盱眙(读 xū yí)县是江苏省淮安市下辖县,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌,为山水旅游城市。境内有4家国家4A级景区,曾荣膺中国旅游强县。盱眙是南京一小时都市圈重要的节点城市,素有“南京后花园,淮安大观园,长三角休闲园”之称。
盱眙历史文化博物馆位于盱眙都梁阁一层,与都梁阁古典风韵浑然一体,是展示盱眙悠久历史、灿烂文化的标志性工程。
盱眙历史文化博物馆是一个规模不大的地方博物馆。是盱眙地方志的形象化、现代化的形式,是中华文明的组成部分,更是一方水土的自我认同,心理上幸福的源泉之一。
博物馆以盱眙历史沿革发展脉络为主轴,通过实物展出、场景重现、沙盘显示、人物特写、图标陈列、雕塑烘托彰显盱眙荟萃的人文,丰厚的积淀,多彩的文化,从而让人们走进盱眙厚重的历史,领略盱眙灿烂的文化。
盱眙,别称“都梁”,源于境内都梁山生长都梁香草,隋炀帝在盱建都梁行宫而得名。
盱眙,亦史称“嫔城”,源于淮畔山城物华天宝,境内淮河盛产蚌珠,秦汉以来,有“淮上明珠”之美誉。
盱眙是江淮平原地区华夏文明的重要发祥地之一,自从秦代置县以来,距今已有2200多年的历史了。这里不仅曾建过都、设过郡、军,还治过州。
盱眙,历史悠久、人文荟萃,素以“秦汉古邑,吴楚故地,唐宋名城,帝王故里”而著称。纵观盱眙历史,名人名篇,传奇经典,不胜枚举,并以此产生多种交融的文化。
博物馆由寻根溯源、史前文明,帝王故里、千年古邑,山川形胜、江淮冲衢,英贤辈出、人文主义荟萃,秦砖汉瓦、唐陶明瓯,名胜古迹、甲秀风物,都梁丰碑、浩气长存,继往开来、风流今朝八个部分组成,浓缩了盱眙从原始社会至今5万年的文明历史,重点体现了盱眙自秦置县以来2200多年的文明历史。
寻根溯源、史前文明
下草湾古遗址。
1954年元月,中国科学院杨钟健教授等考古工作者,在下草湾淮洪引河东岸,发现“巨河狸”化石地层,采集一段人的股化石。经吴汝康、贾兰坡教授考证,认定为旧石器时代更新世晚期人类化石,称之为“下草湾人”。据专家考证,盱眙是江苏有人类活动的最早地方,是全国有记载的第二处人类化石古遗址。
盱眙境域发掘“下草湾人”,属旧石器时期晚期智人,头脑敏捷,能制造简单的捕杀石器,维持生存,在人类进化史上独树一帜。“下草湾人”是盱眙古人类物质文化发展史上的一次重大发现,为研究古人类发展史和旧石器时代中晚期文化属性,提供极为重要的实物资料,填补盱眙境内地质史和古人类发展史的空白。
下草湾古遗址模拟场景
东阳城遗址。
2004年省、市文物部门考古发掘秦汉东阳城遗址1.5平方公里,出土东汉广陵铜灯。该器青铜胎质,直口,直腹,圆足,雁足形高柄。柄上部较黑,圆足上阴刻铭文:“广陵尚谷,铜重九斤十两,初元三年(公元前46年)十月■。”属国家一级文物。此文物为研究盱眙青铜器文化提供实物依据。出土青彩釉海棠杯瓷器,口径14.2厘米,短径8.8厘米,口呈椭圆海棠花形,钭收腹,圈足,内腹刻花叶纹,内底刻四瓣花朵纹,灰白色胎,胎质坚硬细腻,通体施青釉,釉水肥厚莹润。据专家考证,是我国最早越窑炼制之瓷器,属国家一级文物。
帝王故里、千年古邑
古徐国徐偃王所代表的“徐夷”文化与“虎”文化。
西周徐国国君徐偃王,建都泗水,生活在公元前1000年左右,他趁周穆王赴瑶池会西王母之际,率军西进,紧迫黄河。周穆王“畏其方炽,乃分东方诸侯命徐偃王主之。”管辖500里范围。徐偃王对下属以仁义相待,有6个诸侯向他朝贡臣服。后来周穆王命造父联合楚文王进攻徐国,徐偃王主张仁义不肯战,遂败逃(见《史记》),数万百姓感其义跟随。徐偃王临终曰:“吾赖于文德,而不明武务,以至于此。”(见《说苑》)
楚怀王建都盱眙和项羽、刘邦所孕育的“楚汉”文化
楚义帝熊心(?—公元前206年),芈姓,熊氏,名心。楚怀王熊槐之后(一说为其孙)。秦末诸侯王之一。
熊心本是楚国王族,楚国被秦国灭亡后,熊心在乡间地方隐居,以牧羊为生。
项梁起事后,采纳范增的建议,自称武信君,立熊心为楚怀王,以从民望。与诸将约,先入关中者为王。项羽矫杀宋义,在巨鹿之战中大败章邯,熊心被迫以项羽为上将军。刘邦先入关中,项羽使人还报熊心。熊心答复:照原约办,项羽因此怨恨熊心,于是佯尊熊心为义帝,徙于长沙郴县,而暗中令英布等人将其弑杀。
此应是熊心亲理楚国军政事务策划伐秦灭秦战略布置的模拟场景
明朝开国皇帝朱元璋得天下的模拟场景。
1328年,朱元璋出生在盱眙太平乡。1368年,他击破了各路农民起义军,在应天府称帝,国号为大明。称帝之后,朱元璋在盱眙修建了规模宏大的明祖陵,彰显皇家气派。
出生盱眙的大明帝王朱元璋所代表的“大明”文化与“龙”文化。
山川形胜、江淮冲衢
古泗州城的模拟沙盘
泗州城位于今江苏盱眙县的淮河岸边,唐代至明代,处于黄河与长江的漕运中心,有水陆都会之称,管辖着江苏、安徽的大片地区。曾经是历史上淮河下游的一座重要都市,它扼守淮河两岸及南北大运河由淮河入汴河的南端口岸,具有突出的战略、交通和经济位置。泗州城始设于南北朝时期的北周大象二年(580年),清康熙十九年(1680年)黄河夺汴入淮,泗州城遭灭顶之灾,至康熙三十五年(1696年)全城彻底被泥沙埋没。1986年以来,盱眙地方的有关部门和学者开始提出古泗州城遗址考古的课题。它是中国惟一一个灾难性古城遗址,被称为中国的“庞贝古城”。
明代的盱眙形胜图
古泗州城始建于1500年前。当年,隋文帝开凿洛渠,由洛阳帝宫西苑至洛口入黄河,自板渚引黄河水,经开封、商丘、灵璧、夏丘至临淮(今盱眙县城淮河对岸)入淮。唐开元年间,徙泗州于临淮县。这里溯淮而上,可通濠梁、颖寿,顺淮而下,可抵淮阴、山阳(今淮安市淮安区),经运河可直达长江,沿汴河西行,可抵开封、洛阳,是重要的交通枢纽和漕运中心,商贾云集,辎铢喧闹,是座曾经辉煌了900多年的古代港口城市。
古泗州城呈椭圆形,长1.9公里,宽1公里,面积约2.5平方公里,共5个城门,每个城门外都有扇形的瓮城,因此形状酷似少了一只腿的乌龟。古泗州城原是汴河漕运中心,后被黄河夺汴入淮洪水淹没,于清康熙十九年(公元1680年)被洪水淹没于洪泽湖底,现有1/10淹没在淮河水中,其绝大部分与盱眙县城第一山隔淮河相望。
古泗州城随后失踪320余年。古城的绝大部分遗址,专家估计沉埋在旗杆滩和城根滩的田园下。当地民间一直有“水母娘娘沉泗州”的传说。
古泗州城淹没后,泗州迁址至现凤阳府虹县(今泗县),所以一直以来,泗县又称泗州。当地的地方戏曲被称为“泗州戏”。
泗州城不是被突如其来的洪水冲垮,而是日积月累的洪水淹没,因此泗州城下的建筑根基、街道布局都保存完好。南京博物院考古研究所张敏所长说,这是全国惟一一个灾难性古城遗址,它原汁原味地保存下了三百年前的城市状况。
盱眙计划将投入超过10亿元人民币开发古泗州城旅游资源。古泗州城遗址经过开发,可以成为中国的“庞贝古城”。(摘自网络)
明代的黄淮运三河形势图,对盱眙的地形地貌、历史演变有初步的了解。
英贤辈出、人文荟萃
盱眙积淀丰厚、人杰地灵,可谓“临淮自古多名士”,无数名人志士在盱眙留下了千古佳话。
春秋时期著名政治家管仲及其好友鲍叔牙。
在盱眙管镇街西约50米处,原先有一个结构简单的亭子,名为分金亭,就是明代万历年间为纪念春秋时期著名政治家管仲及其好友鲍叔牙而建的。
发生在盱眙的逸闻趣事有很多。因为拥有繁荣的经济、秀丽的山水,自古以来,盱眙便吸引了众多文人墨客前来造访,盱眙第一山就是因北宋四大书画家之一的米芾而得名的。
项羽是秦末农民起义军的领袖,他与盱眙也颇有渊源。当年,项羽就曾在盱眙建立过项王城,又名霸王城,作为自己的屯兵处,并自立为西楚霸王。
隋炀帝曾在盱眙建过行宫
著名诗人苏轼也曾多次来过盱眙,足以见得盱眙风光之秀美。
历史上著名的“淮水之战”也发生在盱眙。
秦砖汉瓦、唐陶明瓯
盱眙历史悠久,因此出土了大量的古文物。明•万历《帝里盱眙县志》记:“盱眙,历史悠久,夏属扬州,周隶青州,春秋为善道,战国为楚邑,秦置盱眙县,交通便利,君家必争之地。”古代盱眙,地理优越,百座大山,千载紫来;淮河川境,清波映月;万顷湖泊,浩荡江淮。因此,经考古专家发掘,境内有古遗址115处,古墓葬105处,出土等级文物420余件。
盱眙出土的石器、玉器、青铜器、漆木器,造型美观,饰纹清晰,既有新石器时期文化特征,又彰显青铜器时代文化特色。
盱眙古遗址、古墓葬出土文物,是盱眙独特的文化载体、时代印记,记载盱眙地区勤劳朴实的人们奋斗史、文化史、文明史,是盱眙人创造和积累物质文明、政治文明、精神文明、社会文明的唯一见证。
现根据1994年版《盱眙县志》记载,选择盱眙境内部分古遗址、古墓葬出土文物,研究探讨其盱眙历史文化属性,再现盱眙文化之辉煌。
“这是我们存在过的唯一证据。”(法国电影中的台词)
橱窗里,展出了一批漆器、青铜器、木器,包括三大稀世国宝——“陈璋圆壶、金兽、郢爰”和国家一级文物——“盱眙星象图”的精美实物图片,给人以视觉的冲击与心灵的震撼。
春秋吴国铜匜
青铜器,贵族祭祀宴食前净手的盥洗器。1985年,出土于旧铺农科站,高16.1厘米,腹宽22.4厘米,重1750克。器身呈椭圆形,平底,口作筒形,上部前端浮雕兽面纹,后端浮雕蟠螭纹组成的饕餮纹,鋬饰饕餮纹浮雕,身饰蟠虫兀和绳索纹,无足,尾部上翘,底内刻篆书竖行铭文一行九字:“工盧季生乍 (作)其盥会盥。”《左传•僖工二十三年》记载此匜“奉匜沃盥”,《国语•吴语》记载“奉槃匜以随诸御”。因此,本器制成时间为公元前585—495年之间。
镇馆之宝盱眙县出土的三大稀世国宝之一——金兽
古泗州曾是著名的佛教圣地,有著名的佛教建筑“僧珈塔”,而僧珈则被认为是观音菩萨的化身,生前身后都受到无限尊崇。
名胜古迹、甲秀风物
甘泉山位于盱眙县城北部官滩镇境内,海拔60米,东北有圣人湖、圣人山,西麓有项王城遗址。这一带曾为秦末楚怀王熊心建都之地。甘泉山果木成林,花草如画,山上有都梁寺,寺旁有古井,水味甘美,故称“甘泉”,井泉旁有“淮南第一泉”碑刻,相传为宋人题写。都梁寺原为晚清沈阮月姑领徒弟刘夕海外出化缘建成,其后相继修建了圣人山寺,禹王河寺,人称“生修三寺”,盛时长住僧众达30余人,吸引过往香客、游人不计其数。
淮安第一山风景名胜区的第一山在盱眙县城内,古称都梁山、南山,因宋人米沛题诗赞为“东南第一山”,后人咸称其为第一山。山高近百米,突兀耸峙,雄踞于淮河南岸。舟行淮水,望山似翠屏,登山远眺,淮水若白练。
第一山原名南山,因北宋著名诗人、书法家米芾作《第一山怀古》诗,勒书“第一山”碑而得名。是省级国家森林公园。
隋降,汴渠开凿,盱眙遂为通衙,历宋元明清,第一山之胜不因时间推延而有所减,明人吴承恩写到:“山顶上有楼观峥嵘,山凹里涧泉浩涌,嵯峨怪石,盘秀乔松。上边有瑞岩观、东岳观、五显祠、龙山寺,钟钧香烟冲 碧汉,又有玻璃泉、五塔峪、八仙台、杏花园,山光树色映城。白云横不渡,幽鸟倦还鸣。说甚泰嵩衡华秀,世间仙境若蓬瀛”。
建国后,第一山成为省级重点文物保护单位,文物古迹已逐步修复,有玻璃泉,杏花园、魁星亭、米沛书第一山碑、明伦堂,最值得称道的是第一山题刻,在清代还存172块,经1986年普查,尚存摩崖88块。早自宋元,晚迄明清,书体有正、草、隶、篆,文体有诗、词、题、记,诚是“山腰有石皆诗草”。20世纪80年代,辟为公园。
明吴承恩《西游记》中对其有生动描绘、留有“第一山怀古”、“玻璃亭浸月”、“杏花园春昼”、“会景阁陈迹”、“瑞岩观清晓”“八仙台招隐”等古景观。 “阅尽江淮平里地,且看东南第一山”,登临游赏,思古叹今,心旷神怡,流连忘返。
沿淮风光带是第一山风景名胜区的重要组成部分,其主题是淮河文化。共有草地65000平方米,名贵花木点缀其中。石径漫步,河山一览,长椅小憩,看百舸争流,遐思悠生。沿淮风光带充分展现了盱眙“城在山中立,水在城边绕,山水城相依”的绝妙特色。
第一山题刻
第一山题刻
第一山题刻
“初唐四杰”之一的骆宾王在盱眙写了《早发淮口望盱眙》的诗篇,史诗人常建任盱眙发达尉时留有《晚泊盱眙》诗,韦应物、李绅、韩愈、白居易、温庭筠等名家也在盱眙留有诗文;
北宋时,苏轼、黄庭坚、米芾曾到过盱眙留下墨宝,每山至今尚有苏轼、米芾的摩崖;
南宋时,爱国诗人陆游曾到盱眙写有《盱眙军翠屏堂记》,杰出诗人杨万里在盱眙也留有多篇诗作;
明代,燕王(后为明代祖)朱棣曾率“靖难师”到过盱眙;清代,著名词人陈维崧也在盱眙留有诗篇。
都梁十景
都梁丰碑、浩气长存
盱眙是老革命根据地,早在1929年秋,这里就有中国共产党领导的革命活动。
中共中央华中局暨新四军军部于1943年1月10日移驻盱眙县黄花塘镇黄花塘村境内,直到抗战的全面胜利,历时两年又八个月,这是新四军军部在一地驻扎时间最长的地方。
继往开来,风流今朝
盱眙县的城市总体规划图,折射出盱眙县城经济和谐发展的面貌。
盱眙县奥体中心体育馆