瓷都景德镇，带你了解国粹的前世今生

“古窑的神火，
通明千年仍不息；
江南的烟雨，
隐约着飘逸；
沉韵的伏笔，
染刻了传奇；
……”

在景德镇，你一定能听到这曲朗朗上口的《我在景德镇等你》。

       景德镇市，别名“瓷都”，位于江西省东北部。景德镇设镇于东晋时期，始称“昌南”，汉易名“新平”，辖于江州；唐天宝元年（742年）更名“浮梁”；北宋赵恒景德元年定名“景德镇”，辖于浮梁县。

       得天独厚的制瓷条件，使景德镇早在新石器时代就开始烧陶，到了宋代，无论是产量还是制作技术上，都已经远远超过前代。这一个时期成功煅烧出了“冰肌玉骨”的青白瓷，又名影青瓷，得到当时皇帝宋真宗的喜爱。景德元年(公元1004年)，真宗帝遣官制瓷，贡于京师，命底书“景德年制”，并以其年号”景德“赐给昌南镇作为地名，从此之后昌南镇改名景德镇，延用至今。据说“china”，是原来昌南镇“昌南”二字的音译。

       景德镇市除了是世界瓷都，还是中国直升机工业的摇篮、首批国家历史文化名城、世界手工艺与民间艺术之都、中国最具魅力文化旅游城市和国家生态文明建设示范市。

初到景德镇，一定要到中国陶瓷博物馆，全面了解景德镇乃至中国瓷器的前世今生。

中国陶瓷博物馆内的展品。

御窑博物馆既是了解历代官窑藏品的地方，也是摄影爱好者的第一打卡处。

想了解历代古窑及景德镇当地民俗就来古窑民俗博览区。

古窑民俗博览区环境优雅，即便是秋冬时节，那茂密的竹林也令人印象深刻。

晚上的陶溪川才是热闹场所，中国首座以陶瓷文化为主体的一站式文化休闲娱乐旅游体验创意园区。

陶溪川艺术集市上，一位摊主正聚精会神的创作。

浮梁古城，是古代景德镇所属的浮梁县县治所在，有保存千年的宋代红塔和江南唯一保存较完整的清代县衙。

瑶里古镇，“天青色等烟雨，我在等你”的地方。

景德镇最主要的元素是瓷器，几乎所有主要景点都以瓷器为主题。因此，在游客观感上有很大的重复感。另外，景德镇的陶瓷产业并非只有观光意义，还有更多其他商业上或者学术上的意义，因此很多地方并不适合观光，而只适合相关人员去考察学习或商务联系。所以，对我们普通游客来说，没必要贪多，把经典玩好即可。

      关于如何从众多游览攻略中甄别出正确的旅行情报，我结合我的经历说几点心得：

      首先，每个评价者是基于自己的喜好去评论某个景点，并不完全客观，也不可能完全客观。参考者要弄清的是这个景点的特点是否符合自己的口味，值不值得去。

      其次，看网上的攻略，尽量参考外地普通游客的经验心得，然后根据自己的情况去取舍。不要盲目相信某些人的尬吹，特别是专门搞推广的营销号，否则就得踩坑。

      最后，去大众景点绝对不会错。大众景点是经过时间的考验，大家都去、都愿意去的地方才是对的地方。小众景点一般都是本地人去，有些所谓小众景点都不能算景点。因为大众景点对本地人来说太熟耳熟能详，需要挖掘一些新鲜地方。

推荐景点：
      一日游：中国陶瓷博物馆、御窑博物馆、陶溪川。
      二日游：中国陶瓷博物馆、御窑博物馆、古窑民俗博览区、陶溪川、丙丁柴窑。
      如果看完直接去婺源石城的话，就选择中国陶瓷博物馆、御窑博物馆、古窑民俗博览区、陶溪川、浮梁古城、瑶里古镇，从婺源过来则反之。

推荐度：★★★★★
性价比：★★★★★
便利度：★★★★★
适合人群：陶瓷爱好者、摄影爱好者、博物馆爱好者
特色：了解御窑官瓷相关历史，参观御窑厂遗址以及博物馆相关展品，也是摄影爱好者的天堂。日游夜游均不可错过。
票价：免费，需预约。

11月7日临近黄昏赶到景德镇，吃过晚饭去看御窑厂的夜景。御窑博物馆和御窑厂在一个院子里。御窑厂又称御器厂，即为宫廷烧制瓷器的地方。在景德镇设御器厂，始于宋朝。元、明、清因袭之。在明朝，御器厂平时由统辖浮梁县及景德镇的饶州府管理，每逢大量烧造，则由朝廷派专人到景德镇督窑。清代，派出督陶官长驻景德镇。景德镇制瓷兴起于汉魏，发展于隋唐，到两宋开始崭露头角，元朝是它的上升期，到了明清，为举世闻名的瓷都。

景德镇珠山御窑厂遗址是元、明、清三代专造宫廷用瓷的皇家窑厂。景德镇御窑厂是我国烧造时间最长，规模最大，工艺最为精湛的官办瓷厂。该遗址地下遗存极为丰富，已出土元代官窑瓷器和大量明代洪武、永乐、宣德、正统、成化、弘治、正德年间的各类器皿，对研究我国陶瓷发展史有着极为重要的意义。

景德镇御窑博物院在这栋20世纪五十年代建造的办公楼内，设立了“缮瓷坊”。缮瓷坊既展陈缮瓷工具、材料、文献资料图片，也表演各种缮瓷手工技艺，同时，还举办缮瓷手工技艺培训活动。

佑陶灵祠是窑工童宾的祠庙。明代万历年间，因皇宫要造龙缸，屡烧不成，童宾被逼投窑后，才烧成器，俗称风火仙。明代万历以后建庙于御器厂内东侧，清代重修。

童宾的雕像。童宾为明末以来景德镇陶瓷业所崇拜的行业神祗之一。

龙珠阁，建于景德镇珠山之颠（珠山旧址之上）。始建于唐，称聚珠亭。宋代修葺一新，称中立亭。明天顺重建，称朝天阁；明成化称冰立堂；明万历改建，称环翠亭。清雍正又改称文昌阁。1925年重建，称龙珠阁。1987年龙珠阁重建后，是一幢仿明重檐宫廷建筑。其周围地底下埋藏着无数宝贵的文物遗存。龙珠阁自明代开始就是御器厂、御窑厂的代表性建筑，是明清官窑遗址。现已成为景德镇的城徽。

珠山下面就是御窑博物馆了。御窑厂挖掘出来的文物原来是放在龙珠阁内，由于文物数量的增加，龙珠阁已没有更多空间存放，于是在龙珠阁的东侧建立了一片极具现代感又传统古窑特征的建筑群，这就是御窑博物馆新馆，2021年5月开放。

景德镇御窑博物馆由朱锫建筑设计事务所设计，作品以“窑”的拱形作为设计元素，采用了简单、原始又富有感染力的抽象窑拱券形态，并汲取瓷器圆润、简约的曲线造型，通过多个单体拱券的组合、扭转、聚集，悠久的御窑文化变得触手可及。

御窑博物馆建筑的形式源于当地传统柴窑的启发，具有强烈的东方拱券的特征。窑炉早已成为景德镇文化记忆和城市生命的重要组成部分，也顺理成章成为了御窑博物馆的结构空间形式。

2021年，被誉为”建筑界的奥斯卡奖”的美国Architizer A+Awards公布了2021年度最终获奖名单，景德镇御窑博物馆荣获“文化-博物馆”类别的评委奖。

景德镇御窑博物馆建筑面积约10400平方米，其中地下部分建筑面积约7800平方米，地上建筑面积约2600平方米，分为8个双曲面拱体结构，部分体量半掩于地下，如同真实的瓷窑一般，连接了地上和地下空间。

我相信相当部分来此的游客，对展馆的兴趣超过展品。

常设陈列“瓷国明珠”在八个展厅共展出800件御窑厂出土瓷器。

博物馆的休闲区，可以喝茶、购买纪念品。

御窑厂东边是1949建国陶瓷文化创意园。

建国陶瓷文化创意园的前身是建国瓷厂。建国瓷厂和共和国相伴而生，是新中国成立后景德镇市建立的第一个国营企业，因此得名“建国”。

建国瓷厂的一个包装车间，现在被改建成了镇当代艺术馆，主要用于展示和推广陶瓷艺术品。

经“文化创意”打造后的建国瓷厂，不仅吸引了瓷都本土的老艺人和艺术家，同样吸引了许多外来艺术家和游客走进这里。

此行遗憾的是没有白天到御窑博物馆。因为听信了一些网上攻略的尬吹，对景德镇的很多景点都想去，有点贪多，导致本该可以充分游览的御窑博物馆，就这么在晚上走马观花了一圈。

推荐度：★★★☆☆
性价比：★★★☆☆
便利度：★★★★★
适合人群：陶瓷爱好者、民俗爱好者、公园爱好者
特色：参观历代古窑，了解陶瓷民俗，环境优雅。
票价：全价95元。

今天第一站是古窑民俗博览区，离酒店很近，2公里，驱车前往的途中经过一条环境优雅的路，叫古窑路，感觉像在森林中，不像在城市。如果有机会再来景德镇，我要在这条路上漫步。

景德镇古窑民俗博览区位于景德镇市昌江区枫树山蟠龙岗，占地83公顷，是集文化博览、陶瓷体验、娱乐休闲为一体的文化旅游景区，是全国唯一一家以陶瓷文化为主题的国家级旅游景区，5A景区。怪不得收费，还不便宜。

景区分为历代古窑展示区、陶瓷民俗展示区、水岸前街创意休憩区三大区域。进大门不远就是紫禁书院，这里是休憩购买小纪念品的地方。

紫禁书院在湖中的小岛上，有廊桥连着两岸。

我最喜欢的其实是这里的环境，树木丛生，有大片的竹林。

湖中的房子就是紫禁书院。

水沟都铺这瓷片。

童宾广场。前面介绍过童宾，可见他在景德镇真是神一般的存在。

童宾广场边的一个小店，这应该是供游客体验制陶的，正有人在拉坯。拉坯是制作陶瓷的七十二道工序之一，也叫做坯，是成型的最初阶段，也是器物的雏形制作，是大家在影视中看到得最多的一个镜头。

先走历代古窑展示区。

致美轩陶瓷陈列馆相当于一个小型的瓷器博物馆。

致美轩陶瓷陈列馆旁边是风火仙师庙，是祭祀“风火神”童宾的民间俗神庙，反映了景德镇的业瓷传统与多神信仰。

红店是指在景德镇陶瓷工艺中专门在白胎上彩绘加工的店铺，兼彩瓷营销的行业。此业可分为写意彩业、粉古彩业、美术彩业及黄家洲饰瓷业四种。

红店里的展品。

这些作坊展示的是制作陶瓷的生产线。

这是在练泥，将瓷胎的原料，高岭土、瓷石经过磨洗、除杂揉匀后调和成为用于制作瓷器的瓷泥。

这是些大件作，此作坊主要生产大盘、大瓶，大缸，之类的陈设瓷，其产品制作难度大，技术要求高。

小器作。此作坊主要生产小件器物，生产日用瓷为主，其中包括碗、盅、杯、碟等品种，胎质细腻，造型规整，素以白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬著称于世。

这是清代镇窑。清代镇窑（简称“镇窑”）为我国传统窑炉中独具风格的瓷窑。

窑房是穿逗式木构架建筑。全长15---20米，容积为300立方米左右，最高处6米上下。烧炼以松柴为燃料（故又称“柴窑”），火焰长而灰分少，不含有害物体，适宜烧还原焰，对于白瓷，青花瓷，颜色釉等的釉面呈色效果良好。镇窑是迄今保存最完整，最具价值的古窑瓷窑。

唐英（1682—1756）清奉天（今辽宁沈阳）人，隶汉军白旗。字俊公，自号蜗寄老人。清雍正六年（1728）起奉命驻景德镇御厂任协理官，乾隆元年（1736）起先后管理淮安关及九江关并兼理窑务，直至二十一年，前后二十余年管理景德镇御厂。

唐英致力于制瓷工艺的研究，仿古、创新均获得巨大成就。所督造之瓷器称“唐窑”。所著《陶成纪事》、《陶冶图说》及《陶人心语》，均为研究景德镇制瓷史的重要文献。为缅怀前贤，传承发展中华民族优秀文化，特建立“唐英纪念馆”。

龙窑为中国传统陶瓷窑炉之一，窑炉依山势倾斜砌筑，形状似龙而得名。龙窑结构简单，分窑头、窑床、窑尾三部分。一般以茅草、树枝等为燃料。造价低、装烧量大，并可充分利用余热。利用自然山坡建造，火焰抽力大，可形成烧造青瓷、影青瓷的还原气氛。龙窑为景德镇宋代瓷业的兴盛作出了杰出贡献。景德镇湖田、瑶里、丽阳等多处发现有宋代龙窑遗址。

馒头窑是景德镇宋元明时期使用的典型瓷窑之一，以窑形近似馒头而得名。有的馒头窑窑床的平面呈马蹄形，故又称马蹄形窑。馒头窑属于半倒焰式窑炉，火焰自火膛喷向窑顶，再倒向窑床，烟气从排烟口、竖烟道、经烟囱排出窑外。馒头窑烧成温度可高达1300摄氏度，并可形成还原气氛。

明代葫芦窑。葫芦窑是景德镇葫芦形柴烧瓷窑的简称。葫芦窑为景德镇特有的瓷窑，最早出现于元末明初，直到清初出现了蛋形窑（镇窑）后才逐渐停止使用。明代宋应星的《天工开物》对景德镇的葫芦窑有专门的文字记载，并配有插图。明代葫芦窑兼备了宋元时期龙窑和馒头窑的优点，烧成技艺有了长足的进步，对整个明代景德镇制瓷业发展和清代镇窑的形成做出了杰出的贡献。

窑体形似葫芦。

从2015年3月起，每个月古窑都持续定期烧窑。明清御窑中的青窑、龙缸窑、风火窑，成功复烧。

狮子窑是古窑民俗博览区复建复烧的第11座古窑。亦称“槎窑”，是以松树的枝丫和茅草为燃料，烧制民间日用的一些粗瓷。因为柴是蓬松的，体积比较大，所以窑的投柴口比较大，燃烧室也比较大，整个窑头就像狮子头，而烟囱像是狮子尾，观火口像是狮子的眼睛，所以民间就称它为狮子窑。

离开历代古窑展示区，去陶瓷民俗展示区。

瓷音水榭。

瓷碑长廊。

景德镇民俗文化陈列。明代闾门在明建遗存中较为罕见，“明闾”有闾门、店铺、祠堂、民宅等八栋建筑。

从明闾出来，被瓷音水榭乐器声吸引过来，这里有表演，用瓷盘为主要材料的新型民族打击乐器“瓷瓯”进行瓷乐表演。

瓷乐团第一次在“99”昆明世博会上亮相，引起轰动。2000年，时任外交部部长的钱其琛同志听完瓷乐后，欣然题词“奇瓷神韵”。瓷乐团先后赴日本、俄罗斯等十几个国家和地区演出，所到之处，均受到热烈欢迎。

瓷音水榭出来，往回走就是清园。“清园”有四栋清代建筑，分别为“玉华堂”、“大夫第”、沧溪民宅、窑柴行老板住宅，整个建筑立势轩昂，用料考究。

这些竹子真是让这园子，增添了很多意境。古人云：“可使食无肉，不可居无竹”。

从民俗博物馆出来就回到童宾广场，直接回大门，结束古窑民俗博览区的游览。

推荐度：★★★★★
性价比：★★★★★
便利度：★★★★★
适合人群：陶瓷爱好者、博物馆爱好者、历史爱好者
特色：全面系统的了解中国陶瓷相关知识。
票价：免费，需预约。

中国陶瓷博物馆是新中国成立后建馆最早、藏瓷丰富的唯一一所陶瓷艺术专业性博物馆，国家一级博物馆。展厅分为“历史之部”，“新中国之部”和专题展览厅。景德镇陶瓷馆有9个固定展室，其中4个是古瓷展室，分别为五代、宋、元展室，明代展室，清代展室和民国展宣；现代瓷5个展室，即釉上彩瓷、釉下彩瓷、雕塑瓷、高温颜色釉和十一届三中全会以来获奖作品展室。

第一展厅由五代、宋代和元代三部分组成。其中以宋代的影青瓷、印花瓷和元代的青花瓷、高温颜色釉瓷最为夺目。 [

进入一展馆，首先介绍的居然是长沙窑瓷器。

这里主要展出的是外销的瓷器，这些瓷器结合了很多西方的风格。

宋代的陶瓷俑。

镇馆之宝：青花缠枝牡丹纹梅瓶。高43厘米，直径23.5厘米，青花龙纹盘口瓶花色共分为五层，也就是说器身自上而下有五层圈带纹饰，肩上部绘有一周覆莲纹，内有珊瑚、灵芝等“杂宝”纹样。接下来是一圈缠枝青花龙纹纹饰。腹部周身绘满缠枝青花图案，紧接着是一条较窄的卷草边饰。胫部装饰有卷草纹及仰莲如意纹一周。纹饰带有宽有窄，其间以弦纹相隔，青花构图严谨，层次分明，主题突出，浑然一体，显得繁而不乱。笔意深沉有力，青色艳丽之中又带古朴，风格生动豪放.

元青花存世量稀少，非常珍贵，是中西方文化相互交流的见证。元朝对外贸易的空前发达，多民族文化的完美融合，对传统陶瓷装饰产生了深远的影响。

第二展厅主要以明代官窑器为主，在这一时期的官窑器制作和装饰手法主要有青花、青花斗彩、五彩、红绿彩和颜色釉等。

第三展厅展出的是景德镇陶瓷史上最为璀璨的清代陶瓷。此时景德镇陶瓷工艺集中了如汝窑、龙泉窑、哥窑等各大名窑的陶瓷技术。景德镇的青花装饰技法也有了进一步的提高，分水法的使用青花装饰达到了中国绘画的效果。

陶烧瓷炼技术在郎窑红、钧红、裂纹釉等高温颜色釉瓷中得到了体现。对景德镇现代陶瓷业影响较大的粉彩技术也在清代陶瓷业中出现，并且粉彩装饰技艺在清代晚期达到了其第一个高峰。也就是在这一时期，确定了景德镇陶瓷向绘画装饰方面发展的大趋势，为景德镇现代陶瓷在世界陶瓷业中占有一席之地打下了牢固的基础。

第四展厅是民国时期的陶瓷展。这个时期由于诸多的历史原因造成了景德镇陶瓷史上的一次衰退。整个陶瓷界只有在陶瓷绘画领域一枝独秀，出现了以珠山八友为代表的一批陶瓷彩绘艺术家，留下了许多佳作。

该展厅是景德镇现代陶瓷展。展出了自新中国成立以来的景德镇各种工艺陶瓷。

推荐度：★☆☆☆☆
性价比：★★☆☆☆
便利度：★★☆☆☆
适合人群：陶瓷产业相关从业人员
特色：陶瓷文化创意产业基地
票价：各私人展馆各自收费

【这里是现代陶瓷文化产业的创造工坊和展区，位置在市郊且各展点分散，交通不便利，除非自驾，且无其他景点。对于普通游客，尤其是外地游客不推荐】

景德镇三宝国际陶艺村由著名陶艺家李见深教授筹建于1998年。经过二十多年的打造陶艺村现已成为景德镇以及江西省文化创意产业的历史典范，开创了现当代景德镇陶瓷文化对外文化交流的先河。三宝国际陶艺村总共占地面积13余亩，由创作空间，生活空间和展览空间三个部分组成。

我导航定的是景德镇三宝国际陶艺村博物馆，以为类似于古窑民俗博览区或御窑博物馆这类场馆，毕竟前面的中国陶瓷博物馆、景德镇御窑博物馆、古窑民俗博览区都没顶“国际”二字，想想这场地一定高端大气上档次。没想到就是这个。

就这个？我实在不敢相信，开车来回找了几遍，确实这就是三宝国际陶艺村博物馆。

三宝国际陶艺村博物馆，门票10块，里面没人，一些游客就在外面拍拍照，这围墙也是一些瓷器，

这是三宝国际陶艺村博物馆马路对面一个网红饭店、

饭店里面。

网红饭店外面。

听网红饭店老板说看自然风景继续往里，看陶瓷往回走。我继续往里开到一个叫马鞍岭的地方，就是个路边小村，啥风景没有，停车步行。

走到这，这算个景点吧。碓，音同“对”。水碓是利用水流力量来自动舂米的机具，以河水流过水车进而转动轮轴，再拨动碓杆上下舂米。

实在没啥东西，拍个鸟。

马鞍岭一农家茶馆。

三宝蓬美术馆，票价20。里面那个三宝美术馆10块，这个三宝蓬美术馆多个“蓬”加了10。场馆洋气些，进去看看。

对面的一些工作室。

这个美术馆适合搞美术创作的来看，我们看不出名堂。

三宝蓬美术馆旁边的一些工作室。

回市区，看了个寂寞，早知道不如再去趟御窑博物馆，把日游给补上。所谓三宝陶艺村，是大大小小的工作室、私人小展馆分布在这个村里，如果不是想从事这个行业的人，普通游客还是别浪费时间来这里了，这个坑我替大家踩了。

推荐度：★★★☆☆
性价比：没吃过
便利度：★★★★★
适合人群：吃货
特色：美食街

我第二天住的地方介于九集小镇和陶溪川之间。步行到九集小镇看看，这里主要是吃饭吃小吃的地方，还有一些娱乐场所。

推荐度：★★★☆☆
性价比：逛街免费，陶瓷品没买过
便利度：★★★★★
适合人群：陶瓷爱好者
特色：卖陶瓷产品的一条街

从九集小镇出来不远就是陶艺街，去陶溪川要走过陶艺街。

陶艺街全长共1550米，一条具有浓厚陶瓷文化气息的商业街。

街道两边的商铺拼的还是门面装潢。

这个陶艺一条街的入口在陶艺街，与陶艺街呈丁字形相接。陶艺一条街比陶艺街更接地气。

在陶艺街没买瓷器，在景德镇卫校对面的炸鸡店买了个鸡肉卷当晚餐。

推荐度：★★★★☆
性价比：★★★★★
便利度：★★★★★
适合人群：陶瓷爱好者、逛街爱好者
特色：集文化创意、购物、休闲、餐饮、娱乐等多种综合功能于一体的大型城市综合体。
票价：免费。

“陶溪川·CHINA坊”国际陶瓷文化产业园是一座集文化创意、购物、休闲、餐饮、娱乐等多种综合功能于一体的大型城市综合体。

陶溪川国际陶瓷文化产业园以原宇宙瓷厂为核心启动区，方圆一平方公里，工业遗产众多，历史记忆丰富，按照设计、建设、管理、运营四位一体的模式，抢救性保护与修复煤烧隧道窑、圆窑和各个年代的工业厂房等近现代工业设备；建设七十二坊陶冶图全景客厅、陶瓷工业遗产活态博物馆、明清窑作营造长廊、学徒传习所等陶瓷非物质文化遗产工艺过程展示场所，以及精品酒店、红酒窖、雪茄吧、餐馆、咖啡馆等文化旅游业态以及现代服务业配套设施。

陶溪川白天没什么人，晚上才热闹。

今天是11月8日，星期二。原本陶溪川的夜市只有在周五、周六才开放。然而，首届陶溪川艺术集市于11月8日-10日开集，好巧不巧，又给我赶上了。

中央美术学院在陶溪川也有地盘。

这里网红搞直播，远远看看。

后来听说，第二天晚上李玉刚来到陶溪川，陶溪川要收门票了。我6日到龙虎山看样子，李玉刚跟我行程路线一样啊。

住的酒店在陶瓷研究院内。

推荐度：★★★☆☆
性价比：★★★☆☆
便利度：★★★☆☆
适合人群：历史爱好者、考古爱好者
特色：了解浮梁古城，主要景点又浮梁古县衙、宋代红塔
票价：全价票45.

11月9日，一大早去浮梁古城。在一个路口等红灯时，无意中看到这个宣传牌，11月8日——12日。。。好嘛，又让我赶上了。

浮梁古城位于景德镇市郊，浮梁古城距离景德镇市区8公里。浮梁古城建于唐元和十二年（公元817年），历经唐、宋、元、明、清诸朝，浮梁古城是历代浮梁县治之所在。

浮梁古城全城布局形似八卦，城墙全长20余里，高1。6丈，宽丈许。

一个私人展览馆。

浮梁古城的主要景点之一：宋代红塔。

这边是浮梁古城的核心景区，浮梁古县衙。

先看红塔。红塔原名为西塔，始建公元961年（北宋初年），距今已有1040年，是江西省保存最早的最完整的一座大型古塔，称“江西第一塔”。

由于塔前在唐代建有一座寺庙叫西塔寺，因此，根据先有寺庙后有塔可判断出此塔的目的是为传播佛教，即为一座佛塔，佛名为“大圣宝塔”，且它还已载入中国七十二座古塔史册。

此塔修建耗时79年才竣工，为何会用这么长时间呢？是因为此塔完全是靠和尚化缘捐款修造，并且在古代没有工具，完全靠人力填土搭架子，一层层堆积泥土建成的。红塔登塔结构很特别，是穿壁绕座式。从门外面向里面上石阶梯，又从对面门出，并且绕外檐平座半圈，内外相结合，相穿而上才登到塔顶。塔底有地宫，埋藏了舍利子。

这个塔是上不去的。

红塔名称的由来还有个动人的传说，此塔本来全部用青砖砌成，过去没有水泥，全部用石灰、糯米和红泥混合作浆，年代一久，红泥被风吹雨淋分化流出，将青砖表面染成了红色而成为红塔。

改名红塔源自于明朝开国皇帝朱元璋，朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖失败后，逃至浮梁古城，躲进红塔后方逃过一劫。当上皇帝后，下诏拨银修复红塔，但因当时浮梁境内塔多，当时逃难紧急，没有问及塔名，好在当时其它塔外表均刷为白色，只有此塔外表为红色，朱元璋就对手下大臣说，红色的塔就是他的救命塔，从此，西塔更名为红塔。

县衙大门前的照壁，长8米，高4米，它有两种功能∶一是挡住外人的视线、避免行人对衙门内一览无余，起着屏障作用;二是增加建筑群的气势。照壁南面绘有一幅倒蝙蝠、莲花、如意云纹图。倒蝙蝠的意思有两种含义∶—是县官自诩"为官一任，造福一方";二是百姓希望来个清官，能为老百姓造福。莲花的比喻洁身自好，出自周敦颐《爱莲说》中"濯清涟而不妖，出淤泥而不染"，提示知县要清正廉洁，保持清官的美德和情操。

从红塔后门出来，就是浮梁古县衙。俗称八字衙门，即县署大门，为三开两进，面阔13.1米、进深9.5米。照壁与头门间距 17米。明间正中额枋上高悬“浮梁县署”;匾，头门前地面为青石和卵石铺砌、卵石地面呈八字形，主体墙呈八字形，影壁也呈八字形，处处体现出官衙的气派。

浮梁古县衙为江南唯一保存较完整的清代县衙，也是全国仅存的四处古县衙之一。始建于唐朝元和十一年（816年）。

衙内的监牢。

浮梁的历史可追索到东晋的新昌，公元742年（唐朝天宝元年），新昌改名为浮梁。公元816年（唐朝元和11年），因水灾，迁浮梁县城于今浮梁旧城处，历经唐、宋、元、明、清诸代至民国四年，长达1100余年，县衙屡毁屡建。

衙院内东西两侧为吏、户、礼、兵、刑、工六房，自北向南，东列吏、户、礼西列兵、刑、工，与大堂、仪门形成外衙的第一进院落——大堂院。六房是县衙的职能办事机构，有书吏在此办理公务，每房一般2~3人，头目称"经承"或"吏书""户书"等。

进入县衙大门，过36米雨道便至仪门。这里是县令举行仪仗恭候迎接上级官员的地方。它有中门、东西边门三道门，中门只供知县和上级官员通过，俗称“大开中门迎接”。东门称为“生门”、“人门”，供一般人员通过。西门又称“死门”、“鬼门”，是死囚出入的地方。仪门，取“有仪可象”之义，表示县令的行为能为民表率。它是县衙的第一道礼仪之门，凡上级官员来此门前，文官下轿，武官下马，县官、僚属整冠出迎至仪门外，至今门前仍留着一块下马石。

现存浮梁古县衙，始建于清朝道光年间，规模宏伟，完整地保留了中轴线上的照壁、头门、仪门、衙院、大堂、二堂及三堂等县衙原有风貌。在一千多年的历史，浮梁以瓷茶互利、农工商并举的经济格局在各个时代发挥着重要的作用，多次被钦点为五品县衙，唐朝天宝元年（公元742年），新昌改名为浮梁，为上邑（即五品官衔）；县衙内存有一块乾隆33年的“奉旨碑”--- “特调浮梁正堂加五级”；明间背檀坊下书有“钦加同知衔，赏戴花翎权知浮梁事张，毛公建” ，钦赐五品，为中国品位最高的县衙。

县衙大堂是知县举行重大典礼、审理重大案件、迎送上级官员的厅堂，又被称为“亲民堂”，整座建筑面阔五间，体现了五品县衙的威严气派。

唐代诗人白居易在《琵琶行》中，也曾以“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”的诗句，描写了当时的盛况。由于浮梁县还是当时全国最大的制瓷中心，朝廷派出的正三品督陶官，按照封建制度不能直接听取七品县令汇报工作，于是浮梁县令就被钦赐五品，成为中国地位最高的县衙。

体验一把五品县令升堂的感觉。

二堂琴治堂，是处理一般民事案件、接待外地官员、商议政事的地方。

三堂则是知县办公及居住的地方，一些重要案件也常常在此密议。三堂挂着的"清慎勤"匾额，内容出自宋代吕本中《官箴》。书中云∶"当官之法唯有三事，曰清、曰镇、曰勤。知此三者可以保禄位，可以远耻辱。"因此，这三个字成为后来官箴的经典。在这里，清廉位居为官之首。

西花厅。

东花厅。花厅是知县与其眷属聚会休闲之所，也接待高级要员。

三堂后面有五亩地的后花园，且北边靠近城墙，过城墙是群山.它是知县赏心悦目及回避政事之处。这里有假山、亭阁、花草竹木，一切布局内容是根据知县的喜好来设计的。

后花园里，这三个青花瓷娃娃倒是给我小小的惊喜，造得栩栩如生、出神入化。

这个瓷娃娃很像林黛玉，只是少一分忧郁，多一分朴实。

东轴线上自南而北排列着土地庙，九江道署，金公祠、衙神庙、衙役房、架搁库、常平仓、县丞衙、香山别墅等建筑。

“县丞署”是县丞（相当于现在的副县长）办公、起居的场所。门前的楹联：“宽一分，民多受一分赐；取一文，官不值一文钱”。值得一提的是，浮梁县自唐朝至民国的一千多年间，一共有347任县官，其中没有一人涉嫌重大贪腐和职务犯罪。

从后门进入浮梁察院，察院也有三堂这是三堂。

二堂赞政厅。

大堂育正堂。古人曰∶育人先育德，正人先正心。“育正堂”之名就源于此。

“察院”这一机构始设于唐代，它是封建时代定期依法监察地方官员，惩治、预防犯罪的独立机构。浮梁察院始设于明代，全称是“九江道署浮梁察院”。从这个名字知道，浮梁察院归属九江道署管辖。这就表明，这一机构的独立性。浮梁察院是全国现存的唯一一座封建时代的县级察院。现在也是当地廉政教育场所。

县衙广场前有三座大型石牌坊。

千年瓷坛，是一部经典的陶瓷史诗，展示“瓷都之源”的缩影，是古代浮梁劳动人民勤劳智慧和伟大成就的象征。

18世纪中叶，一艘名叫“哥德堡”号的瑞典木帆船经过18个月的航行，来到中国广州，开辟了瑞典和中国的“海上丝绸之路”。景德镇瓷器和浮梁茶叶通过“哥德堡”号开辟的“海上丝绸之路”远销瑞典等西方国家。

出景区大门，马路对面有个牌坊，南门渡。顺着台阶下来就到了昌江边，古时是南门渡码头，始建于唐，是古时进出县城的主要码头。

推荐度：★★★☆☆
性价比：★★☆☆☆
便利度：★★☆☆☆
适合人群：历史爱好者、古建筑爱好者
特色：徽派“三雕”艺术、古镇风俗、自然风光
票价：古镇免费，程氏宗祠、狮冈胜览、陈毅旧居三处小景点联票30元。
【本身看点不突出，又没碰上好时候：缺水季、大搞基建】

从浮梁古城出来去瑶里古镇，沿途有几个小景点。瓷宫没进去了，外面拍个照。还有个寒溪村，也是搞瓷器艺术的。有了昨天的三宝村的教训，连去的念头都打消了，直接去瑶里。

到达瑶里古镇的边上，这些房子是新建的，是游客中心附近。我没进游客中心，直接开到瑶里牌坊附近的公里路边的停车位。

瑶里，古名“窑里”，因是景德镇陶瓷发祥地而得名，远在唐代中叶，这里就有生产陶瓷的手工作坊。瑶里位于举世闻名的瓷都东北端，地处三大世界文化遗产(黄山、庐山、西递和宏村)的中心，素有“瓷之源，茶之乡，林之海”的美称，是国家重点风景名胜区、国家历史文化名镇、国家AAAA级风景区、国家矿山公园、国家森林公园、国家重点文物保护单位、国家自然与文化双遗产。

这个小木桥叫龙板桥。

龙板桥北边这个桥装的建筑并不是桥，而是叫“瑶河飞渡”的高空水渠。

龙板桥南边的桥叫谱济桥。

过了龙板桥不远就是陈毅旧居。程氏宗祠、狮冈胜览、陈毅旧居三处小景点联票30元。出于对革命先辈的崇敬，我花了这30块。按理说红色景点是不应该收费的。

陈毅旧居，又称敬义堂，建于清嘉庆年间，是当地登仕郎吴容光家的书斋。建筑系二重堂式砖木结构瓦房，占地面积150平方米。建筑风格朴素大方，装饰精美雅致，园中种植有一棵桂花树，寓意家中如有中举的世子，比喻蟾宫折桂，鼓励子孙读书入仕，功成名就。1937年至1938年，陈毅在瑶里指导新四军改编工作时曾居住在此。他曾与胞兄陈孟熙同住一室，畅谈国共合作抗日。现为瑶里改编旧址革命历史陈列馆。