望丛祠，地处郫县郫筒镇城区边缘，红墙之中，二陵并峙，古木荫天，荷凌于池。
夏天，鳖灵湖荷花盛开，随风摇曳。
春天，听鹃楼杜鹃怒放，姹紫嫣红。
传说望帝杜宇死后，精魂化为杜鹃鸟，口中泣血，滴于春天开的第一种花之上，杜鹃花由此而得。
杜鹃鸟与杜鹃花，是望丛祠内最应景的动物与植物，必不可少。
夏荷盛开的季节，望丛祠荷花盛开，荷香袭人。
怎么着，都得去应个景。
浮香绕曲岸，圆影覆华池。
这个夏天，真的太热了，就连去望丛祠啖茶，纳凉，看荷花，似乎也成了极为奢侈的享受。
热得很，热得不想出门。
今天28度，和风不燥，于是顶着酷暑，陪着老妈看荷花去。
平时很少乘座地铁，我们一路上都在找地铁六号线站台。
迷迷糊糊地进入一个地铁站，却是只有单向电梯的。
可怜老妈九十岁的人了，还要颤颤巍巍的走这条天梯般的台阶，下到地底下去坐地铁。
在地底下，轰隆隆的坐了一个多小时的地下铁，也啄了一个多小时的瞌睡，当我们从望丛祠站B出口出来的时候，有种重见天日的感觉。
哦哟，这就是传说中的前蜀国都城迈？
大名鼎鼎的古蜀国都城，连遗址都沒有留下。当年风风火火的古蜀国，己然被历史的尘埃煙没，只有这座二帝陵祠，仍然年复一年的，重复讲述着当年的辉煌。
搭眼一看，哪里还有点古都的影子啊？
低矮的上世纪八十年代的建筑，傻不愣登的退到了田野的边缘，疯狂的城市，圈走了原本肥沃的黑土地，脚手架搬到田间，一幢幢高楼不久将拔地而起。
走在郫县的街道上，果然是小地方，既没有现代的繁华，也没有古镇应有的古老的味道。
小镇所有的建筑物，都象被谁施了魔法，停留在上世纪未的样子。
不过街道很宽，中间的绿化带上铺了两路轨道。在等待绿灯的时候，正好有辆有轨电车开过来，图看个稀奇，就站在路边上看了一阵子。
有轨电车跑起来的感觉，带着风，仿佛是在时光隧道中。
惋惜这座小城，故事以外，多少有点不伦不类的。
步行几分钟，看见一道枣红色的围墙，有一人多高，顺着走过去，就到了望丛祠的正门。
这里稍稍有点苍桑的味道，高大的树木和竹林覆盖了低矮的院墙，没有雕花窗棂点缀，静悄悄的倦缩在文明世界的边缘，一抹枣红色一溜过去，圈起了两千多年的人文情怀。要是走进去了，还能听到好多从前的故事。
正门对着一个广场，塑着望帝和丛帝铜像。
据《郫县志》：祀望帝的“崇德祠”原址在灌县二王庙处，南朝齐明帝时（公元494-498年在位）时，刺史刘季连将其自灌口移建于郫。
后与丛帝庙合并，成为合祀祠，称为“望丛祠”。
历史上，望帝杜宇教民务农。
他在蜀地首创了按农事季节耕种的制度，被后代奉为农神。
丛帝更是了得。
开凿玉垒山， 打开宝瓶口。
一般正史中，只知道李冰治水，却不了解丛帝在李冰之前就凿开了玉垒山，打开了宝瓶口，因此丛帝才是治理岷江水患的始作俑者。而李冰，只是继续了岷江流域的治理，因为闭塞的边垂原因，这段历史才少了最精采的那部分故事。
试想一下，假如突然之间望帝丛帝火了，得意起来，还有李冰什么事？
恐怕连灌县的“二王庙”也得还给望丛帝吧？
因为丛帝治水有功，蜀王杜宇禅让帝位。此后，蜀地更加繁荣。
二帝遗爱在民， 历代为后人尊祀。
几分钟就到了，门楼不高，显得特别。
特别之处在于装饰得太新了，没有庙宇的岁月风尘感觉。如果不做好攻略，很容易被错过。
桔红色玻瓦覆盖的屋檐下，一堵白墙饰着枣红色的边框，两道拱型门廊分列两旁，栱顶上也染缀着同样的颜色。垂荫之下，红白分明，透过门洞，可以一窥门内景色。
照例，疫情期间的通关手续，量体温，戴口罩😷，看健康码。
从小门进去，迎面而来的祠前正壁，写有“望丛词”三个大字。
在两个侧门匾额上，各书有“德垂揖让”、“功在田畴”的对联。
这是后人对两帝功绩的总结。
拾级而上，红墙桔瓦的祠堂，掩映在绿树环绕的葱郁之中，画栋雕栏，翘角飞檐，斗拱凌空，前古蜀国的感觉，不由得感叹不己。
还未进入祠内，一股荷香飘来，狠狠的吸了几口，先自醉了。
来都来了，还是来个游人照三。
这里可是另有乾坤呢。
我们从左边“子规园”进入，幽深的阡陌小道，直直的穿过重重杜鹃树，两方水池分列在小路两旁，约丈余平方大小，池內各生长着睡莲与荷花，垂直荫遮蔽的围墙下面，一块硕大的石上草书“蜀魂”二字。老弟不认识下面的“魂”，让我给普及了一下。
小路在尽头右拐，就进入鳖灵池了。
池塘右边，丛帝陵墓屹立，青松翠柏掩映，一杯封土下，安卧着前蜀帝王。
真是觉得草木森森，岁月蹉跎。
丛帝脚下，鳖灵池柳梢轻拂，满池碧水青波荡漾，荷色眼影，娇嫩的荷花随风摇曳，一拨拨的荷叶被吹得翩翩起舞，露出半边泛着浅绿色的底皮，油绿绿的。临水楼台上游玩的人，玩得兴起，发出一阵阵尖叫。
无数的小舟游来游去，船上大人孩，也充满了浓浓的浪漫情怀。
别不信，如此诗情画意的所生，竟然有泣血杜鹃凄美的故事？
没错，从灌县到郫县，这片土地，是前蜀文明的摇篮。
这里曾经是先蜀古囯的国都。
不同版本的故事在民间广为流传，凄婉哀怜的情绪，一代传染了一代。从古至今，文人墨客的笔下，硬是将这个传说渲染得无比浪漫，无比凄美。
其中大唐诗仙李白，就有一首思念家乡的诗，描述得揉腸寸断。
宣城见杜鹃花
作者 李白(唐）
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
好个李白，在宣城游历期间，看到了杜鹃花，居然就想起曾经听过杜鹃凄恻的鸣啼，如今在异乡宣城，看到杜鹃盛开，游子的心中涌起浓浓的乡愁。
杜鹃鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，心中越发思念故乡。
当然，这时节，正是杜鹃花开的时候，子规鸟开始啼鸣了。
子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。
这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。
暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”
昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
在古往今来的文人骚客中，好多都在这里留下了动人的诗篇。
李商隐的名句“望帝春心托杜鹃”，让古蜀国王杜宇的传说更是家喻户晓。
传说杜宇教老百姓种庄稼，又因水患严重，拜荆楚人鳖灵为相，让他带领民众治水。鳖灵治水成功，杜宇却因与鳖灵之妻有私情而羞愧，将王位禅让给鳖灵。隐居西山的杜宇每年春耕时节，化为杜鹃啼叫，提醒蜀民莫忘农时。
不管有多少传说故事，不管说得多么回肠千转，凄美扎心，望丛祠，主要还是讲述的是望帝和丛帝禅让王位的故事。
一个先圣让贤的历史，竟然在后来被人喧染得如此凄美，绝了！
因为年代久远，好多成都人也不见得弄得醒豁。
不过在民间，还有另外一些传说，述说了同一个哀怨的宫庭爱情故事。
据说，古代蜀国皇帝杜宇，与他的皇后恩爱异常。后来他遭奸人所害，凄惨死去。
他的灵魂化作了一只杜鹃鸟，每日在皇后的花园中啼鸣哀嚎。它落下的泪珠是一滴滴红色的鲜血，染红了皇后园中美丽的花朵，所以后人给它起名叫杜鹃花。
那皇后听到杜鹃鸟的哀鸣，见到那殷红的鲜血，明白是丈夫灵魂所化。悲伤之下，日夜哀嚎着“子归，子归”，终究郁郁而逝。
她的灵魂化为火红的杜鹃花开满山野，与那杜鹃鸟相栖相伴，所以这杜鹃花又叫映山红。
今天不是周末，天色晴好。
大门后是九龙照壁，照壁南北两侧各开相对的院门，通往两个园区。
南为子规园，北为涟漪园。临水就势建有“稻荪楼”，“听鹃楼”等楼台亭阁。
照壁后两阙门通过里间。阙门后是望帝丛帝纪念馆，正中是望帝丛帝的青铜塑像。
纪念馆背后的柏林之中，是高达15米的望帝陵。
望帝陵西面，是郫县博物馆。
望帝丛帝纪念馆南面是听鹃楼，再南为丛帝陵。
慕名而来观赏荷花会的游客，也让这个古朴的红墙祠堂，充满了人人人的煙火气息。
路上小心被撞倒哦，有些娃娃一路野跑，横冲直撞的，大人们则是在荷塘边凹造型，娃娃由着性子疯，懒得管了。
真是耍心大了，娃儿又算什么事呢？
望丛祠坐西向东，
建筑风格不同于一般祠庙。
因为是一祠祭二主，所以祠门不是单开单向，而是对称地开为南北二门。
照壁后两阙门通过里间。阙门后是望帝丛帝纪念馆，正中是望帝丛帝的青铜塑像。
望丛祠历经磨难，在明清时期也经过重新修缮，因此留下很多清代建筑和一些不知年代的文物。
祠中为祀殿，内塑二帝座像；
正中有楹联二副：，
“蜀国破天荒，忆冠裳让后，水土平初，一德君臣三代远；
巴人追地载，当花凤来时，杜鹃啼处，千秋风雨二陵多。”
望帝陵和从帝陵，是四川地区保存最大最古老的帝王陵。由于没有纳入历史上帝王朝代的主流，因此知道的人不多。
我们现在看到的，有很多都是明清以后修缮过的，到处都可以看见明清时期的建筑风格，独特的人文沉淀，依然让人感念先祖。
我们来这里，逛，是逛的这份情怀。
因此，至今如此完好，也是巴蜀后人对先祖的崇敬吧。
这是听鹃楼。现在这里已经成为玉石馆了，想要登楼倚在美人靠上听杜鹃啼泣，恐怕也是奢望了吧。
这是形象怪异、凶猛的一对石兽之一，比较少见，具体年代不详。
在帝陵周围有些奇异的物件是必须的。
听鹃楼下，看到杜甫的诗巜杜鹃行》。
用墨笔写在宣纸上，左下角配上插画，装在厨窗里供人观赏。
这首诗，放在今天，也是远方。
顺路走来，远远地看着望帝、丛帝二陵。
清静幽雅，巍然而立，宛若山丘。
柏林之中，是高达15米的望帝陵。
再南为丛帝陵。
望帝陵上，一百多棵 古柏高大挺拔，葱笼茂密，枝繁叶盛。
分布着珍楠老桂，丛丛修竹，葱葱郁郁，仿佛碧云一片，罩护帝陵。
望丛祠是西南地区唯一的一祠祭二主、凭吊蜀人先贤的最大的帝王陵冢。
望帝杜宇教民务农，他在蜀地首创了按农事季节耕种的制度，被后代奉为农神。
丛帝凿玉垒山，开宝瓶口，是李冰之前岷江流域的最初治理者。
下面这幅照片，是我站在鳖灵湖对面拍荷花时不经意间留下的。
回来翻看照片，艳丽的荷花似乎在帝灵前摇曳多姿的蹁翩翩起舞，把我们心中的感恩之情深深地送上。
在殿字陵墓之间，有大大小小水池环绕，流水瀑漏。水面倒映着“稻荪楼”、“听鹃楼”等楼台亭阁的身影，更加显得碧水凌霄，不同寻常。
路边畦里广种着四时花卉，在蓝天、绿树、亭树、鲜花和溪水的环境里，“望丛祠”显得古老而又深沉，肃穆庄严而又富于诗情画意。
望帝陵帝陵。
祠内有望帝陵和丛帝陵对峙。望帝陵，周长200多米，高10多米，
丛帝陵，周长100米，高10米。
这是西南地区最大的帝王陵墓。墓碑是民国十八年四川督军熊克武出资所立，碑文是懋辛所写。
祠内园林，错落有致，张弛有度。
按照望帝教民务农、丛帝率民治水的意境，安排修建的楼台亭阁、池榭拱桥，更是绿意盎然。
行走其间，领略望丛二帝的丰功伟绩，别有一番韵味。
望丛祠历经磨难，在明清时期也经过重新修缮，因此留下很多清代建筑和一些不知年代的文物
在每年的农历五月十五日前后，鹃城的赛歌会，都会吸引着四乡八里的乡村人。
赛歌会场地就在望丛祠，参加赛歌会的歌手，都是当地土生土长的农民，以唱山歌为主。
唱山歌在四川又叫“吼山歌”，大多是自编自唱，具有浓郁的乡土气息。
丢李子， 是赛歌会上最大的亮点，人们抓起大把大把的李子，劈里啪啦地往姑娘媳妇身上撒去，据说谁挨得多，谁就生得多。
好多老人婆在这一天就拉着媳妇到望丛祠拣李子，图个多月子开心😃。
望丛祠内，南北贯通着两大片水域，
这就是鳖灵湖。
鳖灵池是荷塘的总称，“子规园”和“涟漪园两边各有一池。
时值盛夏，荷花池绽放出绚丽的风景。我们顺着荷塘走，徽凤吹过来，满目荷色生香，垂柳依依，绿水微瀾，长在水面上的大片大片的荷叶上，粉嫩的荷花端端地钻出水面，摇曳在莲蓬之上。
老妈欣赏荷花，居然看出神了。
楼台亭阁，水榭拱桥，彰显出川西坝子古味悠然的气息。
川西园林的美，是入筋入骨的，自然渗透出来的韵味。
她不是那种小家碧玉般的存在，她有着大家闺秀的气质，她的矜持和婉约，雍容华贵的气质，都令她的容颜娇嫩而韵味悠长。
在水下被私藏的时候久了，一出水就惊艳世人。
哎呀呀，是谁动了我的心 ？！
也来几张游客照，打卡望丛祠，来过了。
花的容颜，一枝独秀。
如同世间的女子一般，都为自己千娇百媚的绝色被世人疯狂而感到幸福。
边走边看，望丛祠风景优美，是帝陵所在，也是川西有名的园林。
亭台楼阁都具有清代园林的特色，是休闲旅游的好地方。
来望丛祠，祭奠二帝以后，最大的兴趣就是逛湖，看荷花。
所以，我们绕着鳖灵池，转了又转，走热了，就在池塘边的凉亭里坐坐，吹吹香风。
望帝陵上的土丘，高大的柏树冲云盘链，织成一柄巨大的绿伞。
从上面走过，空气清新得醉人，仿佛在森林中徒步行走。
看到一处倒笼破败的亭子，走近一看，是“隋唐井，” ，在望帝陵封土的下方，紧挨着鳖灵池。
岁月的尘埃密密砸砸地覆盖着它久远的记忆，这么陈旧的，好像被遗忘了的感觉，不知道这隋唐时期的井，是不是真的是隋唐时期的井呢？
我不是来考古的，也不是来搞笑的，我只是觉得，它也应该有自己的花边故事吧？只是一圈下来，我什么都不知道🤷♂️。
这座褐色石栱桥，也给鳖灵池增色不少。
刚才有一位红衣女子🧍♀️，撑着青花小纸伞☔️，从桥上碎步下来，画面唯美而浪漫，不过我没敢去拍。
有老妈和老弟在旁边哩，我也让老妈和老弟上去拍张游人照，自是韵味无穷。
来到一亭，名曰“博浪轩”，名字取得十分诗情画意，你知道这轩是拿来干什么的吗？
哈哈😄，我也不卖关子了，灭火用的。轩内有两座石水池，里面注满了水，以备不时之需。
就是三，池塘边上，还少了水嗦？
我怀疑也是博眼球的。
这个水榭亭台不错哦，上得亭来l倚在美人靠上，可以一览鳖灵湖全景。
想要的风景是这样的。
风吹绿柳，柔枝嫩条轻轻摆来摆去的，柳稍下方的碧堤蜿蜒，流淌着绿翡翠样的涟漪。从水底冒出尖荷的叶片，舒展成硕大的蓬裙，那些急于展示容颜的花儿，争先恐后地抢着向上伸展，绽放出艳压群芳的美丽……
诱惑力太大了，忍不住想上去靠靠……
没门哦，锁着呢，好扫兴哦！
这个全景可惜了。
亭子的廊柱间装进来的远处的水榭楼台，不在正中，是偏的，连水面上袅袅升起的淡蓝色雾霭蒙蒙的感觉都不在了。
说起来还是渣。
补了一张特写，更渣。
累了吗？
有凉亭歇脚，吹着塘风，吸着花香，有鸟从杜鹃树梢上飞过，不知是不是传说中的杜鹃鸟，苍穹，蓝天，白云，一声声泣血的鸣叫，如丝如缕飘散……
灵湖中间狭长，南北宽阔。
在南北两面宽阔的湖面，荷叶成片，摇曳生姿，而湖边则遍植绿柳，风舞轻扬。
湖上，建有各式亭榭，供游人市民休闲观景。
南面湖上建有饮绿轩、避风雨轩，中间湖面建有迴澜阁、搏浪轩。
北面湖上则建有藕香榭、荷风亭和望岷亭。
这些亭阁池榭和别致拱桥，错落布局，风韵雅致。
有大片荷花的沼泽，同样是水中的田。
那莲叶田田，是陆地的扩展，是上天的恩赐，是不需要用多少精力精耕细作的水上的农田，怎么不让人欢喜。
有荷叶庇护的水泽，鱼虾繁茂，那一种生生不息的壮美，让人欣喜，让人感觉非常舒服。
“荷叶水上生，团团水中住。
泻水置叶中，君看不相污。“
——元稹《梦游春七十韵》
元稹的这首诗是写夏天的荷叶。
荷叶从水面上长出，团团在水上。
但是荷叶有出水不染的功能，将水倒在荷叶上头，水是水，晃荡成珠，叶是叶，毫不混淆，又相应成趣。
这是夏天一道美丽的风景。
红墙环绕之中，山水错落成趣。
楼阁亭榭，典雅别致；
竹荫林茂，典径幽邃；
鳖灵湖畔，垂柳依依；
荷风亭前，莲叶泛碧。
“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”
——李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
李商隐这首诗就是写的秋天荷叶的状态。
嶙峋，枯冷，傲然在风霜雨绵的秋天，可以听到雨打枯荷那种不屈的声响。
想起读书时的一些趣事。
读书时老师讲雨打荷叶的意境，被老师声情并茂的描述吸引得神魂颠倒，就是在梦里也是雨滴敲打荷叶的声音。真的，到了盛夏的雨天，便会跑到操场后面的荷塘，去听雨点密密咂咂地打在荷叶上的声音，忘了被雨淋湿透了的尴尬。
我那时候会很好奇，荷叶上的水珠，圆滚滚，像珍珠水晶一样滚来滚去的，好可爱。可是掬一捧水在放在自己的掌心，就没有这种滚珠玉盘的美感了。
有风吹散来的香浓，可口哩，大口大口地吃光它。
荷花绽放的池塘中，一叶小舟荡漾在碧波红浪中，旗袍女从硕大的荷叶里轻轻地露出俏丽的笑容，一柄油纸伞，盖不住凹凸有致的曲线身材，突然一声轻啼，婉转悠扬的黄茑般的歌喉，悠悠地飘落在碧水花丛中，你有沒有心动的感觉呢？
即使是摆拍，也让人魂不守舍了……
转累了，寻一间茶舍，买一盏清茶润喉。
推门进去，茶舍别有洞天。
原来这门，也是一样道具，喜欢汉服的女子，做一个轻推柴门的凹造型。
茶舍就在荷塘边，赏荷吃茶，倒是闲适得很。若是等来一弯新月🌙就好了，荷塘月色朦胧中美死你啦！
话说回来，我们四川话，就是味道长，比如，成都人坐茶铺叫“吃茶”。
听到这么粗鲁，好像没有说得那么斯文。仿佛与吃饭差不多，扒拉几筷子就下桌子了的样子。
其实成都人吃茶，也不是穷痨饿虾的，而是呷一口，吮一口，啖一口，还是一口一口来的。你们想嘛，以前吃盖碗茶的时候，一口就扯干了，扯白了，你还好意思紧都坐到不走？
一般的老茶客都是边找椅子边喊幺师：“四碗花茶，拖几把椅子过来……”。
其实幺师早就看到客来了，马上接一嘴：“吃茶哇！树子底下凉快，就安到哪儿哇？”
转眼，端桌子安椅子泡茶收钱一气呵成。
吃茶，打牌，冲壳子，茶馆，就是一个江湖。
公园内的茶舍，三教九流的人都有，江湖嘛，有容乃大。
夏风习习，荷花摇曳，一阵阵的花香袭来，柳丝摆动间，半盏清茶顺着喉咙滑下去，爽！
午时不到，偌大的茶舍，己是人头攒动了。茶客们三五一桌，自是消闲，幺师大声地招呼客人入座，几付盖碗，一壶滚水，便安顿好了远道而来的朋友，一声吆喝，在半空中掠过：
“老成都花茶，来咯！……”
哈哈，露天茶舍就是这么留得住人。
喝茶，嗑瓜子，品味生活，在绿荫掩映下，悠闲的自得自乐。
有风吹散来的凉爽，看莲蓬与荷花在绿悠悠的荷叶上面摇曳，从荷塘飘过来的清香，让人如痴如醉地感受着大自然清新的气息，蓝天白云下的美景养眼，还有娉娉婷婷的美女打望……
好美的一幅画卷，楼台水榭间，摇曳多姿的女人走过，倒映在荷花池水中的婀娜身姿，微风袭来，池塘中水光潋滟、碧波粼粼，水面就如同一面水晶做的帘子一般晃动，而水中的楼台倒影也随着女人的身姿荡漾……
如此景观，实在美妙动人。
一盏茶，可以品味很多人生风景。