引子：
2023年5月19-21日，“广州国际旅游展览会”在琶洲广交会展馆举行，好几年了，我每年都例牌前往捧场。
2016年8月去了北疆，一直想去一趟南疆，被三年的新冠疫情耽搁了。
留意了一段时间，想走“独库公路+喀什”的线路，到现在仍没有合适的。
旅展会上，现场报名刷卡缴费，有八折优惠（仅限10:00--11:00)，不等了，没有犹豫，果断下单，先走南疆三飞8天，“独库公路”下次见。
以上产品当日报价是8999元，八折优惠下来，只需7200元左右。
说走就走，一星期后，5月27日出发。
仍然参加“广之旅”，我是“钻石卡”会员。
旅展会盛况空前。
“南航”也前来捧场。
此线路的行程：
我的系列游记
图大杀猫，请在Wifi下用浏览器打开浏览：
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@https://www.mafengwo.cn/i/24212572.html 【已经阔别40年---2023年4月 四川 成都 、峨眉、 九寨沟 六天游】
@https://www.mafengwo.cn/i/24149702.html 【再去一趟 重庆 吧】---2023年3月 重庆 五天游
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@http://www.mafengwo.cn/i/7218290.html 【一代天骄，成吉思汗---2017夏天 内蒙古 九天行】
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5月27日，行程：广州
--乌鲁木齐，游览 新疆古生态园 。
早上06:03坐上广佛地铁，08:00到达广州白云机场。
已在网上选座，在导游小罗的帮助下，打印登机牌，办理自助托运。
停机坪上的“波音-787”，南航专门为波音-787设计的涂装---梦想之翼。
“梦想之翼”是南航彩绘飞机中的颜值担当。涂装来自波音为客户推出的波音787特色涂装，图案是展翅腾飞的浅蓝色羽翼。
2018年12月15日，全球第787架波音787飞机交付南航。这架飞机的注册编号为B-1168，波音公司和南方航空共同为此架飞机设计了特别涂装：“787thBOEING 787 第787架波音787”。
波音787型客机凭借业界最大的舷窗和其他客舱舒适性特征，已经赢得了乘客的广泛青睐，在世界各地开辟超过210条直飞航线。
资料图片：
曾经，南航“天合联盟”的涂装，2018年取消。
天合联盟（SkyTeam）是航空公司所形成的国际航空服务网络。2000年6月22日由法国航空公司、达美航空公司、墨西哥国际航空公司和大韩航空公司联合成立“天合联盟”，曾译为“空中联队”。
“南航”在2007年加入“天合联盟”，是我国首个“入盟”的航空公司。2018年底南航退出天合联盟。
言归正传，我们乘坐的是波音737-8。
南航执飞机型：波音737-8。
南航的机型及数量。
“南航”的餐食不错，香辣鱼丁饭，我要了两份，还有“雪花”纯生啤酒。
飞机飞抵乌市上空，雪山、白云浑然一体。
“广州白云国际机场”---“乌鲁木齐地窝堡国际机场”，直线距离3285Km,飞行距离3836公里，飞行时间约5小时。
经过近5个小时的飞行，下午15:00，到达【乌鲁木齐地窝堡国际机场】。
广告语：不到喀什不算到新疆。
我会去的。
进入乌鲁木齐市区。
第一站：【新疆古生态园】及【汗血宝马基地】。
【新疆古生态园】，位于中国新疆乌鲁木齐市高新区【鲤鱼山公园】西北部，大隐于市，闹中取静，以异地保护新疆不可再生的古生物物种资源，开发、弘扬新疆古生态文化为宗旨，将新疆 “三山两盆”地质地貌中特有的古生物物种集中起来、保护起来，通过园林艺术手法，最大限度的去临摹大自然、回放大自然的原始面貌，再现古老丝绸之路文明、展示西域独特文化。
园内有中国最大的【汗血宝马展示基地】、汇集了国内外名家油画作品的《野马美术馆》，还有《侏罗纪硅化木保护基地》、《丝绸之路科技馆》、《丝绸之路历史人物纪念馆》、《丝绸之路艺术精品博物馆》等，集生态旅游、文化溯源、民俗体验为一体，聚西域珍稀自然遗存与古今丝路人文精粹于一园。
今晚下榻的酒店就在汗血马基地内，“丝路汗血马行宫”。
我们的房号--7838。
广之旅全陪导游小罗，一位优秀的导游。
不朽的胡杨树。
马术表演。
这是英国的“小矮马”。
野马
女骑士
马厩
【草原石人】
这里面的草原石人，它位于古生态园的一角，大大小小有几十个，据说全都是来自于阿尔泰山脚下的辽阔草原上，他们形态各异，高矮不同，有大有小。
据古生态园的工作人员介绍，这些石人全名叫"草原墓地石人"，经相关专家考古研究发现，这些石人的共同特点是圆形脸面，圆眼，鼻子呈三角形，翼部宽，平切底。颧骨明显，大嘴。有的只有头部，有的则还雕刻有四肢。
令人不解的是，这些形态各异的石人，到底是由谁创造的呢?为什么要在草原上雕刻这些石人呢？对于这个问题，有专家认为：现在生活在石人地区的民族，无论是哈萨克、维吾尔，还是蒙古族都没有雕刻石人的习俗。因此，这些石人的族属只能到已经消失的古代民族中去寻找。在北方草原，曾先后生活过塞人、匈奴、突厥、回鹘等游牧民族。
经过几十年的研究，专家提出了各种猜想，得到认同比较多的说法是这是突厥石人。为什么这样说呢？因为突厥族，在历史上，是继匈奴之后，西北地区又一个影响力最大的民族。根据文献中的“表木为茔，立屋其中”推测，此句说的是突厥人的葬制。这里的“屋”字有可能是“木”的误写。由此可以说明，突厥人死后，一般葬于方形石棺墓之内。他们会在墓前树立木雕像或石雕像来作为纪年标志，后来经过漫长岁月的洗礼，墓体的其它建筑皆已消失，唯有这些石人，虽然风化严重，却较好的保留了下来。
还是胡杨木。
“文冠树”，文冠当庭，金榜题名——文人心中的吉祥树。备受文人雅士的欢迎。
庭院风水讲究谐音，“文冠”同“文官”，寓意是纯情与金榜题名。
【左宗棠纪念馆】。
左宗棠和新疆有着千丝万缕的联系，1867年，阿古柏在新疆自封为王，自立国号为哲德沙尔汗国，并宣布脱离清廷，俄国便乘机占据了伊犁，英国也虎视眈眈，意图瓜分西北。160万平方公里的新疆，从大清的实际版图上消失了。而后左宗棠力排众议，力主收复新疆，70岁高龄的左宗棠抬棺出兵西征。转战多年，将除伊犁城以外的新疆全境全部收复。而在清廷和俄罗斯的谈判中，左公仍然起着改变历史的作用，最终让俄罗斯也归还了伊犁地区，把新疆从彻底失去的边缘给抢回来，维护了中国的主权和领土完整，功勋卓著，彪炳史册。
左宗棠在新疆戍边时，还曾命令兵士们自玉门关至乌鲁木齐、阿克苏的沿途植树，至今这一带还可以看到一些饱经风霜的“左公柳”。清·杨昌浚还有一首诗叫《赠左宗棠》，诗曰：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”梁启超对左宗棠也有着极高的评价，称他为：“五百年来第一伟人”。
横匾：天地正气
长达56米的硅化木。
这些都是“硅化木”。
我属马
建国时的“十大元帅”塑像。
黑铁陨石，敲击石面会发出铿锵的金属声。
敲一敲，“石”来运（陨）转。
通往商业区的大门，住客凭房卡进入。
从4层坐电梯到1层，走出去便是街道。
现在的时间是21:20,太阳刚下山。
5月28日，行程：乌鲁木齐--库尔勒 ，车程6小时。
计划景点：铁门关，因该景点临时关闭，改游“金沙滩”。
酒店早餐。
车拍：乌鲁木齐海关。
新疆科技馆
地铁“八楼站”。
乌拉泊北收费站
新疆的面积166万平方公里，约占我国陆地总面积的1/6，是我国面积最大的省级行政区域。
在目前新疆地方14个地级行政架构当中，除了4个地级城市之外，另外还有着5地5州（分别为和田、喀什、阿克苏、塔城、阿勒泰地区与柯尔克孜勒苏自治州、巴音郭楞蒙古自治州、伊犁哈萨克自治州、博尔塔拉蒙古自治州、昌吉回族自治州）；尤其是在5地5州当中，还分别有着各自的首府中心城市，即和田市、喀什市、阿克苏市、塔城市、阿勒泰市与阿图什市、库尔勒市、伊宁市、昌吉市。
因此，对外界而言，也有不少人在地州与首府中心城市之间产生混淆。
除了这14个地级行政架构，另外在新疆还有着新疆生产建设兵团下辖的14个师市，这其中除了九师、十一师与十二师之外，其他师还有着各自的城市，分别为一师阿拉尔市、二师铁门关市、三师图木舒克市、四师可克达拉市、五师双河市、六师五家渠市、七师胡杨河市、八师师石河子市、十师北屯市、十三师新星市、十四师昆玉市。
在新疆166万平方公里的范围当中，传统上是以南北疆划分，南疆即和田、喀什、阿克苏、克州、巴州5地州与兵团的一师、二师、三师、十四师；除此之外在天山以北的地州市、师为北疆地区。
其中南疆面积较大，约在108万平方公里。
在全疆各地州市面积当中，最大的就是号称华夏第一州的巴州，面积约在49万平方公里，最小的为克拉玛依市，面积仅在7300多平方公里；在县域面积上，最大的同样是在巴州境内，即有着近20万平方公里的若羌县。
上图是新疆生产建设兵团各师所在地。
新疆生产建设兵团是中华人民共和国计划单列的省部级特殊区划（正省级）。
“新疆自治区党委书记”兼任“新疆生产建设兵团党委第一政委”。
新疆生产建设兵团的管理体系主要有兵团、师、团三级。兵团的师大都与自治区的地区行政中心分别对应，由相应的地委书记兼任师第一政委。（正厅级）
师下面的团是县团级。
新疆生产建设兵团是维稳的重要力量， 现有14个师175个团近300万人。
在地图上看，新疆土地面积幅员辽阔，天山山脉横贯东西，将偌大的一片疆域分成了两大块，天山南北，称谓南疆、北疆，过了天山以南，就是南疆。
今天，我们翻越天山山脉，向南疆进发。
今天的目的地是【库尔勒】。
目前南北疆的主要通道有两条：
1、G314国道（G3012高速）：乌鲁木齐---达坂城区---翻越天山“甘沟”---托克逊县---库尔勒。
也就是今天我们要走的路。
2、G217国道独山子至库车段（独库公路）：季节性公路，6月中下旬---10月通行。独山子--库车，全长561Km。
沿途的戈壁滩。
这白色的河床都是盐碱。
我们沿G30高速（连霍高速）前行。
到达【小草服务区】，先解决问题。
在新疆的高速公路，两个服务区可能相隔100-200公里，沿途即使有加油站，车上的乘客也不能进入，所有加油站都有铁栏围起来，只留车辆出入口。
地接导游小庄（左）和旅游巴师傅（右）。
离开“小草湖服务区”，前面是【连霍高速】与【吐和高速】的交汇点。
我们向右，进入G3012【吐和高速】“甘沟”路段，翻越天山，往“库尔勒”方向。
向左则是往“吐鲁番”方向。
离开“小草湖服务区”，很快进入了【甘沟】，甘沟是跨越天山的一条峡谷，是目前汽车由北疆进入南疆的唯一一条通道（独库公路仍在封闭阶段）。
甘沟路段长68公里，是典型的山区道路，连续上下坡，坡陡、弯急、落差大，从零海拔到1883米。
开始翻越“甘沟”。
“魔鬼路段”，这条蜿蜒屈伸的行车线路从荒山野岭穿越而过，这条线路就是甘沟路段。
甘沟路段隶属吐和高速G3012，是连接南北疆之间唯一的高速公路-----“吐（吐鲁番）和（和田）高速”公路上的咽喉之地，全长68公里，高峰期日均车流量达6500余辆。
甘沟通道原为单行双向通行。2005年，甘沟改造为分离式、双向四车道的山区一级公路。甘沟路段以“弯多、路陡、坡长、沟深”著称，全线有8处高危路段、240多个弯道、坡度落差达1700多米，地形险要，被定为自治区级高危路段。因过往车辆主要以大型载货长途车辆为主，超速、超载造成的交通事故高发，被过往驾乘群众誉为“魔鬼路段”。
分离式单向通行。
“甘沟”路段分离式单向通行示意图
奇特的山沙。
沿途无水，尽显荒凉之美。
甘沟犹如长龙盘绕，连绵的山脉、鬼斧神工的雅丹地貌景观，恰似一幅天然的水墨画。
终于走出“甘沟”了。
有点像G315国道。
午餐。
田间种植的玉米。
由于《铁门关》景点关闭，我们改游《金沙滩》。
博斯腾湖（Bosten Lake），维吾尔语意为“绿洲”，位于中国新疆维吾尔自治区焉耆盆地东南面博湖县境内，是中国最大的内陆淡水吞吐湖。
博斯腾湖盛产各种淡水鱼，是新疆最大的渔业生产基地。
2002年，博斯腾湖湖区被评为国家重点风景名胜区，属天然湖泊水域风光型自然风景区，涉及博湖、焉耆、和硕、库尔勒三县一市。2014年5月，博斯腾湖景区被评为国家5A级旅游景区，成为新疆第八家国家5A旅游景区。
【金沙滩】位于和硕县境内。
这里的水和沙漠竟然可以如此和谐的相处，看起来恍如来到青岛海滨。
北疆有【赛里木湖】，古称“静海”，大西洋最后一滴眼泪。
南疆有【博斯腾湖】，古称“西海”。
碧波万顷，水天一色，景色壮丽的博斯腾湖是我国最大的内陆淡水湖，
勇敢的她。
风浪很大，以为在海边。
这边是海滨浴场
海鸥？野鸭？
湖区周围生长着广茂的芦苇，是中国重要的芦苇生产基地。
除【金沙滩】外，【博斯腾湖】湖畔还开发了好几个旅游景点。
这里种植的春小麦。
科普：
顾名思义，春小麦在春天播种，7-8月成熟收割。北疆北部，准噶尔西部山地和吐鲁番、哈密、焉耆盆地，还有南疆的天山脚下，越冬期较长，极端温度较低，种植的都是春小麦。
冬小麦在秋季播种，出苗后让冬雪覆盖，来年春天积雪融化后，供给土地充足的水分（瑞雪兆丰年），5-6月份成熟收割。由于生长期较长，冬小麦单位面积的产量比春小麦高，主要分布在南疆南部。
在南疆的塔里木盆地北部和西南部，那里耕作基本上是一年两熟，属于冬春麦兼种类型，包括天山两侧冬小麦与春小麦栽培的过渡地带。
途经“马兰”路口。
你是否听说过“马兰基地”？它是上世纪50年代由中国军人在罗布泊西端一片戈壁滩上建设而成的研究基地，就是我国第一颗原子弹研制的地方。
基地目前仍担负我国核实验的组织指挥，理论研究，测试，分析，工程技术等任务。
马兰花
和硕收费站
不远处的火车。
库尔勒收费站
“巴音郭楞蒙古自治州”是新疆面积最大的州份，简称“巴州”，州府【库尔勒】，因为盛产香梨，所以库尔勒也叫“梨城”。
艾美酒店位置
【库尔勒】，可以叫南疆的第一座城市，至少对我们来说是这样。
今晚下榻的酒店--艾美精品酒店。
《孔雀河》，一条母亲河穿城而过，并不像是一个在沙漠边缘的城。流经新疆巴音郭楞蒙古自治州库尔勒市和尉犁县，是罕见的无支流水系，中国小麦发现最早遗址在此流域 。其唯一源头来自博斯腾湖（水源来自开都河），河流从湖的西部溢出，经过铁门关市，库尔勒市和尉犁县，终注入罗布泊。
“建设桥”坐落于孔雀河之上， 库尔勒 的地标。
还没入夜，但河边散步的，乘凉的，拉家常的，跳广场舞的，一副繁荣的景象，好不壮观。
巴州政府大楼
政府大楼对面是【巴州人民广场】。
【巴州人民广场】上的雕塑----“腾飞的巴州”。
中间彩色的不锈钢柱，象征巴州人民生活芝麻开花节节高。东侧是一组艰苦创业的群雕，西侧是象征石油开发的雕塑；柱子上的天鹅象征美丽的巴音布鲁克大草原和博斯腾湖，中间的汉维蒙回等四个民族，表示巴州是一个多民族地区，象征着民族团结、合睦、共建华夏第一州。
5月29日行程：库尔勒---罗布人村寨---库车
5月29日，早上起来，天空下起小雨，温度降到10摄氏度。
在新疆，市内的路灯杆都挂有这报警的牌子，方便报警人提供所处的位置。
警岗都设在大马路的路口，很有安全感。
不一会，雨过天晴。
路边的白杨树。
到达尉（yù ）犁县。
汉字“尉”是多音字，当他们用作地名或者姓氏时，读yù。如尉（yù）迟恭，尉（yù）犁。
又见报警的牌子。
【罗布人村寨】的地理位置。
罗布人村寨正门，形如一个戴着帽子的人的头部，两侧是鱼的图腾。
罗布人村寨，位于尉犁县城西南35公里处，距库尔勒市南85公里处。
村寨方圆72平方公里，有二十余户人家，是中国西部地域面积最大的村庄之一。属琼库勒牧场，是一处罗布人居住的世外桃源，寨区涵盖塔克拉玛干沙漠、游移湖泊、塔里木河、原始胡杨林、草原和罗布人 。最大沙漠、最长的内陆河、最大的绿色走廊和丝绸之路在这里交汇，形成了黄金品质的天然景观。
这是一个开放式的的大门，八个门柱包括两侧的八个太阳图腾兼有揖纳八方之意。
大门由宝顶、篱笆和装饰物构成。两侧的半圆形图案，象征东升西落的太阳，是间的大道便是日夜时空的的浓缩。罗布人出入其中，辛勤劳作，于是就在这个必经之地留下了足迹，神灵便会感知，罗布人没有虚度光荫。
寨子大门上“阿不旦”三个字格外醒目，罗布人所说的“阿不旦”就是“水草丰美，适宜定居的地方”，这个称谓并不特指某个地方，罗布人经常放弃老的阿不旦，寻找着新的阿不旦。
胡杨林
“活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂”的胡杨林像护卫队一样欢迎你，让你感受不到他的荒凉和凄惨。
胡杨硅化木。
这是一棵一亿五千万年前的胡杨化石，罗布人后裔阿不都说：它是塔里木河胡杨爷爷的爷爷的爷爷......胡杨化石真有这么老吗？站在它面前，那变质的岩化石和陈旧的古色没人敢上前质疑。
步入村寨，一个五六米高的巨大烤馕坑就立在路边，坑壁上绘有“西域第一大烤坑”字样。
看来，新疆人无论南北都有食用烤馕的习惯，当然生活在塔克拉玛干沙漠里的罗布人自然也有这一生活习惯，这是这“坑”未免太大了吧！当然，也有可能是供全村一起食用的。
罗布人居住的房屋，用红柳枝搭建。
当然，现在都没人居住了。
红柳
沙棘。
红柳和沙棘都是戈壁滩、盐碱地特有的植物，它们都耐盐碱。
庄导带领我们前行。
【长寿门】
据说从这道门下走过就可长寿，很多百岁罗布人都从长寿门走过。
【长寿门】以头戴长寿帽罗布老人为设计原型，用长短不一的木棍搭成，两边是鱼的木棍搭设的鱼的图腾，这里是罗布人村寨的一处标志性建筑。本来，这就是一个普通的大门，但因为沾濡了罗布老人的精气神，这里便成了人们心目中的“长寿门”。
【平安门】
以羊头为形象设计的羊图腾，寓意平安吉祥。
将“长寿门”与“平安门”连在一起，平安长寿。
这几位表演的老人家是罗布人吗？
资料图片：罗布老人。
千百年来他们与世隔绝，如今，沙漠中只剩下了为数不多的最后的罗布人。
长寿是罗布人的一大特点，由于他们世居于较为偏僻的罗布泊地区，远离环境污染，百岁老人甚多。虽然老态，但是耳不聋，眼不花，思维清楚，性情乐观、豁达、豪放，仍可闻乐起舞，纵情歌唱。
罗布人帽子(毡帽)上狭下宽，帽檐展开可抵烈日，帽檐放下可御严寒，用草药浸泡，还可按摩穴位。因其多种用途和独特的功效，被人们称之为“長寿帽”。据说，罗布人年寿最长的一位老人活了132岁，在他死后，当地人为纪念他而建立了长寿柱帽。人们围绕长筹柱帽转圈，以求平安、幸福、长寿。
罗布人长寿茶园。
罗布人寨的另一边----【塔里木河】。
我们走上遥遥晃晃的跨河铁索吊桥，凝视着眼前的塔里木河静静流淌。
这条中国最长的内陆河，被誉为塔里木“母亲之河”的塔里木河在这里流淌而过，与湖杨和塔克拉玛干沙漠形成了一道自然奇观。
只是目前是枯水期，河水很少。
塔里木河，在维吾尔语里、意为“无缰之马”，形容河流经常改道像一匹野马。位于新疆维吾尔自治区塔里木盆地北部。发源于天山山脉及喀喇昆仑山，沿塔干拉玛沙漠北缘，穿过阿克苏、沙雅、库车、轮台、库尔勒、尉犁等县（市）的南部，沿最后流入台特马湖。
塔河主干最早曾注入罗布泊、后由于河流水量减少、河道摆动而改道、1972年以前尾水可达若羌县城北的台特马湖、后终点进一步退缩到铁干里克的大西海子水库。
有水则灵的罗布人村寨，胡杨林倒影水中，构成了一幅幅壮美的风景画。
又见“阿不旦”。
罗布人烤的是“胖头鱼”，广东人叫“大头鱼”。
罗布人是新疆最古老的民族之一，在楼兰王国消失以后，一部分楼兰人固守旧俗，与罗布泊水域相依千年，后来这个由多种族、多民族融合而成的部族就因祖辈生活在罗布泊地区而得名。
据记载“罗布人不种五谷，不牧生畜，唯小舟捕鱼为食，或采野麻，或捕哈什鸟剥皮为衣，或以水獭之皮并哈什鸟之翎，持往城市货卖，易布以代衣”。
罗布人后裔至今仍保持着许多原始古朴的生活方式。这里的罗布人村寨，据说就是从罗布泊一步步迁徙而来。
说到这里，我们要知道：罗布人、罗布人村寨、罗布泊、还有罗布泊镇，有什么关系？
一、上面说过，罗布人是新疆最古老的民族之一，他们生活在塔里木河畔的小海子边，不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食。其方言也是新疆三大方言之一，其民俗、民歌、故事都具有独特的艺术价值。千百年来他们与世隔绝，如今，沙漠中只剩下了为数不多的最后的罗布人。
现在，我国并没有单独承认罗布族，而是将他们归属于维吾尔族，但罗布人和维吾尔族从来历、语言和生活习俗方面有很大的区别，相反和蒙古族有很多类似之处。
现在的罗布人村寨，方圆72平方公里，据说有二十余户人家，是中国西部地域面积最大的村庄之一。属琼库勒牧场，是一处罗布人居住的世外桃源，寨区涵盖塔克拉玛干沙漠、游移湖泊、塔里木河、原始胡杨林、草原和罗布人 。最大沙漠、最长的内陆河、最大的绿色走廊和丝绸之路在这里交汇，形成了黄金品质的天然景观。
二、而罗布泊(Lop Nor)，原来是中国新疆维吾尔自治区东南部湖泊。由于形状宛如人耳，罗布泊被誉为地球之耳，又被称作死亡之海，又名罗布淖(nào)尔。
罗布淖尔是蒙古语音译名，意为多水汇集之湖，为中国第二大咸水湖。公元330年以前湖水较多，西北侧的楼兰城为著名的丝绸之路咽喉，之后由于气候变迁及人类水利工程影响，导致上游来水减少，直至干涸，现仅为大片盐壳。
因罗布泊而繁盛的是楼兰古国，已经湮灭在黄沙中。
三、罗布泊镇隶属新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州若羌县，由罗布泊所在地而定名，位于若羌县东北部，西北与尉犁县为邻，北与哈密市、鄯善县接壤，面积约5.1万平方千米。罗布泊镇地处干枯后的罗布泊地区，位于若羌县东北110千米，海拔高度770米至1535米，地貌为湖相沉积平原，地形平坦，属大陆性干旱气候，年平均气温13.4。罗布泊镇经济以工业为主，2013年完成工业总产值40亿元。 罗布泊境内文物古迹及旅游景点主要有土垠遗址、米兰古城遗址、海头古城遗址、楼兰古城遗址、罗布泊雅丹奇景等。
“罗布人村寨”和“罗布泊镇”实际直线距离约300公里，罗布泊在罗布人村寨的东南方向，但沙漠中没有连通两地的路。从罗布人村寨回到吐鲁番，经过库木塔格沙漠，转入省道328和省道235才能抵达罗布泊镇，线路全长1100公里，恐怕这就是新疆特色吧。
美女们载歌载舞，欢迎我们在这里用午餐。
午饭后，时间14:00，罗布人村寨---尉犁县城---库尔勒----吐和高速---库车。
进入“吐和高速”。
戈壁、天山山脉、雪山。
山雨欲来风满楼。
下雨了
旅游巴沿“吐和高速”向西行驶，沿线可见公路的迎水方向（天山山脉流下来的水）都筑起了迎水坡，将雨水引至公路涵洞排出。
可见在戈壁滩上修建高速公路也绝非易事。
远处的雪山
下午18:50，到达《库车服务区》，离目的地不远了。
什么庞然大物？
收割机可以走“绿通”，但貌似手续挺多的。
这里的小麦快成熟了。
库车市，新疆维吾尔自治区阿克苏地区辖县级市。
著名的“独库公路”终点。
库车市的地理位置。
库车饭店位置
【库车饭店】，老板是范生高，重庆人。1947年出生于重庆市永川区，1974年到新疆维吾尔自治区阿克苏市参与公路修筑。1995年被评为全国劳动模范，1998年开始打造库车饭店，招聘重庆籍员工近百人。2006年建成龟兹绿洲生态园，园内有重庆引进的黄葛树、小叶榕等。
有说范生高是库车首富。
【库车饭店】有新旧四座楼，前面高层建筑是新楼，五星楼，分1号楼和2号楼，1号楼高24层，五星级，一层西餐、二层中餐。
三星楼在后面，是旧楼，包括8号楼和9号楼，在两楼之间有龟兹食街。
下午20:00，下榻《库车饭店》，外面仍然阳光普照。
我们下榻2号楼。
晚饭在酒店内的餐厅进行。
质量不错，干净卫生。
几天的行程下来，感觉此行的餐食、住宿都是棒棒的
。
这石头后面是【库车饭店】的碑记。
晚上21:30，太阳仍未下山。
街上溜达，这似乎是一堵旧城墙。
5月30日行程：库车---千佛洞---温宿大峡谷---阿克苏
5月30日，上午7:00，天亮了。
早晨的库车市。
【库车】古称龟（qiu）兹，是西域36国中的大国。
当时龟兹古国以库车为中心，包括拜城、新和、沙雅等地，这里有悠久的历史，璀璨的文化。龟兹又是“丝绸之路”上的重镇，商业繁荣昌盛。汉朝的西域都护府、唐代的安西都护府在龟兹的设置，使龟兹成为西域政治、经济、文化的中心，就是这段辉煌的历史，给库车遗存下许多宝贵的古遗址和精美文物，它们是库车历史的见证。在这里，游客不仅可以一睹王爷风采，感受龟兹文化的博大精深，而且还可以听王爷讲述王爷家族的荣辱兴衰故事，以及库车社会经济发展历史。
库车 是古 丝绸之路 上一颗璀璨的明珠，素有“西域 乐都 ”、“歌舞之乡”、“ 中国 白杏之乡”的美誉。
酒店早餐。
酒店大堂的油画：天山神秘大峡谷。
这里种植了法国梧桐树。
上午08:30，出发。
从库车出发----G217国道（独库公路南段）--S307省道---千佛洞。
进入G217国道（独库公路南段），往独山子方向。
【独库公路】，即217国道独山子至库车路段，是连接新疆南北的国道217线南段，因横穿天山，又称天山公路。
受天山山区冬季降雪、结冰等自然因素影响，一般每年十一月初到次年五六月实行交通管制，封闭期长达8个月 。独库公路一天有四季，向广大越野爱好者和自驾游游客展现了“一日游四季、十里不同天”的壮美奇景。
独库公路是一条名副其实的景观大道，从起点的独山子大峡谷，到沿途的那拉提、巴音布鲁克草原，再到终点的库车天山神秘大峡谷。
据官方公布，2023年6月18日，独库公路全线恢复通车。
独库公路“盐水沟收费站”。
【独库公路终点标志】，位于独库公路库车往独山子方向，盐水沟收费站往前3.5km，路对面，左手边。（感谢广之旅优秀导游陈国伟提供照片）
怪石嶙峋。
好像到了月球。
盐水沟隧道
在进入盐水沟隧道前，道路两旁有一处天然景观-“布达拉宫”。
我们要去的地方---克孜尔千佛洞。
G217国道（独库公路南段），这里往左拐是S307省道往“拜城县”方向---【千佛洞】。
右拐就是继续行走“独库公路”，前往“天山神秘大峡谷”---“巴音布鲁克”--“那拉提草原”--独山子“独库公路起点”。
典型的雅丹地貌。
作为世界文化遗产之一，【克孜尔石窟】是新疆保存最完好的一座石窟，开凿于公元3世纪，比敦煌石窟早开凿300年，对敦煌壁画有深刻的影响。
【克孜尔千佛洞】，位于新疆维吾尔自治区阿克苏地区拜城县，又称【克孜尔石窟】或赫色尔石窟，选址在河流阶地上，背依明屋塔格山，南临木扎特河，其间有渭干河蜿蜒流过，东距库车县城约69公里，属古代龟兹国的疆域范围。
克孜尔千佛洞的洞窟形制大致有两种：一种为僧房，是供僧徒居住合作产的场所，多为居室加通道结构，室内有灶炕和简单的生活设施；另一种为佛殿，是供佛徒礼拜和讲经说法的地方。最能体现克孜尔石窟建筑特点的是中心柱式石窟，它分为主室和后室。
木扎提河与库车河的碰撞，汇聚成渭干河。在两河交汇的三角洲中，孕育出了龟兹文化，产生了“克孜尔石窟”这样独特的艺术宝库。
蜿蜒流过的“渭干河”。每一滴水，都能映照出生命的光芒；每一条河，都会孕育出一种文化。
新疆龟兹研究院学术交流中心
步入景区，路两边矗立着一排排高大挺拔的白杨树，风吹过沙沙作响。据说杨树是林则徐引入新疆的，所以当地人把白杨树称作“林公树”，和左宗棠带来的柳树“左公柳”齐名。
白杨大道的尽头是【鸠摩罗什广场】，鸠摩罗什大师面带慈祥的微笑，俯视着来来往往的游客。
鸠摩罗什是汉传佛教的著名译师，译著包括《金刚般若波罗蜜经》《中论》《大智度论》《妙法莲华经》等。
出自龟兹的中国佛教四大译经家之鸠摩罗什，垂首于木扎提河畔，似乎在沉思。
望着这位抛家弃舍的名僧，脑海中浮现出一句话：所有的存在只是形式，只有内心才属于自己。
参观克孜尔石窟不能带包和相机，可以免费寄存。
作为中国最早开凿的石窟群，【克孜尔千佛洞】融合了印度与龟兹特色。石窟造像形式多样，造型姿态优美，尤其是绘制的多种题材的佛本生故事壁画，更是夺人眼目。
【克孜尔石窟】是最古老、最初始的中国佛教文化宫殿，是中国佛教艺术的摇篮，影响着河西并进一步影响了中原石窟艺术的发展，成为中国石窟艺术的起始点。虽历经千载，满目苍桑，但其跨民族、跨文化的包容性与兼收并蓄的多元化创造，依然当之无愧地成为造福人类文明和文化艺术发展承前启后的摇篮。
【克孜尔千佛洞】展示了中国早期石窟的艺术，目前仅开放了第8、10、17、27、32、34六个洞穴供游客参观，开放的6个窟龛内均没有塑像，仅仅保留下一些壁画，不过这些壁画非常精美。
这个难得的平静世界，却屡屡遭受磨难的侵袭，如今只留下现存的1万平方米壁画，还有那一个个如同空目的洞窟。
第10窟。该窟为僧房窟，是供僧人禅修和起居的场所，窟龛内都不会雕塑像和会壁画。
现在这里已经布置成了展览馆，展示着保护克孜尔千佛洞起到重要贡献的韩乐然先生。
韩乐然---他以一个艺术家对祖国古代文化的执着追求，几乎走遍了西北大地，挖掘考察古文化遣产。
旁边的洞壁上，有几行白色的记录。是韩乐然先生在1946年和1947年两次来克孜尔千佛洞测绘，记录，编号，摄影和发掘时曾经居住过的洞窟。
【克孜尔千佛洞】的壁画多是青绿色，别具一格的使用单幅菱形画面。
敦煌壁画往往用连环画的形式讲述一个故事。而克孜尔石窟壁画把整个故事浓缩在一幅画内。
第17窟-----佛本故事菱形图，据记录这曾经用40幅画展示了佛本生故事。可以说这种蓝绿搭配的菱形画是龟兹地区首次创造出来的，后来沿着丝绸之路传入河西地区，比如莫高窟中如今依然可以看到这样的壁画。【克孜尔石窟】的壁画有表现佛教的“本生故事”“佛传故事”“因缘故事”等内容，教人向善，教人自修。善良给龟兹人带来内心的安静，也为生活带来了满足与安乐，打开了歌舞之门。
菱形壁画
【克孜尔石窟】的壁画有表现佛教的“本生故事”“佛传故事”“因缘故事”等内容，教人向善，教人自修。善良给龟兹人带来内心的安静，也为生活带来了满足与安乐，打开了歌舞之门。
第八窟：十六佩剑者窟
十六身供养人像，着镶边翻领长外衣，腰扎联珠带。为龟兹流行的世俗装束。头光者可能是国王和王族。第一人右手举一灯，是本窟主要供养者。人物形象均留中间分梳的齐颈短发，这是古代龟兹人流行的发式。据《新唐书-西戎传》，龟兹“男女皆剪发，垂与项齐”，石窟供养人形象与记载完全相符。龟兹供养人。佛传故事八王争分舍利。
这是8号窟的“两身飞天”，装饰细节华丽，动作细腻。
“飞天”在莫高窟和云冈石窟中有所见，只不过之前见过的飞天大都为天女散花抑或是反弹琵琶的模样。
这里的“飞天”有“男飞天”和“女飞天”，而敦煌的壁画全部都是美女飞天。
有成双入对的男女飞天，男性表现出了健硕之态，女性则神态娇媚，他们手弹琵琶，跳着异域风情的龟兹乐舞，可以感受到当时西域强国---龟兹国歌舞升平的佛国世界。
蓄有胡须身材健壮的男性飞天是印度佛教最早的菩萨形象。
与敦煌一样，克孜尔壁画最精华的部分被外国探险家们偷走了。墙上留下整齐而残忍的切割痕迹。方形的是德国人切的，圆形的是日本人切的，像一块块无法愈合的伤疤，诉说着伤心往事。
【克孜尔石窟】壁画上所有佛像左半边袈裟均被剥走——因为它是金箔制成的；甚至整壁整壁的壁画被人揭走，只在洞壁上留下斑斑斧凿的痕迹——19世纪末20世纪初，接踵而至的西方探险队从克孜尔石窟劫掠走大量精美的壁画。在许多西方国家的博物馆、艺术馆，特别是德国的柏林印度艺术博物馆，还陈列着大量的克孜尔石窟壁画。
第27窟---弥勒说法图。
魏晋南北朝讲经窟，是克孜尔千佛洞佛窟中唯一个大乘佛教洞窟，其壁画内容有兜帅天宫说法图等。七世纪唐朝壁画采用凹凸晕染法，十三世纪后后壁摸出很多手印。
27号窟开凿于龟兹石窟的最巅峰时期，这时期主要用壁画的形式展示佛教故事。比较遗憾的是这个窟龛中的壁画曾经遭到严重破坏，仅存部分《说法图》的残图，不过通过遗存中依然可以看到精美的闻法天人像。
第32窟。
32号窟。
绘于五世纪，最早开凿为南北朝，有小儿散花供养佛，提婆达多砸佛祖，佛度恶牛等佛传故事。此为中国早期石窟的中心塔柱窟，也是目前千佛洞景区内唯一可以进入后室参观的窟龛，比较遗憾的是后室的佛祖涅槃像早已毁坏。
【克孜尔石窟】以其悠久的历史和厚重的文化艺术背景，令人驻足良久，令人浮想联翩。但是，石窟处处满目疮痍，却实在令人心痛，令人惨不忍睹，连放置释迦佛的拱型佛龛里空空如也。
第34窟。
克孜尔千佛洞第三十四窟，约为公元五世纪的僧房窟，七世纪改为中心柱窟。壁画内容为大雁，月兔，雨神，金翅鸟，风神。
34号窟，和前面的27号窟同样为龟兹石窟巅峰时期的遗存，整个窟龛内保留了不少当时独特的绘制方法，也就是中国石窟早期的晕染法和菱形格构图法，所谓的晕染法也就是古印度的一种绘画方式，眉眼、鼻梁或脸颊等部位施以白色，肌骨的低陷处色深而暗、凸起处色浅而明，在平面上实现细腻逼真的凹凸效果。
可叹，在这些原始的石窟里，现在展示的竟是存放在德国的壁画的复制品，也不知道这些壁画佛像以后还能不能回到故土。
【克孜尔石窟】的衰落与战争有关，更与宗教冲突有关。公元八世纪，因为战乱和其他宗教的进入，这里的民情与民风发生了变化，不再开凿新的佛窟，而这些佛教也渐渐被人遗忘和岁月埋没。
【克孜尔千佛洞】建造时间比敦煌早，名气却远远不及敦煌，洞窟壁画损坏严重，千佛也只剩下传说了。
观后感：
中国“四大石窟”，除甘肃天水“麦积山石窟”外，我都去过了，重庆“大足石刻”也去过了，每到一处都感觉十分震撼。今日参观这【克孜尔石窟】，觉得这里比前面的石窟逊色多了，是开放的洞窟太少？是洞窟内伤痕累累、面目全非？还是先入为主的缘故呢？
这里种植了桑葚。
中午12:55，离开【千佛洞】，向【温宿大峡谷】进发。
公路两旁的防风林带，凝结了多少植树人的心血。
进入【拜城县】。
拜城午饭的位置
午饭，拜城特色餐。
土法酸奶，不敢恭维。
新疆蓝。
雅丹地貌
玉尔滚收费站。
天山托木尔景区
房车营地
“不越野”？什么意思。还有几个机械人。
天山托木尔野生动物科普休闲列车。
到达温宿【天山托木尔大峡谷】游客中心，换乘越野车进入峡谷。
【温宿大峡谷】位于温宿县境内天山山脉中段南麓前山区博孜敦柯尔克孜民族乡境内，这里曾是通往南北天山古代驿路木扎特古道的必经之地，当地称之为“库都鲁克大峡谷”，维吾尔语意为“惊险，神秘”。
温宿大峡谷是中国西部最美的丹霞地质奇景、中国最大的岩盐喀斯特地质胜景。
温宿大峡谷有中国罕见的远古岩盐地质绝景、中国西部奇特的雅丹地质怪景、中国独有的巨型岩溶蚀地质秘境，堪称新疆“活的地质演变史博物馆”。
进入峡谷，震撼啊！这里比甘肃张掖【七彩丹霞】漂亮多了。
进入景区，犹如进入了一片精美雄浑的自然画廊。
峡谷中山壁岩层分布清晰，受挤压形成的褶皱，弯曲的线条十分清晰，断裂的岩石夹在山壁岩层中，在历经亿万年的风雨侵蚀后，形成了绝壁高耸、奇峰兀立、形态各异、嶙峋怪异、色彩浓烈、千姿百态、五彩纷呈的奇特景观。
《生命之源》，形状像“石祖”---男生殖器。
《生命之源》是大峡谷的镇谷之宝。
【生命之源-阴】。
相辅相成，相得益彰。
她紧跟小庄，跑在队伍前面，赞一个。
《野生黑枸杞》
始祖园
美丽的栈道
妙笔生花
在峡谷中，人类是多么渺小。
置身于大峡谷中，深刻地感受到了生命的渺小，对于大自然来说，人类渺小的如同尘埃，比起长驱直入、广袤驰骋的大峡谷，人类只是沧海一粟罢了。
【温宿大峡谷】与【天山神秘大峡谷】，堪称新疆峡谷双绝，大峡谷原始的自然生态景观令人印象深刻。
两个大峡谷最大的区别在于，温宿大峡谷可以从上面和谷底两路行进观赏，而天山神秘大峡谷只能走谷底参观游览。
温宿大峡谷，里面许多奇异怪状之景，神奇肃穆，只能意会，令人叹为观止；具有喀斯特地貌、丹霞地貌、雅丹地貌······等。
【温宿大峡谷】是经过一亿多年的风雨侵蚀后，形成的绝壁高耸、奇峰凸立，形态各异，色彩浓烈，千姿百态，五彩纷呈的奇特景观。
问天谷
红色的岩体，当然是含铁高---氧化铁。
新疆的美，天然之美，大气磅礴，唯我独尊；温宿大峡谷就是如此。
参观完毕，还是坐这越野车离开峡谷。
含铜的岩体，被氧化成绿色。
绿色不但感染着石头，还感染着人。人陡然轻松起来，浑身有力了，沉重的双腿轻飘了，甚至能听到头脑里血液哗啦啦的浪潮声响，兴奋的思维在潮头翻飞，就像一个玩弄滑板的高手，无拘无束地逗弄着水浪。
可惜，我们马上要离开了。
雪花石
下午20:30，进入《阿克苏东》收费站。
晚餐
酒店位置
今晚下榻阿克苏【浦东假日酒店】。
胡杨硅化木
陈列在酒店大堂的“雪花石”。
5月31日行程：阿克苏---刀郎部落--喀什
清晨、阿克苏。
《阿克苏》，新疆维吾尔自治区辖地区，全区共辖7个县，2个县级市。阿克苏地区由36个民族组成，是一个以维吾尔族为主体的多民族聚居地区。
著名的冰糖心苹果---“阿克苏苹果”就是出自这里。
这里不仅有味甜多汁的冰糖心苹果，还有皮薄味香的纸皮核桃，肉厚质密的红枣......更是中国重要的优质商品棉生产基地，享有“塞外江南”“瓜果之乡”、“鱼米之乡”之美誉，名不虚传。她那异域风情的神秘魅力，吸引着五湖四海的游客在这里驻足，温暖相遇，醉倒在慕萨莱斯的烟火气息中。
在新疆，你会感觉很安全。
出城了
天山脚下的肥沃土地，与前两天经过的戈壁滩截然不同。
”刀郎“不是一个民族，”刀郎“只是一种文化。
“刀郎”一词的原始解释是“集中”或“成堆地聚在一起”的意思。也有人说，“多浪”(刀郎)为维吾尔语，有“群居”或“分群而居”的意思。
神秘的【刀郎部落】景区又称多浪部落，位于新疆维吾尔自治区阿克苏市南部的阿瓦提县，距离阿克苏市区约58公里，距阿瓦提县县城约18公里，是一处以刀郎文化的民俗风情和沙漠、河流、胡杨林风光为主的景区。
刀郎人是新疆塔里木盆地周围的原始居民，一直生活在与世隔绝的大漠绿洲之中，保持了特有的民俗风情。
他们的祖先同来自漠北高原的蒙古人有关系，公元13世纪成吉思汗征服欧亚建立蒙古帝国之后，天山以南及中亚广大地区曾经是成吉思汗次子察合台的封地。察合台死后这一带出现动乱，蒙古各小王为抢土地、抢农奴、抢资源开始征战厮杀，当地百姓和一些平民为躲避厮杀和战乱，纷纷逃到了叶尔羌河下游平原，逃到了荒无人烟的大漠胡杨林里，他们就是“刀郎人”的祖先。叶尓羌河、和田河、阿克苏河三河交汇的地方，因水草丰富、胡杨林茂密成为刀郎人躲避战乱的首选之地。
“2002年的第一场雪，比以往时候来得更晚一些……” 2004年，一首脍炙人口、带有新疆风格的《2002年的第一场雪》，让词曲作者刀郎的名字传遍大江南北。
但此 “刀郎”非彼“刀郎”，这里与音乐人“刀郎”没有半毛钱关系。
这里是原始刀郎人居住和生活的村庄，属于国家AAAA级旅游景区。这里完美、全面地展现着原始刀郎人的生活场景，展现着刀郎人的建筑、饮食、手工制作以及各种民俗文化。
关于刀郎人的起源，有着多种不同的传说和记载。事实上，刀郎人应是现代居住在中亚一带的原住民，他们极有可能是现代匈奴人的后嗣。
刀郎人经历不断与维吾尔人、回族人交融，现已成为了维吾尔人的一个分支部落。
地接导游小庄请了一个美女给我们解说。
不过，这是一个人造景区：
这片占地面积8000余亩，位于208省道旁阿瓦提县绿洲中心地带的旅游景区，是“王小平”于2007年一手建立起来的。2001年，阿瓦提县招商引资，想开发一个旅游景点，王小平自告奋勇，接过了这个项目并谋划建立刀郎部落景区。“我想把记忆中那些美好的很淳朴的东西留下来，还原一个真实的刀郎部落。”
现在，王小平是【刀郎部落】的“酋长”。
跨过小桥，就是”时来运转广场“。
阿凡提，又译阿方提，（维语“先生”的意思，阿拉伯文：جحا（朱哈）或نصردين（纳塞尔·丁）），是一位活跃在西起摩洛哥、东到中国新疆伊斯兰诸民族中的人物，他普渡穷苦人民、阻止权贵剥削穷苦人民、阻止蒙古继续西进，通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。
在世界人民的心里阿凡提始终是一个睿智、快乐的人，只要他出现在人们的脑海中，不管人们有多大的忧愁都会变得开心起来。可以说阿凡提已经成为了人们眼中的智慧和快乐的化身。
进入部落，首先映入眼帘的是【刀郎城堡】。褐色的城墙高耸着，门楼上一个巨形的木制狼头让人望而生畏。两根圆木即是狼的双眼，让人不禁对先辈的智慧肃然起敬。
胡杨树上悬挂着刀郎大皮鞋。
古时的传说：古时刀郎人生活在人迹罕至的胡杨林中，很少与外界联系而不被外界了解，为防外敌来犯刀郎人会在部落大门外悬挂大鞭子、大靴子，以恐吓外敌，外敌见刀郎人的鞭子、靴子都那么大，可见刀郎人有多高大勇猛！吓得外敌就不敢来侵犯了。
城墙边的两座狼形雕塑仰天长啸。
每一处景点，都给人带来无尽的遐想。
还有巨大无比的根雕人像----“胡杨林守护神”。
据说该老人的原型是几十年在这里守护胡杨林的胡杨守护神——麦提尼亚孜。他在叶尔羌河下游的这片原始胡杨林里，生活了一辈子，住着简陋的泥土房，方圆几十公里没有人家，人迹罕至，生活条件艰苦。年复一年，只有每年的8月15日，各地的族人来此祭祀，他才可以象正常人一样，与人交流。他虔诚地终身守护这片大漠中的胡杨，最终化身为千年不倒的胡杨守护神。
两扇木门的图腾也颇有意思。
参观”刀郎文化起源馆“。
牌子上写道：很多不堪忍受欺侮又要保全性命的各族百姓，为了躲避酷刑的灾难，开始逃离家园。
据讲解员介绍，这是穆斯林用马钉钉在佛教徒的头上。
这模型是介绍穆斯林砍杀信奉佛教的人。
看完这展览，心情有些沉重，信仰不同，导致杀戮。
还好，有美女相伴。
这美女解说员，家在附近的村庄，来这里上班不久，工资收入视乎游客多少获取报酬。
上午11:45，我们离开【刀郎部落】，开赴喀什。
这是典型的维吾尔族房屋，一般只修建一层。
G3012吐和高速与G314国道并行。
阿克苏--喀什，慢慢长路，午餐只能在“阿恰服务区”解决。
又见戈壁滩。
美丽的雅丹地貌。
“西克尔服务区”
“风蚀雅丹、流水丹霞”。
科普：
丹霞地貌与雅丹地貌的区别：
丹霞地貌为水蚀地貌；也就是说丹霞地貌主要是经流水作用形成的。
雅丹地貌为风蚀地貌；雅丹地貌主要是经风化作用形成的；
丹霞地貌为偏红色；
雅丹地貌为灰黄色。
近几年又出现“彩色丘陵”的地貌学名词，它与“丹霞地貌”的区别在于，丹霞地貌的石头较硬，常见有悬崖峭壁，而彩色丘陵是由软弱的泥质岩形成，难以保持悬崖峭壁，多以波状起伏的丘陵状形态存在，比如甘肃张掖彩丘、新疆昌吉回族自治州五彩湾、新疆阿勒泰地区的五彩滩和五彩城等。
甘肃张掖实际上既有丹霞地貌，也有彩色丘陵，只不过很多时候都被大家叫乱了。
在新疆，我们看到的基本上是“雅丹地貌”。
并且，“雅丹”这一国际公认的地貌学名词是由斯文•赫定在20世纪初考察新疆罗布泊时用维吾尔族语命名，意为“陡峻的土丘”，是指分布于极端干旱区和干旱区盆地区域，以风力和流水作用为主形成的城堡、垄岗和丘陵等形状的风蚀地貌。
白色物质是盐碱。
简直是“地球博物馆”。
大自然的鬼斧神工总是带给我们惊喜。
了解它们的不同，下次外出游玩时就可以根据这些特征来判断地貌了。
绿色的山体含铜（铜氧化后呈绿色）；红色山体含铁（铁氧化后呈红色）。
从“阿克苏”到“喀什”，“吐和高速”的车流明显减少，基本没有货车（货车都走国道了）。
大货车行驶在“吐和高速”旁边的G314国道上，省去了高速公路费。
快到喀什。路牌的文字也有了变化，似乎是中亚国家的文字。
18:15，到达“喀什北收费站”。
终于来到鸡尾了。（我国公鸡版图的鸡尾，鸡冠在黑龙江的北极村，鸡屁股是西藏。）
从乌鲁木齐到喀什，路程是1463Km，沿途我们去了很多景点，走了4天，实际行车里程估计接近2000km。
路灯是“中华灯”，比我们佛山豪多了。
有的人说这座雕像叫做“马踏飞燕”，也有的网友戏称这座雕像叫“立马滚蛋”。
当然，玩笑归玩笑，这座雕像其实真正的名字还是叫做“马踏飞燕”的。它可以说是我们国家的一个国宝，它在1969年的时候被人们开发出来，整匹马呈现出一种急速奔跑的样子，在它的旗下还有着一只飞鸟，这个意思就是说马的速度非常快，甚至可以在天空中奔跑，这只鸟就被他踩在脚下。因此这座雕像才有了这样一个名字叫做：马踏飞燕，它可以说是我们国家青铜器中的一个非常珍贵的宝物。
晚饭，小庄说今晚来一顿正宗的维吾尔餐。
饭店装修富丽堂皇且富有维吾尔特色。
先来一碗“手抓饭”。
地道的新疆拌面。
烤鸽子。
传说中的红柳枝烤羊肉串。在路边的摊档，现在都是使用钢枝串肉烧烤。
来一瓶“喀什老窖”？
载歌载舞助兴。
晚饭后前往酒店，途经喀什古城“高台民居”。
“高台民居”是新疆喀什市老城东北端一处建于高40多米、长800多米黄土高崖上的维吾尔民族聚居区，距今已有600年历史，是喀什展示维吾尔古代民居建筑和民俗风情的一大景观。
“喀什人民广场”。
广场中央屹立的毛主席雕像，雄伟壮观、气势恢宏，早已是喀什市一道亮丽的风景。
人民公园。
新疆自治区喀什地区行政公署。
中共喀什市委。
“喀什其尼瓦克国际酒店”的位置
今晚下榻的酒店，现称“喀什其尼瓦克国际酒店”或“喀什其尼瓦克宾馆”。
时间是22:00，太阳刚刚下山。
【喀什汗巴扎】---一个小吃的巴扎，在新疆，进入“巴扎”都要安检。
【汗巴扎】灯火通明，各种叫卖声此起彼伏，轻烟弥漫，空气中飘散着孜然和烧烤的诱人香味。喀什美食特色正宗，夜市上几乎涵盖了所有种类。烤鸽子、烤鱼、烤鹅蛋、烤南瓜、凉粉、米肠子、面肺子……诱人的色泽，醇香的味道，挑衅着人们的味蕾，让人垂涎欲滴。
来自全国各地的游客，操着天南海北的各式方言，探寻着喀什古城的神秘，渴望在有限的时间里，对它了解得多些，再多些。
古城的古朴沧桑、古城的独特韵味、古城的热情好客、古城的万种风情，无不深深吸引着八方来客。他们爱上了老城的宠辱不惊、随遇而安、深邃古朴和宽厚豁达。
游走在【汗巴扎】，不惧夜已至深，哪怕迷失在老城，亦或是融化在老城，也是人生最珍贵幸福的体验。
这里的摊主不会因为你是游客而肆意涨价，一视 同仁 。
初夏的喀什，夜晚清风习习，十分舒爽。人们漫步在老城，享受着清凉，感受着美好。
有句话这样说道，当你在内地的深夜中熟睡，我在喀什的夜生活才刚刚开始。是的，在中国，这座中国最西部的城市可能是太阳落得最晚的，夏日最晚时大约在23:30左右才会完全落下，这也让内地游客不可思议、倍感新奇。
说到这里，科普一下：
为何喀什的夏天，太阳在晚上11点才下山？
答案：
1、我们使用的是北京时间，喀什与北京相差2个时区，即太阳下山时间喀什比北京晚2个小时。
2、我们居住在北半球，在春分---秋分的夏季，太阳直射北半球，纬度越高，日照时数越长，特别是每年的6月22日（夏至日），太阳直射北回归线，北半球的日照时数最长。（在俄罗斯的圣彼得堡，会出现白昼，即全天没有黑夜），新疆的纬度比广州高，所以日照时数比广州长。
综上所述，夏天的喀什，晚上11点太阳才下山的现象，是纬度高和时区差异的结果。
喀什的夜景。
6月1日行程：喀什--布伦口白沙湖-卡拉库里湖 --乐器村
07:15，喀什的早晨。
酒店的后面，有“英国领事馆旧址”。
“英国领事馆旧址”。
因为英国领事馆的出现，这栋楼所在的地段成为了外商云集的地方，最终发展成为喀什最大的涉外宾馆“其尼瓦克宾馆”。
就是这栋小楼----“英国领事馆旧址”，现在用喷画围蔽起来了。
豪车。
今天的行程是喀什----白沙湖----喀拉库勒湖。
喀什公交32路，双层巴士。
喀什海关
南疆环球港。
这4路双层巴士是山东援疆的。
卖羊肉的商贩，与内蒙古锡林浩特有点相似，在锡林浩特，一车活羊就在马路边买卖宰杀。
广州援建的【广州新城】。
往帕米尔高原。
途经疏附县。
我们沿G314国道行驶。
我们沿G314国道（即乌红线：乌鲁木齐---库尔勒----阿克苏---喀什----中巴边境口岸【红其拉甫口岸】）向“帕米尔高原”进发。
这里是昆仑山脉了
这段G314国道修建在“盖孜峡谷”，与“盖孜河”与相畔而行。
途经【红山口】,《中巴边境小市场》，里面售卖药材、干果等当地特产。
G314国道，前身就是“中巴友谊公路”（照片上山边废弃的公路）。
“中巴友谊公路”原名“喀喇昆仑公路”，北起中国新疆喀什，穿越喀喇昆仑山脉、兴都库什山脉、帕米尔高原、喜马拉雅山脉西端，经过中巴边境口岸【红其拉甫口岸】，南到巴基斯坦北部城市塔科特（Thakot）。公路全长1032公里，其中中国境内416公里，巴基斯坦境内616公里。
上世纪修建“喀喇昆仑公路”时，中巴双方共约700人献出了生命，相当于每公里公路是用一条人命换来的。
“喀喇昆仑公路”被称为世界上最高最美的公路 ，整条公路中国境内最低海拔1154米，最高海拔4733米，被评为”世界十大险峻公路”之一。
中巴友谊路，今天我们走“喀什---喀拉库勒”这一段。
昔日的“中巴友谊路”已被碎石掩埋，今日的“中巴友谊路”（G314国道）路况得到明显的提升。
《盖孜边境检查站》。这里离边境不远了，距离中巴边境口岸----《红其拉甫口岸》不到200Km,需要办理边防证才能通过。
这里海拔：2200m。
这是泥石流多发路段。
今天天气不太好，灰蒙蒙的，有点冷。
其实，G314国道就在白沙湖边经过，只是不让停车，你要到湖边就得先到停车场停车，购票走栈道。
【白沙湖】。
这里已经不是“喀什地区”的区域，而是属于“克孜勒苏柯尔克孜自治州”，简称“克州”，隶属于新疆维吾尔自治区，位于新疆维吾尔自治区西南部，地跨天山山脉西南部。
白沙山、白沙湖地处克州阿克陶县布伦口乡314国道旁，是去“喀拉库里湖”的必经地，从喀什西行向帕米尔高原方向约150公里。
【白沙湖】当地人叫恰克拉克，是一个面积44平方公里的高原平湖。白沙湖两侧遥遥矗立着公格尔九别峰。高山是沙山，沙山是银白色的，银白色的细沙洁白柔和，犹如白绸。这样的美景，让沉睡了万年雪山和湖水显得更加素洁与寂静。
【白沙湖】两侧遥遥矗立着公格尔九别峰。高山是沙山，沙山是银白色的，银白色的细沙洁白柔和，犹如白绸。这样的美景，让沉睡了万年雪山和湖水显得更加素洁与寂静。
白沙山的沙子来自何方？有两种说法。
民间说法是，因湖水发源慕士塔格峰的康西瓦河，河水在下流过程中带来大量泥沙在此聚集，冬天湖水枯竭露出沙子，被大风刮到了对面山上，久而久之形成白沙山。不过现在白沙湖修建了水坝（布伦口水库），不会再有干水季了，那是否以后就再没有沙子刮到山上了？
也有比较浪漫地说法，是上苍为了让帕米尔高原保持纯净的天空，在白沙湖设下一道过滤网，把空气中的沙尘都滤了一下，才有了今天的白沙山和白沙湖。
在新疆、西藏、青海、四川等地，“白牦牛”都是当地村民的挣钱工具。
这“白沙山”，一副天然的水墨画。
清澈的湖水
白沙山由大大小小十余座山丘组成，相对高度多在100米以上，蜿蜒有十几公里。
帕米尔高原的午餐，这里海拔3000多米，做米饭得用高压锅。
小庄给我们安排了“白沙湖”出产的活鱼，味道特别鲜美，问了店老板这叫什么鱼，可惜忘记了。
“白沙湖”跟禁捕的“青海湖”不同，这里44平方公里的高原平湖除了景致独特供游人观光外，如今也成了高原渔场，冷水养鱼正慢慢改变着当地部分牧民的生活方式。以前的牧民，如今已成为这片位于帕米尔高原“云端之湖”的渔民。
资料图片：
白沙湖的渔民正在装鱼，看似是“鲟鱼”，个头不小。
这是“白沙湖”另一端的栈道，游客比较少。
资料图片：
天晴的时候，【白沙山】是这样的。
美丽的白沙山和白沙湖连在一起，不分彼此。湖水在阳光照耀下熠熠发光，不过湖中闪烁发亮的不是湖水，而是细细的黄沙中的石英反射阳光的结果。千万年的天地造化，留下人们无穷的遐思和想象。这奇妙的景象，很容易使人想起《西游记》第二十二回“八戒大战流沙河”那一段，书中“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉”的文字，仿佛就是对白沙湖的真实描绘。
继续前进，往【喀拉库勒湖】。百度显示这是网红打卡点。
时间：15:15，这里海拔：3615m。
【喀拉库勒湖】位于冰山之父——慕士塔格峰的山脚下，距离喀什191公里，中巴公路从湖畔经过，这里离攀登慕士塔格峰的大本营不远（徙步走或骑骆驼，5小时到达）。
帕米尔高原的天气说变就变，天不作美，温度降到接近摄氏0度，下起雨雪（落地即化那种）。
衣服穿少了，真冷，打卡后走人。
小庄为我们解馋，提供了一组晴天时拍摄的照片。
“喀卡拉库勒”意为“黑海” ，是一座高山冰蚀冰碛湖。水面映衬着巍峨又神秘的“慕士塔格峰”，白雪皑皑，山水同色，景色十分迷人。
【卡拉库勒湖】是世界上少有的高原湖泊。其实湖并不是很大，若不是高大的公格尔峰、公格尔九别峰、慕斯塔格峰紧挨着湖边，卡拉库里湖着实没那么出彩。然而有了山就不同了，绕湖一圈，幽蓝的山脊倒映在更加幽蓝的水面，湖光山色，颇令人有些美好的遐想。
【喀拉库勒湖】是一座高山冰蚀冰碛湖，因湖水深邃幽黯，故名“喀拉库勒”，柯尔克孜语意为黑湖。湖面海拔3600米，最深处达30米。湖前是一片广阔的草原，春夏季节，草原上牛羊成群，湖面水鸟、野鸭游弋，偶尔还有天鹅在此觅食。湖水在阳光的照耀下，流光溢彩，倒映着雄伟的幕士塔格峰，绚丽异常。有传说此湖中有水怪出没，当然真假不得而知，因为毕竟谁也没看到过。
美丽的【喀拉库里湖】，是帕米尔高原明亮的眸子。倒映着幽蓝山脊、皑皑雪峰、绿色草原、褐色牧群和热情奔放的柯尔克孜人，诉说着帕米尔高原上一个又一个动人的传说。
千百年来，【喀拉库勒湖】平静地躺在雪峰之下，似妩媚少女倚偎在英雄的怀抱，湖水深邃莫测，一派原始风光。平时，一派原始风光。洁净清碧，下雨的时候，湖水立刻变得像灌了铅似的黑亮。当地人都说海拔3600米的卡拉库里湖是两大高峰梳妆的镜子，湖边的骆驼、骏马、毡房，清晰地倒映在湖水之中，诉说着帕米尔高原上的故事。据说啊，到了晚上，美丽的柯尔克孜姑娘和剽悍的柯尔克孜小伙子开始在湖畔燃起篝火，与游客边歌边舞。篝火倒映在湖水中，歌声在两峰间回荡，周遭是烤羊肉串的香味。令人神往啊。
喀拉库勒湖水在一天当中会随着阳光的照耀而变幻不同的色彩。平时，湖水洁净碧清，洁如明镜；当乌云密布之时，湖水则会像灌进了墨水一样，变得乌黑，成为名副其实的“黑湖”。每当清晨日出时，这浮光潋滟的湖水，又像舞台上的天幕一样，不断变幻着：时而湛蓝，时而淡黄，时而桔红，给人以置身仙境的感觉。
喀拉库里意为“黑海，卡里库里湖即是“黑湖”，但是并不意味着它的湖水或者湖面总是漆黑一片，这样的话也太吓人了。实际上卡拉库里湖是一个变色湖，它的神奇之处就在这里，伴随着光线的明暗和天气的变幻，湖水仿佛有着神奇的魔力，在碧绿、淡黄、湛蓝、橘红等色彩中相互交替着。
湖边的【慕士塔格峰】，有冰山之父的美称。
慕士塔格峰属于昆仑山脉，是西昆仑山脉第三高峰。主峰慕士塔格1峰海拔7546米（慕士塔格2峰海拔7509米）。慕士塔格峰、公格尔峰、公格尔九别峰，三山耸立，如同擎天玉柱，屹立在美丽的帕米尔高原上，成为帕米尔高原的标志和代表。
可惜天不作美，下次再来吧
天气不好，小庄担心路上受阻，赶紧撤。
这是泥石流的痕迹。
这算是冰川吗？
一路下山，时间17:50，回到平原了。
蔬菜种植大棚。
南疆昆仑农批市场
【民族乐器村】
新疆疏附民族乐器村位于疏附县吾库沙克乡七村，314国道从旁边穿过，距喀什市区约7公里。
这里手工制作的乐器有沙塔尔、热瓦甫、都塔尔、艾吉克、木碗等。
该乐器村分为制作室和展览厅两部分：在制作室里可观看到乐器制作的全过程，展览厅里拥有世界上最大的热瓦甫长3.93米，直径0.46米；都塔尔长4.7米，直径0.75米；沙塔尔长4.95米，均获得了“吉尼斯世界记录”。这里已成为弘扬民族文化，推动旅游业发展的窗口。
乐器村大门侧，【边境通行证办理点】。
乐器村内的“核桃树”，结果了。
琴师用“都塔尔”表演，欢迎我们。
我情不自禁地哼起“怀念战友”，
白杨树下住着我心上的姑娘
当我和她分别后
好像那都塔尔闲挂在墙上
瓜秧断了哈密瓜依然香甜
琴师回来都塔尔还会再响
........
都塔尔：是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。
冬不拉：是北亚和中亚地区的哈萨克族的传统弹拨乐器。
《弹起我心爱的冬不拉》
是梦之旅合唱组合演唱的歌曲：
弹起我的冬不拉
向着北京唱着一首新编的歌
冬不拉
弹起我的冬不拉
向着北京唱着一首新编的歌
公社大丰收
牛羊满山坡
歌唱各族人民的新生活
.........
月琴
马头琴
时间：19:30。
喀什的上班时间一般为上午10:00--14:00; 下午16:00--20:00。
这一带都是广州新城，由广州援建。
白杨树旁边已经成熟的是冬小麦。
回到下榻的酒店
6月2日行程：艾提尕尔清真寺--喀什古城--香妃园---和田玉石展览馆---乌鲁木齐
在喀什，有这么一条街---色满路，就是我们下榻的酒店所在的马路，街上有很多“鸽子汤店”，而且价格很便宜，一只鸽子炖汤只需28元。
这样一个套餐35元，汤不够还可以加，鸽子下面的是“鹰嘴豆”。
还有网红的“凯麦尔丁蓝鸽子汤店”、“勇敢鸽子汤店”.......
时间：上午09:00。
【艾提尕尔清真寺】位于喀什老城中心，是亚洲最有影响的三大清真寺之一，也是喀什的标志性建筑。
艾提尕尔，意为“节日活动场所”，是穆斯林群众进行日常礼拜和“大礼拜”的场所。经历了几番修建和扩建，形成了现有的规模。寺的正门朝东，门前为艾提尕尔广场。
【艾提尕尔清真寺】建筑的不对称结构，据说是伊斯兰的特色。
到了喀什才算到了新疆，来到喀什，就不能不去艾提尕尔清真寺。
从【艾提尕尔清真寺】穿过马路隧道，对面就是古城的【汗巴扎】。
【汗巴扎】，前天晚上我们曾经溜达到这里。
巴扎：汉语“集市”的意思。
我们下榻的【其尼瓦克宾馆】就在“色满路”，就在古城的边上。
“解放北路”将古城切割成东、西两部分。
时间还早，商户都没营业。
喀什古城全景。
都说“不到喀什，不算到新疆；不到古城，不算到喀什。
从【汗巴扎】这路口拐进喀什古城。这是一个免费的5A景区。
喀什古城内街巷纵横交错，布局灵活多变，曲径通幽，民居大多为土木、砖木结构，不少传统民居已有上百年的历史，是目前国内保存最完整的具有典型古西域风格的迷宫式城市街区。
著名电影《追风筝的人》部分镜头就在这里取景。
【喀什噶尔老城】景区位于喀什市区中心，拥有几百年历史，是喀什噶尔和维吾尔文化最经典的代表，也是喀什乃至新疆最著名的旅游景点之一。老城区街巷纵横交错，不少传统民居已有上百年的历史，是中国唯一的以伊斯兰文化为特色的迷宫式城市街区。
维族姑娘的衣服真漂亮。
逛古城，看地面砖块的形状就不会迷路。
向右斜的长方形地砖：寓意是通向居民家的。
斜纹砖也是通往居民的家，巷巷相通，家家相连。
横纹铺设的砖块，寓意前面是死胡同。
清晨，一抹朝阳映红斑驳陆离的古墙，古香古色的弄巷，悠长弯曲的小径，一妇人手拖小孩。
恬静而又娴静，那余味悠长而又深远。
姐弟俩上学去。
留意这地面六角形的地砖，说明这条路可以通往古城的各条主干道。
六角形砖是四通八达，条条大路通罗马。
古人真有智慧。
充满烟火味道的市井生活，这女孩真美。
游客在捕捉古城里的瞬间。
古城内的“墩买斯其提清真寺”。
家家户户的门口都种满植物。
几乎每个维吾尔家的门口都会有盆盆罐罐，花花草草，我想这才是生活该有的态度，毕竟，生活是你自己的。
镶嵌在路面的路牌：“喀什”距“比什凯克”397km。
“比什凯克”-------吉尔吉斯共和国的首都。
我们一行16位团友。
这院子真漂亮。
穿行于巷道中，左右两侧有无数小巷通向远方。曲径通幽的小巷，影影绰绰裙裾飘飞的身影，偶尔跑过的孩子们，构成了一幅绝美画卷。
喀什老城，不似内陆投巨资打造的景点，也不似了无生气的“故城”，而是维族人世世代代生活至今的家园，街巷弯曲幽深、四通八达，行如迷宫，小巷幽深，宁静安祥，胡同纵横交错。
“阿拉木图”----哈萨克斯坦共和国的首都。
时间:09:40，上学去。
偷拍了我们的全陪导游小罗---“广之旅”的优秀导游，以为在“摩洛哥”。
几天下来，小罗在行程、食宿方面为我们提供了不少帮助，十分感谢。
立体绿化做得不错。
枝繁叶茂的爬山虎，攀上小楼的窗栏，有的甚至严严实实将整个窗子都遮住。
在那绿色的帘幕之后，是怎样一个聪慧伶俐、貌美如仙的维吾尔族少女？
在生活的习俗上，居住在古城的维吾尔族同胞，并未改变祖先的生活习惯，他们只是随着历史的变迁，适应着新生活新时代的规律。走进那些深深的小巷子，每个人都会被这种生活状态所惊叹，而居住在这里的人们，却成为国内外游客的向往和梦想。因为喀什古城，和谐、静谧、温暖，给人以阳光般的灿烂。
准备去逛街的美人，或者是这里的居民？
上面的美女你能走快两步吗......
团友“大家姐”。
尽管现代性已给喀什噶尔抹上了一层异样的色彩，但她骨子里依然珍藏着古老的个性。是她缓慢流淌的时光中安宁和停顿的部分挽留了我们，使我们流连忘返，由衷感叹，并在当代生活迷雾重重、焦灼万分的一路狂奔中找到了镇静和喘息的机会。
喀什古城仍然保留着最纯正的历史风貌，这也成了如今 喀什 最后的生土建筑群。
喀什 历史的见证，不知道还会留存多久。
如果你还没有去，要趁早。
喀什，我来了。
【喀什大学】，是由新疆维吾尔自治区人民政府举办的全日制本科院校。
无处不在的清真寺。
这里是“民宿一条街”。
【耿恭祠】-----喀什老城之魂。
耿恭祠是清代左宗棠收复新疆后，为了纪念东汉时坚守“疏勒城”的戊巳校尉耿恭所修建，中国历史上著名的“十三将士归玉门”说的就是这个故事。不过根据后世的考据，耿恭所坚守的“疏勒城”，应该是在现在的“奇台县”，并非是喀什噶尔所在的“疏勒旧都”。不过数百年前这不经意的错漏，却让南疆和内地两千年的故事为更多人记住。
棕红色的山门不很宽阔，却精致庄重，上书“耿恭祠”三个金色大字，系国家级书法大师邱零亲笔。两旁圆柱上一幅楹联赫然入目：“忠勇耀天宇，结义铸边魂”，此联为喀什书法家协会主席荆戈所书，对仗工整，言简意赅，道尽了耿恭的气魄与风骨。
逐渐拂去历史厚重的尘埃，显露那些激荡岁月的光辉征程，让后世铭记英雄的事迹，继承中华的脊梁。屹立在最高点的耿恭祠，是名副其实的喀什老城之魂。
喀什电视塔--昆仑塔。
喀什古城门，每天上午和下午有开门仪式（入城仪式）。
商家也来蹭热闹，热气球298元/人，就地起飞5分钟，是否有点贵？
“不到喀什，不算到新疆，不到古城，不算到喀什。”而在喀什古城，最有名的就是古城景区别开生面的开城仪式。长号吹起，鼓点响起，游客与演员载歌载舞，仪式演出精彩纷呈，展现了当地群众安居乐业、和谐相处的场景，大家在热情洋溢的歌舞中感受喀什古城蕴藏的文化魅力。
入城仪式每天两场，上午10：30，下午6：00
时间没到，游客在自娱自乐。
“喀什老城”碑记。
“入城仪式”开始，观看的游客里三层外三层。
喀什古城开城仪式上，美丽的维吾尔族少女们翩翩起舞，迎接宾客。
入城仪式结束，游客进入古城。
顾名思义，这只是一个仪式，其实古城是24小时不打烊的。
喀什的TAXI,统一的标识。
喀什地区中级人民法院
喀什地区纪律检查委员会
【民间和田玉石展览馆】，为何要冠以“民间”两字？
今晚就要离开喀什了，买买买。
小块的叫“籽料”。
大块的叫“山料”，长知识了。
展览馆内还有介绍喀什风光的照片。
人民广场正在举行大型活动的彩排，2023年6月13日，“新疆旅游发展大会”将在喀什召开。
下一站：香妃园。
【香妃园景区】占地面积300余亩，坐落于喀什市东北郊5公里的浩罕乡艾孜热特村。
景区分别从故里、故居、故人三方面讲述了香妃从出生到去世，从喀什到北京，从香香公主到万千宠爱于一身的传奇故事。“快乐香妃园、爱情打卡地，在这里，可以深入了解香妃的爱情故事。零距离感受喀什特色风情和民俗文化。
景区设有游客服务中心、香妃石、香妃迎宾仪式、西域民俗文化馆、香妃故居、民俗婚礼、古水磨、爱情树、香妃浮雕墙、宝月楼、闻香亭、镜池、百果园、榨油机、喀什老巴扎、打馕店、香妃画廊、非遗展示区、抖音美拍基地等。
【香妃园】景区入口。
“香妃”是乾隆皇帝40多个妃子中唯一一位维吾尔族女子，只是根据史实中的记载，她的封号是“容妃”，并不是“香妃”，她来自今天新疆的喀什地区。
香妃的故事历来非常迷人。传说她“玉容未近，芳香袭人，即不是花香也不是粉香，别有一种奇芳异馥，沁人心脾”。
“香妃”这个人物，她的本名叫买木热·艾孜姆。自幼就有奇异体香，所以又被称为：伊帕尔罕，在当地为“香姑娘”的意思。香妃家族在17世纪是当地的名门望族，非常的有影响力。
出生在这样一个德高望重的家庭，自然自幼琴棋书画样样精通。此行来到了香妃的家，走进了这里的每一个房间，感受着她曾经在这里生活过得样子，这是一种富有生活气息的还原。
【香妃园】每天举行隆重的《香妃迎宾》入园仪式，“乾隆皇帝”、“香妃”以及“香妃家族”纷纷走上台来欢迎八方来客入园。
舞台上上演精彩绝伦的维吾尔族舞蹈，展现出维吾尔人民的能歌善舞。
维族美女解说员。
按景区收费价目表公布，讲解费30元/次，美女花费的时间大约1小时。
谢谢美女！
“香妃”出生在这样一个德高望重的家庭，自然自幼琴棋书画样样精通。此行来到了香妃的家，走进了这里的每一个房间，感受着她曾经在这里生活过得样子，这是一种富有生活气息的还原。
这边厢，在“香妃的家”，又有另一场表演----《故居婚礼民俗表演》。
主持人热情邀请了现场的两位游客参与到婚礼中
高跷表演、顶碗舞、魔术表演夹杂抢亲
迎接新娘、抛新娘等民俗婚礼环节
加上主持人诙谐幽默的语言
演员们代入感十足的表演
开怀的笑声时时在游客中爆发
在香妃园的墙上，也以壁雕的形式展示，讲述着容妃的一生，及那一段历史。
上面共有16幅图案，生动描绘了香妃身世、守土有功、进京领赏、入宫封妃、与乾隆皇帝在宫中的爱情生活以及去世后从北京回喀什安葬的辉煌一生。
这是复制的【宝月楼】‘
当年乾隆为了安慰“香妃”的思乡之情，在北京为她建了【宝月楼】。
在楼对面建了“回民营”和“清真寺”等回人生活的街市(今北京西城区的东安福胡同一带)，命回民来此居住，使得容妃登楼就可见到家乡景色，以慰乡思，故宝月楼又有望乡楼之称。
“香妃的家”是个五彩缤纷的院子，复制的“宝月楼”是一座三层小木楼，十分气派恢弘，让人恍若穿越到很多年前香妃还是少女的时候…...
“宝月楼一楼有正殿、偏殿（香妃平日里接待姐妹的房间）
书房（香妃会满语、汉语、蒙语等不同语言）
婚房、浴室等
二楼有膳房、皇帝书法间、香妃衣帽间
三楼设有观景台
一房一景
精巧的布局
考究的陈设
让游客目不暇接、惊叹连连
香妃戏蝶
“香妃爱情树”----白杨树和榆树连在一起。
这是两棵相拥在一起的树，白杨树高大笔直，就像乾隆皇帝一样威风凛凛;
榆树柔和谦逊，就像香妃的品格一样和顺色容。
这两棵树没有人去刻意栽培，却机缘巧舍的相拥在一起。
爱情树携手成长，青葱不老，也象征看我们各个民族，心连着心，根连着根，团结和谐
【香妃故园】，这是“香妃”家族的墓园，所以又叫 【阿帕霍加墓】或【香妃墓】。
【阿帕霍加墓】距今已350年,是一座典型的伊斯兰式古老的陵墓建筑。现为国家级重点文物保护单位。
【阿帕霍加墓】据说是当地最大的穹顶式建筑，看起来大约有八层楼左右的高度，但在当时没有钢筋和混凝土的条件下，能够建造出如此气势恢宏的建筑，的确难能可贵。
特别值得观赏的是四周墙壁之上，通体采用深绿色的琉璃砖贴面，并附加以彩色图案，使得时至今日，依然光洁精美，令人称奇。
世上所流传的关于香妃的故事有很多，其中最为传神的是：香妃来到京城非常思念家乡，最后抑郁而死。她死后，乾隆皇帝非常伤心，特派六万六千六百六十六人的送葬队伍，抬其棺椁回故乡，路上棺木不能落地。就这样一路艰难跋涉，送到喀什时，整个送葬队伍只剩6人。香妃也被顺利安葬在了家族陵园。
【香妃墓】实际上是【阿帕霍加家族陵墓】的统称，由门楼、小礼拜寺、大礼拜寺、教经堂和主墓室5个部分组成，就像一座富丽堂皇的宫殿。陵园内西面是一座清真寺，陵园西部是礼拜寺，主墓室在陵园东部，是整个建筑群的主体建筑，内有五十多座大小不一的墓丘，香妃墓只是其中之一。
不过，据专家考证，香妃并没有葬在这里，迄今为止也没见到香妃葬入此墓明确的文字记载，喀什香妃墓内存放的其实是由香妃的兄长花了三年多时间从北京带回并整理的衣冠及遗物，而她的葬地是在河北遵化清东陵的裕妃园寝，乾隆帝的裕陵就建在那里。
至此，所有关于香妃的传说及她的墓葬所在地的疑惑，基本已经都得到了合理的解释。但有一点是值得肯定，那就是香妃的美貌，她确实是一位拥有倾国倾城美貌的绝代佳人。
门楼
喀什老巴扎，还原了古时的生产方式。
【宝月楼】
以上是民间关于“香妃”的美好传说，我们再来看看“正史”是怎样描述的：
北京影像资料中的“宝月楼”旧景，如今的中南海“新华门”。
清宫廷画家郎世宁所绘“香妃像”。
这需要对香妃的身世做一个梳理。
1、史料记载，乾隆后宫只有一位来自新疆维吾尔族的容妃，于乾隆二十五年（公元1760年）入宫，封为和贵人，乾隆三十三年晋升为贵妃，从时间与民族来看，这个容妃就是“香妃”，
2、人传她身有奇异体香，被乾隆宠爱，故称为“香妃”。其实香妃原名叫“叶伊帕尔汗”，意思就是“香”，因此，香是她的名字，而非指体味。
3、从历史的角度看，这其实是一桩因俗而治的政治联姻，以便乾隆达到长久稳固边陲的目的，并非月下老人因情设事的安排。
“叶伊帕尔汗”生于雍正十二年(公元1734年），是新疆秉持回教始祖派噶木巴尔的后裔，其家族为和卓，世代居住在新疆的叶尔羌。和卓家族又分为阿帕克与额赖玛特两部，香妃家属额赖玛特部，立场倾向为拥戴朝廷反对分裂，故遭到大小和卓的排斥。乾隆二十二年大小和卓叛乱，朝廷进兵新疆平叛，香妃的叔叔、兄弟配合清军作战，建有功勋。叛乱平息后，香妃的五叔、六叔、胞兄图尔都及其他五位首领应召入京，被封官进爵，史称“八爵进京”。乾隆将他们所带领的部族编入八旗，并下诏封居，地点就在宝月楼南侧今东安福胡同一带。随叔兄一起进京的香妃也应召入宫并被册封，此时宝月楼已建成一年多了。
4、香妃入宫后，鉴于特殊的宗教信仰、生活习俗，她没有被安排住进皇宫，而是住在了宝月楼，与南边后来出现的回民营及清真寺隔街相望，于是便有了香妃与家人对楼聊慰亲情的传说。。
5、查史溯源，“宝月楼”也并非因香妃而建，但它们的存在确实都与香妃有着“道是无情却有情”般的牵扯。
在史料和口传之间，中国民间似乎更热衷于街谈巷议、道听途说，这是基于百姓内心朴素的理想与乐见，往往使得一些历史人物，被分割为本体和精神的两副面孔，因而才演绎出一段乾隆与香妃缠绵悱恻的爱情传奇。
6、历史上的“香妃”在清宫生活了二十八年，而乾隆也确实对其有所宠爱，下江南巡泰山都有香妃随驾就是史证。香妃香消玉殒三年后，年已八旬的乾隆还于宝月楼前吟诗神伤：“卅载画图朝夕似，新正吟咏名今同。”此情此景并不虚传。
7、辛亥革命后，袁世凯将中南海作为总统府。“宝月楼”更名为“新华门”，取代西苑门成为了中南海的正门，并一直沿用至今。
1789年，乾隆80岁时写的一首怀念香妃的诗，可见香妃在乾隆心中的地位，也隐隐约约地提到一些事，令人难以捉摸。
诗曰:
【宝月楼自警】
液池南岸嫌其远，搆以层楼据路中。
世载画图朝夕似，新正吟咏昔今同。
俯临万井诚繁庶，自顾八旬恐脞丛。
归政五年亦近矣，或当如愿昊恩蒙。
核桃树，果实累累。
没有例外，景区出口便是土特产商店。
团友纷纷捧场，店主获得合计3000多元的销售额。
景区的物价，一般比“巴扎”的价格要贵30%左右，但这里的商品质量比较有保证。
质量较好的干果，例如葡萄干、椰枣、无花果等，120元/kg。
在新疆，商品的价格都是按公斤算。
这家店商品的摆设很好。
特价的葡萄干只售10元/公斤。
走出“香妃园”的时间是14:30，午饭就安排在香妃园。
午饭后，还是回到【艾提尕尔清真寺】广场，我们要去附近的【百年老茶馆】体验一下。
位于“吾斯塘博依路”的【百年老茶馆】。
这幢具有典型民族风情的两层建筑，是当地代表性街房，浓缩了喀什好几代人的美好记忆。茶馆装饰精美，富有浓郁的民族特色。茶馆内有很多炕，无论是否认识，友好的茶客们或盘腿围坐于土炕上，随意地聊着天儿；或有茶客喜欢拨弄一下茶馆的“弹布尔”，错落的琴声中再哼唱上几句；或择僻静躲上阳台，静静看着街道上人来人往。百年老茶馆就像喀什的一张熠熠生辉的地域名片，吸引着四面八方的游客。
“老茶馆”也是游客热衷造访的地方之一，这座两层楼的茶馆承载着太多的故事，现在依旧是当地人日常生活不可或缺的场所，当然也是游客们观察、探寻、体念、感受维族人日常生活的绝好地方。
到百年老茶馆的二楼，点上一壶具有新疆特色的茶细细品味，混坐在维族人中体验一回当地人的生活是个不错的选择。他们拿着刚买来的馕，或蘸或泡地在热气腾腾的茶水中一起吃，蛮有意思的。
小庄亲自操刀。
南疆的旅程将要结束了，明天我们就要从乌鲁木齐飞回广州，朝夕相处7天，马上就要与小庄再见了，因为小庄的家就在喀什，这次带团是从喀什坐火车到乌鲁木齐迎接我们的。
很感谢小庄在整个旅程的热情服务，阳光的性格感染着每一个团友，他，汉族，从小在喀什读书、长大、当兵、工作，热爱体育运动，他深深热爱着喀什这块土地。遇到这样一个充满活力的年轻人，我们也似乎回到了当年......。
百年老茶馆里，人们惬意地聊天喝茶，尽享喀什老城悠然的慢时光。我常想，人们为什么对喀什老城情有独钟？或许是因为，日益加快的工作节奏和生活重负，人们变得越来越浮躁，而在这里能够找到丢失了很久的东西，那就是一个真实的自己和一颗宁静的本心。
这是位于十字路口的“喀什市古老房茶餐厅”，古老与现代的交融。
这古街“巴扎”售卖的椰枣，价格90元/公斤，质量与香妃园售卖的相当。
我光顾了。
千年古街，也称职人街。在这条街上有很多传统手工艺人，铁艺、铜器、木工、乐器制作……许多在别处几乎绝迹的手工艺在这里依然像祖祖辈辈一样延续着。
列车咖啡厅。
时间不早了，我们得马上前往机场，飞往乌鲁木齐。
中山大学附属喀什医院，援疆的代表作。
喀什机场。
再见！喀什！
有人说，和乌鲁木齐相比，喀什古城才像是印象中的西域。
这座城市就像是时光机，把每一个人带回到那些书信很慢、车马很远、一生只爱一个人的年代，一座千年的老城让我们流连忘返。
爱上喀什这座城
更多的也许是因为
一道生动的风景、一个俏丽的古丽
一座古朴的老宅、一段绿意葱茏的巷道
……
又或许，仅仅为的只是这座城
又见南航波音-787。
喀什机场不大，但很整洁。
下午20:00，飞机飞抵【乌鲁木齐地窝堡国际机场】。
时间20:30，乌鲁木齐仍然阳光普照。
下班时间，乌鲁木齐也会堵车。
今晚下榻的酒店--OBOR家酒店，位于高铁“乌鲁木齐站”附近。
酒店不远处,“高铁乌鲁木齐站”就是乌鲁木齐【翼展天地大厦】，有日用百货，文化用品，花鸟鱼宠，教育培训，餐饮美食等。
“翼展天地”的夜【巴扎】，有各种美食。
6月3日行程：上午自由活动，去了【新疆国际大巴扎】；下午往乌鲁木齐地窝堡国际机场，飞回广州。
乌鲁木齐的早晨，时间06:30。
行程表里今天没有活动安排，就等下午去机场了。
现在乌市的气温16摄氏度，广州的气温30多摄氏度。
2016年8月，我们去了北疆，在乌鲁木齐住了两个晚上，都是早出晚归，连【大巴扎】都没时间去，今天正好补课。
从酒店出发，步行5分钟，到达【乌鲁木齐站】北广场，乘坐D008路小公交（面包车），票价5元，约10分钟一班，到“小西沟地铁站”，换乘地铁1号线。
约15分钟到达地铁1号线《小西沟站》。
正准备到自助售票机购票，票价4元，热情的美女工作人员走过来，告诉我们65岁以上长者凭身份证可以领取免费票，并随即为我们登记办理，赞一个。
每到一个地方，我都喜欢体验一下当地的地铁，习惯都是购票乘坐，不知其他城市是否有类似乌鲁木齐地铁对外地老人的优惠政策。
地铁月台整洁漂亮，设置有洗手间。
小西沟---二道桥，10站的距离。目前乌鲁木齐只建成了地铁1号线，运行于“国际机场”----“三屯碑”。
据说在建的地铁2号线途经高铁“乌鲁木齐站”。
看地铁的人流，与广州地铁简直是天壤之别。
充满伊斯兰风格的站台装饰。
从地铁【二道桥】站出来，就是【新疆国际大巴扎】。
新疆国际大巴扎（英语：Xinjiang International Grand Bazaar），于2003年6月26日落成，是世界规模最大的大巴扎（维吾尔语，意为集市、农贸市场），集伊斯兰文化、建筑、民族商贸、娱乐、餐饮于一体，是新疆旅游业产品的汇集地和展示中心，是“新疆之窗”、“中亚之窗”和“世界之窗”，2004年入选乌鲁木齐市“十佳建筑”，具有浓郁的伊斯兰建筑风格，在涵盖了建筑的功能性和时代感的基础上，重现了古丝绸之路的繁华，集中体现了浓郁西域民族特色和地域文化。
【丝绸之路观光塔】
【二道桥清真寺】
昨天在喀什香妃园卖120元/Kg的椰枣，这里卖85元/Kg。
葡萄干78元/Kg。
大巴扎馕，这个馕够大啊
时间还早，沿解放南路溜达。
著名的清真寺---【白大寺】。
这【白大寺】与旁边的楼房真“亲密”，居然嵌入到外立面了。
新疆自治区人民医院
妇幼保健院。
目睹这擦鞋匠哥们发生了一些小冲突，似乎是争地盘。
又一清真寺--- 【 撒 拉寺】。
游毕【新疆国际大巴扎】，原路返回酒店。
进入【翼展天地】需要经过的安检岗。
往机场的路上，以为在大草原。
我会再来的。
这两小哥是地接社前来送行的。
CZ6881航班，16:05起飞。
南航波音737-8。
雪花纯生啤酒，不错。
时间22:05，领取行李中。
22:30，乘坐“机场快线”回家。
回顾本次的南疆行程及景点，红色线是我们的历程：
1、乌鲁木齐：古生态园，汗血马基地
2、库尔勒：金沙滩，罗布人村寨
3、库车：克孜尔千佛洞，温宿大峡谷
4、阿克苏：刀郎部落
5、喀什：喀什古城，艾提尕尔清真寺，香妃园
6、克州阿克陶县：白沙湖、卡拉卡里湖。
7、乌鲁木齐：新疆国际大巴扎
从乌鲁木齐--库尔勒--库车--阿克苏--喀什--阿克陶县--喀什。汽车行程约3000Km（含沿线进入景区的行程）。
都说“北疆看风景，南疆看人文”。
诚然，北疆有“人间仙境”喀纳斯，有风景如画的“喀拉峻”......
但在南疆，广袤的大地上，高速公路两旁五彩缤纷的“雅丹地貌”，远胜“七彩丹霞”，这何尝又不是一道亮丽的风景。
南疆的人文，几天下来，我们深有体会，维吾尔族同胞的纯朴善良、热情好客的品质，给我们留下了深刻的印象，这是一块友好的土地。这里是一个值得修身养性的地方，没有世俗，没有尔虞我诈，只有你自己。
新疆是个好地方，那里地大物博，那里疆域辽阔，那里经济繁荣、社会安宁，那里民族团结，那里的百姓安居乐业，那里的风景优美，那里的人民纯朴善良，那里的孩子活泼可爱，那里的姑娘美丽漂亮。
八天的南疆旅程胜利结束了。
旅游，可以开阔眼界，可以结识新的朋友，旅行的体验才是旅行的精髓。今天，我用流水账的格式记录了这短暂的旅程，希望若干年后，当我们再无法出去旅行的时候，可以翻开这流水账，慢慢地回忆，怀念。
多少的怀念，就是多少的留恋，至少，这可以成为日后茶余饭后的谈资。
感谢全陪导游小罗及地接导游小庄的朝夕相伴和贴心服务，感谢开车之余还帮助我们搬运行李的旅游巴师傅，你们辛苦了！感谢“广之旅”的精心安排，也很高兴认识一众团友，咱们有缘再见！
期待着下一趟旅程！
全剧终。
脱稿于2023年6月22日，端午节。