阿拉善，蒙古语意为“五彩斑斓之地”。北承蒙古高原、西望天山、南邻河西走廊、东依贺兰，是一片古老而厚重的土地。
之所以称之为古老，历史上各游牧民族来来往往，生活方式和生产方式没有太大改变。
贺兰山北，乃朔方保障，沙漠只之咽喉也。特移厄鲁特君王阿宝部落于西海，鄂尔多斯七佐领于河东。
阿拉善左旗，位于贺兰山西麓，阿拉善盟东部地区，旗人民政府驻巴彦浩特镇。巴彦浩特镇由原定远营城沿革而来。也是阿拉善盟的政府驻地。
康熙十六年（1677年），西蒙古和硕特部额尔克济农和罗理率部游牧进入阿拉善地界时，此地已属清廷统治。在此情况下，无奈表示愿意归属清廷。
康熙二十五年（1686年）清政府批准和硕特部驻牧贺兰山。
康熙三十六年（1697年），正式设置阿拉善和硕特旗，受札萨克印，直辖于理藩院。旗衙门设立后，盖蒙古包居住。
清雍正八年（1730年），清廷在贺兰山以西建成定远营城，作为军事镇守之地，并设参将衙门，调兵驻防，辖和镇抚此地。
清雍正九年（1731年），雍正将其赐予阿拉善和硕特旗扎萨克多罗君王阿宝。后在定远营城修建王府、寺庙等建筑，定远营城成为阿拉善历代旗王的旗府，通称“亲王府”，又名“王爷府”。
1736年，旗衙门迁移到定远营。
1961年，阿拉善旗被划分为阿拉善左旗和阿拉善右旗。
街上也是非常干净
清晨
落日
盟委原址公园
定远古城，是阿拉善300多年历史的缩影和见证。整座城坐北朝南，城的南北横着两条长长的丘陵。
定远营是巴彦浩特镇的前身，包括城墙、里面的王爷府、延福寺、古民居等建筑。
定远营地图
国宝碑
这些城墙和城门应该是后来建的
延福寺和王爷府
1）王爷府
这里即是王爷居住的地方有事办公的地方
王爷府建成博物馆，免费参观。
正门
朔漠屏障
蓝绸绣九莽朝袍
末代王爷建立的小学
2）古城墙
城北水库及丘陵，是城北的屏障
3) 传统四合院民居
城内延福寺东侧有一片古民居
安民定塔
以前这里是个城隍庙
延福寺为内蒙古自治区级重点文物保护单位，坐落在巴彦浩特镇定远营内，王爷府西侧，为阿拉善三大寺院系统和八大寺之一。始建于雍正九年（1731年）在三十殿的基础上加以扩建，乾隆二十五年（1760年）赐“延福寺”匾额。
时年清廷正式将定远营赠送给阿拉善和硕特特别旗第二代札萨克作为“王府”之用，故此城作为“王府庙”。
自治区级文保碑
藏汉结合式的大经堂
寺内至今保存有乾隆三十三年（1768年）所铸青铜香炉一个
好大的转经筒
位于巴彦浩特中心，是阿拉善唯一汉传佛教圣地。始建于1930年，迁建于1986年。现存的是仿古建筑。
藏传佛教在阿拉善地区传播历史悠久，汉传佛教自1930年由心道法师前来宏法，商会组织举办佛事法会。
沙力博尔式摔跤是卫拉特部独创并保留至今的，和搏克、自由式摔跤、日本相扑等有共同之处，但也有他独特的地方。被誉为公牛般的出场，公驼般的较量。
16世纪中叶，和硕特部在西蒙古卫拉特联盟中逐渐壮大崛起。
17世纪初叶，卫拉特联盟空前强盛，人口剧增，牲畜增多，为争夺更大的草场，而内战不断。恰在此时，青海西藏内乱伏起，西藏喇嘛教的红教和黄教之间的斗争尤为突出，黄教败阵，达赖喇嘛和班禅额尔德尼请求卫拉特联盟的固始汗出兵解围。
1636年秋，固始汗成立支持黄教的联军，征讨青海西藏，1642年占领青海西藏后，汗宫设在拉萨布达拉宫，成立了强大的和硕特汗国，统领青藏。
虽然多数和硕特部跟随固始汗迁徙，但是还有一些留守原地。
和硕特汗国的后裔：
1) 青海和硕特部：聚集于青海的和硕特蒙古族，主要是固始汗八个儿子的后裔和青海29个旗的子民。至今大部分和硕特蒙古人已经被当地的藏民同化，一部分主要聚集在海西蒙藏哈萨克族自治区乌兰县、都兰县、格尔木市、黄南藏族自治州河南县等地，也称“德都蒙古”（意味上蒙古）。
2) 新疆和硕特部：16-17世纪，固始汗二哥率众庶民迁徙至伏尔加河，1771年，随韦巴西汗回归祖国。也称为“哈沙尔和硕特”。现主要聚集在新疆巴彦高勒蒙古族自治州、静县、博斯腾县。
3) 肃北和硕特部：现聚集于甘肃省肃北蒙古族自治县的和硕特蒙古人，是清朝中叶从青海迁徙到此的和硕特部后裔，也称为“祁连山蒙古人”。
4) 蒙古国和俄罗斯和硕特部：现蒙古国科布都省布尔干县和俄罗斯联邦卡尔梅克共和国萨尔帕帕也聚集少数和硕特蒙古人。
阿拉善，蒙古语意为“五彩斑斓”之地，距今约800万-1亿年间，阿拉善地区发生了强烈的地质构造作用，岩浆冷却后形成奇石原岩，后经漫长的地质变迁和风蚀、日晒、雨淋，最终形成葡萄玛瑙、碧玉、风砺奇石、集骨石、千层石、硅化木、水晶石等。免费参观，外面是很多卖奇石的。
王府奇石宴，把石头都装盘子里，像各种实物
葡萄玛瑙
硅化木
沙漠漆
海洋植物化石
陨石
碧玉
泡泡玉