2021/10/15日。参观完库车王府，我们来到不远处的库车大寺。一路上都是老城区，不宽的街道两旁是白色房子，蓝色或紫红色的门户和窗子，就连街上摆的花盆也涂成了蓝色。
大巴车停在小马路的边上，我们走进一个小胡同，只见一个高高的小山坡上，矗立着一座黄色的宣礼塔，这就是库车大寺。
仰头望去，左右两边是笔直的圆柱塔直通湛蓝的天空，中间是拱形大门洞配有绿色进出门，彰显着伊斯兰教的特色。
一旁还有一块石碑，上面用红色字体刻着“全国文物重点保护单位 库车大寺”。
购票后，我们进入参观。
院子里有一块木牌，介绍了库车大寺的历史。
这座大寺最初建于1559年，那时伊斯兰教已传入库车。遇火灾后，于1928年-1932年由喀什有名的建筑师艾山阿洪主持集资募捐重新修建。1998年又遇地震部分建筑遭到损坏。现在看到的这座库车大寺，是2003-2004年库车政府投入200万元进行修复后的。
这座大寺占地面积9040米，可同时容纳3000人做礼拜，是新疆第二大清真寺，仅次于喀什的艾提尕尔清真寺。和库车王府不同，这里是还在使用的建筑。
庭院很大，院子中央还生长一棵古老的树木，院子的地面上铺着花瓷砖，不知有多少年的历史了。据说，做礼拜时，这里也跪满了虔诚的伊斯兰信徒。
库车大寺的主体建筑一是这座宣礼塔，从里面看又有不一样的感觉。四个拱形门洞上是绿色穹顶，站在穹顶下仰望上去真有点神圣的感觉。一侧的绿门内有旋转楼梯至寺顶，供阿喊“乃玛孜”之有。
记得我们在埃及旅游时，那里一天5次祈祷，宣礼塔的功能已被高音喇叭代替，召集声一响，人们便放下手中的活计，跪地祈祷。沿尼罗河一路下来，只要有村舍就有这样的声音回荡，虽然听不懂，感觉还挺庄严。不知这里是否还在使用宣礼塔的功能，还是也使用了扩音器。
库车大寺第二个主体建筑是供信徒礼拜时使用的大殿。这座大殿显然也很古旧，门和窗子的漆面已脱落。我们走进大殿，里面很大，面积有2793平方米。大殿分内殿和外殿。
外殿有成排成行的84根柱子支撑。柱子表面刻有正方形、六角形、八角形等图案装饰。虽然现在大殿空空荡荡，但也可以想象到千人信徒聚集这里做礼拜时的盛况。
在寺内庭院东南角保留了一处伊斯兰宗教法庭的遗址。这是新疆唯一的一座宗教司法机关。建于1932年，面积533平米，5间房屋分别用作法官住房，判刑室、刑事处理室等。不知在这里曾审判过多少违规信徒。我也是第一次知道宗教法庭，佛教和基督教是否也设有过法庭？
参观库车大寺比较简单，就是一个院子两处主要建筑。但是伊斯兰教传入新疆的历史远没有这么简单。据资料介绍，伊斯兰教足足用了六个世纪的时间打败了有千年历史的佛教，从此使这里伊斯兰化，这期间充满了血腥的屠杀，疯狂的破坏，还有战争。。。
参观完库车大寺，我们前往温宿大峡谷参观。
新疆伊斯兰教
伊斯兰教是信奉“安拉”为唯一之神的一神教。与佛教、基督教并列为世界三大宗教之一。公元7世纪初由穆罕默德创建于阿拉伯半岛的麦加，中国旧称回教、清真教或天方教。
“伊斯兰”一词阿拉伯语意为“顺从”，即顺从“安拉”的意志。在新疆，穆斯林称“安拉”为“胡大”(波斯语)或“真主”。
伊斯兰教最神圣的经典是《古兰经》，其次是《圣训》，被视为穆斯林社会生活和道德行为的准则。
伊斯兰教的教义由五大基本信条组成：信安拉、信使者、信天使、信经典、信后世。
穆斯林必须履行的五项宗教功课是证言、礼拜、斋戒、天课、朝觐。
一般认为伊斯兰教于9世纪末、10世纪初首先传入新疆喀什地区。962年信仰伊斯兰教的喀喇汗王朝，发动了对于阗佛教王国的宗教战争，1006年灭于阗国，从而把伊斯兰教传入和阗地区。约1346年，东察哈台汗王秃黑鲁·帖木儿改信伊斯兰教后，他借政治力量，使伊斯兰教在新疆广泛传播。到16世纪，伊斯兰教已成为新疆的主要宗教。
现在新疆信仰伊斯兰教的民族有维吾尔、哈萨克、回、乌孜别克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔等民族。其信教人口占全疆总人口的半数以上，占所有信教人口总数的95%以上。全疆共有清真寺2万多座，简易活动点约4千个，是当前世界上人均清真寺数量最多的地区之一。
新疆伊斯兰教教派主要有逊尼派、苏菲派和什叶派。逊尼派是新疆伊斯兰教的主要教派，逊尼派穆斯林占全疆穆斯林的绝大多数。除什叶派外，新疆穆斯林都遵奉哈乃裴教法学派，自称属"大伊玛目派"。
无论哪一教派的穆斯林，都十分重视伊斯兰教的两大传统节日--古尔邦节和肉孜节。此外，还有"圣纪"，"阿述拉节"、"白拉台节"等节日。
由伊斯兰教演变而来的民族风俗习惯包括：如孩子出生后要请阿訇取一个经名；男孩要举行割礼仪式；结婚要在正式登记后，请阿訇给念"尼卡"；死后要请阿訇念经、实行土葬；坚持不吃动物血液和自死动物等；大多数人见面要道 "色俩目"互致问候等等。