俄罗斯的“金环小镇”，是俄罗斯人对莫斯科红场东北70-300公里范围内的近十个小城镇的称呼（它们接近环状分布）。如下图所示：
在这里还保留着公元12世纪到17世纪期间保存下来的世界上独一无二的古代城镇建筑遗迹，宗教文化故事。这里有两个世界文化遗产，他们是：“谢尔吉圣三一大修道院”和“弗拉基米尔和苏兹达尔的白色古迹”。而我们正是要去看这两个地方。
7月5日，我们坐大巴从莫斯科住处出发，行驶87公里，到达谢尔盖耶夫。参观这里的“谢尔吉圣三一大修道院”。从外观看，若不是围墙后面冒出的那么多“洋葱头”，这里绝对像一座要塞城堡。事实上这里还真有这种情况。
1345年，修道士谢尔吉在此处的偏僻森林中建造了圣三一小教堂。后遭受蒙古军焚烧。1540～1550年改成石墙，高5米。17世纪初石墙被增高到8～15米，成为莫斯科北方重要防御据点。1608年，该座高墙成功抵御了波兰—立陶宛军队用炮火对修道院长达16个月的围攻。
当谢尔吉建好了小教堂后，一些寻找幽居之所的修士们开始聚集到这里。 谢尔吉倡导集体住宿和修道，追随他的修道者日渐增多，这里也逐渐发展成为当时罗斯公国内最大、最富有的修道院。他还积极参与各公国的大公们实施联合统一的政治活动，从而使圣三一修道院建立不久便成为俄罗斯历史上一些重大事件的见证者和参与者。1380年，谢尔吉为即将奔赴疆场的莫斯科大公德米特里·顿斯科伊祝福，预言他的军队取胜，并派去两个谙熟军事的修士作为军中谋士。在这场史称库里科沃会战的战役中，顿斯科伊统帅的军队与马迈领导的蒙古鞑靼军在顿河畔的库里科沃原野上进行了残酷厮杀，结果以蒙军大败告终，从而为俄罗斯摆脱蒙古鞑靼人的统治奠定了基础。从此，谢尔吉的威望因其庇护神力而与日俱增，成为了“古罗斯最伟大的圣徒”，由他创建的修道院也很快声名远扬。
修道院的建筑特色之一就是在六个世纪的悠长岁月中，它一直在不停的修建、改造，因而包容接纳了俄罗斯不同时期的建筑风格，成为俄罗斯古典建筑群的代表。这是入口的拱门。
门拱里面就有精美的壁画。
里面，建于1692年--1699年的先驱圣约翰教堂。下面的拱门是通向修道院内部的一条通道，通道内的墙上画满了所流传的圣人谢尔吉的故事。
走出拱门，正对着就是建于1476年--1477年的圣灵教堂，它的建筑特色就是使教堂和钟楼独特的组合在了一起。
而道路的右侧是刚处于修缮之中的圣母升天大教堂，它建于1559年～1585年。据说，模仿的是莫斯科克林姆林宫的圣母升天大教堂。
换一个角度看一下。它旁边那个红白色的小教堂叫圣源泉小教堂，始建于1644年，里面有个圣泉，游客可以拿个瓶子进去接点泉水喝。
它的门对面，也是一眼圣泉，据说能治病。这个顶棚挺漂亮。
爱人过去洗个脸。
建于1740～1770年的钟楼，是俄境内最高（87米）的钟楼。我一看到它，脑子里会跳出上海的中苏友好大厦。看来这种建筑设计思路的源流来自于这里。我走进一楼的门里看一下，原来里面是卖旅游纪念品的。钟楼前的那根方尖碑，是一根记事柱，它上面记载着修道院的大事件。
钟楼旁边的这幢楼，我也进去上了二楼。也是个卖纪念品的地方。
这是建于1423--1442年的圣三一教堂，建在谢尔吉被封神后不久。它是俄国早期白石建筑的典范，也是谢尔吉的坟墓。门口有工作人员把持，看你不像信徒的就不让进。
从这个角度看，很像蒙古包的建筑，是建于1734年的圣米赫伊教堂，它是修道院内最小的教堂。
最小教堂的后面，就是斋堂，它建于1686～1692年。它的大厅拱顶无支柱支撑，面积达510平方米，是当时俄罗斯最大的厅。
它的外墙面的绘画和雕塑十分协调，我感觉，好像有奥斯曼帝国的工匠在发挥作用。
有团友告诉我，有位俄罗斯女士一直跟在我们的队伍里，眼睛盯着导游。我走过去问导游知不知道。小黄说，她是监督我的。哦，他知道。但是，监督什么？我没问，他也没说。
屋顶上的壁画。
这里，让我脑海里跳出了伊朗的清真寺。
最后，我感到没有看到修道院的房子。找到这里，好像是。
环境也好。
但是，它原来是沙皇的行宫。据介绍，现在却是莫斯科神学院。
走出来，这是钟楼的侧面。
最后发现圣母升天大教堂里居然是可以进去的。连忙闪进，拍了两张。
走出修道院，这里是克拉斯诺戈尔广场。
旁边有个卖格瓦斯的小车，我买了一小杯尝尝。
这是他的价格表。
对面的漂亮建筑是旅游用房，既是售票厅，也有餐厅。我们在这里用了午餐。
俄罗斯的用餐基本是固定套路。先是素菜沙拉。
再上红菜汤。
主菜。
主食。
甜点。
光盘。
再喝点茶水。
下午，我们坐车去苏兹达尔。200公里，3个半小时。
快到停车场时，我在车上拍到了一些白色老建筑。
这是圣袍修道院，它的钟楼建于1813年—1819年，高72米，是苏兹达尔最高的建筑物。
这座建筑也有些老，但不知它的功能。
下车后，我们先参观乡村建筑博物馆，里面展示的也是木屋，但都是弗拉基米尔州的木建筑。
自20世纪50年代末以来，由建筑师、修复者和博物馆工作人员组成的队伍，对弗拉基米尔地区的60多个村庄的木制民间建筑进行了调查，确定了计划搬迁还是原地保护，对计划搬迁的每一栋建筑，都经过了详细的研究、描述和拍照。
1968年，地区政府决定在苏兹达尔建立弗拉基米尔地区木制建筑和农民生活博物馆。木制建筑的运输、修复和修复过程主要发生在20世纪70年代。
由于前文已经两次介绍过了木屋建筑，下面只介绍几座有特点的建筑。
这叫主显圣容教堂，建于1756年。这是一座多层的木制建筑。
这座教堂从发现到在苏兹达尔修复完成，前后花了10年时间。
这是一座复活教堂，建于1776年。
它是18世纪典型的教堂之一，有一个餐厅和一个钟楼。
里面。
顶部。
这是一座风动力磨房。在18世纪，这种磨房在当地很普及。
里面有一个工作原理的模型。
这些是住宅。
走出博物馆。
从博物馆到小克里姆林宫的沿途，我们见识了苏兹达尔的旅游商品市场。
这是卖果酱和腌黄瓜的。
卖旧金属制品的。
糖。
头巾。
布娃娃和小布包。
布娃娃。
老徽章。
用桦树皮画的画。
然后，去看小克里姆林宫。“弗拉基米尔和苏兹达尔的白色古迹”作为世界文化遗址，它包括了当地八座白色的历史建筑。所谓白色的历史建筑，就是用白色的石灰岩建构的历史建筑。
“克里姆林”在俄语中意为“内城”。在蒙古语中,是“堡垒”之意。只要是临水的城堡都可以叫做“克里姆林宫”。苏兹达尔的克里姆林宫，始建于11世纪。它的历史比莫斯科的克里姆林宫还要古老，由于蒙古人的入侵，这里遭到了严重破坏，因此现存的建筑大部分为13至17世纪修复的建筑。小克里姆林宫四周由围墙和护城河包裹，现在看来，里面像个大花园。我们买的参观门票，仅是进入这个花园参观而已，并不能进入室内。
这是圣诞大教堂，13世纪的白色建筑，也是八座八色建筑之一。它外面是一道很有特色的围墙。
教堂旁边就是白色尖顶的钟塔和主教宫。
这个建筑就是克里姆林宫（主教宫），现在是个博物馆，我们没有进去。
主教宫的建筑。
这里旁边也摆着一座木教堂。
这里过去是苏兹达尔的中心，而现在只是一个景点。我们从这里回停车场的沿途，看到了一辆又一辆侯客的马车。
晚饭后，我们到弗拉基米尔住宿。路程40公里。
7月6日上午，我们在弗拉基米尔游览。
弗拉基米尔虽然列入了金环小镇之内，但它绝对不是一个小镇，它是弗拉基米尔州的首府。从莫斯科出发的西伯利亚大铁路，它是头一个大站，距莫斯科约180公里。从历史上看，1169年，由基辅罗斯分封的弗拉基米尔大公，打下了基辅后，罗斯王朝便从基辅迁都弗拉基米尔。因此这里比莫斯科还早成为罗斯的首都。
我们的第一个看点是“金门”，这也是八座白色建筑之一，它建造于12世纪中叶，据说，它是模仿基辅金门而造的。
换个角度看看。由于时间还早，“金门”周围没有游客，看到的门也都关着，旁边有个坡想爬上去俯视一下。
爬上坡一看，这原来肯定是城墙的一部分。
面对“金门”的这个门，肯定是道路拓宽后补修的。
从建筑的美感来看，“金门”并不怎样，只是结实而已，才保留到现在。而它对面的那座红砖砌成的圣三一教堂，依我看来真有美感。它建于十九世纪末，现在是水晶博物馆。
在这附近还有几座红砖建筑，都是一个时代的建筑。
这是圣玫瑰堂，建于十九世纪末，有着西方哥特式的尖顶。
这是一座水塔，建于十八世纪末期。
这是弗拉基米尔城市纪念碑，是1958年为纪念弗拉基米尔建城850周年而建。纪念碑有三个面，每面各有一个人像，分别是商人、工匠和战士，说明他们是城市的支柱。
导游带我们去看的第二个点是旁边不远的圣母升天大教堂，它也是八座白色建筑之一。圣母升天大教堂于1158年始建、14世纪初建成，是俄罗斯现存最古老的教堂。在12到15世纪期间，所有沙皇都在此进行加冕。
由于早上的光线原因，只能拍摄教堂东面部分。其实，反面的地域更广。这里更像一个公园。
夹在人流中，到里面看一下。
走出祷告大厅，门口的两个小建筑，我不知道是什么功能。
在往南是一座弗拉基米尔大公亚历山大·涅夫斯基的铜像。他在1547年被东正教追封圣徒。1942年7月29日，斯大林宣布亚历山大·涅夫斯基为民族英雄。
走出教堂，我问领队，还有白色建筑吗？他告诉我离这里不远，让我快去快回。顺着他的指点，我加快脚步来到了这里。德米特里耶夫大教堂，它建于1193-1197年，与当时的王宫建筑群形成一个完整的综合体。其特点是在一个圆顶下建有四个柱塔式教堂，建筑结构设计严谨，比例均匀，教堂正面饰以雕塑和花纹。
它也是八座白色建筑之一。
外墙面的这些浮雕，让我惊讶，这里有多少古代的信息可供未来的人们解读。
返回的路上又看到了亮眼的一幕，一群女孩子围着一圈在做瑜伽。
我们在返回“金门”的路上，看见了市政府大楼前的列宁像。
这里的长明火这在维修。
这座铜像，我理解，是一位旅行者问一位当地人，前面是“金门”吗？
吃完午餐，我们就回莫斯科了。