汉口龙王庙：两江交汇处看武汉三镇

偶尔会听到有人说“大水冲了龙王庙”这句话，殊不知在武汉这个龙王庙是真实存在的，在古老的神话传说中龙王是统领水底世界的王，而在武汉龙王庙则是著名的道教场所，这个景点位于武汉阳江大道，依长江而建，现在龙王庙被扩建成了龙王庙公园，成了市民们休闲游玩的一处景点，在这里可以看到晴川阁、长江大桥、黄鹤楼等知名景点。

汉口龙王庙位于汉江与长江的交汇处的汉口岸，是“长江三大庙”之一，与上海城隍庙、南京夫子庙齐名。在中国古代神话传说中龙王是在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。

汉口龙王庙是武汉地区重要的道教宫观，始建于明代洪武年间（1368-1398），距今已有近六百年的历史。风雨仓桑，朝代更迭，汉口龙王庙也历经兴衰。1930年，国民政府修路，龙王庙及其牌坊全部被拆，结果 1931 年发大水，汉口城整整被淹了两个月，据说，成语“大水淹了龙王庙”即源于此。2005年，武汉市恢复重建龙王庙，将原来的江汉公园扩容并更名为龙王庙公园。

附近公交站点：
01.沿江大道龙王庙：公交7路、9路、30路、119路、212路、248路、408路等经过该站点。
02.沿江大道王家巷：公交248路、523路、606路、559路、721路、737路等经过该站点。
03.民权路王家巷：公交523路、527路、579路、793路等经过该站点。

“江汉朝宗”是武汉最早的文化地标之一。这四个字出自《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海”，即江汉汇流，朝宗归海。相传上古时期大禹曾到武汉治水，引汉水（即汉江）入长江，武汉也因此一直是人们祭祀大禹的重要之地。明嘉靖年间，朱衣编纂的《汉阳府志》就将“江汉朝宗”列为汉阳十景之一。在2014年4月份武汉市专题研究会上，提出用“江汉朝宗”为两江四岸新景区命名。

景区规划总面积98平方公里。其中核心景区为鹦鹉洲大桥至长江二桥间两江四岸大部分景点，延伸区则扩展到白沙洲大桥至天兴洲大桥间区域。景区中占据九成面积的是汉口、武昌、汉阳和汉江4个江滩景区，此外还有龟山“城市阳台”、晴川阁、江汉关博物馆、新武汉科技馆等景点。硚口、汉阳江滩建成后，也将纳入江汉朝宗景区。

在公园大门牌坊后的中央处，重达22吨的中华龙玺青石雕塑上，篆刻了 “龙行天下无极” 六字方形巨印。巨印是当代著名书法篆刻家刘欣耕先生，应中华龙文化博物馆之约精心操刀创作完成的。
“中华龙玺”为青石花岗岩材质，高2.973米，重22吨。龙玺石雕正面镌刻王国文榜书“龙“字。

反面

中华龙玺旁边的龙柱

走进龙王庙公园，公园左右两边各有8条喷水龙，4条龙柱，拾级而上，15条石龙分于石台阶中间和两边。走上台阶，三层楼的龙王阁显于眼前。

龙王阁位于龙王庙公园的最高处，是以中华龙文化为主、传统主流文化为辅的综合性文化景点。龙王阁是一座回廊亭阁，八角对称的建筑。“龙王阁”为汉口第一阁，设计为清代北派仿古建筑风格，建筑面积约600平米，总高度约20米。主体采用现代钢筋混凝土结构，斗、拱、梁、柱、仿油漆彩画，为清代金龙和玺装饰效果，与对岸武昌黄鹤楼、汉阳晴川阁遥相呼应。

龙王阁二楼三楼未开放，一楼的龙王像端坐正中，可供游人烧香祭拜。

龙王阁二楼三楼未开放，一楼的龙王像端坐正中，可供游人烧香祭拜。

龙王庙本来有2件镇庙之宝分别是“龙钮大钟”和“聚宝龙亭-彩绘香炉”，但这两件宝物却都已经不在龙王庙了，龙钮大钟下落不明，而另一件“聚宝龙亭-彩绘香炉”竟完好无损地躺在法国枫丹白露宫。

2012年5月，为恢复和弘扬昔日龙王庙地域文化，武汉龙文化促进会一方面拟设法通过外交途径引渡香炉回国，另一方面根据相关资料，设计制造“龙钮大钟”。大钟由武汉航侧实业集团出资，由武汉弘法工艺制品厂制造。钟高2.18米，直径为1.8米，重量达2.8吨。钟身铸造铭文500多字，共分四面，分别写有龙王庙的缘起、佛经禅语以及“国泰民安、风调雨顺、人民安乐、世界和平”等祈福词语。钟面下方为八瓣莲花，顶是龙钮，八条龙飞舞莲花之上，两两相对，作两龙戏珠姿态。

黄鹤楼也清晰可见

龙王庙公园左边山坡下，一口古井引人注目，古井前的地面上刻有“古泉眼”三字，古井后一块石碑上写有“汉口源点”四个字。“龙王庙是汉水入江之口，乃武汉之地标，汉口之源点，汉正街之大门。”“汉口者，汉水入江之口也。”
明代成化之初（约为1465年～1470年），连年大水，汉水自郭茨口下改道，于龙王庙与南岸嘴间形成唯一入江之河口，即汉口。”