走出独库公路，来到第二天我们的落脚点库车。库车古称龟兹[qiū cí]，是西域36国中的大国。龟兹是唐代安西四镇之一。它北通乌孙；南连于阗；东西有丝绸之路中道贯穿，龟兹处在西域中心的十字路口上，是唐代著名的军事重镇。在伊斯兰化以前，龟兹一直以佛教为国教，是西域小乘佛教的中心。龟兹乐从前秦吕光西征时传入河西，再入中原。
修整一晚，开始库车的游览。第一站就是库车王府。库车王府位于新疆库车市城区，是1759年清朝乾隆皇帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助平定大小和卓叛乱的功绩，专门派遣内地汉族工匠建造而成。库车王府全称为“库车世袭回部亲王府”。“回部亲王”就是“维吾尔王”，统领着天山南部维吾尔族的大部。库车王府始建于清朝道光八年，也就是公元1828年。乾隆年间，回部亲王的第一代王爷名叫米尔扎·鄂对，是统领南疆重镇库车、阿克苏、拜城三城的地方官员。清朝政府在平定准噶尔及大小和卓叛乱时，米尔扎·鄂对为维护祖国统一，做出了卓越的贡献。为此，乾隆皇帝册封他为“一品扎萨克达尔汗”。到1949年9月26日，新疆和平解放，世袭亲王共计十二代。第十二代亲王达吾提·买合苏提（1927—2014），是中国最后一位的王爷。他已经88岁高龄（于2014年7月30日去世），担任库车市政协副主席职务，也是中国目前年龄最大的国家公务员。
库车王府内有龟兹博物馆、库车王府文物馆、库车民俗展馆、末代“库车王”官邰清代城墙等。
这是花园大门。
这是王府官邸，这是最高的平台，可惜少了歌舞。
咱配一个。
官邸大门。
还有最后一位王妃在世，游客可以跟王妃合影（不过要收费）。
从官邸侧门出来就可以看到清代城墙。
龟兹城墙的介绍。
一个大门两个牌子。
在官邸，有历代王爷的介绍。
最后一位王爷的介绍。
现在看到的库车王府在新疆王盛世才当政时期遭到了很大程度的破坏，仅存部分房屋和城墙。2004年库车市政府投资1300万元，根据库车王爷达吾提·买合苏提的回忆，在原址重建“库车王府”。所以看起来比较新。
出了王府，再去看看这个龟兹故城遗址，仅剩下个土堆。
接着来参观库车大寺。
库车大寺距库车新城4公里，是新疆境内仅次于喀什艾提尕清真寺的第二大寺。伊斯兰教在库车传播后，约在15世纪营建此宗教建筑，初始为土建寺院，17世纪改作木结构寺院。1923年重修后遇大火焚毁。现存寺院为1931年建成，在80年代曾予个缮。原库车大清真寺于1918年遭火灾被焚，1923年由当地阿吉（名叫艾里木）主持集资、募捐重建了这座清真寺。1927年竣工。寺院面积1165平方米，主体建筑有两部分，一是大寺院主体，内有旋转楼梯至寺顶，供阿喊“乃玛孜”之有。全为砖木结构。二是供信徒礼拜时使用的大殿。大殿分前厅和后室两部分，面积约65平方米。在寺内庭院东南角保留了一处伊斯兰宗教法庭的遗址。
可惜今天大寺不开放。
在库车大寺拍了几张照片，就驱车前往位于拜城的克孜尔石窟。
克孜尔石窟，又称克孜尔千佛洞或赫色尔石窟，中国佛教石窟，位于新疆拜城县克孜尔镇东南7千米明屋塔格山的悬崖上，现有石窟236个，壁画1万多平方米，新疆著名的古代文物遗迹的旅游胜地。
克孜尔石窟位于新疆拜城县，属于龟兹古国的疆域范围, 是龟兹石窟艺术的发祥地之一，其石窟建筑艺术、雕塑艺术和壁画艺术，在中亚和中东佛教艺术中占极其重要的地位。龟兹古国地处古丝绸之路上的交通要冲，曾经是西域地区政治、经济和文化的中心。佛教从印度先传入新疆，形成 “西域佛教”后，再传入中原。龟兹的地理位置决定它成为“西域佛教”的一个中心，也成为佛教传入中原的一个重要桥梁。克孜尔石窟大约开凿于公元 3世纪，在公元8-9世纪逐渐停建，延续时间之长在世界各国也是绝无仅有的。
这位是我国古代有名的高僧 —— 鸩摩罗什，他出生在龟兹。他的母亲是龟兹王白纯的妹妹。他 7岁出家， 9岁跟随母亲到了北天竺，在名僧盘土多达多处学习佛经。 12 岁时，同母亲一起返回龟兹。龟兹王听说他回来了，亲自远迎，并专门为他造了金狮子座，以大秦锦褥铺之，并请他升座说法。西域各国国王一见他升座，都在他的座侧听讲。公元 401 年，鸩摩罗什到了长安,后秦王款待他以国师之礼。从此，他就在长安国立译场逍遥园，从事佛经的翻译，与直谛、玄奘并称为我国佛教三大翻译家。
克孜尔石窟以其悠久的历史和厚重的文化艺术背景，令人驻足良久，令人浮想联翩。但是，石窟处处满目疮痍，却实在令人心痛，令人惨不忍睹：放置释迦佛的拱型佛龛里空空如也；壁画上所有佛像左半边袈裟均被剥走 ——因为它是金箔制成的；甚至整壁整壁的壁画被人揭走，只在洞壁上留下斑斑斧凿的痕迹——19世纪末20世纪初，接踵而至的西方探险队从克孜尔石窟劫掠走大量精美的壁画。在许多西方国家的博物馆、艺术馆，特别是德国的柏林印度艺术博物馆，还陈列着大量的克孜尔石窟壁画。
但是克孜尔石窟群现存壁画约 10000平方米，有关专家说，这在世界上是仅次于敦煌画的艺术宝库，堪称“中国第二敦煌”。
这是朝鲜族艺术家韩乐然。40年代初，留学归国的革命艺术家韩乐然，把大量精力投入到对西域文化的研究保护上。1946年和1947年韩乐然先后两次来到克孜尔石窟，他是带着团队来这里的。这里是龟兹文化的中心。在哀叹大量壁画被西方探险者掠夺走，实为“文化上一大损失”的同时，也为“壁画琳琅满目并均有高尚艺术价值”所吸引。可惜他不幸于1947年7月30日，飞机失事牺牲。全国解放后，被追认为革命烈士。
参观完克孜尔石窟我们就结束了 龟兹故国的行程，就继续南疆之旅，赶往阿克苏。请耐心等待下一篇游记。