应县木塔和悬空寺，是山西省晋北地区的两个著名的古建筑，其中应县木塔以纯木结构和无钉无铆而著称，悬空寺以半插飞梁、岩石暗托和梁柱一体而闻名；1994年6月我曾随忻州长征路信用社的职工一起去旅游过一次，从此就没有再列入过我的旅游计划。而妻子却因为没有去过，竟成了她的一块心病，她不止一次地讲，什么时候去看看应县木塔和恒山悬空寺？
应县木塔距忻州只有150公里，悬空寺稍远一些，也只有210公里，都不过是两三个小时的车程。
2017年8月12日早晨，我们在家没啥事，突发奇想，决定出发，我们是上午8点从忻州出发的，8点15分从顿村高速口驶上二广高速，9点10分过雁门关隧道，9点45分在二广高速与荣乌高速交叉口右转，过桑干河特大桥，又上了一个小坡，远远就看到应县城中矗立的木塔了。
上午10点，我们从应县收费站驶出高速，沿迎宾北路一直向南，5分钟后左转，进入应县木塔停车场，停了车，走出停车场。
停车场的斜对面就是应县木塔景区，它的全称是应县佛宫寺释迦塔，建于辽代，距今已有一千年，与意大利的比萨斜塔和法国巴黎的埃菲尔铁塔并称为“世界三大奇塔”。
公元十世纪末到十一世纪初，辽国进占晋北地区，并设大同军管理周围区域，公元1044年辽兴宗耶律宗真升大同军为西京大同府，此后山西大同成为辽国西部的政治经济文化中心。1056年一心崇信佛教的辽国萧太后萧挞里决定在西京大同府南70公里的应州城北门外兴建佛宫寺，以作家庙，彰显家威。遂有此寺与此塔。
佛宫寺释迦塔位于佛宫寺山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局，塔高67.31米，呈平面八角形，外观五层六檐，内观实为九层，全塔消耗红松木材3000立方米，全塔均采用纯木斗拱结构，将梁、坊、柱结成一个整体，虽然无钉无铆，但除经受日夜、四季变化、风霜雨雪侵蚀外，还遭受了多次强地震袭击，却安然无恙。
1994年6月游应县木塔时，我曾经进寺登塔，这一次我就没有进庙门，只是站在广场上拍了几张照片。妻子因为是第一次来，我就建议她进去看看，她说古建筑我又不懂，外面看看就行了。
上午10点半，我们离开应县，驱车赴悬空寺。应县木塔距悬空寺约60公里，我们走的是高速公路，在浑源互通下了高速以后，走的又是国道，所以不到一个小时，我们就到了悬空寺。
应县木塔景区的游人不多，我以为悬空寺人也不会很多，到了悬空寺，我们看见的却是人山人海的场景，停车也成了问题，几个停车场都是满满当当的，站在停车场入口处，向下望去，整个山沟里成了车的海洋。
我们好不容易才找到一个车位，把车停了，走到售票处，此时售票处也是排了好长的队，不仅如此，从检票口到悬空寺的河滩里也是排着长队，看着有几千人。据说为减轻对悬空寺的负担，目前对悬空寺采取限流的办法，每次只能有80至100人登楼，出一人才能进一人，看着这种情况，我们想进入寺庙得等到什么时候，遂放弃了进入寺庙的想法，拍了两张远景照片，打道回府。
悬空寺的建筑年代比应县木塔更早，公元398年7月，北魏道武帝拓跋珪迁都平城（即今大同市），大兴佛教，北魏天师道长寇谦之仙逝前留下遗训：要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”。之后天师的弟子们多方筹资，精心选址，于491年在北魏都城大同市与中国当时的佛教中心五台山之间，建造了这座佛、儒、道三教合一的独特寺庙。
远观悬空寺，见其只是靠十几根木柱支撑，将一座寺庙悬挂在刀劈一般的悬崖峭壁上，三面环廊合抱，六座殿阁相互交叉，栈道飞架，高低错落。实际上，寺庙主要是以半插横梁为基础，借助岩石的扶托，加上回廊栏杆和上下梁柱左右紧密相连，而形成了一个整体木质框架式结构，这样才使其屹立峭壁之上，千年不倒。
应县木塔和悬空寺，都是中国人民智慧的杰出表现，是我们中华民族灿烂的文化艺术的结晶，它们不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民骄傲。