东望是太行 西看是吕梁 /咱家多少事 汾河慢慢讲
历史多悠久 文明多辉煌 /华夏五千年 历经了沧桑
屋后长城长 门前黄河黄 /他乡多少愁 古槐默默想
根生于何时 花开于何方 / 长空九万里 青春在飞扬
人说山西好风光 /地肥水美五谷香
——节选《山西好风光》歌词
继去年暑假台外、晋中宗教古建文化游后，今年的游程寒假里我们就早早定下，计划去山西，延安大峡谷加晋南。但人算不如天算，郑州特大暴雨灾害来袭，我们原定三门峡中转启程，郑州回程，由于郑州火车站停摆，7月中旬起订的火车票一再被12306网站要求退票处理，计划了多次又取消了多次
最后无奈26日晚上只能下单27日白天要坐11个小时多的高铁G1952（为留纪念，特意打印车票），老妈说我太性急了，这价位等几天可以买飞机票了，人也少受苦。不行！早定早出游，累点无所谓，逃离魔都出游愿望太强烈了，事后证明我们的决定是多么正确啊！
实际行程中我们放弃了原行程中的陕北延安、长治、晋城，边游边定后续游程，最终游程如下，可供各位蜂友参考：
7月27日 高铁G1952 上海—运城北 ，准点19点47分到站
火车站广场乘上7路公交（好像正好是末班车）至运城汽运中心附近酒店住宿洗漱休息
7月28日 早坐运城汽车客运中心去万荣小中巴（每人5元，班次很多）去中华第一楼飞云楼游览
飞云楼后打车到李家大院游玩
李家大院后打车回运城汽运中心，坐运城到席张小巴(4元/人)去解州关帝庙游玩
解州关帝庙后门前路口等席张到运城小巴（招手即停，4元/人）到运城火车站
火车站坐上公交末班车109路到芮城汽车中心,10元/人,住宿酒店（芮城市中心，很热闹）
这天行程本来计划飞云楼和李家大院，后觉时间多，临时调整去了解州关帝庙，为后一天行程安排做好了铺垫，事实证明虽紧凑但非常值得有实效。尤其幸运是坐上了109路末班车，省下银子吃喝一番
7月29日 早芮城汽车站走到永乐宫参观游览（20分钟，酒店的建议，说平时早锻炼一直来回永乐宫，10几分钟。可我们拖着行李箱，累惨，建议打车，打车也就10元左右），永乐宫后滴滴打车广仁王庙（9元），再打车到芮城汽车中心，包车189元到鹳雀楼（近2个小时，含过路费）；鹳雀楼后出租车20元到黄河大铁牛，普救寺，再包车55元到到永济北站，坐永济北站到临汾西站动车，打车到住宿酒店。
7月30日 上午打车到华门，华门后打车到九州广场坐洪洞301路转洪洞22路至广胜寺，游广胜寺、苏三监狱、大槐树。省下大槐树门票继续吃喝
7月31日 携程报团蒲县东岳庙柏山小西天1日游(46元)， 性价比超高超高，小巴全车竟然就我们二人，相当包车，特别值得推荐！！！因为下午4点多就回到临汾，即刻购买临汾西站17:44分动车至介休东站18:22，动车上预订好酒店，电话酒店接站住宿。
8月1日 早酒店门口包车55元到绵山风景区(40多分钟)，携程订绵山门票加观光车每人160元，扫码入园。游后巧遇绵山景区门口下午17:30发车的大巴专线车回介休火车站(5元/人，太省钱啦)，住宿。
8月2日 自然醒后乘坐2路公交至介休后土庙游玩，后坐火车回太原，晚餐后坐19:58太原Z198卧铺回沪
8月3日 早10:02分准点到达上海火车站
8天中28日和29日行程如果蜂友不愿像我们那样太紧促，可以分成3天或4天行程，这样整体行程时间都会轻松休闲。总体山西的打车包车价格比较便宜，我能记得就写出价格，有的忘记了
。如果像我们这样不愿租车自驾，打车包车最实惠，性价比高。山西这次出游地有些公交站牌不像上海那么规范，问询、找站点比较累人，如果没有我们那样幸运碰到末班车或歪打正着等到大巴、小巴车的运气，就打车吧！我们一路碰到的司机都是实诚人，没有虚开高价的，和我们去年接触到的山西司机一样，善良热情。这次的景点实质是比较分散的，比如芮城、永济、解州几个景点规划路线就让我们挺头疼的，为了这几个景点，我们又放弃了射姑山仙洞沟、运城盐湖等景区。感谢山西今年对江浙沪居民景点免费优惠政策，说真的，不管明年是否优惠，我还是想补漏补缺游山西，山西值得游的地方太多，暑期气候宜人，一路接触到的都是山西好人，真爱山西啊！
经过11个多小时的高铁颠簸，准点到达运城北站。运城出站人不多，感觉就十几人左右，因为车次途经南京（当时全国南京禄口机场本土疫情有蔓延之势）上下客，我们两人出示行程码出站时，看见几位南京上车的旅客被请到停靠在旁边大巴车去做核酸检测了，在高铁上就听南京上车的大学生说已经历了6次核酸检测，可见国家的疫情防控真是严格，为对人民群众生命安全和身体健康高度负责的态度点赞
一出站，就是一个大广场，黑夜的灯光下，远远看见黄色大塑像下“关公故里”四个大字，后面红色的"运城欢迎你"红色字样灼灼发光。接着就发生了搞笑一幕
我兴奋地说，“我要拍照打卡！”
“好，没问题！”
“你看啊，关公竟然是左撇子，左手拿着青龙偃月刀。”
“哎~哎！我眼神不好，你确认我们现在看到的是正面像？关公面相好像不立体。”
“当然，你看运城欢迎你这字，肯定让关老爷迎面欢迎我们呀。”
“嗯，左撇子，关老爷就是不同常人。”
走着走着，离关公像距离越走越近。
我背转身体，摆好POSE。说：“不要再靠近了，你离远点，我要和关公合影，你拍他全身哦。”
“好，好，给你拍张打卡合影照。”
“到运城长知识了吧，原来关老爷是左撇子。”
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“什么左撇子呀，这是背面，拍关公正面像啊！”突然旁边一个大妈的声音传来。
“啊？”我回头定睛一看，可不是嘛，一个后脑勺，怪不得面相不立体，我俩尴尬地一阵狂笑，大妈只是发出善意的笑声，说：“来，来，来这正面拍相吧”
哎呦喂，两个眼神不好的人，就这样搞笑入场运城了
这才是正面！
飞云楼坐落在山西省万荣县的东岳庙内。当地有句民谚:“万荣有座飞云楼,半截插在天里头。”每当天气晴朗的时候,白云缠绕楼身,奇丽的楼阁似与云彩一起飘动,这就是飞云楼名字的来历。
看牌匾，原来这里也是万荣县博物馆所在地。庙内有楼，楼在庙中。
飞云楼始建年代不祥，唐代贞观年间已有楼，元、明、清历代都曾予重修，基本维持原来的形制。现存的楼体，是清代乾隆十一年（公元1746年）重修后的形制。对称结构真美！
飞云楼体量不大，但有四层屋檐、12个三角形屋顶侧面、32个屋角，楼木面不髹漆，通体显现木材本色，全是榫卯结构。
过了飞云楼就是午门了，看见这两字我马上想到戏曲里的午门斩首，快速通过。
后特意查证午门斩首词义，才发现有误解 。 在电视连续剧里，经常会听到“推出午门斩了!”的话语，午门成了传言中处决死刑犯的场所。实际上是以讹传讹，斩首从来不在午门举行。午门建于明代，由永乐皇帝朱棣所建。明代，只是“廷杖”时在午门处决，但有时也会打死，所以成了杀人的地方；清代只是打仗回来庆祝在午门而已。其实明清皇宫门前极其森严，犯人斩首决非此地，而是必须押往柴市(今西四)或菜市口等地刑场处决的。推出午门斩首意思是皇帝说别在我家里杀人。哈哈，原来如此！
午门过后是献殿
献殿面宽七间，硬山式屋顶，四铺作斗拱，前后檐及中柱上皆用大额坊，保持着元代的特色。山西古建筑除了数量傲视群雄，年代之久俨然是冠绝中华，明清建筑都只能靠后排了。
继续往后走是香亭，围绕香亭石栏杆上的小石狮煞是软萌可爱。正方形的香亭，是明正德年十三年间重修，十字歇山顶，最特别的是雕盘龙柱，琉璃脊兽齐备，四周围栏上雕刻有各种流云纹和盘龙纹。
整个东岳庙内没有其他游客，就我们两人，特享受
香亭的后面就是新修的阎罗殿——十八层地狱，就看了一眼外观，我才不要下地狱，马上折道返回飞云楼，还是最爱飞云楼！百看不厌。
相传，唐太宗李世民在高祖武德二年，曾率师平叛，逼近龙门关，途经万荣县（古称汾阴），曾在张瓮、解店、古城3地驻兵。平叛以后，就在3处驻地修建乐楼、庙宇，以炫耀他的武功。其他的楼早已毁于战火，惟解店楼经历朝修复重建，至今仍屹立在解店（万荣的古名）县城街上。
屋脊上的琉璃小武士威风凛凛，可爱至极。
飞云楼共有翼角32个,每个角下都挂着小铜铃,微风吹来,叮叮咚咚。
发现右边墙上贴有最佳摄影点标识，从这角度拍照留影最佳。
飞云楼为纯木质结构，是中国古建筑楼阁中的珍品，被誉为“中华第一木楼”。全楼斗拱密布，玲珑精巧，与世界最高的纯木佛塔山西应县木塔并称为“南楼北塔”。至此，我南楼北塔足迹全部点亮。这第一站就感觉如获珍宝。我网上查阅了山西能保留下如此大量的古建的原因，据说其一是山西是民族融合、佛教兴盛之地；其二是晋商的巨额财富建设了古山西；其三是相对于其他地区山西受到的战争侵扰较少；其四是山西的干燥气候有利于古建的留存。千百年后的我们还能与之邂逅太幸运啦！
百度百科：李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间，坐落在万荣县闫景村，与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。李家大院面积相当于10个乔家大院。整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，因李子用曾留学英国，娶英籍妻麦氏并于1914年回国。部分院落为哥特式建筑，是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院，浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴，有着极高的文化价值、艺术价值。
李家大院广善门入口，青砖砌就的高大门楼上挂着“李家大院”和“慈善世家”两块横匾。
入口背面，大大的善字。一个人做一件好事容易，但要感召一家几代人做几辈子的好事很难。但是，李家做到了，李家人留下的不仅仅是一座大院，而是凝聚中国几千年传统文化的“善文化”。让我们一起走进李家大院！
“善”字当道
人行善道坦荡荡
步入古巷道，传统的四合院藏风聚气，精致的大宅门接地通天。古老的深巷，见证了今昔岁月变迁。
转角处石柱上憨态可掬的人骑石狮雕像，鼻尖翘起，有异域风情
十二面影壁
影壁因四面八方组成而得名，意在四面来财、八方进宝，造型独特，图案多样：寓意吉祥如意、福寿平安、好事连连、人寿年丰、封侯挂印、前程似锦等。
西康门边有一面“百善壁”，用不同字体书写着365个“善”字，意在要求自己及后代人天天行善，日日行善，永远行善。
马头墙，借鉴徽式建筑风格而作， 错落有致、高低起伏，使静止、呆板的墙体呈现出一种动态的美感，给人视觉产生一种“万马奔腾”的动感，隐喻着整个家族生气勃勃，兴旺发达。当然它的作用还有保护建筑里的木结构部分，防止被火烧毁，坚固耐用。它高、险，能起到防盗作用。
同顺堂
宅院内的设计风格与晋商其它大院大同小异，楹联“一家忧乐关天下，四海阴晴到屋边。”
信溥堂
精美的木雕
庆禄堂
同德堂
有夹层墙，又有防盗门，厉害
私塾院 ，推拉木门，门内联书：“知道诗人赋绸缪，止邱黄鸟叶绵蛮”，横批：“集贤”。院内北房为一进三间式窑洞，是先生教书的地方，李家子弟满6岁都要来此读书。壁上隐约可见“辨是非”的时代口号。
深藏若虚，锋芒不露。左右两边那两个大字是什么呢？
私塾院里面的教室特别吸引我，与众不同，下面似有个半地下室的窗户。顾不得地脏了，拍照
之乎者也初开课，仁义道德始入门。作为教师，脱帽致敬。
登大院内最高建筑——景行楼
善无大小，善无多少，善无止境，善不等待，善不图报。这是李氏家族能够在山西兴盛多年所一直奉行的宗旨和秉承的要义。
景行楼是李家大院的制高点，在此可登高眺望整个李家大院。
从楼上俯瞰楼下的凉亭
李家大院千狮园，园中有形态各异的狮子雕塑
千狮园紧邻景行楼，萌呆石狮激发我拍照兴趣
听雨轩，典型的中国园林布局
看家护院楼，楼梯封住不能上
最后一个院子自明堂，中西结合，韵味独特。
善良是中华民族的传统美德。历史的烟云散去，人生的风尘漫卷，远去的是李家大院曾经的辉煌，留下的是一座古居大院。你来了，我来了，他来了。走进这座大院，打捞起一段地域文化的精神密码，让善良常在，让美德永恒。这，或许就是大院留存下来的意义吧。
关公是山西人的骄傲，因为他是山西运城解州（hài ，音亥）人。中国有两个“圣人”，“文圣”孔子，“武圣”关羽。孔子只是在学宫、孔庙、文昌庙被祭祀，而祭祀关公却远远超出了这个范畴。历朝历代对关帝的加封达到至尊无上、登峰造极、封无可封的程度。到了中国封建社会后期，从衢都大邑到穷乡僻壤，上至帝王将相，下至士农工商，关公成为广泛顶礼膜拜的全民神。
在数不胜数的关帝庙中，关帝爷家乡解州关帝庙是我国现存始建最早、规模最大、级别最高、保存最全的关帝庙宇，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。
关帝庙全景示意图
进了正门，迎面就是结义亭，为纪念刘、关、张桃园结义而建
君子亭
琉璃影璧（四龙壁）,明宣德年间（1426—1435年）烧制，立于祖庙首门的端门前。画面自上而下分为天、地、海三界，主体四条蟠龙遨游飞动，衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽。奇数为阳，偶数为阴，一般龙壁为九龙、七龙、五龙奇数，而这里用四龙，代表关帝“忠、义、仁、勇”的特殊内涵。
祖庙端门，或称山门，是入宫的第一道门，为明嘉靖年间重建。此门比例协调，造型典雅，仿木雕砖式宫门。门楣正中镌刻“关帝庙”
专供帝王进出的雉门
雉门上嵌竖匾，书“关帝庙”三金字，木雕和字透露出昔日的威严与华丽
午门，门匾上书“全部春秋”四字
午门是在光绪九年焚毁后重新建的，原来门口有周仓廖化的塑像，重建后改为壁画。
仰视御书楼，原名八卦楼
站在崇宁殿石台上，身后一对石华表和御书楼背面
崇宁殿，全庙主殿。宋崇宁三年（1104年），宋徽宗封关羽为“崇宁真君”而得名。大殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶。大殿檐下悬乾隆钦定“神勇”巨匾，门楣上悬咸丰御书“万世人极”匾，殿内关帝神龛上悬“义炳乾坤”金匾，为康熙帝御笔，足以见关帝地位之高。
焚塔炉
钟亭
刀楼里的青龙偃月刀，据说每把重300斤。回廊置雕龙石柱，全是本地石材，整根雕刻。
刀是提不起的，摸下沾沾武圣的灵气吧
“气肃千秋”牌坊
关帝庙扛鼎之作的春秋楼，因楼内有关羽读《春秋》像，故名，又名麟经阁。
春秋楼，现存建筑为清同治九年修。檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案剔透有致。楼顶为彩色琉璃覆盖。现在，保护文物，游客不可以上楼。作为中国古代阁楼木结构建筑的经典之作，解州春秋楼、万荣飞云楼与万荣后土祠秋风楼并称为“河东三楼”。这次遗憾，因为游程不便，没有去访后土祠秋风楼，留待以后吧。
作为景区，必然就有旅游商品。店员极力推荐我们请一尊关公像回去，我笑着谢绝了，她也不纠缠。看我要拍照，还很识趣地让出位置，让我对山西人的好感又加深
景区后部是御园，种植的花卉草木，布置规范整齐。
临别，我要和这关公化身石拍张合影
再见！你们要好好守护关帝庙哦
关公雕像下“关公故里”四字是山西籍薄一波同志题字，在运城火车站前等109路公交车时留影。
关帝和儒释道都有缘分，受儒释道共同供奉。在民俗信仰中，关羽更是一个无所不能的神，护佑科举、巡察冥府，司禄命、驱邪恶、除病患，还是一位可以保佑财源广进的武财神。关公文化是全球华人的一种传统民间信仰。新闻报道说山西运城解州关帝庙将联合河南洛阳关林、湖北荆州关帝庙和当阳关陵共同向联合国教科文组织申报“关圣史迹世界文化遗产”。预祝成功！
寿圣寺砖塔是我们早上拖行李箱行走至永乐宫路上的意外福利，离我们酒店住宿地就5分钟的路程，因为太早，寺庙未到开放时间，趁和尚开门刹那在门口拍远处砖塔照片。后查询，原来这是一座宋代砖塔，距今已有千年，芮城古八景之一的“塔寺钟声”指的就是巷口寿圣寺的风光，由此可知寿圣寺砖塔是早已享誉民间的。
永乐宫，现址位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧，因故址在永乐镇而命名，本名大纯阳万寿宫。是我国现存最早、最大和保存最完整的道教宫观，与北京白云观、陕西重阳宫并称为全真道三大祖庭。它以精美绝伦的壁画艺术、独具特色的道教文化享誉华夏。是世界美术史上的杰作和世界文化宝贵遗产，整个壁画共有1000平方米，永乐宫因此成为世界上现存古代壁画艺术宝库之一，被称为“东方艺术画廊”。
1959年至1964年间，三门峡水库的修建使得永乐宫位于库区淹没区，被整体搬迁至芮城县城北郊的龙泉村附近，距离原址20公里许。现存的永乐宫主要建筑为一门三殿，一门为龙虎殿，也就是无极门，三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。
本次行程中我唯一的一张未完全摘除口罩的留影，目前国内还有零星疫情出现，但国内旅游市场已经全面复苏，未来会更好，中国加油！
三清殿，即无极殿。永乐宫在建筑总体布局上，东西两面不设配殿等附属建筑物，在建筑结构上，使用了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”。
朝元图为永乐宫壁画的一部分，是元代壁画艺术的最高典范。因现场不能拍照，特网上选取部分图片。内容描绘道府诸神朝谒元始天尊，故名朝元。构图宏阔，气势磅礴，个个神采奕奕，表情动作无一雷同。壁画以八个高3米的主像(南极、北极、东极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心，前画青龙、白虎二星君，后有天蓬、天犹二元帅，周置仙曹、仙官、天丁、力士、太乙、侍臣、金童、玉女、二十八宿，三十二帝君等，共画像394身。他们之间有的对语，有的沉思，有的倾听，有的注视，神情姿态彼此呼应，成为有机的整体。服饰冠戴华丽辉煌，衣纹多用吴道子莼菜条线条，长达数尺，紧劲贯气，既含蓄又有力度。色彩采用重彩勾填，在冠戴、衣襟、薰炉等处沥粉贴金，更觉绚烂眩目，此风格远承唐宋壁画传统，在元代画坛上独树一帜。
壁画上，每个神像大都只是寥寥几笔，以浓淡粗细的长线变化，就充分表现出人物的质感动势，造就了他们迎风飞动的飘忽感。文官文质彬彬，面容随和；武将全身披甲、鬓发飞扬；玉女则亭亭玉立，面带微笑。他们有的在对话，有的在沉思，有的在凝神或顾盼，形象各具特色。
在这，我看到天庭烟云澎湃，如神的画笔，复活了一个艺术的仙界，心灵的色彩得到升华。壁上的灵魂，承接画与神的史诗。太，太，太感慨了！欣赏如此画作，幸福得我要流泪
。
室外一侧朝元图仿制画
1959年，由于永乐宫位于计划修建的三门峡水库的蓄水区，工匠们仔细研究如何将近1000平方公尺的壁画完好地搬走重建。最终的搬迁方案是先拆几座宫殿的屋顶，再以特殊的人力拉锯法，用锯片极细微地将附有壁画的墙壁逐块锯下。在搬迁过程中，共锯出了550多块，每一块都划上记号。再以同样的锯法，把牢固地附在墙上的壁画分出来，使之与墙面分离，然后全部划上记号，放入垫满了厚棉胎的木箱中。墙壁、壁画薄片和其它构件，逐步运到中条山麓，先重嵌宫殿，在墙的内壁上新铺上一层木板，再逐片地将壁画贴上，最后由画师将壁画加以仔细修饰。这项工程历经5年时间终告完成。
滴滴打车到永乐宫附近的广仁王庙，本来车费6元，因为司机说他跑这一单好亏（因为永乐宫出来后我手机定位有问题，司机师傅多跑路了），他让我们加3元，我们也就很爽气地微信扫码多付了3元，所以这单9元，和上海比，这里打车价位真的很划算。
因庙前有五龙泉，庙内奉水神，封号“广仁王”，当地乡人尊称“五龙王”，故庙名又称“五龙庙”。庙创建年代不详，现存建筑正殿为唐太和五年(833年)遗构，是国内现存四座唐代木构建筑之一。我国已发现的唐代建筑遗存共有四座，全在山西。分别为：五台佛光寺东大殿、五台南禅寺大殿、平顺天台庵大殿、芮城广仁庙正殿。同时期的木构建筑遗存在整个亚洲区域仅日本尚存几处，而且均为仿唐建筑。
广仁王庙目前正在装修不开放，只有个别工人在里施工，没有游客。但门口工作人员看到我俩带着行李箱不远万里来此，很是贴心地帮我们免费寄存行李，让我们入内参观。感谢善良的山西人！
因为新装修，看着比较新，正殿简洁小巧的外观和去年五台外的参观的南禅寺有些像，庙坐北朝南，规模较小，由戏台、厢房和正殿组成。殿内无柱，梁架全部露明。整个建筑结构简练，古朴雄浑，显示了唐代建筑风格。
戏台
场地里的粉、白、紫色小花吸引了我
新建的回廊墙面上是山西古建的介绍
建筑是凝固的历史。从唐宋开始到辽金元再到明清，各个朝代各民族的历史痕迹都留在了山西的庙堂、民居之上了。
广仁王庙很小很小，一会就参游完毕。目前不收门票，估计工程完工后会定价售票的。
回到来时入口，等候包车去往下一站——永济。
鹳雀楼与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。另三座楼我已游历过，1997年12月，鹳雀楼的复建工程开始，2002年9月26日，新鹳雀楼落成并开始接待游人。说实话，四楼中君山边的岳阳楼是我感觉最佳的，其次是黄鹤楼，因为当年在武汉上大学，登临多次，那是我美好的青葱岁月的回忆。而今年四大名楼的收官之旅鹳雀楼，整体感觉不是那么好，复建楼外观可以，楼内布置欠妥。因为炎热的天气，人已疲惫，不愿多走路，就购买景区观光车票直接游览鹳雀楼，偌大的景区，基本没来得及逛游，所拍照片很少。永济的旅游，主要是我时间安排的不好，过于紧凑，如果定定心心在永济住上一晚，慢游永济，我想一定会有不一样的感受。
包车司机开了近2小时的车把我们送到永济鹳雀楼景区，多亏了这近2个钟头空调车内的休息调整，让我们行程变得顺畅。司机师傅告诉我们山西的水果里万荣苹果和夏县的西瓜最好吃，可惜万荣我们没吃苹果只吃西瓜了，而夏县不在我们本次游程中，这都留待未来去品尝吧
。
我们直接从入口坐观光车到达楼下，登楼还需拾阶而上，有369个台阶。登楼结束后如要坐车返回入口，可以直接电话车票上的手机号喊车接送，这点比较人性化，我们回来试着手机呼叫，真的马上来车，就接我们两人，不似其他景区要人满发车。点赞
坐电梯上楼的，但每个楼层我们还是停下一观，发现有楼层是场景塑像，有楼层是历史介绍，有楼层是运城名人字画，有楼层是领导参观视察照片等，反正不太喜欢。这是某一楼层内部结构，好像是四楼。
早就熟背了王之涣的《登鹳雀楼》，今天有幸登临，兴奋地发现远处地面竟有诗句字样，这创意灵的！
登上最高六楼，和王大诗人铜像合个影
远眺，黄河依稀可见，心中所想，诗句是最好的注释，文学点化风景
鹳雀楼爬起来比较累，我们选择坐电梯上去，走楼梯下来的。这一走，发现楼梯值得一拍。
下鹳雀楼后我们来到楼前广场中心鹳鸣处击掌实验，似有回声
大约在春秋战国的时候，蒲津渡就是黄河古渡口。考古发掘的蒲津渡遗址是唐开元十二年(公元724年)修建的"铁索连舟固定式曲浮桥"的遗迹。遗址附近还发现有明代石碑一通和石堤50米。发掘清理出来的蒲津渡遗迹有铁牛四尊，各长3.3米，高1.5米，重约50~70吨。每条铁牛旁各有一铁人，高约1.9米，重约3吨。南侧铁牛下还发现有铁板、铁柱，铁牛尾部立有铁制的七星铁柱7根。四大铁牛被誉为世界之最。
从鹳雀楼出来，我们打车到蒲津渡，由于和司机谈好价格，再送我们去普救寺，怕师傅等待时间太长，同时考虑后续游程，当天我们想去临汾住宿，就节约时间，遗址就逗留了20分钟不到，匆匆看过。
江泽民的题字赫然在目
凭上海身份证换票入内
进门一直向前走有个古渡梦境牌坊
经过石牌坊后右侧就是展览厅
身后是经过防锈处理过的铁牛和牵牛人，铁牛下方就是展览厅，详细叙述了铁牛的前世今生，时间关系，厅内展品我们简单看过，未拍照记录。
四尊铁牛气势磅礴，威武雄健，每尊铁牛旁都有一个牵牛铁人，造型精美，栩栩如生，分别代表着四个不同的民族。据史料称，这四尊庞大铁牛都是用来栓铁索之用，铁索又连舟组成黄河上最早、最长、最大的黄河大浮桥，是沟通山西、陕西、河南三省的重要纽带。
由于《西厢记》的问世，使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩。美丽动人的爱情故事，千百年来一直撼动着人们的心灵，使它成为文明中外的游览胜地。普救寺也成了永济的一张名片。
崔莺莺一家寄居的梨花深院
梨花院中可看到莺莺塔
西厢房，红娘与崔莺莺
元朝是蒙古人统治的国家，汉人地位比较低，蒙古族是个游牧民族，没有统治汉族和治理非游牧民族的经验，国家表面上一片安定详和，但私底下的民族矛盾一定很激烈，元代取消了科举制度，文人离开了官场和仕途，只能转向民间和江湖，无处安放的愁闷和才华，戏曲成了一个释放渠道。这样知识分子就和伶人走到了一起，他们互相取长补短，利用自己本身的文化底蕴，创造出了更加有特色，更加有表现力的戏曲。所以，元代的戏曲比较出名，而且含金量高。元朝有四大戏曲家，关汉卿、王实甫、马致远、白朴，随便拿出哪一个，都有叫得响的作品。
塔院回廊
屹立在寺中十三层的莺莺塔，不仅形制古朴、蔚为壮观，而且以奇特的结构，同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回音建筑。
永济八景之一，普救蟾声，说的是在莺莺塔一侧用石块叩击，塔上就有蛤蟆叫声传出，让人连连称奇。我试着敲击，果然神奇。
走走莺莺小道
专家考证这里是当年西厢记主人公崔莺莺在张生进京赶考后，思念郎君走过的路，被称为“莺莺小道”，如今，游人来到这里，都要从小道上走走以图吉祥。
站在楼上可以看到正门的大广场，超大同心锁就在这个广场上。普救寺虽然没有了佛事活动，但是佛还在。佛，普遍解释为“觉悟者”。张生和莺莺也算上爱情的觉悟者了，假设中国的神话里也有爱神的话，他们理当属于爱神了。
由于当天行程顺利完成。在普救寺到永济北站的包车上，我下单了永济北站到临汾西站高铁车次，完美搭接。至此，后面的游程安排都比较休闲了，真正体现了自助游的快乐！
临汾华门是由太原理工大学的赵建彬老师设计一座华夏文明纪念碑，从2002年动工，到2004年竣工，历时三年。现在它是一个大型的文化旅游景观，需收费参观。个人认为如果作为文化博物馆，免费开放更佳。毕竟除华门外观外，它内部以丰富的文化内涵展示了华夏文明和民族文化，展现了中华深厚历史文化，对喜欢历史或带小朋友参观的游客，这里是很好的科普园地。
验票进门后两旁是五十六个民族的白色雕塑（只拍了一侧）
往前望去，最先映入眼帘的是巍峨耸立、庄严肃穆、雄伟壮观的华门，正面三门矗立，象征着尧舜禹三位文明始祖，直观地体现了文明之门和根祖之门的文化主题。主门高达18米，是世界上最高最大的门，主门以刚刚开启的形式，象征尧帝开启中华文明之门。
华门由基座、主门与阁楼三部分组成，是一座突出造型气势兼容各时期古建风格的宏伟建筑。大台阶两侧的石雕叫迎客兽，正昂首挺胸，背托美酒，欢迎大家光临。
56级黄褐色的台阶代表着56个民族，寓意中华文明由各民族历经五千年共同创造。台阶两侧车轮造型的栏杆，雄浑厚重的石雕车轮，仿佛中华五千年的历史，如车轮滚滚，前辙后继，一往无前。
水流瀑布和娃娃，应该代表中华文明源远流长，生生不息吧
华门大厅由八根顶天立地的龙柱支撑，高大挺拔，气势雄壮。龙是中华民族的象征，也是中国独有的民族文化，华夏子孙被称为龙的传人。
大厅内百家姓氏
华门顶部的阁楼叫"门祖阁"，陈列着中国的"门祖"和"门神"文化。
华门门顶平台共有两层，1000平米的活动平台，由南北两部分组成，阁楼顶部是观景平台，距地面高度为40米，站在这里，举目远遥，四周风物尽收眼底。可谓是“登临华门凭栏处，尽享天地之灵气“。
标牌上金字标注这是中国最值得外国人去的50个地方之一，心想，对老外才应该收门票
离开华门，准备在广场打车时，突然看见这里竟然有个小天安门，有哗众取宠之嫌，但仔细看一眼，还行。想想临汾市施政理念有点意思，至少我在临汾的两天，公交都是全免费，你一上车，司机就主动问好。我个人认为山西古建文物国内雄踞榜首，不论复建或增建，都要遵循自然法则，人为景点不要再创造了，把钱分给老百姓最好，或者用于抗瘟疫、自然灾害损失修复等等，多去想想办法保护老祖宗留下的古迹遗存，就够了。希望耗资7000万元修建的华门，不是领导个人意识的行为，不是人造“政绩门”！
洪洞县霍山南麓有一座举世闻名的佛教古刹--广胜寺，原名俱卢舍寺，又名阿育王塔院，是中国建有阿育王塔的19座寺院之一。寺内不仅翠柏环抱，古塔耸峙，还有天下奇观，一起来看看广胜寺内的“三绝一奇”吧！
翠柏环抱
洪洞广胜寺分为上寺、下寺和水神庙三处建筑。上寺在山上，距山下有半公里多的路程。上寺由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、天中天殿、观音殿、地藏殿及厢房组成。下寺和上寺之间相距不远，但有景交车，来回20元。我们不愿走路，就买了车票。我们先参观的是下寺。
这是霍泉
先来看广胜寺景区的下寺，其中一绝就在下寺水神庙的明应王殿内，后面会介绍
横匾上这不认识的四字是“大雄宝殿”，也不清楚是什么字体，挺圆润的
下寺在霍山脚下与水神庙仅一墙之隔，穿过拱形门，就来到了水神庙的明应王殿
这个斜坡上去，就可见到广胜寺三绝之一元代壁画！
看到没，平时这门是锁着的。正面讲，是为保护国宝，避免光线照射；其实直白地说，也是为了赚取有偿讲解费，钥匙就在下寺内几位女性讲解员手里，你付钱了，马上开门给你观画讲解，结束即刻锁门。
这里又不得不说山西人的好，其实我们去时，当时并不了解此殿开放要付费，是正好有讲解带人进去，我们就蹭听观看了，讲解也不撵人，照样很有激情解说，中间也有其他游客进入，等结束她要锁门我们才知自己实属运气，不花钱享受了一番。
殿内四壁绘满了各种内容的元代壁画，这是我国古代唯一不以佛道为内容的壁画孤例。特别是南面墙壁靠近东面的一幅元代戏剧壁画，被人们誉为广胜寺文物的一绝。它是我国目前唯一保存的大型元代戏剧壁画。1998年，该画与西壁的打球图一起被编入《中国历史》教科书。栩栩如生的元代壁画，堪称广胜寺下寺中的艺术王冠，而全国仅存的这幅戏剧壁画更是这王冠上璀璨的明珠。殿内不能拍照，后面我会放上网上找到的图片给你饱眼福的。
因为元代壁画太美太震撼，后来我们从上寺回来后，又一次进入此殿欣赏，当然，好运一直伴随我们，当我们想出钱请讲解时，发现殿内正好有讲解在进行，又蹭听一次。当然，我们把省下的钱也捐给了寺庙
这是殿外一块石壁上的图案，觉得小鬼舞剑图又像“舞”字，就拍下记录
下面就放网上查询的内部壁画图片了
殿内布局
中国第一戏曲壁画——洪洞县广胜寺水神庙元代戏曲壁画，其主角忠都秀有专家认为极有可能来自蒲州。（资料图）
大行散乐忠都秀在此作场是一幅反应元代散乐班谢场的壁画，名为忠都秀的戏剧演员在图中身着红色官服，手持笏（hù）板，面目清秀，两耳垂上有巨大的耳洞，表明忠都秀是女扮男装的女性演员，其角色应当为末泥，主要以官人的形象出现，是演出中的主要角色，在壁画中一共绘有十一个人物，生、旦、净、末、丑俱已完备。在出场人物的手中持有牙笏、刀、宫扇、拍板、笛子、鼓等助演的乐器和道具，在出场人物的背后有两幅帷幔，左侧有一演员好奇的在帷幔后方向前窥探，反应出当时戏剧舞台开始分隔开前台、后场。
下棋的场面，有棋盘，棋子，类似于象棋棋盘，又像是围棋子，可见这些娱乐早就在元代就已经开始出现。
在西侧墙壁上除了求雨图外，还有打球图，此图很形象的画出了几位神仙打球的场面，此球被称为捶丸球，相当于现在的高尔夫。
售鱼图
棋、球、鱼，谐音是不是祈求雨啊？我们古人是很有智慧的
有祈雨图就有降雨图,与西壁相对应的东壁,主要讲述的内容是水神有求必应,下令降雨。他下令掌管风雨雷电的神仙进行降雨。他们通过龙口击雷闪电,呼风唤雨,把雨降到人间。顺着龙口喷雨图向东壁的南上角观看,这是一幅古上寺的全景图。
西壁祈雨图居中者为明应王，明应王民间传说是战国时秦国水利学家李冰，正是李冰应用道法自然、天人合一的思想，入蜀兴建都江堰水利工程，引岷江水入成都平原灌溉农田，使天府之国沃野千里，百姓安居，所以后世人们敬李冰为水神。图中明应王正襟危坐，头戴通天冠，身着大红绛纱袍，怒目圆瞪，文武官员列立两班，武士玉女高举旗幡，堂下官员在奏读祈雨表，尊请水神普降甘露。
看这上下两幅水神庙后宫尚食图，我们看到桌下食物保鲜的土冰箱和桌旁的煤饼炉，说明元代古人就追求生活质量，煤炭很早就是山西重要的能源了。尚食图里的炊具和炉具是对当时社会生活的细致描绘。
与其他寺庙壁画不同的是这里十三幅壁画内容与宫观佛寺中佛教题材和道教题材的内容没有太多的关联，故事多彩，色泽浑厚，人物生动，艺术水平极高，内容承载的历史文化信息非常丰富。看到这样的壁画，你说，我能不爱吗？！
下寺的一绝介绍完，让我们来看看上寺的其他两绝和一奇吧！
景交车一会就送我们来到上寺门前，抬眼就看到“三绝一奇”中的另一绝——飞虹琉璃塔。
蓝天的衬映下，飞虹塔屹立于山门的正面，全部由砖砌而成，为楼阁式密宗塔，呈八角形共13层，塔身通高47.31米，自下而上逐层递缩，形如椎体。砖砌的塔身装饰着琉璃烧制的屋宇、神龛、角柱、斗拱、栏板、宝瓶、花罩、莲瓣、花卉、龙凤、金刚力士、童子、菩萨、仙人等多种构件，造型生动逼真，色彩鲜艳夺目。
门口多拍两张，美丽的飞虹塔，我来看你了！
飞虹塔在经历了始建于北周时期，各个朝代的屡废屡兴，终在明代天启二年后完成全部的搭建，它是我国现在最精美并且是保存最完好的琉璃塔了，其内部有菩萨、仙人以及金刚力士等多种塑造。整座琉璃塔在阳光的照耀下更为壮丽，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，胜似道道彩虹，闪闪发光，欲飞似动。因为这一奇妙的景色，人们称为“飞虹塔”。
仔细观察，龙凤鳞爪，跃跃欲飞;金刚力士，盔甲鲜明，威风八面;佛陀菩萨，衣袂飘逸，凝重肃穆;和尚憨态可掬，童子活波可爱，动感十足，呼之欲出。
建塔碑记
弥陀殿，位于广胜寺上寺，因殿内主佛为西方极乐世界教主--阿弥陀佛而得名。单檐歇山顶，顶施以琉璃瓦，结构精巧，为元代作品。殿内施六根大斜梁，减少两缝梁架，在结构上有独到之处。
大殿左边陈列的这一排柜子称为“藏经柜”，就是当年存放《赵城金藏》的柜子，这部藏经是由唐僧从西天取经回来把所有的经卷汇集在一起，在北宋开宝年间印刷，所以叫《开宝大藏经》。到金皇统元年(1141)又收藏于赵城广胜寺，所以叫《赵城金藏》。这部浩瀚的佛教典籍，汇集了佛教、史料，共计7000余卷，它的字体刚劲、纸质优良、印刷清晰，是罕世孤本，被称为广胜寺一绝，这可是国宝中的国宝。《赵城金藏》于新中国建立后，移藏首都图书馆。至此，三绝介绍完毕。
上图是网上弥陀殿内资料图片，殿内供奉“西方三圣”，即阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨。殿内神龛及佛像均为木雕，剔透玲珑，丰满圆润，工艺上乘。东壁及扇面墙上绘有壁画。
在广胜寺还有一奇，就是有着1300余年历史的唐代左右扭古柏。这两株千年古柏，一东一西，生长在上寺大雄宝殿门前，就像两位护法将军守护着整个大殿。纵观山上众多古柏，树纹都是向左扭，而这两株古柏，树纹却一左一右，甚为奇特。许多专家慕名前来研究，但是至今仍无法破解。
要离开了，有些不舍，南无阿弥陀佛
洪洞县，中国知名度最高的县，因戏剧《苏三起解》、《玉堂春》而闻名的苏三，在中国几乎是一个家喻户晓的人物，“苏三离了洪洞县”，这是一句几乎所有中国人都耳熟能详的京剧唱词。
既然是监狱，人就不留影打卡了，拍个景吧。
洪洞监狱因关押苏三而出名，现在习惯叫它“苏三监狱”，又因监狱建于明代而称“明代监狱”。
至今山东河北、河南等地区仍流传着一句民谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝”。数百年来这首民谣在大江南北、长城内外祖辈相传,妇幼皆知。洪洞大槐树寻根祭祖园是闻名海内外的明代迁民遗址，是数亿计移民后裔寻根祭祖的圣地。
苏三离开了洪洞县，我来到了苏三的老家，寻根祭祖处！
好贵的门票，80元！一路门票不花钱，突然要付费不适应了，我舍不得(金钱)啊。特别告知：这个景区对江浙沪游客不免费哦！舍不得花钱总得找个理由吧，“感觉人造氛围过于浓厚了，不进去了！”最后两人的门票钱省下花到景区附近的餐饮店了，吃不下还打包带回酒店啦
明朝洪武、永乐年间的大移民，是我国历史上规模最大，范围最广，有组织，有计划的一次迁徙。这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、民族团结、文化交流等都具有一定的历史意义。迁徙长达50年之久，涉及812个姓氏，由这里迁往各地的移民后裔，数以亿计。
不进去，来了门口打卡是必须的！
中国文化的强壮也许就是得益于中国人不断从一个地方分散到另外一个地方，而且还有强大的基因牵连着。
百度百科：蒲县东岳庙俗称柏山庙，位于离城不远的柏山上，庙里供的是道教祖师册封为“东岳泰山天齐仁圣大帝”的黄飞虎，他是管人生死富寿的神，因此影响很大。创建年代不详，元代初期毁于地震，延祜五年(1318)重建，明清两代屡有修缮与增建。庙宇规模宏大，布局完整，由山门、凌霄殿、乐楼、议事厅、献亭、东岳行宫大殿、后士祠、圣母祠、清虚阁、角楼及环周楼廊等六十余座建筑组成；主体建筑东岳行宫大殿，面宽进深各五间，幅阶周匝，重檐歇山顶，内供奉东岳大帝及侍者塑像。庙内后方地平以下由十五孔窑洞组成十八层地狱，每层之中皆塑有像，十八层之内共塑有五岳大帝、十殿阎君、六曹判官、小鬼等像一百二十余躯，是研究东岳信仰及我国民间地狱说的重要实物资料，为明代泥塑彩绘神像之佳作。
携程报团蒲县东岳庙柏山小西天46元不含门票1日游，没想到成了两人的包车，想到就开心，谢谢携程！
入口处，相对的两座小殿，土地祠和将军祠。
“蒲山胜景”影壁
青松古柏，蓝天悠远
山门飞檐翘首，精致奇巧。山门又称天堂楼，匾额上书东岳庙。天堂楼绿琉璃瓦，和左右紧密相接的钟鼓楼均为华丽的十字歇山顶。
门前铁狮、旗杆、影壁各一对，左右为钟鼓楼。
通往天王殿，风洞口凉爽。山门后紧连的二层建筑首层是天王殿，内有四大天王。
进入前院，迎面是明洪武年间建造的看亭（议事亭）。看亭歇山顶，斗拱逐层递升，条理清晰。朝南横木上端坐两个顽皮的小男童塑像，均手持物，连生殖器都刻画得一丝不苟。
看亭后面是献亭，你能告诉我，我身后3人在干嘛？
祭祀场所献亭，规格比看亭高。最有特色的是四根立柱上云气中飞腾的蟠龙石雕。献亭最晚应建于金代，蟠龙石柱中前两根被认为是元代作品，后两根是明代补作。
献亭后是整个建筑群的核心——东岳行宫大殿，曾毁于地震，现在的大殿始建于元延佑五年（公元1318年）。
正脊上鸱吻、宝刹完整，还有在其他宗教建筑上从未见过的十尊骑马武士，十分剽悍，看武士服饰似为北方游牧人的紧身窄袖。一看就是元代。
正中横木上是雷震子形象的塑像，周围还有若干悬塑人物，应该是和《封神演义》的神仙故事有关。殿门外左右各一位高大的侍立文官塑像。
看亭（仪事亭）对面建有3座乐楼，分东、西、南排列成品字形。东西乐楼较小，南乐楼为正面大戏楼，此种布局实不多见。据说过去戏班子都想来此演出以出名，只有在东、西两个小戏楼上唱“对台戏”，获胜的一方才有资格上南乐楼进行演出；戏楼的建筑远用了声学原理，东西有两厢阁，楼下设置三通道，形成五个庞大的音箱，七十二司的窑洞将声音多角度、漫反射，使戏台乐声回音荡漾，唱念吐字清晰悦耳，充盈整个庙院。
天王殿北是前院的南房，也就是乐楼倒坐戏台。戏台下开门就是小院北门，也是进入主院的入口。门前外接门楼，柱上有幅东岳庙内最有名的对联：“伐吾山林吾勿语，伤汝性命汝难逃”。据说是某位蒲县县太爷所书。县太爷威武！
放大看这对联：“伐吾山林吾勿语，伤汝性命汝难逃”。
东岳庙周围建筑与中轴台基之间，有一圈宽敞地带，可环绕行宫大殿四周，尽览大院风光。这种独具一格的“环形庙院”，在全国寺庙中甚属罕见。
在七十二司之上建有环型楼廊，南连乐楼北接清虚宫。此亦为东岳庙所独有的建筑。这上面排放着元代以来的历代有关石碑有十多个。
农历三月二十八是东岳大帝诞辰之日，每年此时，东岳庙戏台上好戏连三台，看亭内外观者人山人海，成了远近民众欢乐的海洋。庙会的参与者人数有十几万，近年还有不断增加的趋势，东岳庙会成为蒲县地方民间文化的一大盛事。下面翻拍的两张照片为证。
庙中还有一个现象很有趣，昌衍宫也叫送子娘娘殿，许多妇女来此求儿乞女，这里有许多的小孩鞋，想要男孩就拿左脚鞋一只，想要女孩就拿右脚鞋一只，如愿以偿后则须送回一双鞋还愿。久而久之，这里的鞋越来越多。
一座神奇而诡异的寺庙，是一个许愿求子非常灵验的地方
这次我才搞懂，所有的东岳庙必有地狱，反正秉承不下地狱的想法，没有下去，只拍门口照片，据说里面有在雕塑史上是有一席之地的明代泥塑，可阴曹地府雕像，不是我小心脏能承受的，免了吧。
沿小平台前的18级石阶而下，就进入地府，即人们常说的18层地狱。传说地狱酷刑的来历是唐代郭子仪教训其儿媳（唐肃宗女儿升平公主）命画师绘出地狱中的惨状，后唐肃宗以此内容建造地狱，警示世人。
遥看四周，山川植被覆盖率很高，山脚下蒲县城掩映在一片绿海之中。我相信，地狱之上有青天！
百度百科：小西天又名千佛庵，位于山西省隰（xí ）县城西一里许的凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名，后因重门额题“道入西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名小西天。
寺院依山叠造，梁架彩画富丽典雅，颇具特色，堪称中国雕塑艺术史上的“悬塑绝唱”，加之寺院所藏传世罕见的官版《明永乐北藏》，成为研究中国佛教史、藏经史、伦理道德乃至民俗的稀世珍宝。
寺院两侧山体犹如展开的双翼，摩云阁有如凤尾，整体如同一只俯视的凤凰。明代万历年间五台山僧人东明云游至隰县，见此山形盛可建寺院，开始募化四方筹备建寺。至明末崇祯二（1629）年僧人亮住锡此山，更山名为凤凰，取其似也。
门票上的图最直观
小西天因大雄宝殿内塑有千尊佛像而称千佛庵，1996年晋升为国保。
如今石阶栏杆扶手，想古时， 山路艰辛不阻取经拜佛啊！
登小西天须经“通天桥”，踏240余级台阶。
烈日当头，汗流浃背，总算来到山门口
山门其实就是一条隧道入口，平缓穿过，日光重现。
继续拾级而上，蓝天之下，红色的寺院高墙给人以强烈的视觉冲击。围墙上写着”南无阿弥陀佛”。
左侧一道红墙遮挡深堑，右侧便是小西天院墙。到了寺院主门，横匾题有“道入西天”。意为进了此门，便是西天也！
金色的佛字字形颇为形象生动，马上就要拜见佛祖了
寺院依山势而建，建筑错落有致，共分为上下两院。 下院的主殿是无量殿，面东而筑，内设数十尊铜铸佛像和木雕楼阁，是僧人诵经的禅堂。无量殿对面是韦陀殿。
韦陀殿
韦陀殿背后侧旁建有两座殿门，分别题有疑无路、别有天，由此可达孤桐峰峰顶的观音殿。
观音殿处于大雄宝殿对面，正面是魁星阁，是小西天的最高点。
小西天寺院布局像一只凤凰，这奎星阁就是凤冠，地藏殿是凤口。
峰峦叠翠
晨钟暮鼓
萦回辗转，移步换景，小而不失其幽。小西天真是尽可能利用好每一寸空间。
小西天精华在上院正殿大雄宝殿，两侧配殿分别为文殊、普贤殿，殿门之上悬匾额，中书大雄宝殿四字。
步入大雄宝殿，顿觉眼前金光灿烂。天宫楼宇错曡，仙凤祥云缭绕，神珑佛龛，奇花异木，珍禽走兽，菩萨神灵，飞天乐伎等满目泥塑和悬塑色彩斑斓，令人目不暇接，交口赞叹，真乃一派人间理想仙境。据说该大殿共用了七公斤黄金制箔，分贴在泥塑胎上，才有了如此效果。先前在永乐宫和广胜寺的明应王殿感慨元代壁画的精美无比，现在在这大雄宝殿，同样震撼，同样激动，在此逗留长久也不愿离开！因为这里禁止拍摄，下面就拿几张网上图片，以飨读者。
小西天彩塑在立意、题材、构图、技法上标新立异，推陈出新，内容丰富、艺术精湛，古代艺匠对佛教有着深刻感悟力和对艺术的非凡表现力。
真是佛悬西天脱三界
原路返回，在此留影
小西天景区内还有一座观音寺，我们也一并参观。
小西天，虽然地处偏僻一隅，然而其独特、珍奇的悬塑和彩绘艺术却是独步华夏，堪称一绝，小西天之旅不虚此行！
当天回到临汾才下午4点多，这是一张临汾街拍，街心的仿古建筑
绵山，位于山西介休，国家5A级景区。春秋战国时期介子推携母隐居绵山，晋文公为逼介子推出山放火烧山也不见其出来，最后晋文公把这天定为寒食节，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
去年我来介休时只玩了张壁古堡，错过了绵山，这次郑州水灾让我失去了延安、长治、晋城，收获了绵山。整体感觉是意犹未尽， 绵山太大太美了，千山万水，万水千山，收不回的目光，看不尽的风景，品不完的诗情画意。绵山之行，从体力上来说，因为登山，是流汗劳累的一天。但，值得！
绵山的旅游景点有龙头寺、龙嵴岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、栖贤谷、介公岭、水涛沟、古藤谷等十四大景区，360个景点，挂壁公路基本一路向北串联了景区的主要景点。景区组成李唐文化游、宗教文化游、介子文化游、军事养生文化游、休闲山水自然游等游览线路。 观其他旅者攻略， 需要4到5天才能把所有景点游完。我们只有一天时间，所以就选取了网友评优靠前的水涛沟、栖贤谷、云峰寺、大罗宫四景区，自然风光水涛沟，介子文化栖贤谷，佛教文化云峰寺，道教文化大罗宫，实践下来，正合适，太多就只能走马看花，降低感受层次。上图为清晨刚到绵山入口所拍。
携程网下单了总价160元的绵山门票和景交车，景交车可在停靠站随意换乘。当天上午到景区入口刷码进入，还是很方便的。我们来的早，还没有团队进来，入口后无需排队登上了景交环保车。车在迤逦的盘山公路上行驶着，路边的水泥防护栏给人安全的感觉，透过车窗一眼望去是满眼的绿。我们选择景区最深处的水涛沟下车，然后再由远至近挑选景区下车游览。水涛沟和古藤谷景区连在一起，我赶紧拍照，假装古藤谷打卡来过
实际功课没做全，后来才看到他人游记，古藤谷15分钟就能游好，当时应该进去一游的。
水涛沟真是拜神仙、游仙境、得仙气的好去处。 进入水涛沟后，我感觉进入了一个精美的画卷，每每踏出一步，就将这眼前画卷展开一些，一景过完又是一景，目不暇接、流连忘返。水涛，水涛，名字取得太形象了，水声潺潺，流泉飞瀑，涛声不绝，空气很清新，林荫蔽日，丝毫感觉不到一点热。弯弯曲曲的路都是由石头砌成的，走不远会有凉亭、石凳，让游客歇歇脚。
这是鸭嘴兽吗？
我上树了
看见没，我在向那褐色水牛靠近
成功打卡合影
水浊心清，山矮天高
骑虎指猴
犬虎斗
实获我心
介子推隐居于此，真是绝佳享受，两耳不闻山外事，一心只为田园居啊！
手机屏里竟然出现了彩虹，摄影师让我赶紧进入，连拍几张。人太小，衣服也湿了，但高兴，还是高兴
容我歇歇
走到这，还当是终点，一问才知只是路程一半，好多人打道回府，但我们，继续前行
福如东海
水涛沟终点水帘洞到了
全程走完的游客不多，尽情拍照吧
清凉世界，眉欢眼笑，无比兴奋
接下来，乘车前往第二站：栖贤谷
栖贤谷，有着蜿蜒而上、九曲一线天的狭谷，两边怪石嶙峋，须攀十余架天梯才能通过。当年介之推母子就是经这里到达归隐地的。
高耸山璧上悬挂着铁制圆形图案
透过一线天望去，悬崖绝壁如刀削般峙立，天空湛蓝无云，让人有一种冲天的欲望。
栖贤谷谷口处的封候亭，鎏金黛瓦，熠熠生辉。
这里有免费讲解员，她告诉游客，这个亭子的造型就像宋代的官帽。仔细一看，还真是耶。历代官帽，只有宋朝官帽是如此夸张的。赵匡胤创建大宋朝后，发明了这款帽子。前不久，王凯主演的电视剧《清平乐》里，大家应看到，宋代官帽带有超长帽翅，就像飞机的螺旋桨一样。戴上后，相邻的两个人再想交头接耳就不大方便了。因为帽翅会碰在一起，要是挨得再近一点，帽翅甚至会抽到对方脸上。这可能正是赵匡胤追求的效果——“切勿私语”。哈哈，这当然是坊间流传的故事，没被核实过。
通过石牌坊，可去拜祭先贤介公
攀爬的坚实脚步和高亢的呼叫声，给沉寂的山峦增添了一点生机和活力
第三站：云峰寺
云峰寺，原名抱腹寺，因建在抱腹岩而得名。始建于三国曹魏时期，属佛教文化。云峰寺二百余间殿宇，均在抱腹岩的腹内，亦算是一个少有的奇观。距今一千七百余年，寺内供奉有当地真神介之推、真佛空王佛。
云峰墅苑处有直达云峰寺的收费电梯，建议即来云峰寺，就不要坐电梯。
云峰寺有四十多处文物古迹，需要花时间细细品味。首先要登上108级台阶，佛家认为，人生有108个烦恼，每登上一个台阶便可去掉一个烦恼，登上这108个台阶，你这一生的烦恼就能全部去掉，从而进入无忧无虑的理想世界。所以前面我建议不要坐电梯，我们在台阶下就认定了终点的目标，说好不到终点不停歇。这段台阶陡，高，险，有一定难度，我是紧抓铁链艰难地逐阶而上，我成功了。
自下仰望殿宇参差，勾栏蜿蜒，犹如空中楼阁。
名气很响的之字栈道，沿此上去的话可以直达另一大景区正果寺，绵山正果寺被专家称为世界奇迹，寺内现有历代高僧高道十二尊包骨真容像。这些塑像历经千余年，仍然保持了他们圆寂入灭时的原始形态，筋骨不断，灵气不散，使正果寺成为国内保存包骨真身像最多的寺院，堪称世界奇迹。之字栈道完全嵌在峭壁上，非常壮观和惊人。你敢不敢上？我退缩了。 就留此遗憾，留待以后吧。
绵山三绝之一的铁索岭铁索在此，由抱腹岩而上一个高70多米的绝壁，由山顶垂下两条铁索，每条长60米。人们背向万丈深渊，面向摩天绝壁，手抓脚蹬铁环，沿75度的峭岩攀援而上，可至绵山峰顶。现在修建了之字形的栈道，方便游客登顶。
寺内建筑因地势走向分上下两层，朝向不一，高低参错，高处全修以悬空的栈道，连通各个殿宇。现存古建筑有空王殿、千佛殿、介推祠、五龙殿、明王殿、马鸣殿、罗汉堂、眼光菩萨殿及僧房、客舍等近百间。
身旁是明王殿
抱腹岩是天然生成的超大型礼堂。岩洞分上下两层，上层是两个直角排列的大岩洞。
唐太宗李世民在抱腹岩挂祥铃祈福，留下还愿挂祥铃的风俗，延承至今。每年的绵山庙会，当地许愿还愿的百姓系绳将铜铃挂于悬崖壁上。 雇人从岩顶将挂铃者用绳子吊在半空，然后利用前后晃动的力量将人悠进洞内，用铁钩钩住顶 壁打楔系铃。挂铃后燃放鞭炮，鼓乐齐鸣，整个场面既吉祥热烈又惊险刺激。绵山有三绝，分别是：一绝包骨真身佛像，二绝抱腹岩挂铃，三绝铁索岭铁索。三绝全部都在云峰寺景区，所以云峰寺是绵山必游景区。
观音殿
沿着栈道就来到罗汉堂，《少林寺》想必大家都看过，有李世民和少林棍僧的故事。太宗在绵山礼佛时，回忆起当年与洛阳王世充交战，当时有少林棍僧相助，转败为胜。他认为这是罗汉化身，命令在此建罗汉殿。罗汉堂是唐太宗十五年（641年）始建。
大名鼎鼎的空王宝殿。此殿建于唐，是唐太宗为感谢空王佛赐雨之恩而建的。殿内正中为空王田志超包骨真身像。据说高僧圆寂后，真身外用泥包裹，成为佛像。田志超是汉人第一个成佛的。
游毕原路返回，又遇长长台阶，下，更难更险
第四站：大罗宫
传说因春秋时期介之推在此曾看到“三清上，有玉京山，山上有七宝树覆盖八方罗天，曰大罗”的道家最高境界“大罗仙境”，后世遂建大罗宫。又传说唐太宗之妹曾修道于大罗宫，唐玄宗时期复修。经历代修葺，大罗宫成为中国道教最大的宫殿，号称“天下第一道观”。现在的大罗宫为当地大居士阎吉英先生1995年筹4亿巨资在原值上重建而成，迄今已经建造道教殿堂60余座，塑造神像600余尊。悬崖上的层楼殿阁，依山而建的明三暗四七层仿古建筑，高110余米，为中国规模最大的道教建筑群。
大罗宫高悬于狮子山崖壁之上，高13层110米，层楼迭阁，青墙金瓦，画栋雕梁。雄狮背驮整座宫殿，形象逼真，威武生动。
道教认为，神仙所居住的天界，有三十六重天，最上层为大罗天。“大罗宫”的意思，就是建在大罗天上的宫阙。
璧上框中字：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月。
站在此感觉到自己是如此的渺小和微不足道，无论人心是多么浮华，此时，都会变的一片虔诚。
廊下各有十根盘龙大柱，宛如皇宫天庭，一派金碧辉煌。
游完大罗宫，乘车返回游客服务中心。天空碧蓝，比清晨漂亮，多拍几张。
早上没留影，此刻正好补上。喜悦之情洋溢在阳光的脸上，一路的艰辛和劳累已经淡然逝去。
百度百科：介休后土庙，是一处道教庙宇，位于介休市老城西北角，为全国重点文物保护单位之一。后土庙古建筑群有两条中轴线，东部为一条南北中轴线，后土庙影壁、山门过殿、子孙娘娘殿，以东横向依次为吕祖阁、关帝庙、土地祠、三连戏台。
去年来过介休后土庙处，可惜当时已关门，擦肩而过，只在门口广场留影。我说留待以后再来，想不到这么快就补交作业了。怕再次错过，因为这次参观后土庙恰是周一，担心博物馆周一休息不开，之前我还特意电话问询，得到肯定开门的答复才放心。后土庙凭身份证参观，不要门票。
进入庙内，基本没有其他游客。
后土庙，其不单单是一座庙宇，而是一个包含八座庙院的古建群，建筑风格也不拘一格，独有的庙观合体、奇特的戏园三连台，层层的飞檐走壁，辉煌夺目的琉璃瓦屋顶，都饰有色彩斑斓的精美琉璃。
三连戏台
庙里的古老的戏台，用抱厦和斗拱支撑而起，屋顶用彩色的琉璃筒瓦和构件加以装饰，高阁参天，宝瓶中立，对称的龙吻和走兽形象逼真，两边的八字影壁既对戏楼起装饰作用，同时也有一种收拢视觉的作用，影壁和戏台浑然一体，整座戏楼看起来高大气派。
游览后土庙，非常惬意，来这里人很少，可以细细品味。
每年的三月十八，传说是后土娘娘的生日，也是后土庙传统古庙会，庙会期间人们要在后土庙酬神唱戏，给后土娘娘叩拜寿诞，祈求安康。
十字歇山顶两侧的博风板、悬鱼惹草，也装饰着各种琉璃件，形象逼真，色泽艳丽。
去年门口没拍照，今年补上
下图是去年在此留影，年级又大一岁，稳重成熟了，没想到两次拍照竟如此对称，哈哈
五龙壁
这是后土庙旁的后土文院的画展
从后土文院角度拍后土庙琉璃屋顶更加清晰
文院小桥流水，亭台楼榭，布置得像江南园林
在临汾街边看到的买卖新鲜核桃的摊位，我是第一次知道原来外壳坚硬的核桃原来是从树上摘下，它原来还有层绿皮包裹，长知识，特此Mark。
上图是介休火车边的一家名叫四海酒家的小酒店，看着门面小，其实里面很大，很开阔，有小桌，有大圆台面，特别它里面是带空调的。要知道在介休找了好几个酒家里面有没有空调或不开空调，甚至大众点评上有介绍的大酒店也是如此，所以在候车休闲期间无意进入的这家给我们带来了惊喜，本来已吃好饭，因为有空调就进入点菜，菜的口味、价格再次让我们惊艳，所以特别推荐。当时还和老板说，我游记一定会给你介绍的，也算信守承诺。看我游记的朋友知道，我一般是不推荐饭菜的，因为有大众点评APP，同时个人口味不同，我不喜欢把菜品写在游记了。
推荐1，橘色的大瓶大窑汽水，5元。我们点时是把它当果酒，其实是汽水，好喝！
推荐2 河虾炒韭菜 28元 推荐3 尖椒荷包蛋 15元
菜的份量足，口感超佳。我拍照片时我们已开动吃了部分，后来才拍照，所以看着份量不多。小馆子，好味道！
还有是关于广胜寺的游览路线问题，我找了半天没找到照片（怪我脑子不好难道忘拍了？）。如果散客自由行，不是自驾，乘坐洪洞22路到终点站后，向前几步丁字路口右转，走一段路后一定要抄左边近路穿插而过，那里有个好像废弃的工厂栏杆铁门，从门右侧小路进去，不要进铁门。不穿插如果径直前行再左转往广胜寺方向要绕很多冤枉路。我们是恰巧问路买冷饮的老奶奶（我们没买东西），她热情指路让我们走捷径，让我们省时又省力，太感谢善良的山西老奶奶。我也想把这份善意传递给后去需要攻略的朋友。
要想完美，也只有向缺憾中去寻找。本来此行想把晋南游遍，不成想又拐到去年曾去的晋中，终于有了一次机会，让我领略了绵山的壮美、体会了绵山的沧桑、感受了绵山的精深。毕竟有遗憾，人生才精彩，人生因遗憾而完美。晋南没游之处我们还要去的！
现在想来，幸亏当时7月26日晚12306网上果断下单高铁车票，否则因为疫情我可能整个暑假都困在上海。当我出发后，学校的工会群一再通知各位教工近期外出慎行，出沪要报备详情。我回来不久，上海松江、浦东也有零星疫情出现，学校要求尽量不外游。如果当初把出游安排在8月初进行，估计是出不去了。所以必须表扬自己一下，当机立断！
这车票啊，该出手时就出手！
实在不敢相信，明天真的要上班了！上班归岗就是军令，赶紧加油开足马力，为了更美好的长假，为了更美好的生活，努力，努力，更努力的工作！