桃坪羌寨，位于理县杂谷脑河畔桃坪乡。羌寨距离理县县城40公里，距离成都市区约160公里左右，是国家级重点文物保护单位。
桃坪羌寨，是羌族建筑群落的典型代表，寨内一片黄褐色的石屋顺陡峭的山势依坡逐坡上垒，其间碉堡林立，被称为最神秘的东方古堡。
桃坪历史悠久，据史料记截，寨子始建于公元前111年，西汉时即在此设广柔县，桃坪作为县辖隘口和防御重区便已存在，已有2000多年的历史。
羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。
羌，属他称，是当时中原王朝对西部游牧民族的泛称。所以，氐羌族群不是一个单一的民族，他们有不同的语言、服饰、习俗等，唯一的共同点可能就只是“逐水草而居”的游牧生活方式。
桃坪羌寨，羌语“契子”，依山傍水，土沃水丰，人杰地灵，岷江支流杂谷脑河自村而过。
羌寨有神奇独特的羌民族建筑，有天然地道的羌族刺秀、奔放的羌族歌舞，有着古朴迷离的羌族历史，具有古朴浓郁的民风民俗。
桃坪羌寨分为新寨和老寨，老寨子即古寨，就是我们常说的千年羌寨，神秘的东方古堡。新寨是后来修的，像一个小小的集市，有超市、饭馆、水果摊，客栈等等。
新寨比较商业化，游览不需要门票，进入老寨参观，门票60元/人。现在老寨子居住的人已经很少了，大部分搬到新寨居住。
村子其实不大，民居依着山势而建，山上种有车厘子、李子、苹果等等水果，这里的村民以农牧为主。
古羌族是一个以养羊为主的畜牧民族，而且由于羊在社会经济生活中的重要作用，北川羌族逐渐形成了对羊的崇拜。羊图腾崇拜也就成为羌族比较普遍的一种崇拜形式。宏伟的寨门门眉正中雕刻着具有羌族象征意义的羊头雕塑。而且寨子里随处可见羊的雕塑以及形状。
寨子口的商铺已关门，空空如也，很是冷清。
新寨子开有不少的客栈及餐馆，因为疫情游客少，大多闲置。以前这里是旅行团临时歇息吃饭的地方。
我们常说的桃坪羌寨，实际是新寨后面的古寨子。新寨的尽头就是古寨的入口。
进入老寨，是要收取门票的，60元/人。正值车厘子上市季，因为疫情，游客骤减，导致车厘子滞销，于是理县举办车厘子节，景区
免门票三天。
老寨口的羌族阿妈，热情给我们推销自己，带领我们游览古寨，她说，可以了解上千年的羌寨历史，羌寨结构布局，还可带领我们走迷宫般的巷道，不致迷路，于是在她的带领下，我们游完了羌寨。
通过老寨入口，便走入桃坪羌寨的老寨，羌寨中心的碉楼共有三座，分别是小琼羌家、陈家碉楼和余家碉楼，同寨内最大的建筑杨家大院一起，构成了参观的重点。
这里有世界上保存最完整的、尚有人居住的、碉楼与民居融为一体的建筑群，被誉为天然空调、神秘的东方古堡。
桃坪羌寨内，路线灵活，寨内也有很多指示标志，您可以参照寨内的指示标志，随时调整行走的路线。
羌族供奉的白石。羌族尚白，是以白石为中心的。“以白为善”，在所有的信仰中，白石除了是诸神象征外，白石还是吉祥喜庆的象征。
白石崇拜是羌族信仰习俗。流行于茂县、汶川、理县、北川等地。羌族信仰的神灵很多，但均无铜像，统统以白石为象征，供于屋顶的塔子上，屋里的神龛上、火塘旁，村外的山头上和神林中等。
屋顶的白石代表天神，火塘旁的白石代表火神，山头上的白石代表天神，田地里的白石代表青苗土地神等。有的人家屋顶上立有多块白石，除代表天神外，还代表别的神灵。羌族人常常向白石虔诚祈祝寿，燃香祭拜。
桃坪羌寨是一个古老的寨子，有两千年以上的历史了，主要是为了抵御外来入侵而建，内部实际是八卦阵，如迷宫。
桃坪羌寨以古堡为中心筑成了放射状的8个出口，13条通道。出口连着甬道构成路网，本寨人进退自如，外人如入迷宫。寨房相连相通，外墙用卵石、片石相混建构，斑驳有致，寨中巷道纵横，有的寨房建有低矮的围墙。
寨子是用石材建造的，冬暖夏凉，走进巷子，瞬间感觉到里面凉爽了许多，巷子有宽有窄，光线不太好。
寨子内的地下供水系统也是独一无二的，从高山上引来的泉水，经暗沟流至每家每户，供人畜饮用，不仅可以调节室内温度，作消防设施，而且一旦有战事，还是避免敌人断水和逃生的暗道。
寨子内其完善的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑艺术，被中外学者誉为神秘的东方古堡。感叹古人的智慧。
古寨群依山而建，和这里的山水完美、和谐地统一起来。上千年的寨子久经住了岁月的轮番考验，这个地区频繁发生地震，房子却完好无损，建筑结构太牛。连512大地震也没有撼动它强大的根基。
走在石板路上很有历史感。你可以沿着碉堡里的梯子爬上碉堡了望台，俯瞰整个寨子。
老寨里，羌族阿妈正在售卖特色饰品
沿着石阶爬到半坡，那里有个观景台，可以俯瞰整个羌寨。
寨子里建筑颇具特色，房子都是石片磊成的碉楼，墙体厚重结实，古朴浑厚，粗野狂放。
小琼羌家是桃坪羌寨保存最好的院落，也是最具代表性的羌族院落。
小琼家是曾经寨主羌王的家，如今是87代传承人了。电影《杀生》、《阿坝一家人》、《红色土司》在这里拍摄。深受影视剧和游客的喜爱，妥妥的网红必打卡地。
小琼家族照片及她们的漂亮女儿。
小琼家最下层是酒窖，中间是工具库房之类，在上层是厨房火塘还有卧室类，厨房上层就是挂腊肉的地方，再往上层就有碉楼了，还有晾晒粮食的地方。
堂屋，一家人吃饭，烤火，聊天的地方。
堂屋挂的羊头，羌族对羊的崇拜，羊图腾也就成为羌族比较普遍的一种崇拜形式。
土司家的会客厅。每张椅子都铺着兽皮，有种粗犷，蛮荒，野性的感觉。
纳吉纳噜，翻译成汉语就是吉祥如意的意思。
这是什么字？有。正反看，都是有。跟我们汉族在大门上贴“福”字一样一样的。
此外一楼还有传统的厨房，戏台，农耕用具，铁匠铺等展览，全都是岁月打磨过的的老物件；每一件小小的展示物，都凝结着先辈的智慧。
这是曾经的门锁，显然是个老物件，木头的长钥匙油光发亮，一看就有年头了。木制的门闩，摆在上面的钥匙，是个塞在门闩里的锁中锁，这样就等于上了双保险，即使能在门缝里把门闩拨开，没有这道钥匙，还是进不来。
两米长的腊肉
寨子里最高的雕楼
碉楼越到上面越小，楼梯也越来越窄，只可供一人侧身通过。
羌族刺绣也称羌秀，是流行于四川等地羌民族聚居区的一种传统刺绣艺术，它有着悠久的历史。明清时期，羌族挑花刺绣在羌族地区已十分盛行。
羌绣制品以花围腰和云云鞋最为著名，所绣图案多呈几何形状，构图严谨，组织匀整，装饰性极强。
羌绣色彩爽丽明快，以黑白为多，而挑花和纳花上的设色绚丽夺目，宛若五彩霓虹。既美观又实用，以绣样装饰的部位均系服饰穿戴用品易于破损之处，密密麻麻的针脚增强了衣物的耐磨性，可见羌族人民在工艺设计上的睿智匠心。
羌绣多以花草蔬果、飞禽走兽为题材，也可表现人物，所绣内容无不精致秀丽，栩栩如生，充满吉祥寓意。
羌寨，这里家家户户都种车厘子，据说这里的车厘子是四川最好吃的，沿着坡道往上走,整个寨子里面都有一股浓郁的果香味。
刚下道时，看见卖车厘子的，10元/斤，迫不及待的买了一大袋，结果到了羌寨，才发现寨子内外都是卖车厘子的，同样的价格，品质更好。忍不住又买一大袋，还买了一些杏和枇杷。一路上吃得停不下来。
车厘子通透红亮、颗颗晶莹，一颗颗果肉饱满多汁，红到发黑，比小小的樱桃要甜很多。
羌寨打糕
新寨小店：抄手和牛肉面
地理位置：阿坝藏族羌族自治州理县东部边缘桃坪乡
开放时间：老寨全年 09:00-18:00，新寨全年全天
景点级别：AAAA级
门票信息 ：老寨60元/人，新寨免费
交通信息：建议自驾
停车信息：景区内有停车场，10元/车
游玩时间：建议时长3—4时。
食宿信息：新寨内有很多的农家乐和客栈，可以提供食宿。
tips：老寨后面半山腰有个观景台，可以看整个羌寨的全景。
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