🦋@行程：
Day1—20211023：杭州萧山机场至丽江三义机场；一嗨租车丽江三义机场取车；自驾 40分钟至丽江古城。下午游丽江古城。≈住宿丽江花间堂·怡池院（强烈推荐）。
Day2—20211024：从丽江古城自驾至泸沽湖里格村，行车预估5小时。下午游玩里格村。≈住宿泸沽湖叙旧美宿。
Day3—20211025：环游泸沽湖，到大落水村。≈住宿泸沽湖悦享·湖舍民宿。
Day4—20211026：从泸沽湖自驾回丽江古城，行车预估5小时。下午游玉湖村。≈住宿丽江花间堂·听荷院（强烈推荐）。
🦋@主攻景点：丽江古城，泸沽湖，玉湖村。
🦋@门票：木府门票40元/人；泸沽湖门票70元/人，玉湖村骑马60元/人。
⏰第一日 10月23日 周六
飞机还算准点，延误半小时后起飞，12点40分着陆丽江三义机场。在一嗨租车机场店办好手续，进城的路修得一马平川，笔直、宽阔，行驶在蓝天白云下，连呼吸的空气都感觉甜甜的。先生看见远处在云端显现的玉龙雪山，兴奋度立马提高，禁锢已久的肺呼吸到了纯净空气，情绪也变得异常活络了。
本次旅行的第一个歇脚处选在丽江古城的花间堂·怡池院，华住旗下自营店。出发前提前两天酒店前台的妹妹就来联系确认行程，指导停车、接行李事宜（丽江古城里街街巷巷都是五彩石，坑坑洼洼、高低不平，费轮子）。下午2点到停车场，帅气的小哥哥就到停车场来接人接行李。怡池院是一处老宅子，跟古城的气质很搭，有个安静的小院，有免费水果和茶可以享用，院子边上有个雅致的书吧，在这里静静心，喝茶、看书，一定是很文艺的样子。我们订的是家庭套房——国粹脸谱。一进门，硕大的2米大床和1.5米小床，足够舒适宽敞。十几个京剧脸谱镶嵌在黑檀木色斜屋顶上，明黄的墙纸书写金色的行书，明清风格镂空窗棂，意境也与古城非常搭。对门的阳台已洒满温热的阳光，在阳台上晒着太阳，泡一壶茶，心一下子静了下来。怡池院可圈可点的还有服务，前台小姐姐非常热情周到，晚上逛累了回来，迎面一碗热腾腾的红枣银耳汤，还有小姐姐暖暖的笑容，倦意顿消。第二天的自助早餐在离酒店不远处的花间堂·茴香院，不能说跟五星级酒店比，品种也还算丰富了。一进门，和善的阿姨就上前询问，是否需要云南米线。早上，我忘了前一夜买牛奶，小姐姐特意跑到别的店里去给我拿了四盒牛奶相送，好感更甚。从前台到阿姨，可以看出华住自营品牌的培训还是非常到位的，服务做到这个程度应该是很用心在经营了。
15：30休息停当，开始出门逛街。我们通常所说的丽江古城，其实座落在大研镇，蜂窝里有时说丽江古城，有时说大研古城，原来就是同一个地方，这次算是弄明白了。穿街走巷，忽然一处白墙满覆下垂的橘红色花，停伫了游客的脚步，这满墙的花啊，阳光下艳丽地发散、怒张。造型、对光，摆拍花了不少时间，后来才知道这是“炮仗花”，花型果然像盛放的烟花。
古城的石刻地图是拍了照的，道路太多，根本找不着北，跟着高德导航就对了。第一站是去木府。说起云南木府，马上联想到的是金庸的《鹿鼎记》，纯真、善良、可爱的云南沐王府小郡主沐剑屏，被韦小宝骗去做了老婆。后来才知道，此“木府”非彼“沐王府”，“沐王府”是伴随整个明朝生、明朝亡的云南“封疆大吏”，而“木府”是丽江一方的土司。
先说“云南沐王府”，满门忠烈，反清复明的云南贵族。沐王府第一代老祖宗沐英，八岁为孤，乱世闯荡，勇猛善战，被朱元璋收为义子，与太子朱标相伴长大。1381年，明太祖朱元璋命傅友德、蓝玉、沐英南征，迅速平定云南。沐英被派驻扎云南，处理边陲事务，受封西平侯。十年后，马皇后和太子朱标相继病逝，沐英亦伤心病亡。次子沐晟因功进封黔国公，并世袭传位十余世，沐氏后人世代以总兵官挂“征南将军”印。最后一任黔国公沐天波追随南明朝廷，随永历皇帝朱由榔入缅，抵抗至死。《鹿鼎记》中的沐剑屏定位就是沐天波的女儿。沐氏家族坐镇云南的前后长达282年，忠烈之举可歌可泣。
再说“木府”，1381年明军平定云南，纳西族土司阿甲阿得审时度势，于次年“率从归顺”，举人臣之礼，朱元璋赐其汉姓“木”。木氏由白沙古镇迁至狮子山，营造房屋，建“木府”，称“大叶场”。当时的纳西族人口仅有三十万，在强敌环伺下得以延续下来，木姓土司可谓有大智慧之功。云南木氏，历经元、明、清三代，直到雍正年间改土归流，委派流官任知府，降木氏世袭土知府为世袭土通判，解除了木氏土司的统治权。算来木氏家族统治丽江经22世470年。
当年的“木府”，徐霞客曾叹曰“宫室之丽，拟于王者”（这是当然，地方上的土皇帝么），后来大部分建筑在清末兵火和“文革”期间被毁，现在看到的“木府”，是1996年大地震后，在世界银行巨额贷款相助下重建的。
丽江古城不大，所以占地46亩的“木府”景区应该是古城最大的景点了。据说木府选址极为讲究风水（古人都这样），自诩“迎旭日而得木气”，左青龙（玉龙雪山），右白虎（虎山），背玄武（狮子山），面向龟山、蛇山对峙把守。木府从“忠义牌坊”始，整个布置中规中矩，中轴线长369米，忠义坊、议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿，由东向西依次排列。府内有大小房间共162间，悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，这些匾额也述说了木氏家族的兴盛。“忠义牌坊”在木府大门外，牌坊宽9米，高约18米，4根石柱撑着牌坊上的碑、椽、檐和坊盖，匾额上镌刻明神宗钦赐的“忠义”二字，这块汉白玉据说采自下虎跳的金沙江。
进入木府，迎面是新建的照壁，正面留白，前置三棵松柏盆景，背面是1999年江泽民手书“世界文化遗产丽江古城”。照壁与议事厅之间是宽广的阅兵场，青砖覆地，若练起兵来，场面一定相当恢宏。在阅兵场等了几分钟，随景点免费讲解员开始流水游。议事厅外门楣就悬有三块匾额，分别是明太祖、明成祖、明世宗钦赐，统一书“诚心报国”四个字。议事大厅顾名思议是土司议政之殿，厅堂宽阔大气，正中位的太师椅上披着的虎皮据说已有三百年，两侧刀剑斧钺林立（议事厅搞得一派威严，有些夸张啊）。座前八卦地毯对应上拱的藻井，藻井中央是景泰蓝的碧波卷云，一条四爪金龙怒发眦目、翻腾逐波，看来人一旦手握权力，都想关起门来做天子呢，但毕竟不敢逾矩，是四爪金龙，不敢用五爪。
万卷楼是隆重推荐的，据说是集结了两千年文化遗产之精粹，内有千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画。一层正中央有玻璃罩着两方黑色的条石，上刻印巴文，没看到有说明，网上也没找到资料。中堂画幅是松柏双鹿，对联“万卷图书天禄上，四时云物月华中”，讲解员讲了好久，大意是印照了木氏土司家族重读书的家风。脱离大部队，我们上到二楼去看，一边的玻璃展柜零星放了些新书，另一侧是一排排空书柜，里面的珍品应该都进博物馆的库房了吧。左窗正对着玉龙雪山，今儿个天气还算给力，雪山之巅在薄云间闪着光，像是舞台的背景幕布。现在回看拍回的视频，雪光真的亮瞎眼呐。
沿回廊是“家院”生活区。一进三院，院内建筑是典型清代风格，肥梁瘦柱，雕花繁复。展示的“新娘房”、“闺房”、“陪房”等与内地的差不多，小小的，没感觉有纳西风情的元素。院中有棵古柏，先死后生，枝枝丫丫上挂满了哈达，但凡死后余生的，总带着神秘元素，便有人朝圣般来拜。流水曲廊，柳条拂波，锦鲤嬉戏，家院一派宁静祥和。莫小姐与一株一人多高的兰花合了影，张牙舞爪，恣意生长，我还没见过这么高大的兰花。“形色”了一下，学名叫“西藏虎头兰”，名字就很糙，怪不得一点都不温文尔雅。侧面一间廊房挂着木增土司与徐霞客故事的画作，这两位的友谊多为当地人津津乐道。
往后绕回到护法殿，是土司议家事之殿，殿内正壁是“天地君亲师”和祖宗牌位，两侧挂着木氏历代祖宗画像。从护法殿到光碧楼，须经过长长的“过街楼”，像是从办事大厅步入后花园的感觉，私密性极强。这样的建制还是第一次遇到。光碧楼与玉音楼间有两棵四百多岁的古紫藤，一人都合抱不过来，脱了皮的藤虬已经被游客摸得光溜发亮。玉音楼结构奇巧，有五个翘檐，寓意五凤展翅，这里本是木氏土司供奉圣旨和歌舞宴请之所。一楼有三幅壁画“如来佛会图”，色彩、构图、内容颇似敦煌之风。
三清殿是整个“木府”的最高点，在“后花园”的山坡上。沿着右侧的石阶往上走，路过一隅肥厚的“多肉林”，不多时便到了。这里游客更是稀少，事实上，只有我们娘俩。进殿，灯光昏暗，抬头三位头顶烈焰的道家仙师，有些吓人，赶紧退了出来。从这里俯瞰，整个木府尽收眼底，中轴线上的各殿各厅，两边的院落，对称、规整得很。湛蓝的天色，飘浮的云，远处黛青色延绵的山，近处伸延到山脚的青灰的檐瓦和朱红的廊柱，依稀还能看清“天威咫尺”的匾额。风吹过来，带着舒适.......
出了木府已五点半，问了路人甲才找到那座“天雨流芳”木牌坊，原来就在木府左边。原匾额是木氏某位土司所书，已轶失。现在增补的匾额有两块，正反面各一，一块字体古拙，一块行书。“天雨流芳”纳西语是“读书去吧”的谐音，所有的介绍上都说，是表现出纳西土司推崇知识的本心。
晚餐去了酒店推荐了云雪丽餐厅，叫上“风花雪月”啤酒，点上招牌菜“秘制雪山鱼”、“云南包烧菌菇”、“自磨泉水豆腐”，旅行好像正式拉开了帷幕。
日光真是眷顾南方人，白天清朗的“五花路”渐渐热闹起来，游客就在我们闲逛的当口，不知从哪儿涌了出来。店家的灯火亮了，挂在街边的红灯笼亮了，古城像是苏醒过来，活跃着，繁忙着，记忆中的丽江古城又回来了，浸淫在夜色中的，该是丽江古城的本来面目吧。人头在街头巷尾攒动，都不着急，手鼓店、银器店、手工皮包店、手工泥人店、民族服饰、披巾店，总有一款会让你停伫下来；又或者在桥边放盏莲花灯，让丽江带着风情的流水载着你的愿望飘向远方。我们无目的地一通乱窜，在“东巴纸坊”我挪不开脚了，入手一本高规格的手工纸，188元一本。1998年生的今年刚毕业的胖胖憨憨的小哥哥，用东巴文在扉面上画了“喜乐安康，用心用眼观丽江”、“一路向前一路平安”，写上东巴文的日期，以志纪念。所以，本次行程收获第一件纪念品——东巴纸，这是一种珍稀的少数民族手工纸，是以前纳西族东巴祭司用来抄写东巴经和绘制东巴画的专用纸，纸张厚实、耐磨、防虫蛀，较光滑，呈象牙色。原材料采用纳西地区高山野生稀有植物荛花制作，因尧花微毒，所以东巴纸能抗虫抗蛀，纳西族民间有东巴纸纸寿千年的说法。经过数十道东巴家传的手工工艺制作而成，在中国是所有传统手工纸中最厚最耐磨，也是唯一可以双面书写，毫不印渗的纸。纳西族东巴纸造纸技艺，是第一批被列入国家级非物质文化遗产名录的技艺。每一家“东巴纸坊”只有一枚“丽江古城”章和两枚景点章，每家店景点章各不相同。后面，我跑了五家店盖到了十个景点章。随手带回的还有一条35元的毛衣链（之后每次穿光版毛衣，都配这条链子，物美价廉简直了）。
莫小姐念念不忘“一米阳光”，十二年前，单位组织的昆大丽旅游，莫小姐就是在这家店喝了人生第一整罐啤酒，当年的酒吧是原木桌加高脚椅，我们是啤酒加红酒。一路睃巡，七时四十分，在酒吧街最热闹的地段，我们寻到了“一米阳光”总店。站在门口，从外观和厅堂看，酒吧很是萧条。犹疑片刻，为了纪念，我们决定进去坐坐。两瓶啤酒，一盆爆米花，小坐四十分钟后果断撤退。“一米阳光”再也没有当初的辉煌，管店的几个黄毛小伙和姑娘显然已撑不起门面，驻唱也十分业余。
出了酒吧去找网红“樱花餐厅”，一条小河蜿蜒穿过，两岸是各式花草多肉。有些多肉真可以用硕大来形容，单株比盘子还大；藤萝、菊花一泻而下，倒挂入水。那厢喷着水雾，弥漫了水面、绿植和游人；游人扮作仙人，挤着、排着、抢着拍照。灯光绚烂，激光闪烁，人影憧憧，给我的感觉是严重的灯光污染。
⏰第二日 10月24日 周日
丽江，位于云贵高原与青藏高原的连接部位，金沙江中游段，是“茶马古道”的重要通道。丽江是一个多民族聚居地，除汉族外，共有12个世居少数民族，22个少数民族。北连迪庆藏族自治州，南接大理白族自治州，西邻怒江傈僳族自治州，东与四川凉山彝族自治州接壤。丽江的历史追溯到战国时代属秦国蜀郡，战国末期为滇国境域，三国时期又属云南郡。两晋南北朝时期，纳西族的先民开始迁入定居。唐朝时，曾为吐蕃国、南诏国统治。明洪武十五年（1382年），丽江土司阿甲阿得“率众归顺”，为丽江实际统治者；木氏土司治下280年后，清雍正爷收回实权，“改土归流”后设丽江军民府，任命木氏为世袭知府。每一座古城的背后都有一个命运多舛的故事。
丽江古城，是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一，还有一座就是平遥古城，但丽江是唯一一座没有城墙的古城。为什么没有城墙，我猜一定是他的地理位置特别的缘故，将防御工事向外拓延，城就无需用城墙来防卫了。说到丽江的三大世界遗产，指的是世界文化遗产—丽江古城、世界自然遗产—三江并流、世界记忆遗产—纳西族东巴古籍文献。
丽江古城纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，丽江古城曾是“茶马古道”上的仓廪集散地，连接着西域与内地的商品交易。古城布局中以三山为屏、一川相连。水是丽江的灵魂，玉泉水源于黑龙潭，从象山麓流出，从古城的西北湍流至玉龙桥下，并由此分成西河、中河、东河三条支流，然后再经多次匀水分流，穿街绕巷，流布全城。桥是道路也是纽带，丽江古城内多桥，据说在城内的玉河水系上共有桥梁354座，密度为平均每平方公里93座，想像一下吧，小桥流水人家——明明是典型的江南小镇风情嘛！城内巷道是丽江的根，街巷傍水而建，路面铺就红色角砾岩，这种石料是特选砂粒胶结而成的砂岩，又叫五花石，仔细看，一团团的花形甚是好看。街巷中最有名的是四方街，位于整座古城的中心，以前是茶马古道上最重要的交易枢纽站，各民族文化在这里交汇融合，今天仍是最繁华的地段。
早上7点出门临幸朝阳中的古城。出酒店向右转，再向左直走就是“万子桥”，在丽江也算是有名有姓的桥了，这座三百岁的老桥连接着七一街和崇仁巷，桥身石栏已被岁月浸染成黛色，青苔深入“石髓”，桥面在千万双脚的磨砺下已亮出好看的“团花”。
“大石桥”远没有想像中的大，桥下河中央耸起的一抔土上，种了好大一棵树，越过石桥，像一把大洋伞荫蔽着石桥。
“科贡坊”的门正对着另一座石桥，据说以前桥上是专门卖鸡豌豆的。三层滴水檐建制的坊，窗棂上向前插着两面红旗，感觉很怪，哈哈。
走过昨夜喧嚣的酒吧街，门扉窗棂紧闭，门口一串串红灯笼在晨风中摇摆，石桥下的流水全然不知昨夜热闹的光景，以自己的快乐欢笑着向前奔，河边倾泻而下的各色雏菊，各种大的小的、盆盆罐罐缸缸的多肉，各种五彩的花在晨雾的洗礼中率先焕发新姿，清晨的丽江已洗去铅华，准备迎接新的贵客。谁家公鸡在打鸣，此起彼伏，寻声而往，原来一棵樱花树上两只红冠大公鸡在“赛鸣”，丽江就是这么奇异。东巴文是像特意为古城区别于其他城镇作标志而设，街巷的墙上随处可见这种彩色的象形文字，像是小朋友的涂鸦作品展，它们在俏皮地悄悄提醒游客，我们是这里的主人，我们是纳西族。
走过王家庄基督教堂，就是表明我们绕了一小圈，快回到客栈了。王家庄基督教堂也是有着百年历史，2006年进行修缮后使用，门大开着，我进去观摩了一下，教堂内极为简朴，应该是实用性多于观赏性。
10点出发泸沽湖，丽江到泸沽湖两百公里，路途中多处区间测速70码，一路走走停停拍拍，高德导航四个小时，我们足足开了五个小时，下午三点方到达酒店。
一路路况很好，直路半小时就转入山路，弯道很大，双车道的路很宽阔，车真是少之又少。盘山道路紧贴山壁修建，另一边是悬崖，每个拐弯都要小心。看着远山的景，感觉时而向山上盘，时而又从山顶旋转而下，车子和车里的人都保持着亢奋状态。自驾的好处是，随时可以停靠歇息。第一站停靠地是近观金沙江。一桥横跨金沙江，江水绿得深沉；江面如画，倒映着山体的阴影、蓝天和白云。虽是阳光下，江边仍有寒意。车行一个半小时，耳朵有明显反映了，一查海拔已经到了2949米了。这是第二站停靠地，山在我们脚下，云在目光平视的不远处，似乎伸手可触，风在耳边猎猎作响，山高、云滞，手舞足蹈是极好的。
架在山谷间的高架桥是最可怕的，恐高的人会产生眩晕，车子像会飞出去一般，先生的恐高症已难以克服，由我来接力。下午两点到达泸沽湖景区购票处，大家排着队亮绿码进入。泸沽湖观景台海拔3053米，视野开阔，从这里能全览川滇两省泸沽湖全景，圣洁神秘的格姆女神山静静地躺在地平线上，分隔着湛蓝的天空与同样湛蓝的湖水。栏杆边挤满了人，最佳拍摄点还被当地人拉起了布条，收费拍照。
叙旧美宿一般般，宣传照片拍得好，文案写得好，当初订这家完全被天空之梯所吸引。“天空之梯”在顶楼，从地面凌空斜伸出去十几级台阶，两边没有护栏，每一脚踩在上面，铁皮都发出“咚咚”声和轻微的颤动来回应你，须大大大大着胆才敢在晃悠悠的阶梯顶阶坐下，拍照也不改搔首弄姿乱动。鲜黄的卫衣在湛蓝的天，亮白的云下分外好看。
泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，湖东为盐源县泸沽湖镇，湖西为宁蒗县永宁乡，湖面面积云南省多一些，占六成。泸沽湖是因地壳运动而形成的高原溶蚀断陷湖盆，在地质构造上属断层结构，新疆赛里木湖也是这种构造，这个成因。整个湖盆质地为岩石，内壁非常陡峭，山脉几乎是直插湖底。泸沽湖湖域面积57平方公里，湖面终年不冻；湖面海拔2690米，是云南九大淡水湖中海拔最高的。湖水以清澈湛蓝闻名，最大能见度可达12米。泸沽湖湖中有大小岛屿七个，都是石灰岩残丘。湖岸多弯曲，形成多个深渊小港湾，沿线散落着十七个湖滩和十余个古朴村落，蒙古、彝、汉、纳西、藏、普米、白、壮等民族环聚于此，其间较为独特的，也是泸沽湖作为旅游名片的，是摩梭人和它的摩梭母系文化，云南的宣传片把这称为《西游记》的现实版女儿国。（注：不是“摩梭r”，中国56个民族中没有“摩梭人”。新中国成立后，国家民委等部门在第一次民族识别中，将云南泸沽湖畔的摩梭人识别为纳西族，而四川泸沽湖畔的摩梭人识别为蒙古族）。摩梭人据说现在还是实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。走婚的男女双方分别叫“阿注”、“阿夏”。男子暮来晨往，只在女方家过夜，所生子女由女方家族抚养，男子与女方在生产、生活、财产上没有必然的联系。先生说，那男的住哪里啊？答：住自己妈妈家呀！但现在实际上也是一夫一妻制，所生子女由夫妻双方共同抚养了，只不过没有一介婚书。摩梭人习惯依山傍水而居，房屋大多为方木垛成的井干式木楞子房，以木板当瓦。按母系原则，正室有火塘，为全家的中心。两旁是老人及未成年孩子的住所；另有一间二层楼房为“客房”，二楼为青壮年妇女与他们的“阿注”的居室。因为疫情的关系，没能安排参观摩梭人家，篝火晚会也取消了。
走在泸沽湖边，天空蓝得纯净，湖水清得通透，那么远，又那么近。下午四时的阳光洒落在这块神秘镜面，闪烁着湖里的鱼，闪耀着游人的眼。十几条蓝色、黄色的猪槽船拴在湖滩，齐刷刷一律船头向着湖心，随波荡漾。摩梭人正宗独木舟是由一根粗大的圆木掏空砍削而成，形状像猪槽，俗称“猪槽船”，现在湖边这些红的、蓝的、黄的小船，以游湖和拍照为主要功能，也不再是真正的猪槽船了。站在湖边，你不用细心构图，不用滤镜，随手一拍就是上佳的“桌面”。远处的山层层叠叠，深深浅浅，横亘在湖天一色间。天空白云点点，湖面杨花点点，流水在和风中一漾一漾地往前推，什么都在动，又似乎什么都静止不动。湖滩边游人稀少，目视范围内统共不足半百人。
里格岛在左边，沿着湖边，伴着夕阳慢慢走。发现那边有一小撮人聚在那里，都举着手机，伸长了手臂。惊喜地发现，原来是一大片“水性杨花”，星星点点，在水面漂浮着，约有百余朵。我呆呆地看了好久，也拍了好久，这一刻感觉完全放空了。多么美好的花啊！一朵朵黄蕊小白花轻盈地在水下飘浮，素静淡雅；长长的根连着湖底，茎条像是生命的脐带，在水中飘摇着，牵扯、联系着着每一朵小花。这些生长在水中的花儿，只为阳光绽放。早晨，阳光洒满湖面，茎叶便将花朵托出湖面，向着阳，花儿展翅慢慢绽放，像一只只白蝶停伫在湖面，随枝条舞动，似妖娆，又纯洁。当夕阳西下，花儿便会悄悄潜入水中，梦幻般的，像《海的女儿》的小人鱼沉入在水里的脸，带着期待。湖水如凝脂般浓厚，这些生命的精灵啊，在油画上跳跃。我能想到的词——梦幻、唯美。“水性杨花”学名叫波叶海菜花，对水质要求非常高，必须是没有污染的水域才能存活，在云南九大高原湖泊中，唯有泸沽湖最能寻到她的踪迹。
里格半岛是向湖心伸延的一条狭长绿岛，半岛周围皆为民宿、餐馆和咖啡店，这是里格村位置最好的地段，有的屋子建在水面，像矮脚吊脚楼似的。在这里，涛声就在耳边，波就在你脚下翻涌。据说几年前旅游业发展迅猛，好多靠湖的民宿排泄物和餐馆垃圾都往湖里排，环境破坏严重，去年泸沽湖正式进入水质保护期，离湖水80米内的民宿餐厅都要搬迁，所以里格半岛的店已全部关门。半岛的右面拉了布条封闭不让进，我们沿着半岛的左边石板路走上半圈。夕阳西下，风起来了，又在岛的阴面，当下的泸沽湖透着冬的萧瑟。
大众点评找的餐厅——缦山·里格心晴，按TOP1、2、3点了石爆鱼、牛肝菌炒肉、摩梭土豆饼，再加了几个菜，石爆鱼味道真不错。餐厅生意冷清，只有我们一桌，以及我们买单时再来了一对小情侣。老板说国庆节很旺，他家的客房都订满的，餐厅满座还要等位，过了国庆一下子没游客，没生意了，跨省的游客都不过来了。同样的，我们在叙旧美宿也感受到了萧瑟，当晚只有两个房间有客人入住。里格村本是环湖最热闹的区域之一，旺季一房难求，现在满是空房，游客稀少。
生意再不济，商家们还是很有职业道德，家家户户都亮起了霓虹灯。湖边的冷风渗入骨髓，一对情侣以顽强的热忱坐在湖滩的石子上感受冷风吹，数星星。
⏰第三日 10月25日 周一
晨起，登高看日出。里格半岛岸边有个小土丘，往上能直通观景台，我们登不了山，只在土丘上静候。这里只有我们仨和一对老年夫妻，站在高处向水平面眺望，乌云蔽日未遮山，远山渐渐由黑转青，厚重的云层渐渐由铅灰转蓝灰，云层间的缝隙透出的光渐渐由亮白转橙红，水天一色中轻雾飘来忽去，自由自在。湖面泛一蓝舟，内坐三人，想必是一对恋人前日订了船，欲浪漫一下在湖面观日出，没承想湖面的清晨冻得要命，观日出也变成在“人在雾中冻”。那对老夫妻提拉着短炮，看看日出无望，先已走了。我用“延迟摄影”功能去拍日出，只见水波颤动，薄雾轻摇，近处枝叶在风力下晃个不停，湖中那舟与子也成了我摄影中的景。我们站在山头瑟瑟发抖，抖了片刻也撤了下来。土丘下有一个大灶，一个摩梭老人在往里头煨桑。
回酒店用了早餐，9点出发开始沿大道环湖游。约十分钟就到了里格观景台，从这里往下看，里格岛与湖岸一线相连，像一只长长的青螺俯卧在蓝色的盘子中，湖岸上两棵金黄的古树仍清晰可见，其中一株野桑上寄生了棠梨、万年青两个树种，形成三树合株。下一个停伫点主打“天空之镜”拍摄点。左边一条小山路通往杨二车娜姆的个人博物馆，以及山顶的大悲海螺经堂。经还价，弯月、圆环、玻璃球、牦牛、秋千和拍“天空之镜”的猪槽船，两人六个景一百元。老板说，以前单人五个景一百元，根本来不及拍，更别说还价了。我以为他真的技术很好，满怀期待，待到车上得空看照片，天呐，比我这个门外汉没得高级，莫小姐有两张照片拍得头部都变形了。长见识的是，原先我以为天空之镜一定是底面一面大镜子，人站在上面拍。没想到是远远的一块平板茶色镜面，手机在镜子边缘，与镜子呈直角拍摄的。
绕着湖走，一路的格桑花热闹地开着。没有明确的目的地，反正只有一条路，看着有什么景，停下来拍个照，看着有人，走过去凑个热闹，甚是休闲。同一个湖，不同的湾有不同的景，在四川情人滩，游客多了一些，这边倚石头拗个造型，那边与细柳微风同框。
12点时，终于走到了女神湾。女神湾是泸沽湖中一个安静的湖湾，因正对格姆女神山而得名。一眼望去，满眼蓝色，这里有天然的“天空之镜”，水天一色，蓝得纯、洁、净。我对后龙与格姆的故事无感，问了在湖边歇息的船老大，也没问清楚这个角度哪座是格姆女神山，哪座是后龙山。湖湾边的游客还是揽生意的船家多，湖面、湖岸都十分冷清。
下一站导航走婚桥。走婚桥位于泸沽湖东南水域的草海区域，原先是摩梭男女约会的地方，桥这头是云南，桥那头是四川。“草海”其实是长满芦苇的高原湖泊，这个区域由于长年泥沙淤积，水位变浅，渐渐地芦苇遍布，远远望去，像一片草的海洋，故当地人称其为“草海”。走婚桥的入口有几家店铺，有零食铺和走文艺风、卖小挂件和小风铃的“泸沽时光”，沿着木栈道，道路一侧多为卖苹果（10元三斤）、苹果干（10元一袋）、菌菇、核桃等土产的小摊、小屋，苹果很脆很甜，苹果干很脆很甜，可惜我们不能带更多。
往前走约800米，才到“走婚桥”，入口有揽骑马和兜售花环生意的，没兴趣的可不用理睬。蜂友说的“红色木桥”已褪为原木色，在放眼皆绿的茂密的芦苇荡和厚重的草甸中蜿蜒穿过，意象也是极美的，尤其是今日阳光正好，游客稀少，我们有足够的时间打卡这个网红拍摄地。草海湿地中有一条宽丈余的小河和众多小水洼，它们都是泸沽湖的子湖，与泸沽湖的水一脉相连。每个小水潭都清澈无比，倒映着蓝天白云，有些眩目，这也是天然的“天空之镜”。草海是泸沽湖重要的生态平衡体系，有了它才有了今天泸沽湖清澈的湖水。
在肚子的催促下，下午一时半回到原路，在“大众餐厅”用了中餐，餐馆很大，里面的桂子飘着丝丝缕缕的香，整个餐厅只有我们一桌客人。如果没有YQ影响，这个规格，这个地段，这个装修环境，肯定客人爆满，赚得盆满钵满的。大众餐厅吃了一个奇怪的菜，青菜豆腐汤，淡的，青菜和豆腐是夹了以后蘸辣椒粉吃的。我们面面相觑，问小老板要了点酱油。
绕湖开始往回走，路过又一处“草海”，这里是四川凉山地界，一条红色木栈道架在草甸上方，伸入“草原”深入，栈道已关门上锁封闭。近处的湖面横七竖八停着七八条彩色小船，引诱我上去摆拍。此地此景，只有我们三人。再好的景也只能留恋一刻，驱车直奔酒店。
下午三点到达大落水的悦享·湖舍民宿。民宿以白色为基底，墙是白的，楼梯是白的，装饰物和装饰画也是以白为底色，干干净净、清清爽爽的样子。大厅有火塘，当天晚上客栈主人和朋友在一起烤火饮酒，还有K歌设备，和友人一起浅吟低唱，真是快意人生！我们订的是日式榻榻米房间，房间足够大，夜晚的泸沽湖很冷，房间装有地暖，半夜热醒。
室外的公共区域是拍美照的天堂，有天空之镜、透明小船、天空之梯的装备，消磨我们好久的时间。这里的“天空之镜”是以镜面为地的古法，美中不足的是镜面有一层薄薄的水，糁杂着泥浆，镜面效果不够干净、清楚。房间的榻榻米在大落地窗前，正对着湖面，盘坐在蒲团上，斟一壶功夫茶，剪影颇有意境。
五点，出门去逛大落水村，这里是泸沽湖最大，最早开发旅游的摩梭村落，村里建筑基本为木楞房风格。有个摩梭民俗博物馆，关门未开放；村中有个篝火晚会场所，关闭取消了。村头有个砖灰色石塔，旁边的的亭子里有个大大的转经筒，湖边的栈道在施工，闲散的游客同样很少，我们没能感受大落水村旅游的辉煌。
晚饭选在“阿妈菌香园土鸡火锅”，大众点评口碑相当好。黄牛肝菌、黄罗伞菌、竹荪、鸡油菌，高山土鸡汤锅料也很足（老板娘很贴心，底锅换成一半土鸡、一半腊排骨），吃得我们太满足了。餐厅生意相当好，几乎每桌都翻桌过了，外面还有排队等座的，我很诧异这些人是从哪里钻出来的。
⏰第四日 10月26日 周二
10点整理行装出发回丽江，寻寻觅觅，途中终于在合适的位置找到了丽宁十八弯（也称金沙十八弯）。金沙江绿得难以置信，像是水粉颜料的恣意涂抹，静静地卧在崇山峻岭中，正是“两岸青山相对出，一条翠龙其间卧。”那山崖上一条条的“灰蛇”就是等下我要开的路，从导航上看，像是一团小肠，哈哈。
下午三时到达丽江古城白龙文化停车场，这次入住的是另一间花间堂，在古城的另一头，管家亲自来停车场帮我们拿行李，走到客栈不过两分钟的路。花间堂·听荷院在丽江古城光义街忠义巷，是花间堂第五个分号，开业于2012年1月。原为解放前丽江最后一任县长的府邸，也被称为“县长院”。半圆拱门、青砖白棱，面覆藤条半遮面，一进门就是满满的明清味道。客栈公共区域非常大，一个大大的露天院子，你可以在绿荫底下古朴的原木长桌边饮茶、聊天、发呆，也可以在一边的秋千椅上晒晒太阳补补钙，管家备好了下午茶，鲜花饼、糖炒栗子、豆角，还有茶水。室内有两个茶包间、一个功夫茶间，还有一间书房，如果你有足够自信，可以在书房留下墨宝。听荷院以棋文化为主题，客房名字骨骼清奇，指归、子仙、忘忧、清乐、摘星……每一间客房的名字都源自唐宋明清的历代围棋古谱典籍。管家给我们升了房，它的名字叫“仙机”，大床是好大一张榻榻米，小床不小，一米五那种。临窗一张古早味大书桌，正对着客栈的大院子，光照很好，暖暖的。卫生间超大，后来晚上逛街累了回来，向管家要了一次性浴缸垫，舒舒服服地和女儿泡了个澡。十月末的丽江有些寒意，没想到这种风格的客栈，居然辅设了现代化的地暖，当晚美美地睡了个好觉，梦见临窗听荷，品茗对弈，何等自在，何等惬意。
休息到下午四点钟，开车去玉湖村。丽江古城北行十余公里，玉龙雪山南麓有一个叫做“巫鲁肯”的村子，意思是“雪山脚下的村子”，这便是玉湖村。下午四时的玉湖村游客很少，照顾一下村里女人的生意，我们骑马遛弯（没想到马走得比人还慢）。走在村里，感受着古村落原生态风貌，村内崎岖不平的石路，成排的石屋。玉湖村属于纳西族，从村口的“在建工程”可以看出，屋内横梁竖木都是大木头，外面垒上石头，以前石头间用黄泥黏合，现在都用水泥了。那么多石头哪里来啊？牵马的纳西大姐用手一指，“我们这里山里到处都是石头，多得很”。石头房屋也成了玉湖村的名片之一。
玉湖村第二张名片是洛克的房子。约瑟夫·洛克——一名美籍奥地利植物学家、探险家、地理学家，去年我们去甘南旅行也接触过。1922年，洛克到达丽江，以玉湖村（那时叫雪嵩村）为大本营，旅居中国27年，直至1949年7月离开回国。洛克在滇西北采集了数万的植物标本和大量种子，拍摄了上千幅珍贵的植物和民俗风情照片，寄回美国，在《国家地理杂志》上发表。同时，翻译了上百本东巴经书，并写《中国西南纳西古王国》、《纳西语英语百科全书》等巨著，跨学科从植物学家变成了一名人类学家。洛克在他的书中这样写道：“巫鲁肯，一个环境优美的小村庄，坐落在洁白的丽江大雪山山坡上，雪山主峰如扇形，就像一个保护神一样。”洛克故居在玉湖村中部，收费参观，现在被修复成一个纳西传统四合院，一院三房。半个世纪过去了，玉龙雪山依旧，巫鲁肯洛克的故居依旧，雪山下的村民依旧，这片净土依旧。
玉湖村第三张名片是玉湖。纳西族人把玉湖叫作“龙女湖”，一个出了名的景点通常都附会一个神话或传说故事，这里是个纳西公主的传说。但实际上玉湖是木氏吐司家族组织挖的人工湖。吐司家族在湖畔修筑行宫、建玉龙书院、建养鹿场。据说玉湖村最早的居民就是为木氏护宫养鹿的。骑马出村约一公里，有一个碧蓝的湖和一片大草坪，湖不大，像一个椭圆的盘，草坪有缓缓的坡度起伏，这样就格外易出大片，整个草场和湖边有十几对新人在拍婚纱照。站在湖边，碧水涟涟，清澈见底；耳边风声猎猎，眼前水草摇曳，蓝天白云和玉龙雪山倒映于水中。身后草场萋萋，开阔辽远，令人陶醉，流连忘返。玉湖里那棵桔树，名唤“龙女树”，据说每年结出甜得像蜜一样桔子（虽然我看着不似几百年的老树，但美丽的故事和美好的愿望总是好的）。
花间堂管家推荐了本地人常去的“沱江渔府”，在花马街上，我们到达时已近七点，店里基本满座。渔府主吃虹鳟鱼（有网友叫三文鱼），一鱼三吃，鱼皮炸着吃，鱼头鱼骨鱼尾涮着吃，鱼肉刺身吃。玉龙雪山下的冷水虹鳟鱼，刺身薄片，跟三文鱼比口味次了点，三个人满满五盘，倒也满足了。意外惊喜是点到了“水性杨花”，原本说现在季节不对，又进入保护期不能私自打捞，有幸吃到真叫人欢喜。“水性杨花”吃的不是花，是花下面的嫩茎，在汤里捞熟了滑滑粘粘的。美食方面至此十分完美，虹鳟鱼、水性杨花、丽江粑粑、石锅鱼、菌菇、腊排骨，计划中的基本寻到了。
吃得太饱，和莫小姐两人再出去溜达，主要任务是碰碰运气，看能不能邂逅东巴纸坊再多盖几个章。按导航从客栈到四方街八百米不到，走走十分钟。从光义街忠义巷，转金星巷，不知怎么就到了两条“伞巷”，随便挑了一条，乱走一气。成果之一是邂逅三家东巴纸坊，收集景点印章和闲章若干枚。二是在木府公子鲜花饼店买好鲜花饼，预定28号发货邮寄，到家正好可以收货。三是找到大水车和许愿长廊，成功打卡。沿着东大街，七一街，转到光义街官院巷，忠义巷，回到客栈已近11点。放桶热水，和莫小姐泡泡澡，洗去一天的疲劳。
国庆节后的丽江古城，一下子清静下来，对于游客来说，闲适安逸很多，对于我来说，增加了对丽江的好感，然而对于客栈商家，不安焦躁暗流涌动，大家都在努力，艰难地度这个难关，看着这些，着实让人心疼。
再见，丽江！下一站，大理与洱海。
2021年12月31日