隆冬季节，怀着十分崇敬的心情，参观新文化运动的先驱、一代宗师李叔同故居纪念馆。
🌺🌺故居概况。李叔同故居纪念馆位于天津市河北区海河东路与滨海道交口处（粮店街62号），背靠海河，是一座典型的坐西朝东的清代建筑。故居呈四方形，共分四个院落，房屋布局为“田字形”。故居再现了李家当年的钱庄、佛堂、会客室、书房、洋房、花园、李叔同起居室等模样。
🌺🌺李叔同传奇色彩的一生。李叔同故居纪念馆里，详细介绍了李叔同从出生到长大成人，从游子到教师、编辑亦或成为一代高僧的传奇人生经历。
——🌰中国近代艺术大师
李叔同一生，酷爱文学、艺术，擅长书法、绘画、音乐、诗词、篆刻、金石、演艺，在近代文艺领域里无不涉足，多才多艺、学识精深，堪称通才和奇才，是中国近代史上颇有影响的人物。
🌴🌴李叔同与话剧
1906年，李叔同与曾孝谷在日本东京成立了话剧团“春柳社”。次年，该社在东京首演《茶花女》，为国内赈灾义演。李叔同亲自策划并在剧中饰演女主角玛格丽特，这是中国话剧的第一次演出实践。是年，该社又上演了《黑奴吁天录》，李叔同出演女主角爱米柳和男角跛醉客。
🌴🌴李叔同与美术
🌞1906年，李叔同考入东京美术学校，学习西洋绘画。他的木炭画《比独芬》（贝多芬），是西方音乐家肖像在中国刊物上的首次出现。
🌞1912年，李叔同在担任《太平洋报》文艺副刊编辑时，亲手绘作，以漫画式的创作手法艺术性发布广告，从而大大增强了该报的宣传效果，一改国内长期单调乏陈的文词版面，同时也开创了中国报纸广告形式的新局面，他也因此成为了中国采用图文广告艺术的第一人。
🌞1913年，李叔同第一位编著《西方美术史教材》，讲授西方油画艺术。
🌞1914年，李叔同作为赴日学习近代美术的先行者，是中国近代美术史上第一位采用男模裸体写生课教学的美术教育家。
🌴🌴李叔同与音乐
🌞李叔同在日本留学期间，潜心钻研音乐，独自编辑了中国近代音乐史上最早的刊物：《音乐小杂志》，并寄回国内发行。他在该刊上发表了《我的国》、《春郊赛跑》、《隋堤柳》等音乐作品。
🌞1911年，李叔同回国后所作的《祖国歌》及《国学唱歌集》，则更让人看到了他那满腔的爱国热忱和对祖国存亡的忧虑。而《国学唱歌集》也成为了20世纪初叶学堂乐歌创作中古诗词歌曲的代表作。
🌞同时，他在浙江省立第一师范学校担任音乐教员期间，填词创作了至今广为传唱的《送别》。而由他作词作曲的三部合唱《春游》，更是中国近代歌曲创作史上最早的一首多声部声乐作品。
🌞不仅如此，他还最早撰写了《西洋乐器种类概说》，开创了钢琴音乐教学的先河。
🌴🌴李叔同与文学
🌞1896年，16岁的李叔同师从赵元礼学习诗词文章。1898年，李叔同在上海加入了“城南文社”，开始了文学创作活动。
🌞李叔同“二十文章惊海内”。他在上海曾多次参加格致书院课题应征，并屡屡获奖。1903年我10月，天津海关道唐绍仪为格致书院出题《开诚布公论》，李叔同的应征文章获得超等第一名，并被刊登在《北洋官报》上。
🌞李叔同1911年从日本回国后不久便受邀加入了以倡导民族民主革命为己任的“南社”。1912年3月在，李叔同在由南社主办的《太平洋报》担任文艺副刊主编。之后，又与柳亚子等人发起成立了“文美会”。
🌴🌴李叔同与书法
1896年，李叔同师从唐静岩学习篆隶及刻石。李叔同一生酷爱书法，出家以后，对书法研习不辍，将中国书法艺术依西洋画“形象”美学理念来表现，并用佛教静观法打破传统元气论，开创了冲淡朴逸、温婉清拔的“弘体”，成为第一位对传统书法审美观进行革新的艺术大师。
——🌰德高望重的一代宗师
1918年农历七月十三日，李叔同正式在杭州虎跑泉出家，号弘一。弘一法师“发心求正觉，忘己济群生”，以实现“正法再住时间”的宗教理想。弘一法师严守戒律、笃志苦行、甘于清苦、“念佛不忘救国”的高尚操行，备受世人推崇。
🌞同时，弘一法师是第一位自撰自书佛教对联集《华严集联三百》，在中国佛教艺术史上留下了不可动摇的地位。
🌞而且，弘一法师还是第一位重兴已经泯灭了八百余年最难修的唐朝南山四分律宗。他著述佛理，办佛学院弘法，被尊奉为律宗第十一代祖师。
因此，自近代以来，德高望重的弘一法师与印光、太虚、虚云被并称为“中国近代四大高僧”，备受世人推崇。
🌺🌺参观完李叔同故居纪念馆，对李叔同富有传奇色彩的一生，对他爱国的抱负和义举，以及他为我国近代文化、艺术、教育、宗教领域作出的卓越贡献，充满了深深的景仰之情，无限缅怀这位百年中国近代史上的伟大而杰出的人物。