作者:宝玉玲珑 显示图片

走完何园本来想去就在附近的卢氏盐商住宅的,但百度地图显示此地暂时关闭,冒着大太阳走到卢氏住宅前才死心,原来百度地图没有欺骗我,这里正在大规模地整修,于是只能前往东关街的汪氏小苑了。




汪氏小苑坐落在扬州市东圈门历史街区东首地官第14号。系盐商汪伯屏所建。是今存扬州大住宅中最为完整的清末民初盐商住宅之一。 


这门楼墙面,门楼不饰雕琢,墙面不加粉饰,看似质朴无华,其实是藏富不露。这门楼还真的不大,称“小苑”恰到好处。




进门的右侧是一条长长的走廊,一般的大户人家都有,从这里走可以避免打扰到其他正厅正屋里的人,有的叫备弄,有的叫夹巷,有的叫火巷,功能差不多。




汪氏小苑分为东、中、西三纵,中纵为正堂,西纵为女眷生活场所,东纵为客厅、伙房等。客堂总是放在最乐边的这一纵,因为东是上首,这叫待客为上。倚壁而设的精美砖雕“福祠”(俗称土地祠),是早晚及婚丧喜庆烧香敬神用的。“福祠”屋顶的左右两端各有一个龙头鱼尾形的鸱吻,以保家宅平安。两个鸱吻间的屋脊为牡丹花,象征荣华宝贵。屋檐下装饰着草龙草凤,正面为一排猴面,中间夹着枫叶,那叫“世代封侯”。 


福祠左为磨砖对缝仪门,入内为正厅,此为中路建筑。我就先从中路开始游览。



中路的第一进叫“树德堂”,这是汪家的正堂。树德堂的“树”字的木字旁写成了上下结构,暗喻汪家子女皆为栋梁之材。 




树德堂后面是老爷汪竹铭及长子汪泰阶、三子汪泰科一家居住的地方。 


过道两侧都是长子汪泰阶的起居室。













这里是三子汪泰科的起居处。









从中路拐到东路建筑


春晖室前庭院宽敞,花街地面由卵石、瓷片、砖条、瓦片铺成松、鹤鹿、蝙蝠、寿桃、灵芝、麒麟,寓意为“鹤鹿同松”、“福寿双全”、“麒麟送子”。依墙两侧缀湖石假山少许,植琼花、腊梅、迎藤花木,清雅怡人。


进入春晖室,见明间海梅花梨浮雕屏风,虽经百年沧桑,然油光如初,光彩照人。屏风下裙板木雕为“狮子盘球”、“聚宝盆”、“万年青”、等,异常精美。



中嵌大理石天然山水画六幅,如风峦夹涧、如飞瀑溪流,如龙蛇游走。篆写阴刻楹联,匾额似画龙点睛,加之两次间的柏木精致透雕花罩,增添了春晖室古朴典雅的气息,国家名城保护委员会阮仪三教授叹之“不可多得精品”。








这里面几无一物,我感觉物品可能是挪到别的房间里了。






大家看这朝北的厢房,不是传统的对开门,而是抽拉门。再看地板上的“藏宝洞”,是木工在修地板时无意间发现的,洞深 1.5米,长宽1.2米,四壁光滑,推测此洞为主人贮藏贵重物品之用。 






出东路后门再向东转是汪家厨房,从厨房面积的宽敞来看,汪氏小苑当时吃饭的人及厨师、佣人还是很多的,规模也不小,厨房用品及功能也较全。



厨房外面是后花园的东园


进入花园立刻就给人一种豁然开朗的感觉,毕竟刚才走过的居室相对视线较窄,这是全苑最大的花园。有石榴树,核桃树和柏树,寓意“百年好合”。 





向北进入八角门,门上石额为草书“惜余”,意为珍惜的意思,此地方是厨师及佣人居住和存放粮油杂物的地方。






庭院西北是“浴房”,此处的浴缸、磁砖、地砖为七八十年前原物。






从浴室出来转入白矾石月门,月门上隶书“迎曦”俩字,意为早晨的太阳从东边升起。这道“迎曦”圆门全用汉白玉叠砌,象征玉带腰圆,踏步成官帽状,并刻有双双如意的图案。



月门上口朝西石额为“小苑春深”,字体为楷书。






汪氏小苑的火巷





里面陈列着扬州民俗风情的照片——迎娶新娘。 



这里是书斋,书斋前有一棵造型独特的石榴树,既像扬州盆景,又如一条游龙,意为“笔走龙蛇”。这个书斋位置很隐蔽,也是希望子孙潜心读书,奋发努力。书斋大门紧闭,透过斑驳的窗户拍了照片。




出西花厅门在廊下见苑内有防空洞,此防空洞不是文革期间“深挖洞、广积粮”时期产物,而是在抗日战争时期即有的防空洞。洞内面积不大,有南北两个进出口,洞内还有两个壁橱。



从这里出去就是西路建筑群了,是女眷们生活起居的地方。








小姐居室





跟哥哥们的住处隔开一条走廊。




这是西路建筑的第一进的厅堂“秋嫮轩”,“嫮”是美好的意思,“秋嫮轩”既与东侧“春晖堂”的名称对应。又有秋水伊人,佳期如梦的寓意。



“秋嫮轩”外面就是“可栖徲”,徲读啼,意为久远。


“可栖徲”的园名出自《诗经》:“衡门之下,可以栖迟。”意即在简陋的木门之下,也可以留连、安身。



庭院中有一棵高大繁密的女贞树,铺排有序的鹅卵石地面,些许湖石假山,面积不大却也别有趣味。



西南角有用于抚琴赏花的旱船轩,推窗可见砖石铺地的水波纹,以及庭院里的景致,也是属于女眷们的美好时光。







从西路可以返回大门出去。

下一站的小盘谷可不好找,它隐藏在丁家湾大树巷弯弯曲曲的巷子里。





跟着指示箭头一路问一路看一路寻。






在这一拐弯就到了





小盘谷是晚清官员周馥的家园,因韩愈名篇《送李愿归盘谷序》而得名。







周馥(1837-1921),字玉山,建德(今安做东至)人,历官理直隶总督,北洋大臣,两江、两广总督。光绪三十年(1904年)购徐氏旧园修建。












这里可能是以前的会所,大门一律紧闭,里面的陈设看上去很有档次。







小盘谷最出名的还是它的花园,园门月洞形,嵌隶书“小盘谷”石额。园内以花墙隔为东西两个庭院。


园门前以火巷将住宅与园隔开。



小盘谷布局严密,因地制宜,随形造景。园中山、水、建筑和岸道安排,无不别具匠心。从大圆门洞进来,经过被围起来的船舫,就进入这个东院粉墙开的桃形门。


沿着回廊继续往前走不多远即有分叉,前方一条道是沿着台阶上行至谷内最高处;右侧另有一小路前往“怡晕山房”,左则有一门洞进去之后又有两个方向的通道,我就从右侧的假山洞里进入。





西院右首叠湖石假山一座,左首建曲尺形楠木花厅三间,以卷棚游廊连接水阁凉亭,厅后辟一方清池。从假山的洞内可以多角度观赏园内景色。



洞内有两条通道通往洞外,一条在左侧,一条在前方。我先从左侧的三折石桥方向出洞。










然后返回洞内,从另外一边出洞继续游览。


山洞在假山腹部,多孔穴,彩光好,上可透入天光,旁可观赏园景。洞内的陈设和布局同样显示了造园者的匠心和精巧。






在山洞的北口与东面陡峭的石壁之间的这块地方,名叫“水云深处”。这里水面上没有架桥,而是以相互连缀的石块供游人行走。以石代桥,称为“撰步”,也称作“步石”,《扬州画航录》上则称之为“约略”。出了山洞,走过“约略”,观赏石壁,增添了不少的趣味。








小盘谷占地小,妙处在于运用了“以少胜多”、“小中见大”的艺术手法。造园者为了能小中见大,在有限的空间内,应用粉墙分隔,增加景深,以游廊连接景点,一隔一连,使景观若隐若现,给人们造成奇妙的错觉。


沿着倚墙而建的石阶可以上行。



小盘谷以通过开池堆山,变幻景观,创造无限空间。设置亭台楼阁,组合巧妙,参差错落,相互借景,组成画面,树木花草点缀其间,增加山林之意。




山顶平地如盘,建有六角风亭,可览全园景色。





然后可以从回廊下去,也可以从假山旁的石阶下去。




走下小山坡向左,沿着隐隐约约的山路可以见到凉亭三间,里面悬挂匾额“怡韵山房”。













出了小盘谷返回大路时,继续在弯弯曲曲的小巷子里穿行,顺带看见了滚龙井和四岸公所。




四岸公所为湘、鄂、赣、皖四省盐务协调机构。原占地面积2800平方米,坐北朝南,分东、中、西三路建筑,现存门楼及主屋楠木厅。 不过因为内部在整修无法入内。


四岸公所的这座水磨砖雕门楼还是蛮气派的,两边有吊脚箩底砖八字墙,顶部盖瓦破损,砖雕纹饰“文革“期间用石灰涂抹覆盖。




我在扬州行程的最后一站是扬州八怪纪念馆,它位于金农故居西方寺内,地理位置就在我入住的汉庭的马路对面,展厅中陈列有“八怪”书画,供游客品赏。













扬州八怪纪念馆是利用“扬州八怪”之一金农曾寄居的西方寺古建筑群而建。


现存700年前的明代楠木大殿,现为扬州八怪纪念馆主展厅,展示十八世纪扬州的风土人情,便利的交通,繁荣的经济……“八怪”因此孕育而生。扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家,以其立意新、构图新,技法新的艺术作品开创了一代新画风。




东西廊房及珍品陈列厅,陈列有“八怪”书画及扬州书画家代表作,供游客品赏。














黄慎的作品




鬼才罗聘的作品


李葂的作品













庭院内有树龄750年的古银杏。



扬州市花——琼花。




金农寄居的方丈室恢复原貌,展现金农晚年创作生活的情境。精品陈列室陈列“扬州八怪”传人李亚如的画作精品;近六十幅的“扬州八怪”书画刻石,再现中国传统碑刻的神韵。


























至此,紧锣密鼓的扬州三日深度游到此结束了,因为有事要赶回无锡,不然可能还会再在扬州多呆些时日,这个宜居城市不大,出租车起步价可以跑室内大部分景点,还有不少的人力车,扬州的饮食属于淮阳菜系,口味偏清淡,但饮品品种很少,没有大城市的多样。扬州人还是比较厚道热情的,期待再次的细品扬州。                                     ——全文完