抚慰良臣，非但不降罪郭暧，反为其加冠三级，把郭子仪感动得涕泪双垂。由于此举父教有方，使小夫妻重归于好，并携手同往 汾阳 府拜寿赔礼，郭家合府欢腾。
“钟楼”上方这幅是“范睢逃秦”，这是战国的故事，魏国的国君派大夫范睢和中大须贾出使齐国，齐襄王听说范睢是治国安邦的贤臣，于是很敬重他，在他回去的是后就赠送他很多的厚礼，同去的须贾，误认为范睢出卖了魏国的机密，回国后就秘告给相国魏齐，魏齐听后十分恼火，就下令把范睢处死丢在厕所里，结果被看厕所的郑 安平 救活，逃往秦国，做了秦国的宰相，使秦国非常强大，要发兵灭掉魏国，魏王非常害怕，只得求和，条件之一就是送上魏齐的人头，这样范睢也就报了仇。
“钟楼”下方这幅是“白蛇传”的故事脍炙人口，花戏楼的砖雕中也也有记载：雷峰塔镇住白娘子，天兵天将手持兵器把守着，法海手执拂尘面色冷酷，许仙跪在他面前求情。右上方是金山寺的主体建筑，透过山门，竟然可以看到墙壁上的“佛”字。
令人拍案叫绝的还是“鼓楼”上方的这幅“三顾茅庐”。这是刘关张三人第三次前往隆中请诸葛亮出山，图中可见关羽和张飞面露怒色，极为不情愿，刘备在做他们的思想工作。
而这边的茅草房内的诸葛亮则正在侧卧睡觉，右手内还持有一卷书，床前摆放一双布鞋，鞋口清晰可见；特别精湛的是这房前的雨塔，用两根细棍支撑着，这两根细棍比火柴还要细，可是历经三百多年不腐不化，仍然如初。
“鼓楼”下方的这幅砖雕艺术叫“李娘娘住寒窑”，画面讲的是包拯与李娘娘相见的场景，共雕刻人物十人，包拯神色恭敬，李娘娘慈祥端庄，轿夫们指手画脚，途中人争相传说，无不活灵活现，呼之欲出。
迎面的这就是花戏楼的山门，它是一座仿木结构的三层牌坊式建筑，正面墙壁有三个 通道 ，分别是正门、钟楼和鼓楼。正门上部竖着雕刻“参天地”三个大字，为 中国 道教名词，意为道教法则源于天地自然，揭示了天地自然的运行规律，反映了 中国 古代汉民族儒家思想、道教思想里的天人合一的观念。
花戏楼最珍贵的就是这精美的砖雕，在厚度不足两寸，寥寥数十平方米的水磨青砖面上，共雕有52幅作品，刻画人物115人，禽鸟33只，走兽67只，楼台殿阁多处，花草树木无数，内容涉及到 中国 的宗教、历史、政治、军事、风俗民情等诸多方面，方寸之地，展现了大千世界的奇妙故事。
位于“ 大关 帝庙”这四字正下方的这幅砖雕最为显眼，它又称“郭子仪上寿”，表现的是郭子仪六十大寿之时，他的七子八婿前来祝寿的场景，正堂中端坐者为郭子仪，堂下面的院落里是文武百官，七子八婿。整个砖雕刻有42个人物，人物形象不尽相同，有扶老携幼的，有骑马坐轿的，郭子仪端坐端坐正中，胡须垂胸慈祥可亲，整个画面展示了一种喜气洋洋气氛。虽然人物小如花生米粒，但是场面恢弘，人物各具表情，栩栩如生。整个雕刻布局均匀，比例适中，细腻入微令人称绝。
这幅是“吴越之战”图，反映的是吴越两国交兵激战的场面，仿佛从这些静止的画面中听到战马飞奔、摇旗呐喊的声音，知会两军将士阵前厮杀的壮烈场景。
而这边的茅草房内的诸葛亮则正在侧卧睡觉，右手内还持有一卷书，床前摆放一双布鞋，鞋口清晰可见；特别精湛的是这房前的雨塔，用两根细棍支撑着，这两根细棍比火柴还要细，可是历经三百多年不腐不化，仍然如初。这就是花戏楼砖雕的秘密所在，在烧制雕刻的青砖时要参上发丝、棉絮等调和物，使青砖具有极强的抗腐蚀能力，才能将这些珍贵的砖雕保存至今。
正门前这两根铁旗杆也是花戏楼一绝，铸造于道光元年，每根重12000斤，旗杆高16米多，上面铸有盘龙、仙鹤、铁旗、风铃等。想当年，铁旗杆直插碧空白云间，可能得算 亳州 的地标式建筑了。
花戏楼，其实体是指大帝庙的一座舞台。因其上面雕刻彩绘绚丽夺目而得名。据《创建戏楼题名》记载：戏楼建于康熙十五年，比庙晚建二十年。而木雕正是花戏楼三绝中的第三绝。
第三绝:戏楼木雕。与山门紧紧相连的戏台上镶满大杨木透雕，共刻有十八出三国戏文故事，里里外外600多个人物，并且没有用一根钉子，全部用木榫扣制而成，建筑及雕刻手法十分精湛。木雕的内容主要是三国戏文十八出，如《长坂坡》《割须弃袍》《七擒孟获》《三气周瑜》《击鼓骂曹》《空城计》等等。其余藻井、梁枋之间布满彩绘有戏文、人物、花鸟、山水等。戏楼木雕通体施以彩绘，色彩浓烈，对比强烈，人物形象逼真，灵动鲜活，极富通透的立体感和真实感。
花戏楼的最后一绝就是这戏楼，它是花戏楼的灵魂所在。戏楼的舞台座南面北，为方便观众看戏，舞台前伸呈凸字形，由六根抱柱支撑，木头之间采用榫槽相扣，没用一根钉子，至今仍然坚固如初。
舞台正中屏风透雕二龙戏珠，上悬匾额曰“清歌妙舞”，台正中书“演古风今”四个金字。中间上下场门有二额“想当然”、“莫须有”。台前悬挂木对联曰“一 曲阳 春唤醒今古梦，两般面貌做尽忠奸情”。
戏台四周布满了彩绘木雕，共雕有三国戏文18出，人物数百，神态各异。
花戏楼大关帝庙大殿是花戏楼的核心建筑之一，具有重要的历史和文化价值。
大殿位于花戏楼大关帝庙的主体位置，高达10米，是整个建筑群的中心。大殿分为前殿和后殿，前殿为卷棚顶，后殿为硬山顶。大殿内部供奉着关羽的木雕像，两侧有关平和周仓的雕像，但这些雕像在侵华日军时期被毁。大殿的建筑风格独特，雕绘富丽堂皇，是观戏和敬神的主要场所。
走进戏楼，正殿上方的蓝色牌匾书“忠义千秋”四个鎏金大字，中间供奉的是关羽木雕像，气宇轩昂，威震八方，两侧立有关平、周仓像，这些雕像均毁于日寇入侵，现在的是复制品。关羽左后方插着那把过五关斩六将的“青龙偃月刀”，此刀原铸于康熙年间，重一千余斤，后来神秘失踪，现在的这把也是复制品。