福建城市旅游，厦门名声响亮，节假日游客蜂拥而至；泉州是世界遗产地，近年来逐渐被发现；而省会福州反倒相对低调“小众”。其实，福州有非常悠久的历史，和泉州一样同为海上丝绸之路节点城市。福州建城史长达1700多年，始终是东南沿海的地方治理中心，市区就有大量古迹。鸦片战争后五口通商，福州是其中之一，城内也有丰富的近代史迹，林则徐、严复等人物，福建船政等机构，都对近代乃至当代中国产生了重大而深远的影响。
游福州是在2022年8月。因为疫情原因，此前一年多时间没有离开过上海，而福州之后下一次离沪又间隔半年。原本每次出游总要留一篇文字，福州之后实在没心情。如今社会渐渐恢复正常，想想还是要坚持写。此前在2011年曾带父母小游福州，此番二刷，目的地有取舍，游记中也会引用10年前的一些图片和文字。
在福州的巷子里漫步
在福州的巷子里漫步
福州西湖历史可以追溯到1700多年前的晋代。史载：晋太康三年（282年），郡守严高筑子城，凿西湖，引西北诸山之水注此，灌溉农田，其地在城垣之西，故称西湖。
今天，福州西湖算不上重要的古迹，主要是城里的开放式公园，位置在市区的西北角，有环湖木栈道可以畅游全湖。福州四面环山，也是一座山水城市。只是现代城市多高楼，西湖不太容易看到丰富的山水景色。我订的宾馆在西湖边，黄昏时散散步，没在西湖多游走。
（烟台山近代建筑群：福建省文物保护单位）
福州是鸦片战争后最早开放的五口通商口岸之一，在西方侵略者眼中，福州也是地理位置优越的良港。
烟台山位于闽江中的南台岛上，南台岛被闽江南港、北港环抱，面积很大。烟台山紧贴北港，尽管海拔只有46.15米，但正好扼守闽江航道，俯瞰对岸的福州城区。元代时这里就建有炮台，明清时烟台山炮台是闽江防线的尾端。
开埠后，西方列强纷纷在烟台山开设领馆，英、法、美领馆建筑至今犹存。闽海关税务司官邸也位于烟台山，石厝教堂是福州最早教堂，也有最美教堂的称谓。此外烟台山还留下了一批近代洋行、银行、商铺等工商业遗存，可以管窥近代福州城市风貌。
烟台山历史文化风貌区小部分经过商业开发，山脚有成片的酒吧饭店。山上大部仍保持浓郁的历史气息，游人较少，福州高级中学建在烟台山上，家长师生比游客还多。
近山顶一家老商号
基督教卫理公会，也是近代福建最大建筑设计机构协和建筑部所在地，现为福建省基督教培训中心
闽海关税务司官邸
原法领馆
原美领馆
石厝教堂
商业区
（福建省文物保护单位）
福州有五座陈文龙庙，上下杭的这座规模最大。
网上介绍陈文龙是抗元名将，不过读一读他的传记，坚定抗元不投降很准确，他被俘后绝食，最终逝于杭州岳庙，是忠烈、民族英雄。但“名将”似乎称不上，毕竟在军事上没什么建树，早年以文章著称。大厦倾覆的时刻，陈文龙等人救不了南宋。
有意思的是到了明清两代，陈文龙成了官封的海神，还有“水部尚书”这个独享的官衔。明清中央政府官员出海赴琉球册封时，总要先到陈文龙庙祭祀，甚至请神同行。
台湾自古以来就是中国的，也得记住：琉球自古以来也是中国的，库页岛自古以来也是中国的。
（福建省历史文化街区）
一条上杭路，一条下杭路，一侧一条小河，直通闽江。这里曾是福州的商业中心，闽商文化发源地，航运发达，商会云集，还有各种票号、商铺、客栈等商业机构。
十多年前曾来过上下杭，故地重游，除了一座张真君庙，几乎找不到别的记忆，再翻一翻老照片，完全是两个世界。
倒还记得当时有居民对我说这里也是水乡，好过乌镇、西塘，不知道他们为什么拿乌镇、西塘来比自己的家？气质还是不太一样的。
商业开发的好处是一些商会、大宅可以修缮开放，让游客入内参观，街容整洁，建筑面貌干净清爽，更上照。游船也频频在小河间走过，的确水乡风貌。
居民们是不是都迁走了？
闽江北岸，元代万寿桥石梁，万寿桥是元代福建最大工程，1995年古桥被洪水冲毁，原址上建起解放大桥
以下是十年前旧照
（全国重点文物保护单位）
始建于公元964年（五代十国吴越国钱俶十八年，宋乾德二年，当时全国尚未统一）的华林寺大殿，是我国长江以南最古老的木结构建筑。
华林寺大殿虽然是一座三开间的小型殿宇，但用材硕大，超过宋代《营造法式》（1103年刊行，比华林寺大殿晚百余年）最高等级规格。其“长昂”残留唐代斜梁做法，目前仅日本奈良法隆寺金堂有类似做法。华林寺结构对日本“大佛样”、“天竺样”影响颇大。各柱最大直径在下部三分之一处，向两端逐渐卷杀，这种做法南北朝盛行，隋唐后在中国极为少见。柱以上几乎全部用斗拱支撑。
华林寺原有山门、二门、大殿、法堂、祖师殿、转轮藏殿、钟楼等，宋代名臣李纲、张浚等曾寓居于此。清代重建有天王殿、山门、廊庑、僧舍等。
新中国成立后华林寺被各级机关占用，原有殿堂楼阁大部被毁，大殿因储存物资幸免于难。1982年列入全国重点文物保护单位，1984年落架大修，历时五年完成。大修采用就地搬迁，全面油饰，并增改结构“复原”唐宋风韵。因为造成历史信息缺失，这样的修复在学术界和遗产保护领域饱受诟病。
收费景点，门票2元，还给一张很有年份感的票。
作为福州城“三山两塔”的三山（屏山、于山、乌山）之一，海拔62米的屏山文物古迹不多，现在是一座开放式公园，这座公园还是八十年代推平垃圾堆建起来的。
越王故都曾建在山麓，因此这里也叫越王山。明洪武年间曾在山巅建镇海楼，为当时福州最高建筑物，可远眺大海，文革年间被毁。今天复建的镇海楼规模宏大，依然是俯瞰福州市容的好去处，只是四周望去都是楼盘了。
山脚的苔泉历史悠久，石刻“苔泉”传为蔡襄所书。另一侧华林寺大殿是长江以南最古老木结构建筑。
（全国重点文物保护单位）
白塔正式名称叫“定光塔”或“报恩定光多宝塔”。最初为唐末五代闽王王审知为父母荐福，于唐天佑元年（904年）建造，原为砖木结构。传建塔开基时发现一颗宝珠，故名“定光”。今人解释这是王审知事先策划好的，可以取个好名字，传播闽王“孝子”的形象。
明代嘉靖年间古塔被雷火焚毁，嘉靖二十七年（1548年）重建时，改为七层八角砖塔，高41米。白塔所在的定光寺现存建筑为道光、光绪年间重建，是福州市文物保护单位。廊道里有大量的佛传瓷画，颇为可观。
白塔是福州“三山两塔”之一，“三山” 乌山、于山、屏山都只有几十米高，如今在福州城内几乎看不出是“山”。
（全国重点文物保护单位）
于山虽然矮小，但山体有100多处摩崖石刻，年代由宋至现代，展示了福州悠久的历史文化。
最集中的两片位于鳌峰顶、戚公祠。戚公祠位于山腰，民国年间重修，一侧的石刻展示了鲜明的抗日时代特色。鳌峰顶海拔52.2米，为于山最高峰，鳌峰顶上北宋淳化元年(990年)吕文仲题名刻石，为福州现存最古老的摩崖石刻。
福州多摩崖石刻，鼓山、于山、乌山摩崖石刻都已列入全国重点文物保护单位。
于山山脚的法海寺，规模不大，游客香客寥寥。不过该寺是福建省佛教协会驻地，倒是清净。
鳌峰顶上北宋淳化元年(990年)吕文仲题名刻石（右侧），为福州现存最古老的摩崖石刻
法海寺
（全国重点文物保护单位）
乌塔位于乌山山脚，与几百米外的于山白塔两两相望。
乌塔正名“崇妙保圣坚牢塔”，五代闽国永隆三年（941年）闽景宗王延曦在唐净光塔旧址上重建，花岗石砌建，八角，原本计划建九层，到第七层时王延曦被杀，工程终止。
乌塔是中国屈指可数的五代时期楼阁式石塔，基座龙纹有唐代特征，塔内藏有福州最古老的唐代石碑，塔身镶嵌佛像仍为五代时期原构。明代大修，在底层八个角各补一尊镇塔天王，清代亦有数次修缮，新中国50年代和90年代两次修缮。
（全国重点文物保护单位）
乌山海拔86米，“三山”中最高，山体多奇岩，也遍布各朝摩崖石刻，总计有200多处。摩崖石刻中最著名的是唐朝李阳冰《般若台记》，全刻高5米，宽2米，字径0.5米，24个篆字：“般若台，大唐大历七年著作郎兼监察御史李贡造，李阳冰书”。
李阳冰是史上著名篆书书法家，存世极少，且多为碑刻，但乌山这幅是复刻的，原刻在70年代被毁，所幸拓本尚存，1982年得以复刻。
（全国重点文物保护单位）
唐朝时福州始建学宫。现存文庙为咸丰四年重建，位置在白山和乌山之间，形制工整。作为不太古老的古建筑，福州文庙能列入全国文保，可能与大成殿特别宏大、用材硕大有关。这是福州市区现存最大的清晚期官式建筑。
（世界文化遗产预备清单；中国历史文化名街；三坊七巷和朱紫坊建筑群：全国重点文物保护单位）
三坊七巷是福州旅游的地标，十多年前第一次到福州，正赶上这里大拆迁，一片工地状，现在很干净了。八月份福州还是大热天，三坊七巷游人不多，不过晚上再路过，就是另一副景象。
三坊七巷是福州历史文化的核心区，自晋代发轫，于唐五代形成，到明清鼎盛，近现代大量名人故居集中在这一区域，要想详细了解这片历史街区，得买书读。
这次来三坊七巷，看了看蓝建枢故居和刘冠雄故居，成了免费开放的闽都民俗文化大观园和福建华侨主题馆，之后主要参观了上次没看的小黄楼。
蓝建枢（1854—？），1871年考入福建船政学堂，1875年结业。中日甲午战争时率“镇中”舰参与威海卫防御战，战后革职。1918年任中华民国海军总司令，倡导重建马尾昭忠祠。1921年退职，受封澄威将军。晚年乡居。这样一位并不遥远的重要将领，最终在历史中消失，有点奇怪。
刘冠雄（1861—1927），1875年考入福建船政学堂，毕业后加入北洋海军并被派赴英留学，甲午战争时为“靖远”舰帮带大副，在黄海海战关键时刻建议管带叶祖圭由“靖远”舰升旗集队，表现英勇。1912年至1919年多次出任民国内阁海军总长，1923年辞职，1927年逝世于天津寓所。
蓝建枢故居
刘冠雄故居
以下是十年前一些三坊七巷旧照。
二梅书屋：清代凤池书院山长林星章旧居，全国重点文物保护单位。建筑始建于明代，坐南向北，前后、东西共五进，占地2434平方米，是福州典型的明清民居代表。
严复故居：严复晚年从北京返回家乡后的寓所，全国重点文物保护单位。面积不大，后面不远处就是布满铁网的高楼了。
林觉民与冰心故居：一宅出了两位名人，堪称传奇。有人会以为俩人有点关系，其实是林觉民因广州起义失败就义后，林家为避祸迅速迁离此宅，而后冰心的祖父买下了这个宅子。故居内展示了《与妻书》原件，由林觉民遗腹子捐献（林觉民牺牲后两年，其妻郁郁而终），也有人说是复制品。
衣锦坊水榭戏台：全国重点文物保护单位，三坊七巷里最具特色的古戏台。
沈葆桢故居，全国重点文物保护单位。
沈葆桢（1820—1879）：林则徐的外甥兼女婿，是福建船政局的主要创办者（船政局由左宗棠创办，但刚一立项左宗棠就被调遣至西北勘乱，由左宗棠力荐沈葆桢接任接掌大局）。船政学校培养出一大批中国近代人才，严复当年即以第一名成绩考入船政学校。沈葆桢另一个主要政绩是巡防台湾并力主开发，成为台湾近代化的开端。
林聪彝故居，就在沈葆桢故居旁边一点，全国重点文保单位，林聪彝是林则徐之子，也是清朝的封疆大吏。
二梅书屋
严复故居
水榭戏台
林觉民与冰心故居
与妻书
沈葆桢故居
林聪彝故居
（三坊七巷和朱紫坊建筑群：全国重点文物保护单位）
小黄楼是三坊七巷中保存较为完好的大型园林住宅，修葺者是林则徐师兄、官至江苏巡抚的梁章钜。
其花厅园林最有特色。花厅为双层楼阁，雕刻精巧。楼上走廊通连假山。楼两侧是三合土制成的雪洞，模拟天然山洞。园林小巧，太湖石垒成的假山，一小方鱼池，一侧半边凉亭，垂柱刻有松鼠、燕雀、蜻蜓、谷穗、玉米等，亭周12个悬钟，各尽其致。
小黄楼所在地域相传是唐代进士黄璞旧屋，院内有一株福州芒果王，传为黄璞种植（实际树龄约300多年）。梁章钜在道光年间修葺此宅院也以“黄楼”命名。
梁章钜嘉庆年间就曾与林则徐共事，道光年间上疏禁烟，配合林则徐捉拿烟贩，任江苏巡抚期间曾组织团练防范英军。两江总督裕谦自杀后，他奉命署理两江总督兼两淮盐政。
梁章钜虽然修葺了小黄楼，但晚年寓居扬州、浦城等地，逝世于温州（当时梁章钜的三子任温州知府）。小黄楼由其女梁环姿、女婿赵新居住。
民国时期汉奸、伪“维新政府行政院长”梁鸿志是梁章钜的曾孙。
小黄楼是三坊七巷收费景点之一，福州旅游门票主要就在三坊七巷。
福州芒果王
（全国重点文物保护单位）
林则徐祠是林氏家族为林则徐建造的专祠，建于光绪三十一年（1905年），1982年修复，现为林则徐纪念馆。
林则徐祠占地面积约3000平方米，有仪门厅、御碑亭、树德堂、南北花厅、曲尺楼、竹柏轩等建筑物。御碑亭内三尊高大御碑，正中是咸丰帝得知林则徐病逝，慰问家属的圣旨。树德堂是正堂，塑有林则徐像。纪念馆五个展厅详细介绍了林则徐的丰功伟绩。
林则徐祠（纪念馆）位于福州旅游核心景区三坊七巷的南部，免费开放，是游客们到福州必游之地。
林则徐也许是知名度最高的福州人。他之伟大，禁毒固然是重要一面，但在我看来，更艰难、也影响更为深远的是他能睁眼看世界。在封闭保守的“天朝上国”，一位高级官员能主动接触、传播外来文明，其实有风险。而历史早已证明，闭关锁国只会带来愚昧和贫穷。
（全国重点文物保护单位）
林则徐出生地位于福州中山路，小小的围院内两栋建筑，一栋是林家支祠，紧挨着的是罗氏试馆。
1785年8月30日，林则徐出生在福州左营司巷一间低矮民房里。嘉庆年间，林家经济稍宽裕，将屋买断。据林则徐《先考行状》记载，林则徐父亲林宾日生前的愿望是将这座宅子捐出来，改成“林家支祠”。林则徐经过修复扩建，实现了父亲的遗愿。毗邻的罗氏试馆是林则徐幼年读书处，当时林宾日是罗家的塾师，林则徐随父亲就读于此。
2013年，林则徐祠、宅和出生地列入全国重点文物保护单位，林则徐宅仍在修复中。
林则徐出生地几百米外是孙中山纪念堂，明清时为贡院，1912年孙中山曾在此演讲。纪念堂前的冶山春秋园附近有一处考古遗址，推测可能是唐代的马球场。冶山据说是无诸建立闽越国筑城处，但无法考证。武夷山城村汉城是考古发掘证实的西汉古城遗址，也被认为是闽越国王城，这样的头衔都是当地要争夺的对象。福州成为重要城市主要从唐朝开始，福州之名也从唐朝沿用至今。
（闽王祠历代碑刻：福建省文物保护单位）
闽王祠原址是唐末五代闽王王审知的府邸，后晋时建祠。祠内有唐碑一通、宋碑一通，明清碑两通，现为福建省文物保护单位。唐碑高大，为天佑三年（906年）哀宗李祝所赐，立于前院的碑亭内；宋碑刻于976年，民国年间倒伏摔裂，嵌于后墙。院内还有七尊唐代戟座，唐代曾分两次赐王审知共12尊戟座，当时三品以上官员府邸可以立戟，是身份的象征。
王审知兄弟三人，河南固始县人。长兄王潮，次兄王审邽。唐末大乱，兄弟三人从军，历经征战最终在福建建立割据统治，唐朝封王潮为威武军节度使，王潮死后王审知继承。王审知在福建主政27年，采取休养生息、宽刑薄赋政策，在战乱的晚唐五代，福建这20余年相对安定，经济社会有所发展。王审知也着手福州城市建设，奠定了今天福州城市格局。
王审知始终承认北方的中央政权，后梁封其为闽王。他死后，次子王延钧称帝，建立五代十国中的闽国，追尊王审知为太祖。闽国仅存世36年，君王暴戾无行，政局纷乱不堪，最终被南唐所灭。
（福建省文物保护单位）
开元寺铁佛是罕见的我国古代大型铁铸佛像，其高度网上有各种数字，从5.3米至5.9余米都有，铸造年份也无法确认，有唐末五代说，有北宋说。清顺治十六年(1659年)重建铁佛殿，在佛座下发现银塔一座，上题“宋元丰癸亥(六年，1083年)正月初一日立，刺史刘瑾”，由此推断铁佛铸造不晚于北宋元丰年间。现存铁佛殿是民国年间（1946年）重建的。
开元寺是福州最古老寺庙之一，始建于梁代，也曾是福州最宏大的寺庙，但今天规模已经不大了。日本高僧空海入唐时在海上遇台风漂流34天，在霞浦登陆，后被接入福州，在开元寺等待被批准后得以赴长安。
福州城区边缘山地上建造的高架健身步道“福道”近年来颇受媒体关注，徒步爱好者在这里可以感受在森林中乃至森林上方穿行的效果。福道有比较明确的标识，有多个出入口，徒步距离可长可短。
（全国重点文物保护单位）
亭江炮台是闽江防御体系的第二道防线，距离闽安（清代水师协台衙门驻地）2公里不到，亭江以远为闽江河口，接近外海，江面开阔。亭江炮台与对岸的南岸炮台正好卡住入江航道。清顺治十四年（1657年）完成立体防御体系建设，按这个年份主要防御对象应为郑成功。
主炮台位于石质小山山巅，明代这里就有炮台，设巨炮一门。现在这里安置了一尊仿制的二十一生德国克虏伯主炮，为19世纪八十年代中国海防主力，有120度射击角度。山腰设前沿炮台，掩护主炮台。主炮台下方的山背有营房，房内凿有暗道，但最终没有与主炮台凿通。小山一侧设临江炮台，由三合土筑造，设四个炮位，每尊60度射击角度。
中法马江海战中，炮台遭法军攻击毁坏，1886年修复。抗日战争中炮台又遭日军攻击毁坏。
（中国历史文化名村）
闽安是一座千年古镇，唐朝已在闽安设巡检司衙门，宋代这里是福建四大名镇之首，商贸发达，曾是重要的海上贸易港口和对外口岸。明清时期这里建有海防城堡，驻扎水师，也是往返台湾和琉球的主要起航地，郑和曾多次驻扎闽安，虎头山仍留有戍台清军义冢。闽安是中法马江海战后法军的唯一登陆点。当时群众自发组成抵抗力量，领头人陈明良被法军杀害，后人为纪念他，特地在该地建一骑楼“普庵楼”。
镇里有迴龙桥和清代海防协台衙门两处福建省文物保护单位。建国后直到60年代闽安仍是一个镇，后来降级成为村。这座千年古镇今天是“中国历史文化名村”了。
村里的老人说，如今这里只剩1000多人，一年新生儿只有两三个。而在海外的闽安人有5000多人，大部分在美国和加拿大。看起来有一些房屋经过修缮改建，有开发迹象，但商业化似乎没有继续，大部分街巷仍保持着杂乱的乡村集镇面貌。
（世界文化遗产预备清单，福建省文物保护单位）
迴龙桥始建于唐末（901年），是福建最古老桥梁之一。其栏柱柱顶的海豹、宝奁等仍是唐代构件。南宋丞相郑性之重修，题“飞盖桥”；清代协镇沈河清重修，又名“沈公桥”。现存古桥为花岗石平梁桥，四墩五孔，船型桥墩，两头尖。
当地人说，此桥是福州往浙江方向官道必经之路。
桥南有玄帝亭，穿过桥亭步入古桥。桥北是圣王庙，又名齐天大圣府，这是孙悟空的庙。大圣庙别处没见过，但在福建常见，福州城里就见过一座。查了一下，福建猴神信仰早于《西游记》成书，而且不止一个猴神。迴龙桥头那个庙里就供奉了三尊大圣。
（福建省文物保护单位）
宋为监镇卫，元为巡检司，清为协台衙门。
协台是清代副将别称，即副总兵，从二品，清代这里是统辖福建沿海直至台湾的军事指挥中心，衙门外原筑有城墙，城墙外设有左右军营，驻扎闽安水师。台湾淡水、嘉义、高雄等地军营，就是闽安水师左右营的巡检轮守处。
新中国成立后，这里曾是闽安小学校舍。数年前修复开放，介绍此衙门为中国现存唯一一座古代海防军事衙门。院中四株龙眼树有200余年树龄，见证此处的烽火岁月。
（世界文化遗产预备清单，全国重点文物保护单位）
罗星塔是海上丝绸之路地标，世界航海图著名的港航标志和世界邮政体系里的“中国塔”。
相传这座塔最早为宋代柳七娘为丈夫祈求冥福所建。现存古塔建于明天启四年（1624年），为花岗石结构，七层八角，塔座直径8.6米，高31.5米。
罗星塔位于闽江下游三水交汇处的罗星山山顶，是进入闽江的航标。塔顶原有小窗，用来供守塔人点灯导航。近代外籍船舶到福州马尾外海远远望见罗星塔，往往欢呼：“中国塔”。世界邮政地名称则为“塔锚地”，从世界各地邮到马尾的信件，只要写上“中国塔”就可寄达。
罗星塔一侧是福建船政一号船坞，罗星山上曾建有炮台。中法马江海战在罗星山周边海域也有过激战。中国牺牲海军官兵后葬于距罗星塔数百米的马限山山麓，建马江昭忠祠。
（全国重点文物保护单位）
1866年左宗棠、沈葆桢在福州马尾创办福建船政，这是中国第一家专业机器造船厂。新中国成立后这里是马尾造船厂，船厂应已迁走，现在成了一片工地，仍在改建中，不让参观，查资料这一带似乎曾开放过？
好在围墙通透，还能看到一些建筑外观。红砖的多层洋房是船政绘事院，为造船设计机构，两侧单层平房是轮机厂，造出了中国第一台船用蒸汽机。马路对面的两栋白色两层洋房应为船政学堂，为中国最先引进西方教材和近代教育制度的学校，前学堂教授造船与设计，后学堂教授航海、驾驶与轮机。精巧的钟楼曾用于工人上下班。船政衙门和后山上的天后宫都是近年复建的。
（全国重点文物保护单位）
马江昭忠祠是为中法战争马尾海战阵亡将士而建，祠墓一体，后来又将甲午海战福建裔阵亡将士列入合祀。殿内密密麻麻的将士名录，很能震撼心灵。
中国并不缺少祭祀英烈的传统，但大多局限于要人、名人，其实，一位位普通的水兵又何尝不值得纪念？除了钟山灵谷寺、南岳忠烈祠，国内还有多少忠烈祠？烈士陵园倒是每个城市都有，但感觉气质与专门祭祀抵抗外侮为国捐躯者的祠堂不同。
祠墓后的小山上还有两个看点。炮台如今已被繁茂的树林遮挡，看不见闽江，两门古炮也并非原物，但仍能依稀感觉当年此处弥漫的硝烟；英国领事馆分馆和英国人私设的监狱是弱国丧失主权、人民遭殃的历史记录。
（国家级风景名胜区；鼓山摩崖石刻：全国重点文物保护单位）
鼓山是福州后花园，国家级风景名胜区。听说鼓山有不少瀑布，不过在冬天，我们去的还是常规的涌泉寺、十八景。
涌泉寺的陶塔确实精美。这对“千佛陶塔”位于涌泉寺门前两侧，于1972年从福州南郊龙瑞寺移来。它是宋元丰五年（1082年）用陶土分层烧造，然后拼合累叠而成，国内十分罕见。塔高6.83米，高度超过我的想象，体型异常修长。回来查资料，两座塔上的佛像数量还是不一样的。藏经楼是涌泉寺另一处看点，里面有佛牙舍利，还有大量材质不同的佛经展示，包括血书佛经。
涌泉寺也是鼓山摩崖石刻最集中的地方。摩崖石刻，在鼓山一路走来到处都有，很多就是古人的“到此一游”，也有不少是写一堆“南无阿弥陀佛”，但经年累月留存至今还是能保存不少有趣的信息。“十八景”里让人印象最深的是那刻满88个佛名的“佛窟”，此外有一段险峻小道略不寻常。