2016年去陕西自驾旅游，从壶口瀑布出来，短暂路过一段山西 ，就想着什么时候能去山西玩一下，结果一晃就是7年。2021年做好玩山西 的攻略和计划，却又因为疫情原因又无奈搁浅。23年暑假，终于把山西之行提上日程，地上文物看山西 ，那就来一场特种兵式的9天武汉自驾山西 --文物古迹饕餮之旅吧。
1、行程：全部行程9天，含2个周末。因为从 武汉去山西 体力比较好，计划了1天，从山西 返回武汉已经玩的比较累，就安排了2天，所以路上总共花费了3天。
这次正好赶上台风“杜苏芮”影响华北地区，29-2号山西东、北部很多景点都会关闭，本来预订的是太原 --五台山 -- 大同 ，结果临时改了顺序，按太原 -- 大同 --五台山 来走，这样避开了台风的影响，基本保证了大部分景点都能逛到。
行程集中在晋中地区、大同 、应县 、浑源 、五台山一带，基本涵盖了山西一些比较经典有名的景点，而且自驾比较灵活，一些偏远、小众的景点也可以覆盖到。
酒店都是在网上提前预定的，因为是自驾，尽量选择一些自带停车场的，价格除了五台山稍贵外，基本都在250以内，但也存在酒店开盲盒的情况，而且是暑期，预订就不能退，这个比较无奈。
2、路线
根据车辆里程表，全程3100公里，90%为高速路段，路况较好。山西境内京昆高速会变成4车道，没有应急车道，大车都在最外侧两个车道行驶，每隔一段会有一个路边停车区，这个跟很多高速不太一样。而且大车很多都是黑黑的，估计跟运煤有关系。返程建议走京港澳高速， 河南 段双向8车道，非常爽，进了湖北就变成4车道了，据说在扩宽，那以后京港澳堵车就应该会少了。
大同至应县 、应县至浑源 、浑源至五台山一段主要走的是国道，路边有非常多的各种品牌非三桶油的加油站，不太敢加，尽量还是选中石油、中石化。
全程加油+高速费大约3700元左右。高速费差不多1200，开的车比较费油，夏天开空调，全程划8毛钱一公里。
从 武汉 到 灵石 将近1000公里，早上6点30分就从武汉出发，走随州、平顶山、驻马店、三门峡，过黄河后经运城、临汾 、晋中 ，最后到 灵石县。
为什么第一站选择灵石 ，是因为是因为灵石在 山西比较下边，往北走景点都顺路；第二是王家大院就在灵石 ，第二天不用赶路就可以逛景点，节省时间；第三是灵石的住宿会比较便宜。所以第一天的住宿选择了灵石高铁东站的全季酒店。酒店很新，价格适中，离王家大院5公里，开车很快就能到，还有免费的停车场，应该算是这次旅行住宿比较条件比较好的酒店。
一路上开车被大雨追着，也追着大雨开，终于在下午18点到达酒店，全程12个小时。吃饭可以到王家大院景区附近的街上，有很多吃饭的地方，车也可以停到街道两边，县城就是好，不会有什么抄牌的。晚上吃的铜火锅，价格实惠。
王家大院
一早7点多从全季退房，驱车5分钟来到王家大院停车场，景区门前吃完早餐，沿着坡路上到景区门口，之前已经在网上预定了门票，刷身份证就可以进入，花120元请了个导游，导游问孩子半价票买了吗，我说在网上订的，但是网上没有半价票，导游说王家大院的半价票只能在景区门口买，所以如果买半价票，记得到景区门口买。
王家大院有“中国民间故宫”的美称，体现了官宅古民居的建筑特色，一砖一瓦、每个细节都体现了文化内涵、诗书寓意和身份品级。虽然王家和乔家一样，祖上也是做豆腐出身，但后期有了官身加持，与乔家大院相比，建筑装饰上精致很多、规制上也高达很多，但只是因为拍摄电视剧等原因，乔家大院更有名气一些，但了解 山西 古民居，还是首推王家大院。这里建议请一个导游讲解，能够讲解很多内容，不然只能走马观花的看，个中细节无从得知。
时间充裕的话，也可以在灵石多玩两天，5A景区介休绵山就在附近，在灵石县城就可以看到，山势还是很挺拔锦绣。
双林寺
看完王家大院就驱车直奔今天第二个景点---双林寺，双林寺、平遥古城、镇国寺是一起打包申报的世界文化遗产，可能很多人只逛了 平遥 古城，却忽略了这两颗历史文化瑰宝。
从灵石去双林寺路程并不太远，往太原方向一路北上，走一段高速、一段省道就到了，其实双林寺就在平遥县城边上，省道路况不好，周边有煤矿，大车多、路上满是灰尘，不太好走，如果先到平遥县城再去双林寺，路会好走很多。
双林寺的介绍不再赘述，网上有很多，主要看点是塑像，殿宇悬塑、水月观音、S身材韦陀像。不过遗憾的是寺庙大修，天王塑像、韦陀像没法看，但是其他塑像还是很精美，也很震撼，不同于近现代庙宇塑像的人物呆板、空间感单调、金碧辉煌， 山西 的塑像更生动、颜色更丰富，人物更世俗化，跟人的交互感也更近。
平遥古城
从双林寺离开，大概开车15分钟左右就可以到达平遥古城，古城也在大修，我们从小南门进入，走到南大门，因为没买电瓶车票，全程腿儿完的，逛完从小街走回停车场，古城里到处在挖路，非常泥泞，玩下来还是比较累。跟其他古城一样，这里也已经非常商业化了，到处是披着古建外衣的 义乌 商品店，沿街都是化妆拍照店，满大街打扮的花枝招展的满清市井妇女，而且 平遥 古城里边景点一票制，必须买通票，实在是提不起逛的兴趣，匆匆沿街逛了下、拍拍游客照就离开了。爱热闹的可以多逛逛，晚上还有《又见平遥 》的沉浸式演出。
平遥 古城外边有很多饭馆和特产店，建议祭奠五脏庙和买特产还是在外边解决，据说在古城里买瓶水都一定要问清楚价钱再买。
网上盗的平遥游览图
镇国寺
镇国寺离平遥古城有点远，全程省道，游客也很少，估计只有少数自驾的人会来，但同样也是一处文化瑰宝。镇国寺最大的看点也在于彩塑，其中又以万佛殿里面的最为宝贵，基本上都是五代建殿时候的作品。除了观音、善财、龙女三尊为明代的作品外，其余彩塑大都为五代时期的原作，这在国内也是唯一保存至今的五代作品，虽然经历了千年，如今看起来依然色彩丰富。后院高台殿宇里的壁画也非常有特色，描述了释迦摩尼从出生到涅槃的一生，但是人物、服饰、场景已经完全中国化，上边还有壁画出资人的姓名和捐款额。
乔家大院
离开镇国寺，经过不长时间，就到了今天的最后一站—乔家大院。景区建设的的确非常气派，乔家大院也气势恢宏，像一座古堡，里边尽显晋商民居的奢华，但跟王家大院相比，总有种特有钱但没内涵的感觉。去的朋友，可以细细比较下。
里边走马观花的看了一遍
太原古城
从乔家大院出来，直奔今天的住宿地--太原晋祠区。因为考虑到第二天直接可以去晋祠，就没有住太原，而且就在太原古城边上，晚上可以逛下太原古城的夜景。
太原古城可能没那么有名，里边很多地方都是 新建 的，甚至因为人少，晚上有些地方逛起来有点瘆人，但沈腾的电影《满江红》就是在这里拍摄的，而且夜景也非常惊艳，还有高大的城墙可以免费参观，相信以后也是个旅游热点。
上学的时候就学过晋祠的文章，这次可以亲身的感受下，景点非常大，前边类似一个大公园，古树参天、芳草萋萋，幽静安逸，有一些近现代建筑，走大概20多分钟才正式到晋祠，整体依山而建，山下是主体建筑，山上面的建筑说是不让上。这里难老泉、侍女像、周柏被誉为“晋祠三绝”，有像西游记里孙悟空变化的小庙一样的戏台、宋人铸造的金人台、凉爽的献殿、建于宋代的鱼沼飞梁、圣母殿的盘龙、宋朝的雕塑、窑洞式的水母宫等，的确有很高的历史文化艺术价值。
可能是因为北方的原因，感觉人们对水非常崇敬，据说不老泉是晋水的源头，回程坐观光车时，工作人员说过两天有几个煤老板要在晋祠包场唱戏，祭祀水母。。。。。。
结束晋祠的游玩，原计划是去雁门关景区，结果发现因为台风，景区暂停接待，只好放弃，直奔大同。
沿二广高速行驶，一片塞外风光，沿途过忻州 、 朔州 、海拔1500多米的雁门关隧道、桑干河、滹沱河，最后到达古时燕云之地。。。一个个在历史长河中赫赫有名的地方，过去走西口、出塞等古人万难的道路，也在现在都变成了高速通达。
大同是个很非常有特色的古城，为了保护古建筑，把古城内的一些非相关单位，都迁到了城外，古城实实在在保持了原有的特色，这也跟梁思成先生当时给北京提的建议一样，古城和 新城分开，奈何北京没有采纳，很多古迹不复存在。 大同虽然也走了弯路，但是现在贯彻了这个方式，才显得这么独特。我个人觉得虽然没有西安名气大，但是在古迹方面， 西安不如 大同 。
到大同已经是下午，第一站就去了华严寺，看点有辽代的大雄宝殿、殿内身躯前倾的二十诸天侍立、全铜的地宫、舍利塔、辽代薄伽教藏殿和被赋予“东方维纳斯”之雅号的面带微笑“合掌露齿”胁侍菩萨像。
从华严寺出来，正对着就是创建于明朝的酒楼凤临阁，据说有几个戏剧叫《游龙戏凤》就跟这个酒楼有关，4点多就排满了取号的人，我们去时已经是小桌40几号了，了解了下晚餐是5点半开席，很多人2点多就去领号，号叫满了当天就不再发号了，等叫号的时候，发现很多没领号的人直接就被酒楼劝退了。菜品一般，但里边的确是古香古色。
吃完晚饭，又在大同古城里逛了下，有很多餐馆、古建特色街区，徒步就可以走完，古城里也有很多停车场，停车还算方便。本来想去看下 大同 的九龙壁，但是晚不开门，白天是可以凭身份证免费参观。
之前在网上定了个火车站附近的酒店，感觉不太行，懒得退了，又再城南定了个酒店，浪费的房费就当抵了雁门关的门票了。
吐槽下大同的交通，红绿灯实在是太多了。
大同古称平城，作为在北魏都城、辽金西京、陪都，大同都有重要的历史地位，文物古迹也非常丰富，佛教文化十分盛行，博物馆里很多体现“胡汉交融”地域文化特点雕塑，非常值得一看。
中午我们去了当地比较有名的餐馆--紫泥369粗粮季，味道不错，还经济实惠，推荐一试。
下午3点左右到了云冈石窟，建议大家下午来，从景区外路边停的车辆来看，上午这里一定人山人海，下午就相对好些，有时间也可以去玩下附近的晋华宫煤矿博物馆，还可以下到100多米深的地下参观煤矿。
云冈石窟也建议请讲解，讲解分特级、金、银、铜、普通，讲解的水平不同价格不同，在景区观光车站前可以预约， 比如 请一个普通的讲解180元，10个人是180，1个人也是180，但是人多了需要租耳麦，耳麦单独按个收费。
云冈石窟跟龙门石窟一样，都是北魏皇家开凿的，先开凿云冈石窟，北魏迁都洛阳后，就开凿了龙门石窟，北魏是石窟专业户。
外边裸露的雕像风化不严重，反而在洞里的石窟风化严重，是因为外边的风一吹而过，吹进洞里的风就在里边打转，所以洞里的反而风化更严重些。
云冈石窟和敦煌石窟的早期石窟都有塔庙窟，人们拜佛是围着窟内的塔柱转圈，这在拜佛方式上也体现了早期人们绕佛拜和元代以后单面跪拜的不同，后边在佛光寺的建筑变迁里也能体现出这一点。
四大石窟我去过了三个，综合比较下，龙门石窟毁坏较多，没有色彩，以几尊唐代大型雕刻闻名。敦煌石窟更多是在壁画胜出，雕塑明清重塑较多，参观较受限，体验感不好，云冈石窟从雕塑保存、洞窟色彩、参观体验几个角度都非常好。
从大同出发去应县不太远，建议走国道，可以领略一番山西农村的风光，路边种的有小米、绿豆、高粱之类的农作物，在南方城市里很难看到，路旁还有几个全国农业旅游示范村。
高德导航上的应县木塔停车场离景区很远，要走差不多一公里，可以选择一个离景区近点的地方停车。应县木塔就不再多讲了，非常有名，而且每年都在倾斜，有的外围立柱已经离开地面，没有支撑效果了。传说是因为木塔的舍利被拿出来之后，塔就开始倾斜了，不知 道真 假。塔只开放一层参观，要提前做好功课，不然只能走马观花看下。塔后边的角门处是个网红拍照点，可以把塔、人拍在门框里。
木塔景区门口有很多卖凉粉的，不好吃，凉粉还是推荐去 浑源 吃，比较正宗。
从应县继续走国道就可以到浑源 ，一路上又是各种牌子的加油站，感慨山西的加油站管理真是松散，反而中石油、中石化在这里像是私人加油站。恒山、悬空寺都在浑源，悬空寺就在恒山脚下，考虑到登悬空寺排队人比较多，我们选择第二天一早去悬空寺，今天先去爬恒山。
恒山停车场就在景区脚下，有两种较便捷的上山方式，一种做大巴，一种坐缆车，我们选择坐缆车上山，坐大巴下山，这样去大巴站的过程中，还可以浏览风景，这种方式比较推荐，价格也划算。论风景，恒山在五岳里实在是垫底，而且明清之前的恒山也不在 浑源 ，实在是为了打卡，不来遗憾，来了更遗憾。特别是登顶的那段路，实在让人崩溃，毫无树木遮挡，又高又长又晒，上边只有一个石碑，内心挣扎了好久才登顶。
推荐浑源住的酒店-- 浑源恒山国际酒店，应该算是这里比较好的酒店，就在浑源古城正对面，晚上逛古城非常方便，旁边还有一个开了100多年的蔡家酒楼，菜品非常有特色，价格又不贵，经济实惠。
浑源古城真是的被悬空寺和恒山的名气给掩盖了，古城夜景把我惊艳到了，方圆不大，晚上街道两旁、钟楼、古寺、古塔等都灯火通明， 浑源州署也很有特色，晚上可以参观，州署后宅还改成了酒店，可以体验下住在衙门里的感觉。
悬空寺的门票分两种，进景区和登临，听说登临要控制人数，只能分批上，要排很久的队，7点多就到了景区排队，然后第一批进了景区，登上了悬空寺，全程胆战心惊，走马观花看了一遍，下来之后在下边拍了照，虽然很壮观，但来了一次以后应该不会再来了，重在体验感，可玩性并不高。
从景区出来才9点多，时间还早，就又到了浑源 古城，探访昨天看到的永安禅寺和圆觉寺。
永安禅寺的看点在壁画和藻井，建议找个讲解，壁画太惊艳了，特别是撕面明王和水陆道场壁画。
永安禅寺步行200米就到了圆觉寺，正常是不开放，给了看门的阿姨10块钱香火钱就进去了。圆觉寺有一座金代的密檐砖塔，阿姨说塔里有地宫和舍利，但是没人敢挖。
浑源 还有文庙、栗毓美墓等古迹，有时间浑源可以好好逛一逛。
中午从浑源出发，经过悬空寺、恒山景区，沿着国道向五台山出发。本来从浑源去五台山可以走高速进五台山北门，这样走路程最近，但是我们绕了一段路，定位从五台山西门进，目的就是要参观下佛光寺。
佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值较高，梁思成先生称为“四绝”。佛光寺东大殿是中国排名第三早的木结构建筑（仅次于在五台县的南禅寺和 芮城县的广仁王庙），被梁思成称为“中国第一国宝”。
佛光寺位于五台山西面豆村镇东北的佛光山中，车拐进一条不起眼的去往山边的小路，庙就在山脚下，那种深山古庙幽静古朴的感觉扑面而来。开车来游客还不少，应该都是慕名而来，这也就是自驾的好处，估计很少有旅游团会来这里参观。进庙门后第一眼看到的是一个唐代的经幢，有一张林徽因在梯子上测量经幢的照片就是在这里拍的。再往后是一排平房，房子中间有一个门，门后是一条近70度陡峭的台阶，不知道为什么要修成这样（五台山金阁寺后边大殿也有这样的台阶），可能要显示拜佛的虔诚吧。上了台阶就到了二层平台，平台上就是国宝东大殿。大殿前是两棵参天的古树，中间是一个石经幢，上边刻有唐大中十一年和女弟子宁公遇字样的地方已经被摸出了油光。第一眼看到大殿的感觉很难形容，有一种时空的交错感，面前就是一个有着千年历史的古建筑，而且样式已经完全不同于现在的庙宇殿堂，仿佛一个唐朝的老人在向你娓娓道来他的历史。
关于梁、林如何发现佛光寺，下边截取一段文章
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“20世纪初日本学者狂妄地向世界宣称：中国已经没有唐代的建筑，要想看唐代建筑，就得来 日本京都和奈良。
梁思成林徽因听后满是怒火，从1931年直到他们第四次走进山西，终于发现一个1200多年前的唐代木构建筑。
梁思成盛赞它为“中华第一国宝”，林徽因更是激动的得喜极而泣。它就是五台山大佛光寺。
1.从敦煌莫高窟壁画找到大佛光寺线索
1937年初，梁思成在《敦煌石窟图录》
六十一窟壁画中，看到有佛教圣地五台山的全景，标明了每座寺的名字，其中就有“大佛光寺”。
而另外一本《清凉山（山西五台山 ）志》里，梁思成也发现了关于佛光寺的文字记载。
2.按图索骥寻找古寺
1937年6月，梁思成、林徽因外加两位助手，乘火车到太原，再坐车到120多公里外的五台山脚下。
根据史料，佛光寺并不在五台山的中心地带，而是地处后山，相当偏远，并非“名胜之地”。这让他们抱有更多希望。他们知道:越是“名胜”地，越受“重视”，古建筑越难保存原样，多是在毁坏、重修、再毁坏、再复建，周而往复。反倒是穷乡僻壤、人迹罕至处，古建筑更容易保存。
梁思成和林徽因等人，骑着毛驴进了深山，完全按着敦煌壁画里的行进方式。
他们一路颠簸，在山势陡峭的山路上走了足足两天，来到一个名叫“豆村”的地方，休息整顿。
就在这里，大家远眺山中，一座古寺隐隐出现。
3.找到佛光寺
众人跳下毛驴，敲开了寺院的大门。
开门者是位年逾古稀的老僧，还有他的一个年幼弟子。
梁思成林徽因等人说明来意，老僧很惊讶，这是他守护寺庙几十年，第一次有人为了建筑而来。
进入寺庙，只见庙内有多座建筑。正殿东大殿分为七间，辉煌壮观，很有气势。
据史料记载，这座寺院始建于北魏时期，是五 台山 极有盛名的大寺之一。
唐武宗时，佛光寺被毁，十二年后，由寺院法师募资重建。
经过几天的测绘考察，根据殿前 石柱 上刻着的:“大中十一年”。他们越来越觉得，这座大殿建于晚唐，公元857年。如果是这样，那这简直是惊为天人，6年的古建筑考察，这将是年代最久远，且是他们发现的第一座唐代木构建筑。
这将比之前他们在天津蓟县发现的辽代木构建筑——独乐寺，整整早127年。
4.确定佛光寺身份
可所有这些都只是美好的预想。从专业训练、理性判断角度来看，如果没有确凿证据，那这些只是假设。
定论对他们来说，实在是太重要。欣喜之后，他们又皱起了一丝眉头。
证据、证据，到哪去找可以证明准确时间的证据？
这时，谁都没有想到，林徽因成了第一个发现了佛光寺的确切建立年代的人。
这一天，林徽因再次爬上了大佛光寺的屋顶梁柱，她想：
“这些柱子背后，会不会藏着一些秘密？”
在古建筑测绘里，爬梁上柱是常事，即便对穿着旗袍的林徽因也不例外。
她爬上梁架，小心地拿着手电筒，四处扫晃，突然，一个檩条底部，似乎像是有一些文字。
林徽因忙招呼大家过来，林徽因因是远视眼，定睛细看，一排小字，愈发清晰。
“女弟子宁公遇”。
梁思成忙拿着望远镜去看，果然就是。
早年重修时，当地人因为没有钱补绘彩画，就用土朱将梁架整个刷了一遍。
林徽因看到的梁，字迹从梁底面土朱色地方隐约露出来。
东大殿内梁架极高，字很难看清，幸好林徽因是远视眼，这才看清了梁下题记的最末六个字。随后，他们又详细检查殿前经幢上供养人的姓名，很快，幢上除官职外也有女弟子宁公遇，她被称为“佛殿主”。
就这样，对应殿前 石柱 上刻着的“大中十一年”，可以判断，佛光寺的建造时间就是公元857年，即唐大中十一年。所有人欣喜若狂，傍晚林徽因提出好好庆祝。
大家把带来的所有吃的，拿到大殿前的空地上，开始了他们的庆晚餐。
边吃边望着东大殿。夕阳将暮光洒在大殿的柱子上，土红色的门板，还有硕大的斗拱上。
殿前千年古松依旧掩映着大殿。
东大殿在暮色中，渐渐与深山融为一体。
一幅岁月静好的画面，这一天是1937年7月5日。”
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关于佛光寺，网上有很多讲解的视频，去之前可以好好了解下。
还有个比较有意思的地方是东大殿现在的大门是后代从里边挪到外边的，在里边的柱子下可以明显的看到建筑的痕迹。推测应该是元代以后挪出去的，也就是说东大殿在元之前是有回廊的。很可能元之前的人礼佛是环绕行走礼佛，这也是为什么很多早期石窟都是塔柱形，便于人们环绕礼佛。到了元之后，藏传佛教传入中原，慢慢形成了跪拜礼佛，回廊宽度不便人们跪拜，才把门挪到了外边。
大殿后边的房檐下还有个洞，据说是大殿屋顶的检修口，当年梁林就是从这里进入大殿房顶探测的。
下午已经快5点了，殿外还有不少绘画写生的，在画板上一笔一笔勾勒着大殿的斗拱。很庆幸能够有机会亲眼看下原汁原味的唐朝建筑，也许若干年后佛光寺需要大修或者永久关闭，我们可能再也不能这么轻易的见到它了。
离开佛光寺直奔五台山，进五台山景区要提前购买门票，南、西、北门都可以进，南门人比较多，如果是自驾，还要提前两天在网上预约车辆进山。五台山的景点、住宿都比较集中，都在台怀镇附近，住宿品质参差不齐，大多数都是民宿，大家要有开盲盒的心里准备。
五台山不同于其他名山， 比如五岳，沿山而上，边爬山边看景。五台山是分为东西南北四个山峰，大部分游览景点都集中在山中间的台怀镇，我觉得五台山游玩可以分为拜佛之旅和环台之旅，大部分人都是拜佛之旅，这就造成寺庙、住宿、交通、餐饮全都集中在了台怀镇那一小片地方和一条路两边，所以会让人觉得特别挤、特别堵。
我们住在台怀镇北面靠近北门，早上出来就发现人特别多，所以没有直接去凑热闹，就一直向西，去了远一点的龙泉寺（接了龙泉寺的泉水）、竹林寺（大殿需要爬台阶上去，看下就走了）、金阁寺，路上俯瞰了台怀镇，差不多快到中午的时候，又回到了台怀镇，这个时候人不是特别多了，先去路右边参观了文殊院，又把车停到了路左边的停车场，依次参观了这一侧的殊像寺、五爷庙、塔院寺、显通寺、最后罗睺寺和 菩萨 顶实在是没精力就放弃了。紧接着又把车开到了广化寺附近的停车场，再走到路对面去坐上黛螺顶的缆车，整个玩下来已经精疲力尽。当然如果不想看远一点的寺庙，也可以坐五台山的公交，这样就没有找停场的烦恼了。
比较好的寺庙是显通寺（皇家寺院），尽显奢华
五爷庙香火极盛，有求必应
塔院寺的白塔正在维修，可以绕塔转经筒
金阁寺应该主供观世音 菩萨 ，虽然有点远，但是古香古色，香火也很盛。
原本计划里忍痛把南禅寺去掉了，因为去的话回程要绕道，但最终决定还是去看一下。南禅寺位于五台县西南的阳白乡李家庄附近的阳白沟小银河的北岸，如果不开车的话真的很难到达，可能是早上的原因，来的游人也比佛光寺少的多。寺庙不大，应该就是唐代的村庙级别的建筑。据说是有钱的乡绅盖的，等级明显低于佛光寺，但比佛光寺还早70多年。解放后文物普查时，在偏远的村间被发现，所以敦煌壁画里没记载，梁林才没发现。也可能是等级低和偏远，才躲过了会昌灭法和那个年代，真真是剩者为王。
但南禅寺，却是中国现存最古老的唐代木构建筑，亚洲之最。
大殿内雕塑是唐朝的，没有被重新上过色。虽然是村庙，但也能看出唐代工匠精湛的技艺和世俗化的审美，随便一个村庙都能这么精美，比现在寺庙里的塑像复制脸强多了。可惜是99年一群人闯进寺庙，把寺庙看守捆了起来，唐代特有的两尊最美丽的“似宫娃”供养 菩萨 被锯断劫走，狮童塑像也从脚跟处被掰断劫走。大殿里的唐代佛像被当胸挖开，腹内宝物被偷走，文殊 菩萨 的后背也被掏开，其余几尊塑像同样受到破坏被盗塑像和文物至今未追回。
据说建筑后期已经修过，修的不伦不类，不知道若干年后连剩的那些唐代构建还有没有了。
山西之旅结束了，走马观花的把主要景点逛了一下，玩山西 需要提前做功课，历史文化太深厚了，只有了解了，才能实地感受到这些古迹保存至今的意义和非凡内涵，但也正是因为太厚重了，显得曲高和寡或无人问津。希望这些地方能够更加好的被保护，被更多更多的国人所了解、传承。