地下文物看陕西，地上文物看山西。对古建筑颇有兴趣的我，趁着五天年假，带着老父亲去了山西。时间所限，不可能玩着整个山西，怀着对佛光寺、应县木塔、云冈石窟这些建筑史课本里明星的无比崇敬，我们向山西出发。我们计划从太原租车北上五台山、纵贯五台山后经繁峙、恒山、悬空寺低至大同，然后在由北向南经应县、朔州、代县、佛光寺达到太原，形成一个环线。就这样，怀着期待的心情，我们开始了晋北五日朝圣之旅。具体行程如下：
D0：晚上抵至太原机场，租车前往五台山,夜宿五台山风景区。
D1：五台山一日游，夜宿繁峙沙河镇。
D2：上午，繁峙沿山寺、韩庄长城；下午，恒山、悬空寺；傍晚，大同土林；夜宿大同市区。
D3：上午，大同古城、善化寺、华严寺；中午，云冈石窟；下午，应县木塔、净土寺，夜宿朔州市区。
D4：上午，雁门关；中午，边靖楼，阿育王塔，文庙；下午，佛光寺；夜宿太原市区。
D5：上午，山西博物院；下午，晋祠；晚上飞机回程。
我们乘坐的是傍晚的飞机，到太原机场晚上8点不到。山西的第一站，我们选择五台山。私家车进入五台山通常是要预约的，因为是租车难以确定车牌，没法预约。经多方了解，夜晚进入五台山无需预约，这让我们直奔位于机场停车场的神州租车，开车直赴五台山，2个半小时的车程后，11点不到，我们达到风景区内的旅社。可以安心睡个好觉了，车辆可以在景区内自由通行了。
没去五台山之前，一直觉得五台山和黄山、峨眉山差不多，主要的景点围绕主峰展开，应该是爬到山顶后风光无限。去了之后才发现差的太多了。五台山，是指这片山区内东南西北中五个高峰，它的精华是寺庙古建，不是那无限险峰。同样，它最热门的景区（游客最多）也不在山顶，而在相对平坦的五台山腹地台怀镇。五台山的景区特别大，它主要是南北西，三个方向的检票口，通过这三个检票口来管控出入。
五台山寺庙很多，我们至此主要以国家文保单位和省文保单位为主，在整体线路的设置上，我们秉承不走回头路的原则，在大的路线上，南门进，北门出，随后前往大同。最终我们在五台山风景区行走线路如下：龙泉寺—南山寺—观音洞—殊像寺—塔院寺—罗睺寺—显通寺—菩萨顶——碧山寺—北出口。
第一站：龙泉寺
以石雕和龙泉水闻名的寺庙。石雕有三绝，分别是照壁、牌坊和白塔。早上人少，我们直接把车停到了照壁附近，这块照壁元素也很丰富。
爬上寺庙，要经过一段长长的的台阶。
上了台阶，映入眼帘的是雕工精美的石牌坊，处处都是细节。
相比石牌坊，我更喜欢院内的白塔，造型优美，细节丰富，每一面的佛都在说不同的故事。
去的时候寺院还在修缮，对寺院东侧的龙泉水，我们兴趣一般，简单逛逛，在回看一眼下石牌坊，奔赴下一个寺庙。
第二站：南山寺
寺庙位于离主路不远，依山而建。我们去的早，人不是很多，车直接开到寺庙前。南山寺是一座古刹，僧人说这是一个元朝的庙。寺庙规模很大，元素要比龙泉寺要丰富的多。大雄宝殿，是五台之行第一座让我印象作为深刻的古建。
南山寺不仅有古建，还有绝美的风光。透过建筑，可以远眺周边的山林。
在南山寺最高的佑国寺的露台上，视野极佳，五台中的四个台，尽收眼底，单凭这个露台，南山寺都值得一去。
第三站：观音洞。
观音洞距南山寺不远，需另购5元门票。寺庙不大，布局上和山势相互映衬，感觉庙宇沿着山爬上去的。在山顶有一眼泉，名为观音洞，我们爬了一半，看了看半山的建筑，没有去寻找山顶的泉水，便折返下山。
第四站：殊像寺
从这开始，便进入五台山核心景区了，最明显的感受就是开始堵车了。
殊像寺，顾名思义就是供奉这文殊菩萨的像，据说是五台最大的文殊像。寺庙不是很大，香火很旺，进入寺庙都需要等候排队。
网络上找得殊像寺文殊菩萨像（网图）
第五站：塔院寺
五台山标志性的大白塔就在塔院寺内。走进寺院，白塔给人带来强烈的视觉冲击力，无论你走在寺院何处，只要一塔头都能看到白塔。你还可以静距离的围着白塔转经祈福。
有意思的是，在塔院寺内一个偏院内，还有一个小白塔，没记错的话应该是殊发塔，供奉着文殊菩萨的头发。
大小白塔，同框出现，也挺有意思的。
关于塔院寺还要说一点，解放前，毛主席曾在此路居，很是珍贵。有意思的是，毛主席路居的房间被游客扔满了香烟。
第六站：五爷庙。
大家都说，五爷庙是五台山最为灵验的寺庙。它就在塔院寺隔壁，是五台山香火最旺的寺庙，或者说是人均密度最高的。进入五爷庙，有一种春运的感觉，就是人在推着你往前走。上香什么的，那就更不必说了，据说凌晨就有人来排队了。
五爷是龙王的第五个儿子，他喜欢看戏，在他主殿的对面就修了戏台，也足见人们对他的喜爱。
第七站：罗睺寺
在进入罗睺寺正院之前，首选迎接我们的是一个造型质朴的石狮，再拐过一段长长的“红色通道”，便达罗睺寺正院。
罗睺寺最为著名的景点有两个。一个是这对唐朝的石狮，在五台山诸寺中仅此一处。仔细一看却是确实不一样，狮子威武霸气，彰显盛唐之风。
还有一个就是，这个开花见佛，这个意向特别好，花打开了，佛就坐在里面，佛经就是这么美好事物的果实。
第八站：显通寺
出了罗睺寺，映入眼帘的是显通寺的钟楼，穿过钟楼就到了显通寺的正门。
显通寺是五台山历史最悠久的寺庙，据说是中国第二座寺庙（第一是白马寺），连牛逼塔院寺原来都是他的一部分。
塔院寺的钟楼是可以上人的，风吹着铃铛，满楼的叮当声，在看看不远处的白塔，惬意感受佛国的宁静舒适。
显通寺给我印象最为深刻的建筑有两处。一个是这个无量殿，白色的庙宇不多见，从外面看建筑是两层，内部实际是一层，里面的佛像、佛塔很是威严。
另一个就是铜殿，据说是明朝建筑，金灿灿的建筑具有很强的视觉冲击，铜殿的内部则布满了小佛。
站在塔院寺露台看大白塔。不得不说，大白塔无论在那都是最为亮眼的存在。
第九站：菩萨顶
听名字就知道这个寺庙在高高的山顶，长长的台阶也预示着路途的艰辛，其实路程也还好。只是我们一直在逛着寺庙，有些疲乏，看着这台阶难免有些生畏。
由于五台山的寺庙和商业配套分别在道路两侧。我们嫌麻烦，中午没有正式的补充能量。这样的爬山还是有点辛苦的。墙上的猫，给我们的旅程带来一点乐趣。
爬上菩萨顶，大半个台怀尽收眼底，爬上的辛苦还是值得的。
菩萨顶是五台山最大的喇嘛寺庙，康熙乾隆都在此住过。
下山的路上，我们还顺道去了下广宗寺。
顺路还逛了逛路边的十方堂，这个寺庙很有意思，是甘肃拉卜楞寺的下院，拉卜楞寺是我去过第一个藏传寺庙，正好也就和寺庙的小师傅有了共同话题。
第十站：碧山寺
碧山寺是我们在五台山游览的最后一个寺庙，过了这个庙，我们就要出五台的北门，赶往大同。碧山寺不在台怀镇的核心区域，游人相对不多，比较清静。寺庙很大，是五台山最大的十方寺庙，所谓十方，是指凡出家僧人和四方居士到此，都可以免费食宿。寺庙进口的牌坊很有气势，门口的两个石狮十分威武，应该都是上了年代的物件。
去的时候寺庙正在维修，很大大殿也未开放，但整体的建筑规模、环境还是很不错，如果路过可以一看。
离开碧山寺，就是开启一段长长的山路，天气一般，下起了雨山里起雾了，能见度估计最差的地方也不过10余米，就这样我们路过了北台顶，能见度太差也就没停车。
下了山，雾也散了，风景立刻清秀起来，我们把车开到河边，欣赏一下这俊美的风景。
出了五台山，我们就在山脚的繁峙县沙河镇住了一晚，算是个过路景点，相比原计划提前结束了五台之行，也便在繁峙多停留了一些，没想到这停留，得到的全是惊喜。
第一站：岩山寺
全国第二批国保单位。一开始还没找到寺院的正门。几经询问，得知正门就在这个天岩村牌子的右边。
推开虚掩的寺门，有一老人负责看管寺院。寺庙不大，里面的建筑看着感觉也一般，仅有一个看护的老者。
本以为会失望而归，后与老者沟通，我们如愿走进了寺庙。打开紧锁庙门的一刹那，直接被迎面而来的水月观音给震撼了，从来没有看到过这样的观音，形象非常的世俗，太真实了，就像我们身边的人一样。在观音后还有一个文殊菩萨骑着狮子的塑像，可惜破坏的比较严重，寺庙里面是不能拍照的，我从网上找了照片，充当自己回忆。
倒坐的观音（网图）
岩山寺最为出名的是两边山墙壁画，宋代皇家画师所画，被誉为壁画中的清明上河图。后来我在山西博物院，看到有一面展墙就是复原了岩山寺的壁画，虽然清晰了很多，但是没有那么强的历史冲击感。在昏暗的寺庙内看着残破不清但精美绝伦的壁画，一下就拉近和宋朝的距离。岩山寺北侧正在新修一个寺庙，据说这个壁画会复刻到新庙，老寺这个壁画就不在开放了。
岩山寺壁画（网图）
第二站：韩庄长城
出了岩山寺，沿着国道往西开个20分钟左右，就到韩庄长城，位置很好找，就在国道边上，村口还修有游客停车场，很是方便，景区是不要门票的。穿过村子没多久就看到长城了，村庄到长城的路是经过修葺的，比较好走，没多久就爬到了长城。
爬上长城，环顾四野，摸着数百年的砖石，心中怀古思绪万涌。
这段长城最难能可贵的就是原汁原味的美，把岁月的印刻展示在你面前。长城两侧的城墙已不再，脚下的路面也破损不堪，烽火台也残缺受损，但这丝毫不影响他的美，山还是那片山，长城还是安静的卧在山脊在，只是没有了旧时的剑拔弩张。爬上长城，环顾四野，摸着数百年的砖石，心中怀古思绪万涌，一下就把人带入到那个抵御北方的战时环境。
可能出于安全考虑，长城很多的烽火台都被封了起来，人是上不去。但出于执念，我一连走了多个烽火台后，终于有个烽火台是可以上人的。烽火台的门匾上写的路段标号，四周都留有侦查的窗口，中间是一个天井。
我去韩庄长城的时候，周边空无一人，走在长城至上，浮想联翩，大脑和脚步根本停不下来，总想着沿着长城一直走，想翻过这个山头，看看山那边是什么，你在对着山大喊几声，感觉历史都会给你一个回响。
但时间总是有限的，我们在长城也呆了很多时间，折返下山。
再看看长城的两面，风光壮丽，一面是连绵的群山，一面是逐渐开阔的谷地平原。
在回去的路上，古时候修建在山脊的抵御外敌的长城，现在已换上了创造财富的风车，山还是这片山，时代给予了不同的注解。
过了繁峙，我们就向北奔赴大同，有别于昨日五台的山地，进入大同盆地，道路两侧是无边的田野，即便是部分山地，也有大层的梯田。在进入恒山之前，整体地形较为舒缓。但路况整体一般，路上最多的就是运煤的大车了。得益于五月山西的天黑的很迟，我们大半天的时间一共游玩了三个景点（恒山、悬空寺、土林），都是顺路。
第一站：恒山
计划外的收获。下了长城，原计划是直奔悬空寺，路上经过恒山，正好到了饭点，便在恒山脚下停车吃饭。因为带着老人，山岳景点尽量少去，恒山本不在计划内，只想在山脚拍拍照，简单看看，谁知正巧碰上了恒山的庙会，不仅免收门票还可以把车开到半山腰的停车场。那既然来都来了，就去北岳看一看。
不得不说，爬山还是比较累，而且恒山的风景点集中在山顶的古建筑群，爬山途中景点较少，印象深刻的也就是这颗古松了。
看到了山顶（其实不算山顶）古建筑群，终于找到了组织，可以歇一口气了。
山顶的风光还是不错，我们就绕着古建筑走了一圈，也没有进庙参拜，主要还是看看山的雄伟，也算是到此一游了。
第二站：悬空寺
悬空寺就在恒山景区边上，始建于北魏后期，迄今已有1500多年的历史，是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑、也是国内唯一真正儒释道三教合一的独特古建。
悬空寺门票10元，攀登费100。远观悬空寺，正如悬崖下的巨石题字，壮观，就是挂在悬崖的寺庙。
100元的攀爬费，不便宜但是很值得，据说在暑假的时候，会限流攀爬。关于悬空寺的力学受力，我也说不清，但看着这一根根立在岩石上的柱子，叹服古人的智慧。悬空寺是单向通行，部分路段还是悬空的，穿越其中，望着悬崖，心中还有一点恐高的。
悬空寺由于科学的选址，是建在崖壁凹回去的部分，且两边突出的山崖缓解了风势，东边天峰岭遮挡了太阳，年平均日照时间为2小时，风侵，雨蚀、日晒都对其损害不大，得以长久保存。
最后，再看一眼悬空寺，前往大同土林。
第一站：土林
5月底的山西，天黑的很迟，我们到土林已经5点半了，但天还是很亮。运气确实不错，景区今天搞科教宣讲活动，免票进入（原票价50）。景区不是很大，但风景还是有特色的。
景区内造型各异的土墙、土堆、土山展示着大自然的鬼斧神工。
景区人不多，这样单一的色调，造型各异的土堆，有一种外星球的感觉。
在土林景区的末端，往上一看，你会发现，土林景区的顶是平的，整个景区像是被挖出来一样的，感觉像是水流的侵蚀，形成了这一独特的景观。
你仔细一看，即使是“山峦密布”的土林核心区，它的顶也好像是被用刀削一样的，十分平整。据说落日时分的土林更漂亮，很容易拍出大片。
大同的景点太多了，前面的恒山、悬空寺、土林更偏自然景观。而大同古城和不远的云冈石窟，则是深厚的人文景观，在加上我们没时间去的更北边的边塞古堡。确实没想到，大同这个印象中煤都，竟然有这么丰富的旅游资源。
第一站：大同古城
昨晚，我们路过城墙的时候就被城墙的夜景所吸引。今天起了个大早，打算好好逛逛古城。大同古城挺有意思的，古城里面没有红绿灯，原有四牌楼、钟楼、鼓楼等也被设计成环岛来疏解交通。
大同古城内的景点很多都是9点开门，我们起早了很多有没开门。我们偷着围墙拍了九龙壁，后来在善化寺门门口还有个五龙壁，不论是规模还是保存都不如九龙壁。
大同鼓楼，边上的小吃特别多，几个网红的店都在这附近。
第二站：大同城墙
开车走走停停，简单逛了古城，我们把车停到南门城墙善化寺附近，爬上了大同城墙。大同城墙是新建的古董，至少是根据历史上的大同城复原。
看着整体还不错，挺有特色的，城墙边还修了护城河。城墙很宽，可以在城墙上骑自行车。但感觉，在城墙上放置一些过多的娱乐项目，有点出位。
第三站：善化寺
就在城墙下，不要门票。我们算是当天的头一批游客，寺庙内的游客不多，很清净。
寺庙的搭建是辽代的建筑，这个是我第一次看到这样胸围的大木构建筑，给我带来的震撼是难以言语的。如果说大殿的挑檐、硕大的斗拱让人称奇的话，那当你走进大殿看到复杂的木构架、摸着千年的木柱，看着菩萨的时候，这中震撼是内心深处的一种自豪和感叹。
寺庙内梁柱均未重新上漆，这样千年环境的传承配上寺庙本应有的清净，似乎让人穿越了那个时代。
善化寺大雄宝殿（网图），找的网图，可以看到整个大殿不论是梁柱、藻井、佛像都是十分古朴。可以说，到目前为止，善化寺是给我印象最深刻的寺院，非常值得推荐。
第四站：华严寺
这个要收门票，相对善化寺，华严寺人要多很多。
华严寺，个人觉得最有特点的，一是：大雄宝殿，据说是全国最大的木构大雄宝殿。
大雄宝殿内的塑像（网图）
二是，薄伽教藏及店内的彩塑。薄伽教藏是华严寺最古老的寺庙，内有面带微笑的"合掌露齿"胁侍菩萨像，两手合十、露齿微笑，称作;东方维纳斯;。
薄伽教藏内的东方维纳斯;（网图）
三是，这个木塔还是木塔地下一层的铜殿，这个虽是新造的，但整层是铜的殿也较为少见，可以一看。
第五站：云冈石窟
上午逛完古城，吃过饭就去云冈石窟。未了更好的了解石窟文化，我们还特意找了个讲解，费用不算便宜最低一档也要180元。
云冈石窟可以分为两大部分，前半部分是新造的景区，类似一个佛文化公园，后面一个是北魏的石窟。
过来这扇门，就是大名鼎鼎的云冈石窟了。
大同原是北魏的都城，北魏时期佛家盛行，皇室在此新建石窟，前后60余年。后北魏迁都洛阳，把云冈石窟的能工巧匠一并带走，云冈石窟也就不再延续，洛阳那边的龙门石窟同时兴起。所以，云冈石窟不同于敦煌有各个时期的风格，它这边主要是北魏的艺术。
云冈石窟内，很多窟的佛像都没有完全竣工，塑像上的洞眼就是当时施工的痕迹。
部分窟内的彩塑，还是很有魅力的。
为了保护洞窟，明清时期，在洞窟外面修了个门楼，现在看看也很不错，当时的保护现在也成为古董。
这个就是云冈石窟的代表，昙曜五窟，云冈石窟最早开凿的佛像。
这些小的石窟，不少是后续私人开凿的。总体而言，云冈石窟旅游体验一般，不如它的名气，比如：前半部分的那个公园大可不必，长长的一截路纯粹就是增加旅游的负担；本身的几个石窟参差不齐，顶尖的太少，导游在讲解的时候也没有把石窟的文化讲和大同的历史讲的特别透。这点我觉得敦煌做的要好不少，敦煌一共也只开12个窟给你看，但在看之前给你普及了敦煌的文化，在旅游的时候没有新造的公园，直达石窟，而且敦煌的讲解是含在门票里面。不是说云冈石窟不好，毕竟是世界文化遗产，怎么可能会差呢？只是我们对它的期望太高了，反而少了些惊喜。
云冈石窟结束，我们大同之行就结束了，开始往南边走了。大同给我留下极为深刻的印象，它的旅游资源太丰富了，除了我们这次去的悬空寺、恒山、土林、古城、寺庙、石窟，还有在北边我们没去边塞、长城、古堡，以及原来煤矿改造的公园。可以说在历史、地域、景观、文化上，大同都很有特色。还有这次山西之行下来，个人大同的美食小吃确实不错，它的烧麦我觉得是最好吃的。要是各个景点组织的再好些，在美食上再深入挖掘一下，我觉得单一个大同就完全可以撑起一个小长假。大同值得多次前往。
游玩云冈石窟，前往应县，去看看应县三宝。
“应县有三件宝：一为佛宫寺释迦塔，是世界上独一无二的伟大杰作，实属国之瑰宝，世之奇葩;二是净土寺的天宫楼阁藻井，构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝;三是净土寺山门前的一对石狮，“披头散发”，造型独特，雕工精美，全国罕见。”——梁思成
第一站：应县木塔
去应县木塔的途中，导航给我们开了个玩笑，让我们绕了个远路，从应县现场绕了进去。应县木塔就在县城里面，说实话穿过没什么特色的应县县城来到木塔的这段路着实有点一般，没有一点古迹景区的氛围营造感。穿过这个牌坊就到了应县木塔了。
如果不是特意来旅游，不花门票站在栅栏围墙外也能将木塔看个差不多了。下面这张就是围墙外拍的木塔。
但毕竟赶了这么路来到景区，总要进去看看。木塔建于辽代，据说是著名萧太后建的，，是世界上现存最古老最高大之木塔 。看到这么大的木构建筑，确实被古人的智慧所折服，也为民族而自豪。应县木塔能保存这么久，它自然也有很多故事，比如，多次地震不倒，历经炮火仍存。但现在它真的是一个老者了，已经有一点倾斜了，现在应县木塔只能在一层参观，不能上塔，这多少有点遗憾。希望应县木塔能修葺的完好如初，再次焕发新生。
第二站：净土寺
净土寺离木塔不远，走路也就十来分钟。在寺庙内，能清楚的看到运处的木塔。
大雄宝殿是老建筑。
净土寺最出名的就是它的藻井了，号称天下第一藻井。这样带有金龙的藻井，确实不多见。恰巧碰上当地的文化部门的工作人员，他们介绍古时像这样带有龙的寺庙，很有可能是后唐李克用的家庙。
至于应县第三宝，长发狮子，现在就蹲在净土寺大殿内，若不说起很少有人会注意。文革期间，这对石狮被人捣毁了面部，破损严重，但仍能看出石狮的“披头散发”之状，不同与常见的卷发狮子，但和另外两宝相去甚远。
长发狮子（网图）：寺内灯光灰暗，在网络上找了一张长发狮子的照片。
照例起了个早，开始新的旅行。
再去雁门关的路上，顺路去了下广武旧城。在古时，广武城是重要的军事基地，现在则显得较为破败，只有城墙还见证着城市的原有的印记。单纯作为游客，如果不是对这段历史特别有兴趣，可不必前往。
按原计划，今天的第一站本应是广武长城的。我们早早的来到广武长城，没料到在通往广武长城的小路上，已设置了路卡，必须由乘坐当地的车辆才能上去，20/人，钱倒是小事。可是我们来的比较早，去找谁都不知，只能悻悻的错过。不过在去雁门关的路上，我们也看到一段土质长城，也算弥补了遗憾。
第一站：雁门关
雁门关,中华第一关，是内长城的重要关卡，原先北方游牧民族势力强大，边防相对靠南，雁门关是草原到中原的第一关，同时也是战争最前线，从战国时期的李牧，汉代的霍去病、李广、北宋的杨家将都在此御敌。后来，到了明清随着版图向北扩张，防线也北移了，大同附近的长城成为了外长城，长城的防御价值也慢慢削弱，但雁门关的威名一直长存。
穿过厚厚的城墙，能感受到城墙的固若金汤。
雁门关，是一个关城，沿着山脊修有长城，长城将雁门关包围起来，雁门关内有练兵场、关楼等军事建筑。
最高的建筑是雁塔。
这个是雁门关的主关，可以看到这边的城墙特别高，而且只有一条小路通到城门下。
这个是雁门关外保留的一段古道，如果你到雁门关特别建议走一走。石板路上留着的是走西口的车辙印，走在古道上，石板路很膈脚，很能体味到当年走西口的艰辛。
出了雁门关，前往代县，这一路的雁门十八弯，山路较为凶险。可想而知在古代，雁门关是怎样的存在。当年金庸笔下，萧远山在此被伏击确实也是惨烈。
第二站：边靖楼
就是鼓楼，据说是明代的木构建筑，看着挺雄伟，上城楼门票20，来了也就上了，感觉不是很值，下面看看也好的，上了城楼没有什么异样，关键是只能在一楼，不能上楼，门票不贵但不值。
第三站：阿育王塔
阿育王塔在代县人民政府大院里面。这个县政府大院的门虽然不大，但看着也很有年头了。
走进县政府，当阿育王塔出现在你面前的时候，还是十分震撼的。看惯了中国传统修长的木塔，印度这张圆形的石塔，给人很强的视觉差异感。
第四站：代县文庙
我买的是文庙和边靖楼的通票，40一组。文庙、边靖楼、阿育王塔都在代县县城，距离很近，也都是国家级文保单位。但边靖楼。阿育王塔是单体建筑，文庙则是一组完整的建筑，占地面积要大的多。
穿过牌楼就正式进入文庙了。
文庙是功能复合建筑，即祭拜孔子，又可做为学堂、考场。
走进正殿，除了了标准的孔子塑像外，就是锦旗了，写的都是感谢和灵验的话，不知道这个是不是孔子教育的本意。逛完文庙，我们就要前往，本次旅行我最期待的佛光寺了。
佛光寺，关于它的故事太多。大学时候学中国建筑史的时候，我就特别想来实地看看。可以说从很大程度，是因为佛光寺，才确定本次的行程。
从代县到佛光寺，基本都是小路，怀揣朝圣心情的我觉得路特别的好开。尤其是佛光寺门口的那段路，道路直达山脚，两边树木葱郁，给人一种强烈的仪式感。
到佛光寺的时候正好下着小雨，这样的天气是最适合去古刹。寺院门口，矗立着一颗古松，守卫着千年古寺。
跨过院门，就被这朦胧的山色和幽静的古寺所折服，某种意义上来说这就是一场穿越，一千多年来，寺庙和周边的环境都没有大的变化，可以真切的感受到唐人的生活环境。
唐代巨构东大殿高高在上，要走到东大殿得穿过一段较为陡峭的石阶。
在台阶上，回看佛光寺，烟雨朦胧，似乎透着仙气。
走过石阶，就到了东大殿。看到这硕大的斗拱、巨大的挑檐，充满沧桑的梁柱，感到无比震撼。
佛光寺现在是作为纯粹的文物了，寺内没有和尚，每个建筑内工作人员在维护。
东大殿旁的佛塔，据说建于北魏，比东大殿还要年长。
佛光寺给我的震撼不仅是保存至今的唐朝建筑，还有它完整的建筑景观环境。建筑和周边的环境一并保留下来真的难能可贵。你在这里真切的能感受到唐朝的时候，它是什么样的，看着这些唐朝就在的木头、砖瓦，内心是翻涌的，在这里真的是 词穷了。
本想再去下附近的南禅寺，但在佛光寺停留的时间长了些，赶到南禅寺，估计也快下班，也便作罢。据工作人员说，南禅寺的建设年代比佛光寺要早，但规模要小的多，南禅寺的佛像很是精美。就这样，我们在佛光寺的巨大满足中和未去南禅寺的小遗憾中，前往太原。
太原应该算是省会城市里面比较低调的，我们在太原也就呆了一天，很多地方也是匆匆开过，但整体感觉还不错，太原的空气比我想象中的要好，太原的快速路系统设计的不错，道路的通达性比较好。城市的建设总体不错，毕竟是省会城市。作为本次旅行的最后一站，我们安排的比较宽泛，就安排了两个景点，难的睡了个自然醒，中午还午休了，这次是旅游应该的模样。
第一站：山西博物院
自然醒后，便去山西博物院打卡。博物院9点开门，我们到的时候已经在门口排起了长队。
不说展品，在游览体验上，山西博物院是我去过的最好的，因为他们定时有官方专业讲解对藏品进行介绍，我们跟随一个紫衣小姐姐，讲的太好了，把山西的历史讲活了，把文物立起来了，收获特别大，体验感特别好。如果我没做攻略计划的话，那一定要把博物院放在第一站，通过博物院你会对山西的历史，地形地貌，各地的景点文物有个系统的了解，可以更好的安排行程。
简单介绍几个有意思的文物：
1.商青铜鸮卣—愤怒的小鸟
2.鸟尊——镇馆之宝，也是山西博物院的LOGO。你看这个鸟尊，前面看是鸟，后面看就是一个大象。在大象的背上有个小鸟，也是鸟尊的盖柄，打开后可以盛放器物。
3,酒壶。
4,雁鱼铜灯。和我们小时候的煤油灯功能差不多，还多了一个环保功能，灯燃烧的气体进入大雁的肚子。
5.北魏司马金龙墓出土木板漆画。难得真品出来展示，据说到7月就不展示了，1千多年的器物，色彩鲜艳，人物生动逼真。
第二站：晋祠
下午去的晋祠，晋祠在课本里面学过，是游记的典范，现在还记着文章中的圣母殿什么的，今日总算如愿，能看看实景。
晋祠和云冈石窟有个共同之处，也是分为两部分，前面是新造的晋祠公园，后半部分就是我们熟悉的晋祠了。前面的公园就不说了，到此一游就可以。晋祠确实值得，细细游玩。
晋祠有三宝三绝,三宝：圣母殿、鱼沼飞梁和献殿；三绝：难老泉、侍女像、圣母像
鱼沼飞梁：中国最早的木质立交桥，就是这个小桥。走过鱼沼飞梁就到了圣母殿了。
圣母殿内供奉晋国开国诸侯唐叔虞的母亲。殿前的柱子上，盘着少见的木雕盘龙，其中有个很调皮，还和我们比了个“耶”。
圣母殿本身也是大木构建筑，各类牌匾都讲述圣母殿的历史和荣耀。
圣母端坐殿中，两侧是她的侍女
圣母殿旁有两颗古树，一棵周柏，就是倒了那颗树，一颗唐槐，就是那颗被依靠的树。据导游说，唐槐是周柏的儿子树，老树倒了，被年轻的唐槐给支撑了。
圣母殿和周柏。
难老泉，这个名字真的取得太好听了，让人感觉喝了泉水就是青春永驻。
很多人都在接水祈福。但现在，由于水位下降，难老泉的水其实是自来水，确实有点遗憾。
最后用课文晋祠的描述总结：晋祠之美，在山美、树美、水美。
第三站：晋阳古县城
晋祠结束后，时间还有的多，我们又逛了逛旁边的晋阳古县城，这是一个全新建设的景区。电影满江红别再次取景拍摄。城墙、古建基本都是新建的。
里面的建筑都是仿古，但看过了山西的真古董后，总觉得差点意思。
城内人气还行，但整体的商业业态感觉一般，几乎和其他的古镇差不多一个套路，全国各地小吃集合地，关键是味道一般般。
晋阳古城，要是有时间来逛逛也挺好的，感受一下古城的规模和空间。晋阳古城结束后，便前往机场，我们的山行就此结束。
时间太快，五天的山西之行一晃就结束了。总的来说，本次山西之行的旅游体验不错，我很满意，看到了想要看的景点，圆了一直以来的愿望。还有一点可惜，就是山西的旅游热度严重落后它的的旅游资源。我想了想，这针对这次的旅游感受可能有以下几个原因：一是山西景点比较分散，很多的景点离高速公路较远，即便租车，通行时间的占比也比较高，若依托公共交通的话，那很多景点是较难前往的；二是古建筑的多大多数人来说，较为同质，去了辽金的建筑，可能就不再去看宋元的寺庙了。古建筑价值，除了建筑本身给人的视觉冲击，更多的是背后的故事和它对历史的见证，这个是需要梳理展示的，如何将古建筑的故事讲出来，对佛光寺之类的顶级国宝来说可能较为容易，但对其他散落在村居的古建来说，是有点难度的；三是建筑周边的环境可以进一步提升。要单论古建筑个体的质量，山西是完爆安徽皖南的，但建筑周边的整体环境就略显一般（佛光寺例外），不像皖南西递宏村，建筑是群落的，山水环境也更好一些。相比之下，佛光寺这样的保留了完整的建筑环境的就显得更加珍贵了。
这次我们去了半个晋北，山西还有东边的太行山、南边的平遥古城、西边的黄河、北边的古堡长城都没去。山西值得我们多次前往，在这里我们可以看到我们民族一路走来的艰辛和伟大。最后总结一下，这次旅行印象最深刻的5处景点：1.佛光寺；2.悬空寺；3.韩庄长城；4.山西博物院；5.应县木塔。山西，我们后会有期。