云龙山的北门外有不少景点，什么徐州博物馆、乾隆行宫等，值得去一次，尤其是乾隆行宫，诱惑力还挺大的，皇帝住过的地方，什么样？当然，时过境迁了，但也应该有个轮廓样貌吧。去了才知道，徐州博物馆是徐州市政府1959年在清乾隆皇帝南巡时的行宫旧址上建的，历经三次改扩建，由陈列主楼、土山东汉彭城王墓、汉代采石场遗址、乾隆行宫及碑园四个展区组成，完了，行宫被博物馆占据就不是好事。
来到乾隆行宫门首一看，三开间门脸，石狮子还不一样，这是乾隆皇帝的行宫吗？两江总督尹继善为乾隆皇帝南巡驻跸徐州，在原禹王庙基础上改建而成的行宫就这么点大？他不怕脑袋不保？后来知道，行宫比这大多了。现仅存坐北朝南的行宫大殿，大殿面阔3间13.3米，进深9.1米，檐高6.8米。东面侧门上有“碑廊”二字，园内陈列唐代石幢和唐宋时名家法帖刻石近百方，清水池塘，柳枝拂水，一处典雅秀美的文物园林。
乾隆行宫又名云龙山行宫，始建于乾隆廿二年(1757)。时任两江总督的尹继善亲自查勘，选定了行宫地址。他在奏折中是这样说的：“有地数十丈，高爽平坦，可建行宫。在郡城之南，云龙山之北，远近适中。臣相度再四，此地最为妥协。”乾隆批道：“行宫之事，不必另择地，此不过在庙旁就便一宿之地可耳，何须多费？庙墙周围宽展，足容数间，憩息一宿为妙，钦此。”行宫虽是改建，仍须体现皇家风范。
行宫建好后，乾隆皇帝非常满意，四次来徐州，三次都住这座行宫。他还截取唐人杜甫、孟浩然的两首诗，题写了两幅对联：名园依绿水，野竹上青霄；户外一峰秀，阶前众壑深。行宫建筑规模也很大，北靠土山，南抵云龙山下，东至御桥，西达今中山南路。乾隆二十七年（1762年）四月，乾隆第三次南巡返回时经过徐州，再次写诗赞曰：“两日云龙驻，四番来往经。”可见他对这座行宫的喜爱程度。
此外，在徐州北的柳泉和新沂的马陵山北，也各有一处乾隆行宫。柳泉行宫传说是按北京故宫的样式建造的，规模虽小，但气势雄伟 。新沂马陵山大营顶的乾隆行宫，为乾隆南巡宿迁时所建。清末以后，这三处行宫逐渐倾颓。柳泉行宫于咸丰七年（1878）被毁，现只剩下花园假山与数十株柏树，附近还有个“行宫湖”。新沂行宫仅存宫殿的基础，乾隆朝大学士刘墉亲书的“读书煮春茶”石匾仍保存完好。
乾隆皇帝25岁登基，在位60年，他曾6次南巡，4次来徐州。主要目的是“阅河”，即视察黄河水情和治河工程。乾隆廿一年(1756年)秋，黄河在徐州孙家集决口泛滥，灾情严重。次年四月乾隆乘船北上，至宿迁顺河集码头登陆，来徐州视察。时值灾后不久，饥民遍野，瘟疫流行，一派凄惨景象。随驾大臣曾劝皇帝不必亲到徐州，乾隆力排众议，坚持来徐视察。看了乾隆游江南小说，以为他闲的无聊，下江南寻开心。
他在《灾馀》诗中写道：“灾馀疠必行，古人言之矣，将为徐州行，大吏去宜止。去去关民瘐，宁忍夏避此”。乾隆皇帝不避瘟疫亲临灾区，是一种勤政抚民的表现。黄河是长堤托起的“悬河”，高出地面数米，古人曾有“城如仰釜”的感叹。乾隆知道明朝的徐州府城就是被黄河漫灌湮没的。不能让重建的州城再遭毁灭，便下令修筑护城石堤，这是徐州史无前例的皇家工程，怪不得他来了这么多次，谁说乾隆就是玩了！
乾隆行宫主殿上陈列乾隆徐州“阅河”群雕，乾隆皇帝端坐中央，与分坐两侧的大臣商讨治河方案。墙上挂有十几幅古代徐州河防地形图。驻跸徐州的乾隆皇帝听说云龙山不高，却有不少古人遗迹。遂登山访古，并写了《游云龙山》七绝二首：
彭城驻辇廑河防，
咫尺云龙戏马旁。
本意原非是山水，
偷闲聊复访苏张。
翠峰夏首关林叶，
绿野风清泛麦芒。
底事今来艰迥句，
为民筹济为民伤。
乾隆说：我来徐州并非是游山玩水的，只是“阅河”之余探访一下古人而已。“苏”指苏轼，“张”指云龙山隐士张山人。接下来几句说，初夏的徐州山绿麦黄，一片富饶景象。今天为何想不出好句子呢，心里想的都是民生福祉啊！乾隆忧民之情溢于言表。
上次来这里东侧的碑林还没有最后建成，显得很寒酸，这次一看成规模了，里边有了假山水池、碑廊花厅、小桥经幢等物件。正值暮春时节，里面的花草树木一片鲜艳葳蕤，现在这里成了一个清幽典雅的古代园林式建筑，是一个休闲纳凉的所在，宫殿巍峨、翠竹掩映、曲径回廊、墨香浮动，为徐州又增加了一个好去处。当初这个行宫规模从留下来的图片资料看，比现在大多了，现在就是个应景之作，有就不错了。
徐州博物馆1996年市政府批准了总体规划设计，同年陈列楼开始建设，1999年5月建成开放。我2015年去时前门进不去，得走后面的门，后面有一土堆，徐州人称土山，山上有墓，《魏书·地形志》、《水经注》及方志等记载土山为高冢戍、亚父冢、范增墓。传说范增助项羽推翻秦王朝，深得士卒爱戴，死后士卒为其负土筑墓，所以土山是“掬土成山”的简称，我去时刚否定了是范增墓的说法，是东汉彭城王墓。
土山东汉彭城王墓包含三座大型墓葬。一号墓位于土山封土的西北部，1969年发现，出土随葬品近百件，有银、铜、铁、陶、漆及玉、石珠饰等类，包括一具较完整的银缕玉衣。二号汉墓位于封土的中部， 2004年经国家文物局批准，由南京博物院和徐州博物馆进行发掘。三号墓在土山西北，2002年徐州博物馆发掘，墓葬在山岩上凿出深坑，再用巨石和特制的大砖砌成。四号墓墓葬已被严重盗掘。
博物馆第一层名为“古彭千秋”，大禹分天下，徐州为九州之一，有六千多年历史，新石器时代就有先民在此生存，后来这里建立过徐国、宋国，后归楚国、齐国，秦汉之际，西楚霸王建都彭城，号令天下。西汉时。中央政权在此地封分了楚国、彭城国等，从古到今这里一直都是中国的政治中心、军事重镇和南北文化交汇之处。在这里的地下埋藏着规模宏大的两汉王候宗室的陵墓，见证着此地自古为兵家必争之地。
要看战争场面去二层，取名“金戈铁马”，有徐州历代战争简介，光是从古到今的著名的大战事就有二十多次。时间关系，没功夫细看，追着孙子的脚步跑，这里的武器自古就很有名，战事多的原因吧，人们为了能够活下去，在研制武器方面投入了大量的人力物力，自然这里的刀剑就更锋利更坚韧了。有矛就有盾，你看军官身上头上穿的锁子连环甲，我想如果你不是拿着欧冶子切金断玉的宝刃，你还真伤不了他。
2004年，在西侧基建工程中，发现了西汉采石场遗址。2007年7月19日采石场遗址一并被纳入博物馆总体规划和扩建工程。由此以陈列主楼为中心，其北侧、西南侧、东南侧分别有了“四位一体”的文物保护单位。到2012年，徐州博物馆形成了国家级（采石场遗址）、省级（土山汉墓）、市级（乾隆行宫及碑园）保护单位和馆藏文物、非物质文化遗产的集中展示区，形成了以博物馆为中心的景点群。
这次来徐州博物馆，三层变成了“俑秀凝华”，倒也有看头，现在的展区往往以大的规模取胜，不管是军阵还是出行，往往气势恢宏，令人鼓舞。怪不得又命名为“大汉气象“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”这里还有个专题是“金银辉映”，不管保存多少年，金器都是金光灿烂，令人爱不释手。这里少了点什么？镇馆之宝银缕玉衣啊，上次来还有不少，馆中人员说，过几天会重新展出。
从东汉彭城王墓出来，从后门走进博物馆主展区，看了常年陈列的“古彭之宝”、“金戈铁马”、“天工汉玉”、“俑偶华彩”、“明清家具”、“邓永清捐赠明清书画。”记得上世纪六十年代末出土了中山靖王刘胜墓，此君是《三国演义》中汉昭烈帝刘备的先人，当时刘胜和他的结发窦绾穿的是金缕玉衣，那是被发掘的第一个穿玉衣的主，感觉太奢华了，现在看来，就是当时的风俗，穿金缕玉衣和银缕玉衣的大有人在。
从这里出去时间还早，再去哪里？走中山南路、建国东路到户部山吧。公元前206年，西楚霸王项羽定都彭城，曾在山顶建戏马台，成为了徐州第一胜迹。号称“千古繁华地，徐州不夜城 ”，史上曾有“穷北关，富南关，有钱都住户部山。”徐州古代水患频繁，户部山因地势高而免遭灾祸。1624年，徐州户部分司署主事张璇为避水患迁往户部山上。官宦之家和富贾豪门纷至沓来，久之，此地成为身份地位的象征。
户部分司的迁居，也使得户部山在天启四年（1624年）至民国三十六年（1949年）这三百余年中一直是徐州城市经济和文化重心。就经济而言，户部分司移设户部山后，徐州南关一带成为十分活跃的商业重心。就文化而言，仅康熙一代从户部山上就走出了两名才子：状元李蟠与《金瓶梅》评点家张竹坡。道光年间又出一位叫崔焘的翰林。张竹坡故居虽倾颓了，但李蟠的状元府及崔焘的翰林旧居还保持着大体的格局。
户部山的建筑包括项王的戏马台，李蟠状元府、崔焘翰林府、郑家大院、余家大院、翟家大院刘家大院和号称徐州第一楼的李家大楼，最为有名的权谨牌坊，都保存相对完整。尚有保存完好的明清房屋400余间，民国房屋700余间，较为完整的院落20余处。这些院落古房负载着徐州城几千年的风雨沧桑，是明、清、民国时代徐州政治、经济、文化的缩影，更重要的是，它们是古城徐州最后的依存和文化荟萃之地。
户部山2000多年的文化积淀，300多年的商业经历，使得这里自觉不自觉的成为了徐州的科举文化、帝王文化、商业文化、军事文化、建筑文化、地方文化、民俗文化的群英荟萃之地。有这些古迹在，说明徐州是一座历史名城、文化古城，如果没有了这些，他还能算个什么东西？老祖宗给我们留下了珍贵宝藏，希望我们后来者要传承、发展，至少不能像“十年浩劫”时那样无理智损毁、破坏，那会对不起祖宗啊！