绍兴鲁迅故里，位于浙江省绍兴市越城区鲁迅中路241号，是鲁迅诞生和青少年时期生活过的故土，修缮、保护于1953年，占地面积50公顷。
绍兴鲁迅故里有绍兴鲁迅故居、百草园、三味书屋、鲁迅祖居、土谷祠、长庆寺、鲁迅笔下风情园、绍兴鲁迅纪念馆等一大批与鲁迅有关的人文古迹。绍兴鲁迅故里保护和延续绍兴古城的传统风貌的典型，打造成生态型的“文物森林”，体现了绍兴古城保护的完整性，被誉为中国名人故居保护的范例。
2012年，绍兴鲁迅故里开始实施“世界的鲁迅”工程，已与希腊赞扎基斯博物馆、丹麦安徒生博物馆、法国雨果博物馆、俄罗斯托尔斯泰庄园博物馆缔结为友好博物馆。
鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
鲁迅故里东入口在中兴南路，这里最热的是入口广场的这垛鲁迅故里景墙，它是鲁迅故里的标志建筑。
鲁迅故里景墙是一垛巨大的花岗岩景墙，景墙高四点五米，长十五米。整个画面主要由鲁迅像和鲁迅故里的典型风貌组成。井墙上“鲁迅故里”四个大字苍劲有力，这四个字是鲁迅的字体所集。
鲁迅故里是鲁迅青少年时期成长的故土，也是鲁迅热爱的故土。景墙中的鲁迅手里拿着一根烟，表情自然，和蔼可亲。在鲁迅先生的随笔里曾经这样说过“自己只要一抽烟啊，就有了很多对生活的理解跟写作的想法。”景墙更多地表现了鲁迅日常生活中的真实面貌。
景墙前设置了一组青铜雕塑作品，他们都是鲁迅小时候接触过的人，也是他笔下的人物。长着胡子手握书本的老者是鲁迅的老师，三味书屋的寿镜吾先生，旁边站着听讲的就是鲁迅先生的少年伙伴闰土。
景墙的对面，有一座大型“民族脊梁”照壁，格外引人注目。
鲁迅是麻木中国的唤醒者，是中国近代思想文化先驱。当时，封建习惯、愚昧习俗等痼疾仍旧存在中华民族的肌体中，鲁迅以笔当枪，荷戟彷徨，不停地呐喊。作为中国文化革命的主将和旗手，“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨”，是向着敌人冲锋陷阵最勇敢、最坚决的“民族脊梁”。
三味书屋，是晚清绍兴府城内著名私塾，也是鲁迅12岁至17岁求学的地方，位于都昌坊口11号。塾师寿镜吾（晚署镜湖），是一位方正、质朴和博学的人。他的为人和治学精神，给鲁迅留下难忘的印象。寿镜吾在这里坐馆教书达60年，从房屋建筑到室内陈设以至周围环境，基本保持当年原面貌。三味书屋是三开间的小花厅，本是寿家的书房。坐东朝西，北临小河，与周家老台门隔河相望。
寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋。寿镜吾（1849-1930），名怀鉴，字镜吾，是一个学问渊博的宿儒。他品行端正，性格耿直，教书认真，一生厌恶功名，自考中秀才后便不再应试，终身以坐馆授徒为业。
他曾对鲁迅说过：“周树人，希望你继续努力。”鲁迅称赞他为“本城中极方正、质朴、博学的人”（见鲁迅《朝花夕拾》“从百草园到三味书屋”篇）。
从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。
东昌河从门前静静地流过。三味书屋与周家老台门隔河相望，为寿家台门的东侧厢房。
这里也是绍兴的内河码头，不时有乌篷船从寿家台门的门前晃晃悠悠地驶过。乌毡帽、乌篷船是绍兴独有的特色。有时间的话，可以在这里坐上乌篷船，在绍兴城里兜一圈，感受一下江南水乡的韵味。
以前大户人家的小码头，可以乘船，也可以浆洗。
寿家台门由寿镜吾的祖父峰岚公于嘉庆年间购置，总建筑面积795平方米，前临小河，架石桥以通，西有竹园，整幢建筑与周家老台门隔河相望，闻名中外的三味书屋就在寿家台门的东侧厢房。
开放时间
08:30~17:00。
建议游玩时长
建议50分钟.
门票:刷身份证免费。
寿家台门距离鲁迅故居周家新台门约200米。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中写道：“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。”
台门共有四进，由门斗、大堂前、座楼、平屋、厢房和花园组成，总建筑面积795平方米。
🚩台门斗。第一进，即台门斗，隐门上方悬挂着一块“文魁”匾，此匾是为鲁迅的塾师寿镜吾的兄长寿子持所悬挂的，他在光绪二年（1876年）中丙子科举人，此匾用来光耀门楣，并表示着寿家人曾经出过举人，是一户书香人家。
🚩大堂前
第二进称为大堂前，每逢祖宗忌日，红白喜事，贵宾到来的聚会之地。
额枋悬挂着“思仁堂”匾一块。意为思行，仁义，道德。厅堂柱子挂一浅绿色木板刻制的对联，联云：“品节泰山乔岳，襟怀流水行云”。
后边金柱上挂着对鲁迅的塾师寿镜吾德行、言论的赞颂抱对一副：“道义嘉谟见风骨，箴言懿德泽桑梓。”中堂楹联：君子处世有忍乃济，儒者属辞既和且平
🚩座楼
穿过天井，即第三进--座楼，这里分别是小堂前、书房和寿镜吾先生卧室的原状陈列。
小堂前是用来接待亲朋好友的地方。在退堂屏额上悬挂着一块“重游泮水”匾，这块匾是寿镜吾中秀才（入泮）的第六十年，即1928年他过世前的一年，他的侄儿寿孝天送来祝贺的。
小堂前正中是红木大圆桌，两侧摆放红木太师椅，墙面挂花鸟、山水国画。正堂山水画两侧有对联：“骐骥生厥欲；阮凤本高翔。”
鲁迅对寿镜吾先生充满了真挚的爱戴和敬意，离开绍兴之后，与寿镜吾先生一直有书信往来。1906年鲁迅曾回绍兴，又去看望这位老师，给他讲外面的所见所闻，当时寿镜吾先生就是在这里接待他的。
🚩卧室
在寿镜吾先生的卧室里放置着架子床、衣柜、箱柜、木躺椅、衣架、盥洗架等物品。
由于寿镜吾先生教学很严谨，他每年只收八个学生，认为多收了教不过来，所以他的教学收入很有限。
寿镜吾卧室的床上有一件竹制品，绍兴人称之为“竹夫人”，绍兴夏天天气很热，人们把它浸在井水当中，晚上睡觉的时候再把它拿出来抱着睡非常凉快。
🚩书房
寿镜吾先生的书房是典型的塾师之家的书房布置，设有《二十四史》专用书柜、普通书柜、文房用具等。
房内额枋上悬挂着“三余斋”匾，“三余”取义于《三国志》裴松之注，即魏人董遇所说“为学当以三余，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”意思是人们要利用一切空余时间发奋学习。
🚩书屋东厢房的北面部分是三开间的小花厅，这里就是鲁迅先生的读书处——三味书屋。
从第三进往东，就是寿家台门的东厢房，分南、北两部分。南边的厢房现陈列着介绍历史文化名城绍兴的古代教育史，分“越中府县学、越中书院和越中学塾”三大块内容。北边的厢房即为鲁迅先生的读书处——三味书屋。
三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于12岁那年到这里上学。第二年秋后，因祖父下狱，少年鲁迅离家去绍兴农村──皇甫庄、小皋埠避难，故学业中断。1894年夏间回家，仍返三味书屋。这样一直到大约1898年往南京水师学堂学习前半年才离开，首尾竟达六年……
南侧寿洙邻书房
匾额“谈余小憩”
三味书屋
三味书屋的“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”三味书屋塾师寿镜吾次子寿洙邻曾解释说：“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言，读经味如稻粱，读史味如肴馔（yáo zhuàn），读诸子百家味如醯醢（xhi）。醢系肉或鱼剁的酱。三味书屋两旁屋柱上有一副抱对，上书：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，所表达的也是同样的意思。
寿镜吾的祖父寿峰岚为什么会把“三余书屋”改为“三味书屋”，为什么会用“稻梁”、“肴馔”、“醯醢”之类的食物来形容读书？寿峰岚认为读书不仅仅是要抓紧时间读书，更重要的是为什么要读书，要据自己的兴趣爱好来读书，这样读出来的书才有效果，所以才把这个三余书屋改为了三味书屋。寿镜吾之孙寿宇先生在他所著文章中讲道：“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中，听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”，“布衣”就是老百姓，“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官老爷；“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受；“诗书滋味长”就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。“这第一点‘布衣暖’非常重要，这是我祖先峰岚公、韵樵公的思想核心，产业的失败，使他们看清了清王朝的腐朽本质，他们认为在祸国殃民的清王朝当官就是为虎作伥，是害人害己。
于是，把三味书屋的办学方向也作为子孙的人生指南，不许自己的子孙去应考做官，要甘于布衣暖，菜根香，品尝诗书的滋味。”寿宇说，寿镜吾生前曾对他说：“这三味的含义不能对外人说，也不能见诸文字，这是祖先韵樵公定的一个家规，因为‘三味’精神有明显的反清倾向，一旦传出去可能要招来杀身之祸。” 以前上学时，就一直困惑，未能理解“三味” 的真正含义。
堂屋匾额上的“三味书屋”四个楷体字，一说为杭州人梁同书所书。梁同书为清代书法家，性耿介，工书，晚年名满天下。他终年93岁，著有《频罗庵遗集》。其为三味书屋题写的不仅这块匾额，还有堂屋中的抱联：至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书。
解放后，寿镜吾先生的长孙寿清明把三味书屋捐献给了国家，因此三味书屋完好无缺的保留到至今。
匾额下挂着一幅《松鹿图》，画中有一只鹿、一颗松以及一株梅花，寓意为福禄寿喜。肥胖的鹿伏在树上，伏鹿就是福禄的谐音，松树自古以来就有长寿的意思，梅花寓意梅花香自苦寒来。学生每一天上学第一件事是要先对着匾和图行礼。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
《松鹿图》右下侧有老师寿镜吾的画像。鲁迅评价他是“极方正、质朴、博学的人”。寿老先生品行端正，性格耿直，终身以坐馆授徒为业，他的为人和治学态度给鲁迅留下很深的印象，对鲁迅的成长有很大的影响。
当时私塾的教学，老师坐在中间的这张方桌边上的高背椅子上，书屋正中的木方桌是老师的讲台，讲台上有一根戒尺。
鲁迅写道：“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：‘读书！’”
后方长案台几上有寿镜吾老师的画像。寿老先生品行端正，性格耿直，学识渊博。鲁迅写道：“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人……”
老师讲台两旁的椅子供来客歇坐，边上则为学生的座位。三味书屋只招收八位学生，因此只有八张学生书桌。三味书屋的招生要求非常严格，必须要具备以下三个条件才可以来读书：一是要老师亲自上门过测，要看你这户人家怎么样；二要考试合格；三是家里条件相对来说要比较丰厚。园门内的摇椅是先生休息的地方。学生的课桌是自备的，看上去大小不一、参差不齐。
鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对，上书：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”。
鲁迅的座位最初在书屋的南墙下，由于别的学生经常出入后园，影响他的学习，就要求塾师把座位移到东北角，这张硬木书桌和椅子是当年鲁迅使用过的原物。
鲁迅曾在桌子右下角亲手刻下的“早”字（那块玻璃底下，九十年代来时可靠近观赏）。关于这个“早”字，有一段耳熟能详的小故事。一次，鲁迅因家中有事上学迟到，受到先生的严厉批评。他为了提醒自已，就在书桌上刻下一个“早”字，勉励和告诫自己今后不可再迟到。
寿怀鉴（1849～1930年），字镜吾，晚号菊叟，绍兴城内都昌坊人，清同治八年(1869)中秀才。愤于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。他教学认真，因材施教，善于发现学生的优长。在教学内容方面，除了《诗经》等经典之外，他还经常给学生讲荆轲、聂政等人除暴安良的故事，培养学生的正义感和侠义精神。
他有一条戒尺，但是不常用。他也有罚跪的规则，但也不常用。鲁迅先生的父亲病重，服用的汤药里，需要一味三年以上的陈仓米做药引，鲁迅多方寻找未果，便把这件事告诉了寿先生。几天后，寿先生竟亲自背了陈仓米步行至鲁迅家中，专程来送药引。虽然最终父亲还是病逝了，但从那以后鲁迅先生便视寿先生为自己的亲人。
其在教学之余，以读书自娱，除经史子集外，博览稗官、笔记。晚年常阅报纸，与人议论时政，言及帝国主义侵略、订立不平等条约时，辄气愤扼腕，大骂朝廷卖国贼。为人方正，尚气节，崇礼义，生活俭朴。晚年，置一夏布长衫，挂于墙上，与两子换穿。每逢春节，于学生拜年次日必回拜。客人来访，必整衣冠相迎。清贫自守，不愿儿辈科举入仕，次子鹏飞富才学，镜吾将其锁于楼房内，不令出而应试。鹏飞缘绳而下，赴京得朝考一等第一名，授吉林宏安知县，镜吾斥为不孝，拒收送来之银。书屋后有丹桂一竿，时徘徊其下，有一亭名“自怡”，又于对面墙上，书“寄傲”两字，以示傲然遗世，自得其乐之意。鲁迅于光绪十八年(1892)二月入三味书屋受教，历时5年。其道德文章予鲁迅以深刻影响，鲁迅在《从百草园到三味书屋》等文中对当时生活有详细记述。
三味书屋匾额；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”这匾和画，解放前曾散失，解放后，党组织派干部想尽办法才找回来。
解放初还有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在，按照这三位老同学的回忆，三味书屋恢复了原来的布置。屋子里，好像是中国旧式的客厅，这在今天的青少年看来，是会感到奇特的。
学生的座位一共有11个；鲁迅的座位排在北墙边，是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。这儿光线很暗，空气也显得潮湿。他的书桌右角，至今还刻有一个约一寸见方的“早”字，刀法简朴挺直，它是鲁迅幼年手刻的一件极为珍贵的木刻文物。
至于它的来历，据说是这样的：有一天，鲁迅上学迟到了，受到塾师的责备，他就用小刀刻下了这个方方正正的“早”字，来督促、提醒自己不要迟到。从此，他再也没有迟到过。
鲁迅先生读书的时候自己做书签。书签精美小巧，书中间写着：读书三到，心到、眼到、口到（朱熹《训学斋规》）。鲁迅的求知欲很强，他除了完成塾师规定的《四书》《五经》等功课外，还多方寻求课外读物，如《尔雅音图》《癸巳类稿》等等。鲁迅读书并不死记硬背，而是注重理解和掌握。因为他读书都按照“三到”的方法，所以比别人学得快，学得好，为此常得到塾师的称赞。
🚩寿孝天书房
寿孝天教育家、数学家、翻译家。绍兴城内都昌坊人，商务印书馆编辑，“三味书屋”馆主寿镜吾之侄。
为传播知识，培养下一代，为中国未来，贡献很大。
这里还摆着一块地坪砖，是寿镜吾先生指导学生练习书法用的。好办法，省纸省墨。
🚩三味书屋后面有一座小园子，园内种有桂花和腊梅，当年课余鲁迅和小伙伴们常在这一方小天地里抓蟋蟀、找脱壳的蝉蜕，看蚂蚁背苍蝇。
三味书屋的后面有一个小院子，这里是孩子们自寻乐趣的小天地。鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》写道：“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音……”
后院的墙上还有寿韵樵（寿镜吾的父亲）为此梅题诗一首：“栽花一年，看花十日。珠璧春光，岂容轻失?彼伯兴师，煞景太烈。愿上绿章，飙霖屏绝。”
三味书屋的后院种植蜡梅，是鲁迅幼时学习之余自寻乐趣的好地方。当先生休息时，或是先生读书入神时，学生们便偷偷的从后面溜出来，来到这片小天地玩耍，他们可以在这里捉蟋蟀，爬树等。当先生发现孩子们都不见了，就大声的喊“孩子们都去哪里了！”孩子们听喊声便陆陆续续回到了自己的座位，摇头晃脑地背起了经书
后园不大，最显眼的是几棵高大的蜡梅树和桂花树，其中有一棵据说已有200多年的树龄了。它的树干上写满了岁月的沧桑。
就要离开三味书屋了，又想起小时候课本中鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》所写：大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”
参观结束出院。看到码头一侧的粉墙上，写有“多呼哉？不多也！”墙下自然是孔乙己。在鲁迅故里，孔乙己是少不了的！
在绍兴，真正喜欢喝酒的人，并不一定要有上等佳肴下酒的，他们往往在中午和傍晚，跑到小酒店买点价钱最便宣的茴香豆之类，在直柜边站着喝碗酒，喝了就走。稍微有点身份的穿长衫的，就可以到店堂或隔壁的雅座中，要酒要菜，坐着慢慢的喝。孔乙己虽然是读书人，但已穷极潦倒，只好穿着长衫站着喝酒。
多呼哉？不多也！”小学课本里，鲁迅短篇《孔乙己》引用《论语·子罕》的这句话，永远铭刻在心。
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