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4月12日我们离开晋中向运城开拔，运城是山西省西南角的一个地级市。在运城我们安排了永济的“鹳雀楼”和“蒲津渡”两个景区。
途中，同行的裴哥接到家里来的电话，需要赶回北京处理一件事情。于是我们临时决定在运城北站附近找一家酒店落脚方便裴哥返程。当晚裴哥乘高铁回京不提。
晚饭后结识了该酒店的一名永济籍的保安大哥，嘱托他多多关注我们的“宝马良驹”。
第二天一早准备出发时，保安大哥提出要为我们带路走国道去看看关帝庙，顺便回家一趟。
于是我们在他的带领下沿G521国道行驶三十余公里来到解（按照当地人发音，读作haì）州镇。

运城解州的关帝庙被称作是“世界关庙之祖”，“武庙之冠”，为世间所有关帝庙中最大者，也是全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。景区内有牌匾告知，此武庙建于陈末隋初，也就是一千四百三十多年前所建。当然现存的建筑则是近些年山西投巨资修葺一新的。

进入大门见到这座“结义园”，由结义亭、君子亭、结义坊和三分砥柱石等文物建筑组成。结义亭原名“三义阁”，初建于明天启元年（1621年）。也有游者撰文另说初建于明万历四十八年，也就是1620年。清乾隆二十七年（1762年）复建，是关帝庙中的主体建筑之一，面阔和进深均为五间，单檐卷棚歇山顶，四周围廊。亭里面一尊石碑，上面刻画有刘、关、张桃园结义的图案。游客不能入内观看。

这是镶嵌在结义亭北侧影壁上的《重修结义园记》石碑，落款为“州守言子七十五世孙汝泗谨识乾隆二十七年岁次壬午孟夏月毂旦”。查资料得知这位言汝泗是孔子七十二贤之后。

在影壁的另一面是“三分砥柱石”，不知早年初建时是否有此石柱，还是259年前重修时新置办的纪念物？说明牌上仅说这块石头传说是关公化身，寓意魏蜀吴三分天下。

结义园里的建筑统统与三国时期“桃园三结义”的典故相挂钩。这座牌楼自然也就叫“结义坊”了。

这是“端门”，也就是关帝庙的第一道门了。其建构为四柱三门，三檐歇山顶，檐下为仿木砖雕斗拱，红墙绿瓦，蔚为壮观。

雉门，是关帝庙的第二座大门。这座大门旧时只限皇帝出入，其他人员则一律走两侧的门。

大门上方悬挂着“关帝庙”金字大匾。

这是雉门东侧的一座门楼叫“文经门”，是各路文官出入关帝庙所走的门。在雉门的西侧还有一座门叫“武纬门”，也就是从武人员所走的门。来到这里发现庙中的建筑的屋顶是绿瓦，中间布有黄色琉璃瓦，可见其规制。

过了雉门继续前行就到了午门。这座大门面阔五间，单檐庑殿顶，其屋顶样式是关帝庙中等级最高的了。

午门内悬挂着一幅民国时期各地富绅门敬献的匾额。

这是御书楼，原名称作“八卦楼”，有康熙御笔“义炳乾坤”匾额，改称现名。楼体三层，重檐歇山顶，底层和二层建有回廊。未曾上楼观看有点遗憾。

御书楼内的藻井和道光年间的颂匾。

无论是牌匾还是倒挂楣子都非常精致。

这是关帝庙中最主要的建筑——崇宁殿。宋徽宗赞美关羽是“崇宁真君”，后人便建此殿为崇宁殿。

殿内高悬咸丰御笔“万世人极”的大匾。

崇宁殿回廊的石雕螭龙立柱，虽已有些斑驳，但仍不失其精美。

立于“麟经阁前”的重檐四柱三间的大牌坊，中间额枋书有“气肃千秋”四个大字。

牌坊后便是“麟经阁”，也称为“春秋楼”，因《春秋》又称作《麟经》，且关羽很喜欢读《春秋》，故此名。此楼阁主体明二层，实际为三层，二层为悬柱式结构，木柱悬挂回廊，十分精巧。有资料说这种建构方式是我国古代建筑中的孤例，极其珍贵。

麟经阁前的东西两侧对称建有“刀楼”和“印楼”。西侧是“刀楼”，始建于清乾隆二十七年（1762年），三檐二层，十字歇山顶，楼内供奉着关帝使用的“青龙偃月刀”，但是不是原物不得而知。

东侧则是“印楼”，与“刀楼”形制一致。楼内供奉着曹操赐予关老爷的“汉寿亭侯印”，但是翘脚张望也没有看到什么物件，可能是那印章太小，藏于高楼密处的缘故。

出了“厚载门”就是关帝庙的后花园了。

中轴线上处建有“福寿台”。

福寿台上的大铜鼎，估计得有几十吨重。

花园最北部还有些景致，时间关系就没有再去便开始返回。途中见到崇宁殿西侧的“钟亭”，对应的东侧有“碑亭”，走得腿酸也放弃了。

在武纬门的西侧还有一座鼓楼。据说楼上的那面大鼓是倾乾隆三十七年（1772年）是老物件。

“威震华夏”木牌楼。

“关公文化研究所”也坐落在关帝庙中。

来到停车场升起大疆看看景。

游览完关帝庙，永济的朋友建议我们去伍姓湖湿地看看。因为朋友山西口音极重，当时我们也没有听明白是什么地方，只听清是一处湿地。既然是路过，那就去瞅一瞅。于是让他带路，很快就到了目的地，才知道这里叫“伍姓湖”。在公园门口花120元租赁了一辆电瓶车，载着七个人环湖一周。

坐着自驾的电瓶车，游走在环湖的公路上，看着浩渺的水泊，听着藏在芦苇中水鸟的鸣叫，我们的心情格外的爽朗。

湖面一船，船头立一官人；岸上一石，石上寥寥数语。这个景致描写了当年朱元璋的五世孙，襄垣王子朱俊襟，别称“芦花散人”，常乘小船游荡于此的情景。有文献记载：“明芦花散人别墅，在伍姓湖滨，襄垣王子俊襟所建”。

伍姓湖其名源于舜帝后裔五大姓氏——陈、虞、姚、胡、田家族沿湖岸而居的传说。它是山西省最大的淡水湖泊，郦道元的《水经注》中有对此湖的描写论说。

湖西岸的一处石墙，墙上有五个姓氏的小篆字刻。

木栈道深入湖中，方便游客近前观水。

升空拍了几段视频，编辑成片。

登高钻进铁笼子，这个笼子实际是观鸟台。我也登上高台一览湖景，不时有几只大一点的水鸟在湖中游弋。可能是我们来的不是候鸟迁徙的时候，没有看到成群的大鸟。

一个小时后我们离开伍姓湖来到永济市，在一家餐馆吃午饭，我们特意把从北京带来的“小二”拿来“款待”为我们带路的永济朋友。饭后保安大哥返回运城去接班，我们则前往蒲州镇。

就在这座蒲州石牌坊旁的唐都大酒店住下了。酒店的老板是位年轻有为的小伙子，酒店的选址也很精明强干，房间收拾的很干净，都是他和他的妻子亲自浆洗。酒店距离鹳雀楼、蒲津渡和普救寺非常近。

小老板告诉我们当晚普救寺开景观灯，很热闹，于是晚饭后来到普救寺。原来这里正在为几天后开始的盛装展示活动进行彩排。

导演指挥着演员的表演，灯光也变化着多种样式。

彩排反复进行着，借着这样的机会拍了几张灯光秀的夜景片子。

这是第二天离开蒲州前在昨晚同一位置拍的普救寺大钟楼。

查资料得知：普救寺始建于唐武则天时期，原名永清院，是一座佛教十方院。别看这座寺庙不那么起眼，如果提到《西厢记》，大家可能就会知晓“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事，原来那么动人的故事就发生在普救寺内。

本想进去看看，无奈景区暂时关闭，扫兴而去。

5月14日上午吃罢早餐，大家来到久盼的鹳雀楼景区观光。

鹳雀楼之所以是我们成都之行必打卡地，皆因为大家所熟读于心的那首《登鹳雀楼》的不朽诗篇：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。看到镶嵌在白墙之上的书法作品，除了王之涣的五言绝句外，还有一篇也是颂鹳雀楼的诗作：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山”。出此大作的是唐代永济诗人叫畅当。本人少读诗书，此前不曾听过畅当其人，惭愧啊！此番一游，长见识不少。

鹳雀楼是我国最富盛名的四大名楼之一，始建于南北朝时期的北周时期，存世七百余年后，毁灭于成吉思汗的铁蹄之下。后又因黄河泛滥，旧址不得寻。直至1992年，有百名专家学者正式提出倡议：重建鹳雀楼！至1997年12月终于破土动工。自此鹳雀楼被毁七百余年后首次获得重建，实乃当代中华民族的一大幸事。历经五年的建设，2002年9月26日鹳雀楼重新与世人见面。今日我等有幸到此一瞥，也托改革开放，国力渐增的福。
进入园中，远观楼阁雄伟岸立，不禁感慨。考虑到大家都是老胳膊老腿的，还是坐上电瓶观光车往里走吧。