2023年8月15日，有机会再次来到了山西省境内的绵山，九年后的重遇，感获依新，第一次来时和同学们一道，跟随旅游团从天津坐大巴车来到这里，时间是2014年4月25-27日，停留时间一天半，住景区酒店两晚，去的地方较多，有南天门--龙头寺，介子神庙--介公祠，三清道观--大罗宫，九寨小沟---水涛沟-（直到水帘洞），九曲一线---栖贤谷，报腹岩洞--云峰寺。这次一日游，原先的计划目的是跟随一日游旅游团走马观花，陪放假的当了老师的孩子来此逛逛，但现实旅游团的出行时间与我们全程计划有冲突，因此决定自己来此一趟，把原计划早上出行的方案，改为前一天的下午（换个住宿点）高铁从平遥古城直达绵山附近的灵石东站，（为了打的距离近，如果有时间坐公交车，最好是高铁坐到介休站）。这样可以备出一整天不慌不忙的慢慢游玩了。这第二次来，我可以说是经历了2015年后的八年驴友生涯，爬山涉水登悬崖已不在话下，可以挑战距离极限了，但我也61周岁了，年龄在哪了，膝盖也是不舒服了，也不敢逞能了，量力而行吧。但结果的实际距离也大大超过我的预期，全天行走15公里，这还不包括交通浏览车行走的距离,.这个景区的特点就是爬上爬下不知几千台阶了。
绵山风景区，一路前行，俯首是悬崖，仰观是峭壁，我个人认为就是在主要的一条宽峡谷中，利用一边的高大的山势，建造绝壁公路，依照历史的遗迹，打造出现在宫观寺院、亭台楼阁遍布，其次，利用分支的小峡谷，打造自然风景，但都是发了大财的山西煤老板投资，进行了现代的仿古，仿美，仿刺激的营建，水平很高，与山形水色相得益彰，在2013年被评定为国家5A景区。这些建筑，要说创始时间，能追溯到很早，然而历代损毁之下，历史学家当时能看到多少，我们已经无法得知，
绵山风景区外的标志物：
1、人物雕像是介子推，脚踏火焰，被道家奉为道家之神；儒家将其供奉于文庙；佛家奉为罗汉；成为儒，道，佛共同推崇的文化始祖。
2、宝相天马神兽。远看也像金麒麟或金凤凰，龙头、马身、凤翅、鹿角等，
那么，这个景区吸引人的地方就是以雕塑人物为主题的道教，佛教的历史文化园
绵山，又称介山，在 山西 省 晋中 市 介休 市城东南20公里处，这里是山势陡峭，多悬崖绝壁，苍松翠柏，自然景色非常优美。介休 地名与介子推有关，晋武帝泰始元年（265）为纪念介子推改本县为“ 介休 县”，1992年后改成 介休 市（县级，属于晋中市）；
2014.4.25，在此留影纪念
2023.8.15，再次来此打卡留念
绵山最广为传颂应该是介子推被焚的故事了。在 中国 悠久的民俗文化中，纪念历史人物的节日只有两个：一是五月端午节，为纪念楚国大夫屈原；一是清明寒食节，为缅怀晋国大夫介子推。 因此可以说绵山是我国寒食节和清明节的发源地。
相传2600年前的春秋之时，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重尔吃。
重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见，无奈而下令放火烧山像赶出介子推，但介子推坚决不出山，最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节“的来历，即每年节气清明的前一天，不许开火，只吃冷食…。明清时代，人们干脆把“寒食节“”归划成了当下的“”清明节“怀念先祖，因此现在很多人不知道寒食节了。
提醒一下；寒衣节不同于寒食节，农历十月初一是 中国 传统的寒衣节，是我国传统的祭祀节日，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
四季看绵山，四季有特点
03——04月份春到绵山，回归自然生态游
05——09月份夏寻幽探奇，消夏避暑游
10——11月份金秋红叶、层林尽染，万紫千红，美不胜收
12——02月份暖冬慢游，水涛沟观冰峰，玉柱擎天，龙脊岭赏鲜花，山花烂漫。
绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已是具有相当规模的佛教禅林。
古绵山铁瓦寺是中国最早的山区佛教寺院，抱腹寺始建于三国曹魏时期，回銮寺建于唐代之前，五龙寺为北宋前建筑。
在漫长的岁月中，绵山的宗教经历了无数的辉煌和劫难，明正德11年绵山一场大火，烧毁了包括云峰寺空王殿在内的众多庙宇寺观，但每次劫难之后均能顽强恢复，一直保持香火不断。近代以来绵山宗教经历了两次毁灭性的灾难，一是抗战时 日本 兵入山纵火焚山，将从云峰寺到龙头寺、从龙头寺到光岩寺方圆40公里的20余座寺院、300余座殿宇焚烧殆尽，从此绵山再无大型佛事活动，只有少数僧人在勉强撑持；前后，这少数僧人也被驱赶下山，绵山宗教也成了“失落的文明”。
1995年，山西省著名企业家，山西三佳煤化有限公司董事长、大善士阎吉英，投巨资修复绵山，政府大力支持，修复宫观殿80余座，道教神像2000余尊；开启绵山景区的新宏伟蓝图，可惜老爷子2016年过世。
绵山共有14个大景区：龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭、栖贤谷、古藤谷和水涛沟。
特别推荐；其中评价较好的是小 九寨沟 ——水涛沟、九曲一线——栖贤谷、抱腹古刹——云峰寺、大明圣迹——朱家凹、三清上观——大罗宫、盛唐遗踪——龙头寺。
景区内的景点大都在这一条悬壁公路上靠山的一侧，当下的门票是110元（60岁--65岁半票，65岁以上免票），景区内小交通50元（必须购买），预订里住景区内宾馆的游客可以开私家车入内，但也是要交存车费的。
这第二次去，由于我膝盖不舒服，原计划让孩子走走水涛沟，栖贤谷，介神庙，我单独就是弥补一下朱家凹，一斗泉，天桥，正果寺区域，弥补第一次没到达的景点（其实当时徒步，以上景点都已经经过，没上去而已），而现实是我竟然走了三个穿越路线，正果寺到云峰寺，栖贤谷到介公祠，天桥下来又上了一斗泉，其他地区都上去去打卡了，两次基本走了大部分，遗憾还是没去龙头寺旁龙脊岭的有母子雕像的地方，其他古藤谷，李姑岩，等景区因为很少介绍也就不值得去了。
如果你报旅行团一日游的行程是；号称中国北方的布达拉宫--大罗宫，自由活动1小时，游览“小九寨”自然风景区水涛沟；（有的团队动员花钱缆车上下去介神庙），自由时间1.5---2小时，览前山云峰寺，品味绵山三绝：飞人挂铃、包骨真身像、铁索岭，自由时间1.5小时（还需预留吃饭，景区交通转换时间）
一般跟团旅游时间是10:30---16:00
景区的景点一般都有内部小交通车站，旺季交通车间隔也就是不到5分钟，淡季或最后收尾时，大约都在20分钟左右了，因为景区交通费是强制购买的（你不买票根本你也没体力进景区内部，从游客中心到第一站景点需行走盘山公路6公里，车程需要15-20分钟左右），所以没有上下车检票时间，上下，往来十分方便，你可以随意前行或后行，
景区交通共有八站地，分别是，景区出入口的换乘站-----景区开始的龙头寺（龙脊岭）----大罗宫----天桥----一斗泉----朱家凹-----云峰寺（铁索岭，之字栈道）----正果寺----栖贤谷----水涛沟（碑林，介子庙，介子墓）
这里景区直接可以有山上联通的，龙头寺---龙脊岭，云峰寺----正果寺，天桥---一斗泉，栖贤谷---介神庙
从水涛沟入口处有缆车直达介子庙附近，（我们第一次坐上去的，第二次修理关闭，走下来的），据说还有电梯，我没注意，当时都在维修没开放。
栖贤谷景区上行到头，再到半山腰介子庙很近，坡路很好走。如果你要去介子墓，中途有台阶路再往山上走一段，后原路返回。
栖贤谷道路是户外拓展道路，有简易栈道，软梯，天桥，建议老年人，低龄儿童不宜前往，为了安全点，建议从栖贤谷景区入口进，上行走比较安全，第一次是从介子庙口下行，感觉很吃力，脚往下够台阶不如往上找台阶方便，
从景区入口第一站我们是从栖贤谷下车，当时就我们俩人下，进入景区没看见超过六个人，有几个小伙子半路就折返回来了。这里超级凉快，超级寂静，一路溪水流淌，但道路湿滑，如果此时一个人来，我认为还是不太安全的，出事都没人知道。这里有1公里的峡谷壁上行走，着脚点是打入岩石中的一个个角铁加小托板，有时距离较远，下山够住还是比较吃力的。相传当年介子推母子就是经这里到达归隐地的，当年也不会有这个脚蹬路，应该在没水时的谷底行走。
北宋元丰元年（1078），方圆百里干旱日久，向上苍求雨，介神显灵，泽沛中原大地，皇帝为感谢神恩，追封介子推为洁惠侯，并降诏委派宰相文彦博在绵山宣诏时，修筑了这座亭子。后称“封候亭”，现实是新建的，估计过去只是个小小的亭子而已。
封候亭 起点， 海拔1360m 8:27
龟象雕像石终点，海拔1492m 9:12。
栖贤谷长度距离，1.1公里，用时40分钟
迎仙坊
鹿鹤送药，一个典故吧
一路拉着锁链条，踩着铁脚踏板，脚下是水潭和溪流，好险（好在大部分区域高度不高，一米左右，减少了恐高症的惊心动魄）局部有高一点的，也就是两三米高左右。
栖贤谷是一道蜿蜒而上、九曲一线天的天然大峡谷，由于年深日久，流水冲涮而成。谷壁挺拔如削，谷中怪石嶙峋，湍流飞瀑，形成大小深浅不一的28个清潭，水声汩汩，空谷传声，以山涧水景取胜。无论上行还是下行，均须攀十余架天梯、过几十个莲形踏步，才能通过。人置身谷中，人在吊桥走，瀑布足下飞，
天梯
峡谷内景点很多，但都忙于脚下的路，大部分人无心观景，或到了不知景区名称，
如果你到了龟象石，那恭喜自己，完成了挑战，成功的穿越了栖贤谷！
从龟象石上山就是有酷似十二属相雕塑的坡型石板路，通往介子墓和介子庙，号称“六丁六甲保介子”
六丁六甲都是真武大帝的部下，六丁为女神，六甲为男神，都是法力无边的守护神。
回味2014年走此路，是从介子庙走向栖贤谷，下行路，比上行路吃力，因为落脚点需要找准。
2014年从上往下行，脚下找稳踏板很费劲
有一条上山路是奔向介公墓，介子推的衣冠冢，当年晋文公拾落介子推衣冠，依山为墓安葬于此。墓前有历代名人凭吊介子推的诗文碑刻十余通
远看介公祠，也叫介神庙。位于一处深28米、宽30米、高18米的自然洞窟之中，是 中国 最大的石窟祠庙。这里我的印象特殊，是内部装饰与其他庙宇不同，整体建筑内立体壁画色彩鲜艳，此山也叫介公岭便是千古先贤介子的隐居地、焚身地和享祀处。
七犬一鹿也是一个典故
大殿正中供奉威烈正神介子推。大殿山墙与中庭明柱悬塑介神自出世、成长、事君、隐居、飞升、显灵的故事。整个雕塑群，栩栩如生，充分反映了介子推崇尚大道，惟诚惟信的光辉一生。
左侧为绵山圣母介母像
右侧为清远正神解张。
高处的毓德堂，晋文公为纪念介之推而建，始建于春秋时代，后复建
这里毓德堂旁有个独特的金殿门，泰国风情
碑林
介子庙，碑林下，水涛沟景区外路边的万寿图
位于 绵山后山的水涛沟自然风景区，沟壑全长１５公里，而景区可走的也就是单程4--5公里吧‘’有古树、怪石、山花与长年流淌不息的山水，经过人工塑造的动物、人物典故和几十处大小不一的瀑布群、水帘洞，以及星星点点的茶楼、酒肆、木屋、藤桥、石桌凳，构成了秀比 江南 的自然风光。此路段为两山之夹沟，攀升不多，行走舒适，一路溪水瀑布跟随，进去后原路走回。
水涛沟景区，大部人来绵山，先做交通车直达终点站的这里，相比于山上景区，这里相对爬升较低，自然风光为主，晋山晋水（近山近水），老幼适宜。由于第一次来这里，我走了个全程8公里，来回2小时，直到水帘洞返回，这次为了弥补第一次来绵山未到过的区域，节省自己的体力，保护自己的膝盖，这次就没有到此，不过孩子下午挤时间浏览了这里，拍几张照片欣赏，感觉近10年没有任何变化
沟中主要景观有：五龙树、五龙飞瀑、莲花峰、仙箓榜、子月峰、刀劈石、雄狮瀑、水帘洞等自然山水奇观；又有仙女坐龟，碧溪垂钓，牛角挂书、知章醉酒等雕塑小品
到了二龙戏珠，说明你才走了一半的路程，虽人造氛围较大，但这里吸引人最多，是网红打卡点，瀑布下面可以穿行，也大部分人从此返程，少数人真正的最终目的地是一个水帘洞，我走到了，也没有什么稀奇的，但来回走了2小时。
终点水帘洞，天然岩洞，洞口外瀑布水大，形成水帘，无法进入。如进去修行，洞挂水帘隔俗世，内有玄机悟道人，正是“”不到水帘洞，枉为绵山游“”。
到正果寺景区可以坐电梯上下行，每位15 元，正果寺和云峰寺可以通过悬崖上的“之”字形栈道互通，正果寺在山顶，云峰寺在半山腰，从云峰寺下来楼梯还挺多的，
绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区，这三绝就是：还愿挂铃，包骨真身像，铁索岭。
修行洞来历也很神奇：“念汝虔心修佛，上方院神泉之水可使复语”。师显依圣母之言每天到上方院汲饮圣水，后便在此洞内修行打坐。，绵山云峰寺历代僧徒每遇疾患，都要在这里汲饮圣水，然后在这几个洞内打坐，养气练功，所患之疾无不痊愈。
灵应塔始为唐太宗李世民礼佛谢雨时敕建。
灵应塔明七暗九层，高达69米，高出云霄，巍峨壮观，是中国高山寺院中最高的佛塔。更兼这里地势险峻，松柏参天，成为绵山极具特色的游览胜地。
地宫内饰收藏，很多维修宝塔时出土的文物。这是装过舍利的金塔。没有灯光，靠自身带顶照明，地宫我认为就是没有开门的第一层
定光佛
里面都是供奉着在绵山修行而得正果的高僧高道的真人肉身！高僧有思本、怀德、师显、智玄、明哲、神远、普钦、圆空。高道有玄虚道人、玄智道人、松风道人、松竹道人，一共12座真身舍利像。
这条悬空栈道是通往抱腹岩山顶上的正果寺的……这条栈道叫“通天云衢”，原来是用铁索攀爬的，考虑安全因素，近年修建了“之”字形的凌空栈道，有四百四十余台阶，长三百多米。第一次来这只是看看，上去腿要感觉发颤，没想到九年之后，我从上走下来了。
最高处有一座寺庙也是藏于山洞之中，这就是空王灵应台。
过去，这里的人前往正果寺，都是爬这段铁索到顶的，所有，此岭称为“铁索岭”
铁索岭是天下最古老的攀崖铁索栈道。铁索岭的铁索和下方云梯悬挂于唐代之前，是唐代大诗人贺知章当年登山的一条险径。明末清初大学者傅山于崇祯十年（1637）题写的长联，清光绪三年（1877）皇帝所赐“慈云法雨”御匾，以及当代著名学者邑人张颔所题“抱腹栖云”的匾额，都是不可多得的珍品。
这就是铁索岭的铁索，它是绵山三绝之一。它挂在云峰寺抱腹岩上的一个高70多米的绝壁上，由山顶垂下两条铁索，比华 山东 峰“鹞子翻身”还险。当年没有户外攀岩经验，只是拍照攀爬了几个台阶，要说是现在，敢上去，但不敢再往上攀了，怕景区人不让，怕自己半路胆怯，怕同行人担忧。
云峰寺又名抱腹岩，之所以叫抱腹，是因为它的腹大，寺内抱空王殿、千佛殿、介推祠等二百余间殿宇禅房，是天下第一洞式禅院，让人惊叹。抱腹栖云也成了介休“古十景”之首，为绵山风景区第一胜景。在寺内你还可以欣赏到历代精美彩塑70余尊，其中包骨真身像3尊。
云峰寺建在悬崖峭壁， 原名抱腹寺，因建于抱腹岩而得名。始建于三国曹魏时期，距今一千七百余年。抱腹岩坐东面西，高60米，深50米，长180米，分上下两层，抱二百余间殿宇、馆舍于“腹”内，容两千年历史文明于其间，为天下“绝无仅有”。
山泉井
，头顶上面的崖壁，半空悬挂的这些铜铃，是当地的“还愿挂铃”民俗活动所留下的。前来还愿的善男信女，请当地的人从后山到抱腹岩上，把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间，两个人同时下放，当放到半空时，一个人推另一个人，使人荡起来，把人悠进洞内，用铁钩挂住壁顶，然后把事先准备好的铜铃挂到崖壁上，挂铃 成功 之后鸣鞭炮以示庆祝。
台阶应该是127级。
两个景区中间可以贯通，
图片最高处的建筑就是天桥（上图的楼阁上面，后期两边延伸了，并加了保护罩，形成悬空长廊，此图看不到）。天桥是一处长300余米，宽不足1米的世间奇特的云中栈道。上离峰顶80余米，高出云表；下距沟底300余米，悬于半空。现在看起来没感觉特别，其实，稀奇在于修筑在悬崖绝壁上的栈道在几千年前就有的，当时的施工难度可是十分危险的。
太上老君炼丹八卦炉， 两侧瑞兽，左边是白泽，形状是虎头、龙爪、凤尾；右边叫狻猊，它的形状是龙头、鱼身、龙角，都是看守丹炉的神兽。（有人说是左青龙右白虎）
石寨
天桥下的石洞
一斗泉是一处天然生成的石泉，因仅仅能盛一斗水而得名。传说很久以前绵山缺水，元始天尊云游至此，用拂尘醮东海之水，往绵山洒了几点，绵山便出现了很多泉水，最后一点滴在此处，形成一斗泉。
左边是一斗泉，右边是集贤阁，我2014年第一次居住的地方，可惜现在关门停业了，当时住这里，应该没有对面的一斗泉景区建筑了吧，要不然咋没有一点印象，早上溜早咋就当时没上去。
大罗宫是我国规模最大的道教建筑群，高悬于狮子山崖壁上，雄奇壮观。大罗宫内有财神殿、天尊殿等殿堂，里面既雍容华贵，有许多精致彩塑；又古朴典雅，雕梁画栋随处可见。
室内佛殿分六层，台阶上下，
大罗宫因历代战事，几毁几复，1942年2月2日侵华日军又纵火烧毁。现在的大罗宫为当地大居士筹4亿巨资在原值上重建而成，迄今已经建造道教殿堂60余座，塑造神像600余尊。大罗宫高悬于 狮子 山崖壁之上，高13层110米，层楼迭阁，青墙金瓦，画栋雕梁。雄狮背驮整座宫殿，形象逼真。登大罗宫可乘坐电梯到第七层。
据称在元代末年，明太祖朱元璋的父亲朱五四在这里修行，祈祷上苍保佑儿孙富贵。结果他的儿子朱元璋的在灵宝天尊的庇佑下，统一了中国，当上了皇帝，建立了大明王朝。在洪武十八年派皇十七子朱权来绵山谢恩，大兴土木，修葺洞玄宫，这就是朱家凹的来历。
左侧天窗是旁边绵山卧龙酒店的屋顶，这里的酒店大都建筑靠道路外侧的悬崖边（靠道路里侧的悬崖边都是楼阁殿堂），一般进大厅后下楼居住。
半山腰的”道“字为晋代大书法家王羲之所书！
第一次来住2晚的宾馆【集贤居】和饭店（后面建筑），现在都已关门
蜂房泉景区，多次路过，却找不到景区入口，其实就是一段公路旁边，有一个建筑，旁边路边山体有滴水状，岩体发湿的奇特现象，称为“悬泉”，原名就叫石乳泉，奶头泉，
绵山为什么许多凤凰？
根据史记的说法，山西有两个地方在争夺介子推是在那被烧死的。分别是在山西的绵山和山西的凤凰山。这俩争论的焦点是：史记记载的绵山不是今天的绵山，而是今天的凤凰山。当年晋文公从都城(晋国首都有好几个地方)出发经过一天的行程根本到不了今天的绵山，今天的凤凰山才是古代的绵山。而今天的绵山就说凤凰山是在强词夺理，用大量的考古资料和历史文献论证了介子推隐居地就在翼城古绵山，现在的绵山就是过去的绵山，还抢先一步搞了介子推的纪念。对游客来说，了解历史的肤浅，千年时间，真否以不足挂齿了。
绵山景区的出口咽喉，此门一封，无人能进出。山洞旁边有个缆车，通往龙脊岭，可惜维修停运，让我有时间没法再从龙头寺爬上去了
2014.4.26 龙头寺广场16名同学合影留念（一位同学拍照没上相），
2023
2014，同一的地点
这就是南天门，绵山的真正大门
龙头寺前看山上的母子雕像
太原到绵山214km，大巴车旅游车3.5小时车程，个人自驾约2.5小时
太原南站有火车直达介什和灵石（平遥古城站也是），介什有旅游直通车直达绵山景区，打车距离灵石近于介什
从平遥古城高铁站坐高铁到灵石东站，时间为15分钟，票价为12元，灵石东站打车到绵山景区前农家院，9公里30元左右，大部分人是从平遥古城坐火车到介什市下车，站前有公交车到绵山，但距离比灵石东远一些。
8月18日早上，农家院的老板6:20开车把我们送到了车站，车走农田道路，节省了2公里多的路程，我们坐了车站的头班车，从灵石东到太原南站
灵石东回太原比较方便，途径介什，平遥古城，从太原可到全国各处了。
农家院，这里的住宿比较经济实惠，接待的大都是自驾车前来的，大部分游绵山的游客都是从介什火车站下车，坐5元一位的直达专车前来，（火车站--绵山景区）
周边最近的村子，公交站后身的村子，南槐志村，内有多家农家院，餐馆，超市，距离景区入口300米远，
景区前的路边小庙（公交站对面）--娘娘庙，没开放，
农家院的二层，坐在屋前阳台能看见山，看见景区大门上的“绵山”标志，这里白天35度高温非常热，但傍晚，小风凉凉的，非常舒服，我们坐着这里晚餐，真是一种大城市了没有的享受。
村里保留一点点的【古堡】
到山西旅游，最原始的建筑就应该看看土坯建成的【古堡】，因为现在依存的已经不多了，大多是残骸了。
古堡的土坯外墙已经风化接近倒塌了，但老门洞和房屋依稀可存见。
村里依存的老门洞
山西窑洞式房屋
两次来绵山，移步一景，没有感觉有多余的，就是感觉会很累的，寺庙都建在山上，古迹也都在山上，因为台阶太多太多了。如果你要让我第三次来，我可能会拒绝了，因为，各种宗教佛殿太多了，雷同的也太多了，视觉疲劳了。我又不是宗教外人士，不拜佛烧香，不听信劝说，不在此交银，除了作为旅游者的对建筑的好奇感，对历史的兴趣者，其他见好就收吧。
第二次来，总会寻觅第一次的印记，从龙头寺到朱家凹，2.7公里，我是徒步走过的（分两次），路上每一处的明显变化都会对我内心有极大的冲击，过去住的在一斗泉对面的集贤居酒店，饭店，现在房屋依旧，却停业了（上图），过去没有的商店和路边庙宇现在存在了（下图），其他的，好像没有什么大的变化，
2023年8月24日 弓米弓写于天津