周六起来计划踏青赏花去，太远的就不去了，听说太谷有个凤凰山森林公园，计划一游。
吃罢早饭，8点半出发。
沿途桃花盛开，在青松绿柳掩映下，格外姹紫嫣红。
红的、黄的、粉的……
远远看见凤凰山的标志—三塔，好高呀！
进入凤凰山森林公园。
传说很久以前，在凤凰山上无水无草无木，荒秃萧条。忽然一天，从南边飞来一只美丽的凤凰，它绕着山顶来回盘旋，最后落在山顶，停了下来，谁也没有看见它做了什么。但没过多久，这座山变成了青山绿水，翠树环绕。因凤凰在此短暂的停留，后人便将此山起名为凤凰山。
凤凰山森林公园绿化工程是太谷县生态建设史上最大的一项工程,该工程总投资5亿元,以打造“避暑纳凉、生态观光、休闲养生”的山丘生态景观为主基调,绿化荒山荒坡1.5万亩,分为凤凰山主景区、盘道生态小江南、岭南花果飘香、凤凰山运动健身区四大功能区。
问道雁行。
南山公园广场。
广场上有太谷历史名人的雕版像，这是形意拳大师—车永宏。
晋商巨贾—曹润堂，三多堂主人。
书画一绝—赵铁山。
民国富豪—孔祥熙。
走过水渠。
可见两侧花岗岩山体上生长着顽强的松柏。
山下柳树已开始发芽🌱！
从山脚下看见即将攀登的凤凰山顶峰，遥在三座山丘之外，有些畏难情绪，但“世上无难事，只要肯登攀”，相信我们一定能站上去的。
凤凰山目前还处于私人开发状态，没有完全对外开放，山下观音塑像和地面还在维修，相信不久就可以竣工了。
通向顶峰的山径刚刚竣工。
石径沿途有甚多经柱，刻着金刚经，由弘一大师手书，太谷的各私人老板赞助，这也是功德无量吧，给太谷增加一处周末游玩的好地方。
沿途金刚经柱共32座，正好成为登山的标志。
石径两侧的山花烂漫，已竞相开放。
上山道路蜿蜒曲折。
第一座凉亭就在第一座山包顶上。
这是我们一路从山脚爬上的石径展示。
美女不待休息，豪情满怀地继续前行。
回眸第一座凉亭。
瞻眼第二座凉亭依然在前。
和青山留个影吧。
登上第二座凉亭，展望四周。
蓝天白云下群山连绵不绝，山路蜿蜒曲折。
已走了十八品了，路程过半。
继续努力，胜利就在眼前。
到达第三座凉亭。
环顾四周，远处村庄虽然参差错落，但梯田规整有序。
山脉连绵起伏，颇有些神态。
谷底及向阳面桃花朵朵盛开，像雾一样茫茫。
到达二十八品，顶峰就在前方。
最后一段路陡难行，美女也是歇了好几回，才咬牙挺过来。
终于到达最后一个经柱了。
历时两小时，爬了近万个台阶，终于登顶成功。
看着说的容易，看看这张从远处拍的图就知道从左面山脚爬到右面顶峰有多远了。
山上耸立三座宝塔，称福缘寺三塔或风云雨塔，俗称 “凤山三塔”，风云雨塔巍峨入云，雄壮秀美。因三座古塔大致呈东西向一字排列，似雁飞阵势而亦称“雁行三塔”，俗称“凤山三塔”。二战中，三塔中间的一座塔被倭鬼击毁，天长日久之间，人们只能看到两塔，故而也称“凤山双塔”，为裨补缺憾，公元2007年太谷县花费50余万元，重建了中间的那座塔，使“三塔雁行”景观得以恢复。
99岁老人写的“佛”。
美女说要粘点福气。
福缘寺三塔其外观形制大致相同：三座塔基本等高约17米；八角五级楼阁式塔身；五层腰檐下均装砌仿木构铺作；一至四层腰檐上为叠涩平座；塔刹均为八角攒尖型。但是三座塔构造的细部差别很大。为了下文叙述方便，以上图为例，我分别叫她们“左塔”“中塔”和“右塔”。
三座塔的基座都不相同。塔身的构造也不同：左塔中空，一至四层都砌有长方形塔心室，但不相通，不能登临；右塔为实心，第二、四层砌有塔心室；中塔实心，仅第二层砌有塔室。塔刹也稍有区别。
左塔是三座塔中构造形制和建筑装饰最为精致者：平简的方形塔基上只砌出两层青砖塔座；五层出檐下均装设仿木构铺作--- 转角处上部隐出两层倚柱，柱头普柏枋出头相交，檐下斗栱为五铺作，正面补间和转角处出斜栱，转角处斜栱均砌出单下昂，撩檐枋也相交出头。刻凿精细，生动逼真！
一至四层腰檐上是叠涩的平座，其中第三、四层平座下也装仿木构铺作。特别是第三层平座上还砌装仿木构护栏，栏板也雕刻美观。整个塔身只在南向的一至四层正面辟门，底层门洞左边的一面原砌装塔铭，已失去；其他均素面。
底层长方形塔室高、深各约1m，宽约60cm，顶部叠涩砌成藻井。塔心室内正面原砌装一块石刻佛像，已被盗（毁），仅存两侧的金刚力士，风化严重。从残存的雕凿技艺来看，要早于明代。
右塔为八角形塔基上砌出高约1m，且收分明显的砖石塔座；与左塔素面不同，右塔上下的四个正面均装砌仿木构假门窗，只有南向的正面第二、四层为真门；底层正面右侧原装有塔铭，已失去。
右塔五层腰檐下的仿木构铺作，比左塔简单一些：正面和角柱上，既不出斜栱也无下昂；一至四层平座下也 没有铺作。但是仿木构装饰本身却刻凿的一丝不苟，甚至比左塔还要精致一些。
三座塔的塔刹都是八角攒尖顶，可能上装宝珠，已失去。但是塔刹并不相同，最显眼的特征是：左塔塔刹为顶层出檐紧急反叠涩收结而成；而右塔和新建的中塔反叠涩收结舒缓，形成了细高状的刹座，刹座上复又叠涩三层出檐才结顶。若从远处看上去，右塔和中塔就多了一层“塔身”，成为八角六级的“偶数级”塔身。
中塔为公元2007年所建，大致参照了右塔的构制，除塔的基座为石砌外，塔身五级收分较急；刹座更加细高一些。其他方面与右塔基本一致.
说起这三塔的历史，传说很早以前，凤凰山上没有塔。凤凰山脚下，倒是有座大庙，三个得道高僧，讲经布道，香火极是旺盛。忽一日，三位高僧同时驾鹤西游。混饭的和尚们见没了依靠一哄而散，庙里只剩下一个古稀之年的程姓伙夫和一个十几岁的小和尚，两人将高僧葬在山顶后，开始着手修塔，才有了我们后来看到的风云雨三塔。
山顶之风云雨塔巍峨入云，雄壮秀美。元朝大诗人元好问曾在此地留有诗作数首，清赵铁山有"听山水之清音"题词。
顶峰时美女和当地人交流，说山脚下有个龙泉宫道观非常好，美女计划从后山下山。
峰顶游玩二十分钟后，绕至山后，下到半山腰去看福缘寺。
回眸三塔。
福缘寺创建于唐代，明弘治重建，规模亦日渐扩大，但后来毁于战乱，仅存地基和窑洞几孔。
近几年修复，现为比丘尼的学校。
天王殿。
福缘寺庙门外，所有庙门都紧紧关闭。看到“入寺须知”后才明白，寺庙平日均不开放，对外开放时间是：农历初一、十五及佛菩萨圣诞日以及周六、周日限定时间。
我们恰好错过时间，就在寺外一观。
刚吃过饭的比丘尼们也在窃窃私语。
可能在交流学习佛经心得。
但不论怎样，寺外的树发出了嫩芽，
海棠即将开放，
桃花已经抢先绽放，春天来临了！
寺前有太谷县人结伴出游扎营于此的。
美女也在盛开的桃花和日式风格的路灯中迷失了。
出寺的路很长，可见比丘尼进来时也是历经了考验。
寺前门牌坊。
我们顺着山道下行，不得不说，这是个错误决定，后山盘山公路远离前山放车地方，一路步鞭，好不费劲，虽有过路车，但往往满载乘客，无法搭车。
好不容易到达龙泉宫，自然要好好转转。
龙泉宫最令人称赞的是观前的龙泉水在龙泉洞中，四季不断和晋祠的不老泉有异曲同工之妙，龙泉洞中的水是太谷县境内最好喝的水清澈甘甜。
据传闻说：此地的龙泉水是昔日城内晋商大户沏名茶专用，沏茶后能使茶水更为清香甘甜、沁人心脾，最为神奇之处是饮用后可使人万虑俱消。
送子娘娘。
观中有玉兰花婀娜盛开。
去主殿参观一下。
龙泉宫位于凤凰山腹地，为太谷十景"凤山春色"之主景，始建于元至正十五年，迄今已有六百六十多年之历史，是山西著名的宗教活动场所。也是历来民众游憩之地。全观殿阁楼台，依山层层布置，苍松翠柏古树龙根掩映其间。
青龙白虎壁画。
演法度人。
天官地官水官造像。
勾陈上帝、玄武大帝塑像。
美女站在观音殿前凝视着远处县城的风景。
观音殿。
庙宇的琉璃屋脊漂亮异常。
三清宫。
三清塑像。
元始天尊。
太上老君。
灵宝天尊。
整个建筑设计依山而建，错落有致。
走出龙泉宫门楼。
继续赏花前行。
费了大劲后回到攀山出发点，整个绕了一座山。
看看步行记录。
进县城路上发现的胡家村戏台。
也是太谷县不可移动文物。
进城去。
无边寺，亦名白塔寺，因寺内有白塔而得名，创建于西晋泰始八年（公元 272年），北宋治平年间曾予重修，题名“普慈寺”。北宋元祐五年（公元 1090 年），又予续修，并建白塔一座，开始有了白塔寺之称。元、明、清又屡次修葺，光绪三十二年再次修复，称“无边寺”。该寺至今已有1700多年历史。
白塔外有七层，高40余米，为八角形砖木混构。塔的外观仍为宋代风格，每层出砖石檐、仿木斗拱和门窗，饰有风铎；塔内有九层，设木板楼层，有木构楼梯供攀登，在塔顶可眺望太谷城。
白塔是太谷县城的标志。相传古代开科取士之年，有白鹤降落塔顶，落鹤几只，太谷县就有几人皇榜标名，因此太谷人把白塔视为吉祥之物，世代相传。
到太谷古城看看。
“金太谷”辉煌和鼎盛时期乃是明清时代，那时太谷商人涉足东北、蒙古，开拓到江南一代，远至新疆。太谷城乡参与商业活动者占全县成年男子的半数以上。
太谷城内先后出现了闻名遐耳的富商大家，如城内的杜家、贠家、宋家、孟家、孔家、赵家、白家、党家八大家，以及北汪曹家，白燕张家、上庄王家、东里乔家等都是腰缠万贯的巨商大贾。
他们经商致富后，用从外地挣来的钱大兴土木，建房买地，使太谷城面貌大为改观，小小的古城铺面林立，商号票号云集，豪阔宅院彼彼皆是，使整个古城形成了现存的四街、八井、七十二巷格局，其丰富的资财，星罗棋布的商业网点，繁荣发达的经济，使这里一度成为全国货物集散中心和金融贸易中心，太谷也成为一个商号云集的城市，被人们誉为“金太谷”，“小北京”，“旱码头”。
这是民国时期的太谷县城地图，可见繁华。
太谷鼓楼位于太谷县旧城十字街中心，建于明万历四十三年（1615），楼为二层三重檐楼阁式木构建筑，高20米。建于方形的砖券台基上，台基高8米，开十字交叉四个门洞，可通县城东西南北。楼身二层，面宽、进深皆三间，每层四面辟门，楼外围以明廊。楼内东有楼梯可达二层。鼓楼建筑古朴大方，设计构造体现了古代劳动人民的高超智慧。是晋汾地区鼓楼建筑中的代表作品。鼓楼是太谷的象征，有凤眼之称。
鼓楼辟十字交叉四个门洞，可通县城东西南北。东是“观象”，南是“仪凤”，西是“眺汾”，北是“拱辰”。东门曰“观象”意 指观看"石象"（太谷城东有“石象”“象谷"）、西门曰“眺汾”意指观看“汾河”、南门曰“仪凤”意指" 大礼参拜吉祥尊贵的鸟中之王凤凰(城南正对凤凰山)"、北门曰“拱辰”意指“拱手迎接天上的星辰、地上的皇帝大员”。
鼓楼为二层三重檐楼阁式木构建筑，高20米。
鼓楼正在维修，恰看门老人在，协商后同意我们上鼓楼一观。
历代名人牌匾。
历代碑刻。
鼓楼内供奉文昌帝君，主一方文运风气。
二楼是翠屏楼。
二楼有外置的回旋走廊，原来是县城的最高点，可以一览县城无余。
鼓楼北面就是县衙。
太谷县衙，位于太谷古城中心十字街的鼓楼正北面，始建于北周建德六年（公元577年），之后历代均有修葺。现存的三进院落及其主体建筑均比较完好保存着，总占地面积约2500㎡。县衙大堂为明代木构，其余建筑为清代所遗。
太谷县衙大堂，也叫正堂，是古代县长办公的场所。此堂面阔五间，进深五椽，单檐悬山顶，建筑宏敞。
从梁的木架可知是清光绪年间重修过。。
正堂背后开门通向第二进院落，二堂是县长工作之余休息，或会客的场所。院子很宽敞，右边南部是民居，左边原有附院，并建有一座花园。现在除单檐硬山顶，三开间的二堂以外，还残留一座西屋，均住有人，不知何单位何人所住。不过现在二进院右侧北部是“太谷县人民武装部”和“太谷县国防动员委员会”机关所在。
听说县衙内的人说园智寺塑像很好，离县城只有30公里，驱车前往。
园智寺建于唐朝贞观年间，金天会九年(1132年)重修。明清两代多次重修，现存建筑多为明清所建。
寺院占地约9000平方米，现有殿宇七十多间，为二进院落，从南至北依次为山门、倒座天王殿、钟鼓楼、东西厢房、过殿、东西配殿、大觉殿及东西禅房。
进入山门是天王殿，外院正殿千佛殿为无梁殿，内有保存完整的千佛壁画。
风调雨顺四大天王塑像。
东殿是伽篮殿，供有关公佛像，西是祖师殿，供有达摩祖师。
内院正殿为大雄宝殿，供有三世大佛，保存有明代佛教水、陆、空、彩绘壁画和释、儒、道三圣像。
院内景象。
少见的立体云海。
华严大殿。
殿内华严三宗塑像。
殿外殿基上的四大护法天王塑像。
殿前的云纹彩绘和雕梁画栋。
二层藏经楼的精美石雕。
一楼的壁画。
东殿是观音殿，内有樟木雕像、千手千眼观音、文殊、普贤和十八罗汉。西殿是地藏殿，内有道明、闵公和十殿阎君塑像。
内有五百罗汉塑像，可惜关门，只能从窗户上眺望。
寺后是龙王殿。
四方龙王塑像。
寺内其它景象。
寺内的樱桃花也开了。
还有桃花。
一天转战太谷南北，寻觅春景，不亦乐乎！
晚8:30回家，走了12小时，我们都是铁打的。