“想摘一片，一片绿叶；想写首小诗，写首小诗；告诉你，告诉你，西双版纳总有，总有忘归的感觉。”
曾经，西双版纳对于我来说，还是一个十分遥远的地方。尽管在小的时候便知道了西双版纳有个泼水节，但是那时的我还没有出过这么远的门，更谈不上对这片土地有什么深入的了解。后来，我观赏到到了优美的傣族舞蹈以及悦耳的葫芦丝演奏，在电视与网络上也看到了关于西双版纳的较详细的介绍。渐渐地，我了解到了西双版纳有着全国为数不多的典型的热带雨林，有着中国毗邻老挝的国家一级口岸磨憨，有着拍摄过《爸爸去哪儿》的传统傣寨勐景来，有着多处享誉海内外的普洱茶的种植地……联通六国的澜沧江从景洪城区奔腾而过，精致美丽的佛寺在村村寨寨随处可寻。不知从什么时候起，我开始对西双版纳有了向往之心，想去亲眼看一看这片美丽的土地。
说起旅行，其实对我来说是一个循序渐进的过程。小的时候曾随父母一起出去玩过，但很多记忆并不太深刻了。直到初中毕业后，第一次和家人一起出省去北京旅游了一次，这也是我第一次印象比较深的旅行。后来在高中时曾分别与几个同学在哈尔滨的许多地方游玩，也算是由此养成了有空喜欢到处走走的习惯，而且也是从那时起开始在QQ空间记录游记。自从到上大学后，有了在异乡的生活经验，后来便能够独自坐着火车、汽车去旅行，渐渐地从只敢去交通十分便利的地方到敢于去一些交通还不是那么发达的景区。但是直到我去西双版纳旅游前，我还没有独自乘坐过飞机——仅仅是曾和一位同学一起坐过一次飞机，而且基本全程都是在那位同学的指导之下。所以对于乘坐飞机，之前的我是不熟悉的。然而，西双版纳目前还没有通火车，如果从远处去的话一般都需要坐飞机或者汽车。转汽车的话实在是麻烦，所以在很长一段时间内我还并没有把西双版纳列入到当下旅游目的地。直到考虑到19年寒假有一段空余时间，而且西双版纳又是国内为数不多的避寒圣地，心中想去西双版纳看一看的想法便不断地涌现出来。就这样，我开始规划行程，开始预备着第一次独自乘坐飞机。
当然，在这次旅行中，我也不仅仅拥有了第一次乘坐飞机的体验。同时我经历了第一次踏出中国国门，第一次使用滴滴打车（不怕大家笑话），第一次穿过长500多米高36米的望天树树冠走廊，第一次坐小电动车，第一次半夜到机场并使用酒店接机服务。这些体验可能在有些人眼中不算什么，但于我来说，都是在旅行之路上的收获与突破自我。这些也将在我游记中接下来的部分进行描述。
先放几张图片，先睹为快~
提示：因为全文整体较长，所以分为了很多段落，可在游记目录处根据对应段落针对性查看某一部分~
起初，我把旅行时间大概定于正月初六到初八之间从哈尔滨出发，在西双版纳大概玩一周回南京。为何没有确定日期呢？因为飞机票的价格总在浮动之中，让我只能设定一个时间段去看其中哪天的票价能实惠一些，毕竟上下浮动一两日若能使路费便宜些也算值得。而哈尔滨到西双版纳当时又没有直达飞机，综合路程与票价，发现合适的方案是在天津坐直达西双版纳的飞机。由于是初次乘坐飞机，有点害怕飞机晚点，本着先不给自己出难题的原则，我决定不考虑转机。于是有了哈尔滨火车到天津，天津飞机到西双版纳的行程规划。
毕竟我选择的出行时间属于春运期间，所以机票并不算便宜，提前一个半月的时候我订了正月初八由天津到西双版纳MU5748的机票，票价已是1480元。虽然再之前几天订的话会便宜一百多，但自从我订了那个航班后价格就没再下降过。至于哈尔滨到天津的火车，也是难抢票。我只能选择哈尔滨硬座到沈阳然后卧铺到天津。加上飞机经停昆明大约3个小时，于是我从哈尔滨到西双版纳这一段花了两天一夜，中途经停了沈阳、天津、昆明（未出候机室）三个地方。回南京的时候，大致依据上述原则，我采取了从西双版纳飞机到杭州，杭州动车到南京的方案。
说了这么多，下面将具体行程安排列于下方：
2月11日（正月初七）：哈尔滨站乘坐T244次列车硬座到沈阳北站（¥75），沈阳站乘坐K972次列车硬卧到天津站（¥171）
2月12日：天津火车站附近逛了下——天津滨海机场乘坐东方航空MU5748经停昆明到达西双版纳嘎洒机场——入住景洪孔雀湖度假酒店（¥85）
2月13日：版纳客运站乘车到勐景来（¥40）——勐景来景区（¥50）——勐景来到打洛（¥5）——入住打洛勐海雅居酒店（¥78）
2月14日：打洛口岸游——中缅国门界碑游（¥50）——打洛口岸到勐海雅居酒店（¥10）——打洛汽车站乘车回景洪（¥40+保险）——入住景洪交通饭店（¥87）
2月15日：景洪客运站到勐仑（¥21）——中科院热带植物园（¥80+¥50东区电瓶车）——勐仑泰华宾馆（¥52）
2月16日：勐仑客运站到勐腊（¥37）——勐腊客运站到磨憨（¥19）——磨憨口岸闲逛——磨憨客运站回勐腊（¥19+2元高速费）——入住勐腊西双景泰大酒店（¥103）
2月17日：勐腊县城闲逛——勐腊客运站到补蚌（¥9）——望天树景区（¥198+20元照片）——望天树到勐腊（¥10）——勐腊客运站到景洪（¥64）——入住景洪交通饭店（¥73*3）
2月18日：版纳客运站到勐罕（¥10）——傣族园（¥40）——勐罕到景洪（¥10）——告庄西双景——交通饭店
2月19日：曼听公园（¥40）——总佛寺——告庄西双景
2月20日：交通饭店——景洪城闲逛——嘎洒国际机场乘坐首都航空JD5788次航班
2月21日：到达杭州萧山机场——入住7天杭州萧山机场西大门店（¥117）——杭州东站乘坐D2192到南京（使用常旅客积分）
可以看到，我所到的地方按时间顺序可简化为景洪——打洛——勐仑——勐腊（磨憨）——景洪（勐罕）。下面展示一下景点具体方位。
这里有必要做一个简单介绍：西双版纳傣族自治州，辖景洪市、勐海县、勐腊县三个县级行政单位。地处云南省南部，祖国西南边疆，毗邻老挝与缅甸。州内世居傣、哈尼、布朗等多个少数民族。区位优势明显，民族风情浓郁。西双版纳地处热带，冬天时一般除午夜与清晨天气稍凉，大部分时间可以说是温暖如春了。
另外，之前在网上看过一个对西双版纳的介绍，写到西双版纳旅游的特色是“热、傣、水、边”，我到了版纳后感觉挺有道理的。
热可以理解为热带植物、雨林等景观，对应景点有中科院热带植物园、望天树等。
傣可以理解为以傣族为主体的少数民族风情，对应景点有橄榄坝傣族园、勐景来傣寨、曼听公园、总佛寺、基诺山寨等
水可以理解为一江连六国的澜沧江，以及独具特色的泼水节。
边可以理解为版纳处于中国、缅甸、老挝三国交界处，对应景点有打洛口岸、磨憨口岸等。
夜景的话告庄西双景很不错，据说过年期间会有不少活动。
可以看到，西双版纳的景点相对分散，不是自驾的话就要最好提前熟悉一下公共交通。一般我们到郊县主要景点的话在景洪客运站、版纳客运站（上面图中有方框标注）都可以乘坐相应的客车（上文行程安排表处有提及）。后文中我也会对交通情况进行比较详细的叙述。
再次提示：因为全文整体较长，所以分为了很多段落，可在游记目录处根据对应段落针对性查看某一部分~
哈尔滨站是这次旅行的始发地，这是我第一次在新修缮后不久的哈尔滨站乘车，哈尔滨站在历经多年的改造之后终于旧貌换新颜，并且开辟了北广场，这也让毗邻的圣伊维尔教堂重放生机。
春运期间的硬座火车的确十分拥挤，加之我所在的位子正好与补票处相邻，周围更是聚集了好一些人，连人带行李把这一处围了个水泄不通。乘坐了6个小时火车后，我来到了沈阳北站。
从沈阳北站到沈阳站，乘坐262路车，一路观赏了下沈阳的夜景~沈阳站与沈阳北站周边整体看上去都是比较繁荣整洁的。
从沈阳站上车，第二天早上到了天津，这是我第一次正式踏上天津的土地。不一会儿，天空飘起了雪花~后来得知这是从2018年冬天以来天津的第一场雪，还是挺有纪念意义的。
为减少行李重量，在天津的这一个上午我先找了一家快递公司将棉裤和在哈尔滨穿的厚鞋子先邮寄到南京。在寻找快递公司的前后时间里，我顺便将天津火车站到建国道一带简单逛了一下。
下面这张图里面的河水就是海河了，这个时节没有封冻。
接下来，我在地铁建国道站乘坐地铁2号线到滨海国际机场。天津机场离主城区并不算很远，加上便捷的交通，很快就到达了。我顺着指示牌的标注，到窗口换取登机牌托运行李，在经过比火车站要细致的安检后来到候机厅，一直到登机，起飞，因为时间的提前量打的还比较充足，整个过程都是很顺畅的。第一次独自乘坐飞机的任务圆满达成。回想起在此之前，对于乘坐飞机总是有各种各样的担心，但毕竟“实践是检验真理的唯一标准”。有些事情，去空想它的时候总是会想到各种各样的问题，但真正按照步骤一步一步去做的时候，往往和平时熟悉的情景差距也并不很大。
飞机在空中飞行了3个多小时后到达昆明，再过三个小时后再由昆明飞往西双版纳，这段时间我们需要下机换票并且在另一个登机口重新验票登机。昆明的天气的确温暖如春，让人穿不住冬天的衣服。想起来夏天的时候来到昆明，天气就始终在十七八度到二十五六度之间，看来昆明四季如春的名声果然不是空穴来风。
经过两天一夜的旅程，终于在12日晚来到了西双版纳~
我之前预定的酒店是在版纳客运站附近的孔雀湖度假酒店，之前看到有接机服务，便和老板通电话希望能够接机，但是12号上午的时候得到通知是车子不够用，让我打车到酒店并报销15元。因为出机场时已经是晚上10点多了，已没有公共交通。虽说这段距离打车来算也就不到20元，但机场旁边的出租车往往会存在宰客现象。我上了一辆车后司机张口就要40元，说是过年期间价格要偏高，经我一顿好说歹说最后30元。所以在景洪机场如果选择打车的话，滴滴可能会好些吧。
跨越了三千多公里，翻转了冬与夏，西双版纳，我来了。
顺利入住孔雀湖度假酒店，和家人报了平安。13号早上醒来，收拾行李，在老板那里寄存了行李箱（能够过夜寄存）之后，便准备向此次西双版纳旅行的第一站——打洛进发。出发前在酒店房间窗口拍了一张清晨的景象，近处的傣族风格的楼房与远处的山峰交相辉映。
冬日清晨的景洪，穿上暮春初夏的衣服刚刚好，在短袖外加一件外套足矣，也方便正午时脱掉。这里的早餐也是以米线居多，米线也算是云南一大特色。
景洪城内街道两侧的行道树以热带树木居多，街边的路牌与建筑也在时时刻刻提醒着人们身在傣乡。
打洛镇，位于勐海县西南部中缅边界处。边境旅游是这里的一大特色，也使这个小镇有着一定的知名度。打洛为傣语，意为不同民族混居的渡口。打洛镇内主要景点有勐景来傣寨、打洛口岸、独树成林等。由景洪前往打洛要在版纳客运站乘车，车次也比较多。这次我前往打洛的第一站是勐景来，因为勐景来就在景洪到打洛公路路边，距离打洛汽车站不到5公里，所以乘坐到打洛的汽车即可。我购票时与售票员说到勐景来，售票员便说买到打洛，在勐景来路口下车。
从景洪到勐景来，汽车要走三个多小时。中途有一些弯路坡路，能明显感觉到海拔的上升与下降。之前看过其他人的游记里说到打洛的路路况不太好，容易晕车之类。以至于我在没去打洛之前甚至有点担心。不过事实证明到打洛的路虽然弯多坡多，但整体路况比较平整，司机也开得比较稳。虽是农村客运，但车内环境还好，中途还停靠在一处休息了一会儿，沿途看着风景，体验还是挺不错的。车上有一些沿途运输的货物，原来这里的农村客运还兼营着快递的业务，也确实方便了人民群众。
中午时分，我到了勐景来路口。从马路对面的小路进去，就来到了勐景来。
勐景来是一座传统傣族村寨，因毗邻缅甸，有着“中缅第一寨”的美誉。寨中塔林佛寺，古木傣楼一应俱全。寨子曾作为《爸爸去哪儿》其中一期的取景地，勐景来的知名度也因此得到提升。
勐景来门票50元一张，进入寨门后左手边会进入幸福大道，穿过这条路后就到了塔林。而进入寨门直走一段右手边会到达游客中心，这里可以寄存行李（下午4：30前取回即可）。
幸福大道，想必也承载着傣族人的美好祝愿吧。进入寨门就能看到这条路，的确让人感到温暖，把傣族人热情好客的传统发挥得淋漓尽致。
勐景来塔林——这是西双版纳规模最大的塔群，始建于公元1082年，为当时的傣王为赞扬101位高僧的功德而建。建造之初有101座大小佛塔，历经千年风雨，如今遗存修复过的58座。
在塔林的旁边，还分布着神树、神泉等。神树便是菩提树，传说佛祖即在菩提树下修成正果，菩提代表着觉悟与光明。
这里的神泉相传是古代傣王宫用泉，现在用于泼水节浴佛。该泉也被称为吉祥之水和幸福之水。
放眼四周的景致，便是身在一座热带花园中了。傣族村寨往往能很好地将自然景致与人文民俗结合在一起。傣族谚语说：“有林才有水，有水才有田，有田才有粮，有粮才有人。”所以傣族人的聚居地里，环境保护是很重要的一件事，这想必也是西双版纳景色如此宜人的一个重要原因吧。
接下来，就到了傣族传统文化陈列馆，是一幢很有特色的傣楼。
傣族的贝叶经。贝叶经就是写在贝多罗树叶上的佛教经文。其涵盖内容及其广泛，也被称为傣族社会的百科全书。
傣楼内景
继续向前，就到了勐景来佛寺。傣族民间信奉南传上座部佛教，千百年来，傣族文化已与佛教文化密不可分。傣寨中几乎寨寨有佛寺，人们诚心礼佛，许多男子都有过出家的经历。
佛教根据传播路线可分为北传佛教与南传佛教。北传佛教包括汉传佛教、藏传佛教等。而傣族聚集区、东南亚很多地区则信奉南传佛教。在西双版纳，进入佛寺前要脱掉鞋子，而且不能触摸小和尚的头。南传佛教寺庙建筑也很有特色，在细节的处理上十分地精巧美丽。
寺院围墙
从寺庙出来，继续沿主干道前行。前方各式各样的傣楼多了起来。傣家房屋四周树木环绕，花草飘香。傣族聚居区的样貌诠释了人与自然和谐相处的模式。
傣族民居属干栏式建筑，房顶呈人字形，一般为上下两层高脚楼房，上层为居住区，进屋一般要脱鞋。这样的建筑特色很适合潮湿多雨的环境。各式傣楼在周围树木花草的掩映下，美感十足。
傣族人重视水源，重视清洁，排水沟渠必不可少。
盥洗处也要摆上些绿植。
接下来会来到一个岔路口，我是沿着左侧前进。
又来到一处古树名木。这是热带雨林中存在的绞杀现象，这个在后面中科院植物园以及望天树的旅途中就比较常见了。
道路两旁，一些身着民族服饰的人们在傣楼下摆摊卖一些民族特色商品。一些傣楼是可以提供住宿的。
这里的傣家房屋已经很美了，但人们还是在尽心尽力地装扮着它。窗前摆放着的绿植，墙壁涂画着的彩绘，无不体现着傣族人民热爱生活，追求美好的特性。
下图右上角那是什么旗？
接下来来到了体验制糖的地方。傣族人的榨糖工具是一个大型的木质器具，采用了物理学上的杠杆原理与轴承原理，用人力、畜力或水力等带动木桩转动，将甘蔗汁榨出来。甘蔗汁经过滤可直接饮用，也可制作成红糖储存起来。
竹编技艺展示区。在傣族人的生活中，许多东西都是竹子编制的。竹条可以编鱼篓鸟笼，竹片可以做饭盒、席子等等。竹子可谓浑身是宝，在心灵手巧的傣族人的手中，竹子正在生活的方方面面里绽放着光彩。
微型傣楼。左侧的竹制木屐穿上走起来会是怎样的感觉。
再向前，来到了慢轮制陶体验处。
2006年，傣族慢轮制陶技艺被列入我国第一批非物质文化遗产项目名录。傣族制陶所用原料为西双版纳特有的油泥。首先要用木锤把油泥打细，到没有颗粒为止。再将油泥放在转动的轮盘上，一边转动木桩，一边将油泥做成各种器具的样子。晒半干后，可用带花纹的木拍在器具表面印上花纹或刻上文字。然后拿到土窑里烧，3-6小时后即可出炉。
接下来到了《爸爸去哪儿》1号家庭所居住的地方。
很快，到达一个岔路口，右手边便是酿酒文化体验区了。这里同样也是《爸爸去哪儿》2号家庭所居住的地方。
接下来，我到了寨心。
寨心是原始崇拜遗留的产物，它如同寨子的心脏，也是整个寨子团结一心的象征物。每年傣历一月十五月圆日，寨子的人们会聚集到寨心，恭请佛教僧人诵经祈福，开示教导。共同祈福村寨团结和睦，五谷丰登，远离灾难，行善积德。
高处低处的植物与墙壁上的彩绘映衬得宜。
从指示牌所指的小巷子进入，便可找到拍摄《爸爸去哪儿》的5号家庭所住的地方了。这个地方还是略有些偏僻的。
这附近的一户傣族人家在举办婚礼，有不少人在筹划帮忙。
下图展示的是将椰子外壳剥掉而保留完整椰肉的一种小吃。这个剥的过程想来不会很容易，因为椰壳十分坚硬并且椰肉是软绵绵地附在上面的。而图中的小贩操作起来便很熟练，也吸引了人们围观购买。
接下来到了傣族织锦体验区。美丽的傣装就是由一段段傣锦纺织而成。
走到这里，跨过一道小溪，再走一段路，便到了中缅国界界碑处了。界碑也凸显了勐景来作为边境村寨的别样魅力。
通往界碑的路上。
中缅229号界碑。一侧为中文，一侧为缅文。虽然界碑在这个地方，但是中缅两国真正的边界位于界碑前的打洛江，江对岸就是缅甸的掸邦东四特区。
打洛江，对面就是缅甸，看到缅甸一侧滨江的公路上驶过一辆车，尘土不小。
从这个地方回去，继续逛寨子里面没有逛完的地方~
接下来到了傣族造纸体验区。傣族人生产的棉纸，经久耐用，防潮防腐防蛀。可用于抄写佛经、傣文，制作油纸伞和包装特殊商品等等。棉纸由一种叫“卖洒”的树皮制作而成。制作时先将树皮的青色部分用小刀刮去，然后将剩下的部分煮烂，接下来将煮烂的树皮打碎细磨成汁，最后将这些树汁倒在造纸槽上，待树汁干后，一张棉纸就做成了。
接下来，走到了寨神所在地。寨神是傣族原始崇拜的遗存，也是村寨“民间英雄”的神龛。每逢大小节日，寨神都要接受全寨村民的膜拜供奉，悼念开创村寨的先辈们，赞美祖先的功德，以启示后辈们遵守古训、勤劳勇敢、惩恶扬善、积德布施。
寨神周边
在寨神旁边，是打铁技艺展示区。傣刀刚性足、韧性好，傣族男性常常会佩戴。刀舞在傣族重大节日中也是不可或缺的项目之一。
接下来，开始寻找爸爸去哪儿4号家庭所在地。虽然并没有看过这一期，但是既然到了这里，又先后已经找到了其他4组家庭所住的地方，我决定还是要努力找到4号家庭。4号家庭是林永健组，林永健塑造的不少小品与影视剧形象还是挺经典的。但是我沿着指示牌兜了好几圈，都没看到那个标志性的“塑像”。但这些圈子也不能白兜，一边寻找，一边拍照。
树上的香蕉
最终在自己使出浑身解数都没有找到4号家庭所住地后，我问了一下一家奶茶店的老板，她热心地介绍道原来那间房子过于破旧已经重新翻修，所以标志性的牌子不见了，它就在傣锦体验区对面的路口处。这个位置其实非常显眼，我之前经过了这里数次。
天色不早了，开始向出口进发。在大门口附近看到了一种树叶，感觉很喜爱。而此次勐景来的旅行也即将画上句号。
之前提到，西双版纳有个旅行特色叫做热、傣、水、边。在游览完勐景来后，我觉得勐景来景区也具备了完整的“热傣水边”。热即是景区内的榕树、菩提等植物；傣自不必多解释；水即是打洛江；边即是景区处于中缅边界。可以说，我来到西双版纳后游览的第一个景点为我带来了一个微缩的版纳风情。景区内对傣族文化的详细解读也让我对于西双版纳有了更加全面而直观的认识，对我接下来的旅程有着不小的启迪。
走出了勐景来，来到勐景来岔路口对面等待去打洛镇的汽车。司机收费5元。到了镇上后，步行来到之前预定的勐海雅居旅店。
在打洛的街道上逛了逛。镇子上还是相对宁静的。找了一家餐馆点了一盘炒饭做为晚餐，吃过后发现餐馆旁边有一家卖泡鲁达的小店。泡鲁达是一种东南亚甜品，在缅甸泰国等地比较流行，国内也就是云南一带比较多见，在这之前我还从来没有品尝过。所以我便进入了小店点了一杯泡鲁达，8元。我把钱递过去后，营业员向我说了一句我没能听懂的可能是当地语言的话。我只好和她说我不太懂这里的语言，希望能讲普通话。她应该是听得懂普通话的，否则不会知道我点的什么。但她应该不会讲普通话，因为我说听不懂后她也只是微笑着且似乎面露难色。我转念一想，这里已处于边境地区，且又是少数民族聚居地，说不定我们遇到的可能还是缅甸人呢。
虽然没有听懂她讲的话，但是没有任何问题的是，我在这里用8元钱买到了下图所示的泡鲁达。尽管语言不通，但并不妨碍我们微笑面对对方并达成交易。
泡鲁达味道很甜，奶香混合着椰香，加上干面包的香气，确实是我喜爱的口味。以至于离开西双版纳后，还常常想去品尝它。出了小店，天已经完全黑了下来，本来就比较宁静的小镇此刻变十分安静了。除了沿街店铺的一些灯光与主干路上的路灯亮着，其余地方就是黑咕隆咚的。抬头看了看天上，发现也并没有传说中城市里看不到的满天的星斗，仅仅是有一些星星似乎更亮了一些。此时我便回到旅店准备休息，以迎接下一天打洛口岸的旅程。
从宾馆所在地到打洛口岸有3公里多的路程。打洛汽车站附近有车会载客送往口岸，我从口岸回到镇中心便是乘坐的农村客运，要10元。早晨去口岸的时候，因为我想看看沿路的风光，所以选择了步行。第二天一早首先来到前一天晚上吃炒饭的地方吃早餐~
吃过早餐，沿地图所示路线前进。沿途拍了些打洛小镇的照片。
远处的山雾亦真亦幻~为这个边境小镇增添着魅力。
我正在小镇的街道上行走，突然一只小黑狗跟了过来。它紧随着我，我走得快些，它便也走得快些；我走得慢些，它也走得慢些；我停了下来，它便也停下围着我转，还发出声音。难道它是闻到了我带的袋子里面的食物？我不知它是否有主人，倘若有的话一直跟着我那还回得去么？倘若没有主人，可我也并没有饲养它的经验。于是我只能想办法让它不再跟着我。所幸前面有一家店铺在外面摆东西，营造出了一片相对复杂的区域，我便走到附近兜了几个圈，那小狗自然被绕得找不到我了。小狗小狗对不起，我只是一个游客，又没有养宠物的经验，实在不知道你的需求啊~
到了打洛江畔，在勐景来一带打洛江是中缅界河，但在这里两岸都属于中国，边界还要再向前。
走过大桥，来到了江对岸。
这里也有一些比较有特色的建筑。
在街道两旁的房屋内，不时会看到穿着民族服装的老人。
随后，来到了迎宾大道路口。回头拍了张照片，远处的山与云，宛若置身仙境。
到了迎宾大道，沿着路一直向前，就是口岸了。到了这里步行的人几乎看不到，两侧也比较荒芜。这里距离口岸已然不远，道路两侧挂着国旗。
不一会儿，到了口岸处。首先映入眼帘的是这个打洛边民互市商贸城。走进一看，几乎全是卖玉石的。倒是可以改名为“玉石商贸城”。云南的中缅边境一带以及缅甸都盛产玉石，所以在这里玉石生意比较火爆。这里面也以旅游团居多，这也是我不愿随团旅游的原因之一，要逛各种商店。因为我一来不太懂玉石的鉴别与市场行情，二来也没有购买需求，所以只随便看了下就出来了。
在它的旁边有一些摊贩。
走到了马路对侧，又看到了工艺品市场商品交易展销。
里面一排排店铺卖着各种各样的东西。
这里不大，很快走了出来。
站在上图所示的这个桥上，可以望到处于缅甸的大金塔。
局部放大一下。
很快就来到了国门处。国旗便是车行路的尽头处，不少人在这里拍照合影。
起初，在这里我就折返了回去，返回了没几步，路过刚才经过的一处店铺时，就听到了悠扬的歌声，歌声很具有东南亚风情，在国内大部分地方想来是听不到这种旋律的。走进一看，几位身着民族服饰的女子在和着音乐高声歌唱，歌词也是少数民族语言。不过看起来不像是傣族，推测是布朗族，各位如果知道麻烦科普一下啦，谢谢。
一曲既毕，只见道路另一侧赶来一群人，大多穿着民族服饰，隐约听见是准备一场婚礼。这群人在这个店门口停下。这时音乐声再度响起，人们开始围成一圈，跳起当地特色的舞蹈。想到前一天在勐景来也看到一户人家在准备婚礼，足可以说这段时间是吉祥如意的日子了。在旅途中，能够亲身感受当地的民俗，真的是很有意义的。
之前在看攻略的时候看到在打洛口岸可以找旅行社花50元办理国门游，就是去看从打洛口岸的中国国门到缅甸国门为止的中间一带。另一种是小勐拉一日游，据说是要200多元。从打洛口岸出境到缅甸以后便是小勐拉了，据说可以参观之前提到的那个金塔。我想既然到了口岸，哪怕，多少也先去了解一下。我走到了刚才提到的商品交易展销的那个门口，看到了景洪国际旅行社有限公司勐海打洛分公司。其实我在口岸处也看到了其它的旅行社，但也不知怎么的，看到这个旅行社的名字总觉得它更正规一些。那么，就它吧。先进去咨询咨询~
一咨询得知这几日到小勐拉的游玩项目因为整体的电脑系统异常而暂停，只有国门旅游项目在营业中。小勐拉因为属于缅甸的掸邦东部第四特区，所以出入境不用护照，而是需要其他的证明（具体条件记不清了可以在网上查）。国门旅游的话就是游览中缅两国国门中间区域，包括国境线、界碑、中国与缅甸的免税店等等，只需提供身份证并花费50元即可，需要登记身份信息，由一位导游带领游览全程。
我决定进行国门旅游，这时正好有一家来自四川的游客也打算参与，正好导游也到了，我们便结成一个团体出发。我们从国门右侧的通道进入国门，在国门内排好队伍，会有人收身份证，并发给口岸限定区域通行证。之后便进入了两国国门中间区域。
胞波是缅语音译，意为兄弟。这片区域不大，很快就可以看到缅甸国门。而下图中道路上的那条线便是中缅两国的国界线。
这也是我人生中第一次踏过了国境线。
缅甸国门虽然体量上比我国打洛国门要小，但看上去金灿灿的很有民族特色。中缅两国国门一个凸显大气，一个颇为精致，各具美感。
站在缅甸国门附近的我。这个地方是我目前为止到过的距离我的家乡最远的地方，距离超过了3600公里。这里同样也是我目前为止到达的最西端的地方。在国内的话，比这里距离我的家乡更远的地方只有新疆的一些地区、西藏的一些地区、南海的一些岛屿和云南的小部分地区了。从哈尔滨到这里，我先后乘坐了两班火车，地铁，飞机，客车。一路上经过了还尚在寒冷中的沈阳，看到了雪中的天津，在候机大厅感受着四季如春的昆明，在傣楼佛寺与花香佳木中品味着美丽的西双版纳，而此时在打洛边境已经踏过了国界线......一路前行，不知不觉就到了远方。
面对着缅甸国门，左侧便是中缅界碑。
从界碑附近向缅甸一侧望去，仍然可以看到之前提到的大金塔。
面对缅甸国门，右侧便是缅甸免税店。
我们不能踏过缅甸国门，于是开始返程。在返程的时候参观了中国一侧的免税店。
在这个过程中我和导游小哥聊了下天，他就是本地人，布朗族。勐海这边布朗族的比例会高一些。他和我说他若是当时成绩更好一些的话还挺想去上军校的。他也和我提到如果是一个人的话缅甸小勐拉还是不要去了，不安全。聊天的过程中，这位小哥与同行的人也有些惊讶于我能够一个人来到这么远的地方游玩。想到从大一下学期第一次一个人坐火车去大学，到大二暑假临时一个人游览苏州，此后便能一步一步地去规划旅行，恐惧与担心也能随着一次次的尝试而逐渐减弱。旅行如此，世间的很多事情想来也是如此吧。
逛完免税店，便返回了打洛口岸。我询问导游小哥如果打算去勐仑的中科院热带植物园的话还是否有必要去打洛的独树成林。我之前查过独树成林的信息，发现那里除了观看独树成林现象外比较精彩的项目是一些民族表演，但是景区门票加上电瓶车票一起并不便宜。小哥说他也没有去过勐仑的植物园，无法做出比较。或许外地人来到一个地方会以猎奇的心态来体验方方面面，从做攻略的那一刻一直贯穿到游玩过后的回忆。而对于土生土长的本地人来说，看待风景与游玩的感受与游客多半是大相径庭吧。
最终考虑了一下，我还是放弃了独树成林的游玩。因为我想到在中科院植物园应该能看到或者了解到类似的景象，至于表演据说在云南的德宏瑞丽一带也可以看到很多，这边的规模不算很大。虽然本人也没有考证，不过我也的确想以后找时间去瑞丽一带看一看。
回到打洛口岸时，我发现下午口岸一带的人流比上午明显减少。上午可以用热闹来形容，到了下午可以说是冷清了。我在口岸处恰好看到一辆农村客运，便朝它挥了挥手。司机停下车载了我，车上只有我一个乘客，司机还问我是否去了缅甸。我回到酒店处花费了10元，我看时间还早，便打算在打洛镇闲逛一下。
打洛综合集贸市场，在这里看到了卖缅甸拖鞋的商家。云南边境地区，有不少东南亚的货物在卖，留心的话也是能够淘到很多宝贝。下图中这款黑色的缅甸拖鞋，在云南以外的地方极少有卖了。之前在昆明买过要20元一双，这里一般10-15元，据说比较耐穿。这款拖鞋男款形状瘦长，个人认为脚瘦一些穿好看。不过鞋底和鞋带都比较硬，如果初穿不太习惯的话，会非常磨脚，需要适应。不过在当地，看到一些儿童就在穿这款鞋子，应该是不少人从小穿到大的。
上图中的小朋友，人字拖的带子断了一边还在淡定地继续拖着走，并且一直没有把鞋子甩飞，太厉害了，佩服佩服~之前有一次遇到了和这个小朋友同样的情况走路那叫一个艰难，可他依旧在谈笑风生，甚至还能保持这种状态跑了几步......话说在我的家乡穿人字拖的小朋友都非常罕见。
在街上转了转，回到酒店拿书包，吃过晚饭后，便直接来到汽车站准备回景洪。因为路途毕竟不近，所以乘车前去了汽车站的卫生间，但是需要交费1元。这里的卫生间实在不算高档，但后来我发现在景洪城区内不少卫生间也要收费，这个大家要有一个心理准备了。
我在打洛汽车站买票时，因为没有说不要保险，他便默认你购买保险，多收了4元。而我以前一直认为都是默认不要保险，需要才会提。而且在景洪市区的版纳客运站、景洪客运站买票时则是正常的默认不买保险，这个大家也要注意啊。
乘坐上回景洪的班车，车没开多久，就有武警人员上车检查身份证。因为这里是边境地区，必要严格管控。大概是我的家乡距离此地过于遥远，武警查看我的身份证后就问了一些问题，诸如过来这边做什么，住在哪里之类的。我一一如实回答。后来又有一次武警检查，仍然问了我类似问题，仍旧一一如实回答。这个过程不必紧张，只需如实回答即可。
望着车窗外的景色，近处的田地、村落，远处的群山。不知当年五柳先生笔下的田园，与此地景致相较如何？
就这样，两天一夜的打洛之旅画上了句号。从“热傣水边”齐备的勐景来，到宁静的打洛小镇，再到热闹的口岸。精致的傣族房舍寺院，葱茏的热带花草树木，能歌善舞的打洛居民，各具特色的中缅两国国门......这一切都给我留下了深刻的印象。祝愿打洛的发展越来越好，守好祖国的西南边疆。
到达景洪时，已是夜晚。从孔雀湖度假酒店拿到行李，再走到位于景洪客运站旁边的交通饭店——这个夜晚我将要在这里度过。
一觉醒来，已是2月15日早上。7点钟的天空还是黑的，我打算在前台寄存行李，等到从勐腊回来后取。但这边告知不能过夜寄存，过夜只能在旁边的客运站寄存，一夜6元。我只好在客运站寄存。可后来转念一想，从勐腊回来后我仍住在交通饭店，如果此时和前台说了这个会不会就可以寄存呢？不过这终究也是过去了。我在宾馆楼下景洪客运站买了7点30分的景洪到勐仑的汽车，向着今日的目的地——中科院热带植物园进发。
汽车在高速公路上行驶，可以清楚地看到山间的晨雾。等到到了勐仑镇，发现晨间的小镇被晨雾笼罩着。我将部分东西放到了之前预定的泰华宾馆寄存，然后走向中科院热带植物园。
中国科学院西双版纳热带植物园是国家5A级风景区，坐落于勐仑镇罗梭江环绕的葫芦形半岛上。于1959年在著名植物学家蔡希陶教授领导下创建。该园是我国面积最大、植物多样性最丰富的植物园之一。有13000多种引自世界各地的热带植物在1100公顷的园地上生长，是一个集科学研究、种质保存、科普旅游为一体的综合性研究机构。
我之前关注了一下中科院版纳植物园的微信公众号，得知2019年植物园建园60周年之际，在2月5日到19日有一些活动可以参与。诸如本命年属猪的游客持身份证与入园门票可在游客服务中心领取小礼物，这个条件我恰好符合。于是在买完门票后就赶到了游客服务中心。工作人员赠给了我一个园内简介手册和一片菩提叶书签。由此可见，大家在前往一个景区游玩之前，可以多浏览一下其官网或公众号，说不定就有惊喜。
在来到西双版纳之前，我曾电话咨询过植物园这边（公众号与官网上可以看到景区电话）游览车的事宜。因为从之前的介绍里可以得知，植物园分为东西两部分，西半部分有着包括奇花异卉园、水生植物园、百花园、榕树园等多片小区域，人工痕迹较重，但是能在短时间内欣赏到多种珍奇树木。东半部分面积广大，主要包括绿石林、沟谷雨林等区域，很多地方颇有猎奇探险之趣，可以一览热带丛林风情。从正门进去首先到达的是西半区，想要到达广袤的东半区就需要坐电瓶车。在电话里咨询到电瓶车分为东西两部分，可以在售票处购买西半区和东西半区两段的。如果只购买东半区的电瓶车需要在园内东西半区结合处购买。电瓶车下班时间为晚6点。由此我打算步行游览西半区，单独购买东半区的电瓶车。而且，在电话里我又确认了一下勐仑前往勐腊的班车在白天班次还是很多的，在晚上六点前直接前往车站购买一般都没什么问题。经由此次电话咨询，我对前往勐仑、勐腊的旅行规划更加清晰了一些。所以如果对某个景区想要了解的事宜不够确定，拨打景区服务热线往往是非常方便直接的。在此感谢植物园的工作人员。
进入植物园，要走过罗梭江桥。此时还是一片雾气萦绕，似乎这些植物生长在仙境之中。桥的两侧有一些花儿争奇斗艳。
走过桥后，似乎空气都变得清新了许多，满目青翠，这便是正式进入了植物园西半部分了。
入园后，第一站来到了百花园。
接下来，来到了能源植物园。园区根据能源植物所含主要生物质能成分，分为薪炭植物类区、淀粉植物类区、纤维植物类区、油料植物类区以及烃类植物类区等五个主要收集区。保存了50科350余种热带与亚热带地区已广泛应用或具较大开发潜力的能源植物。
这里有一种树叫做铁刀木。此木质地十分坚硬，枝条生长迅速且易燃，是良好的薪炭类树种。每次砍伐枝干后，枝条又会快速长出，3年后又可再次砍伐，能够连续利用数十年。这种林木的种植，可减少当地民众对森林的砍伐，是古代可持续发展的经典案例之一。
下图这种植物叫木瓜榕。
这些或高或矮，或宽阔或苗条的植物们，都在能源领域发挥着自己的作用。
下面这个是细叶桉树，应该是适宜考拉生存的吧？
远处有一座傣族风格的亭子，里面有展板在详细介绍能源与能源植物。能源植物是直接用于提供能源的植物，包括速生薪炭林（铁刀木等）、含糖或淀粉的植物（甘蔗、甜菜、木薯、玉米等）、能榨油或产油的植物（油菜、向日葵、棕榈、花生等）、可供厌氧发酵用的藻类和其他植物等。
还有各种能源植物种子展示。
在能源植物区踱步的时候，雾气已然散去，太阳开始出来。这个过程不长，从朦朦胧胧之中一下子便过渡到晴空万里，进而又有些暴晒之感。云南的气候，往往就像这样，给人以惊喜神奇之感。此时我想起了《阿甘正传》中的“巧克力定理”。虽然如此，但云南大多数地方年温差都比较小，加之空气质量较好，风景秀丽，是休闲度假的好去处了。
从能源植物园出来，接下来来到了龙脑香园。
龙脑香科植物主要分布在亚洲热带地区，是东南亚热带雨林的代表树种，有15属、580种。我国分布的5属13种均已被列为国家保护的稀有濒危植物。
龙脑香园已收集、保存了我国所有种类和部分东南亚分布的种类。譬如望天树，这个在后面写望天树景区部分也会详细地描述。
在这里看到的树木，大多笔直挺拔、高耸入云。所谓“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。”
穿过龙脑香园，便来到了植物园中的一处精华所在地——奇花异卉园。这附近的人流也多了起来，旁边有经营餐饮的商贩，我在这里吃了午餐。
奇花异卉园以引种、栽培观赏植物为主。园内共收集各类观赏植物300多种。
此地确实景色秀丽，之前没有见过的各类花草树木令人眼花缭乱，目不暇接。这里将观赏性与科普性合二为一，让人流连忘返。
大含羞草。记得小学时学校组织参观一个植物栽培地，当时看到含羞草就觉得十分神奇，触摸它的叶子就能使其闭合。之后我们每个同学都被赠予了一小株含羞草，带到家中后，我还时常去拨弄它，大概那就是童年时的好奇心吧。现在在植物园见到了如此大一株含羞草，又想起了这一段往事，只是记不清那一小株含羞草后来如何了。时间真的过得好快啊。
下面这张图是跳舞草，其幼嫩叶片对声波十分敏感，受声波刺激会随之连续不断地上下摆动，其状如少女翩翩起舞，故名。不过当时周围环境比较嘈杂，所以即便有人在旁验证，也不如在寂静的环境之中验证有较强的前后对比。
地涌金莲。
龟背竹。这些洞的作用是平衡生长和光合作用的能量，是植物巧妙利用光资源的一种进化适应。
多肉植物。
中国无忧花。
佛肚树。
酒瓶兰。
之前好几张照片中都有下图这棵树的身影，它高耸的树干使其颇有鹤立鸡群之傲骨。
上图的树木虽然高耸，但并不孤独，因为园中的另一边还有下图中最高的那棵树与之遥相呼应。下图最高的这棵树，树冠形似孔雀开屏。矗立园中，颇有百鸟朝凤之威仪。两颗树木树冠一缩一放，更是体现出了一张一弛的韵味美感。这也是我所理解的奇花异卉园画龙点睛之处了。
奇花异卉园旁边，就是榕树园了。榕树在西双版纳随处可见，主要生长在热带雨林中。之前在勐景来看到的绞杀现象便发生在榕树上，绞杀现象也是榕树园中较为常见的一处景观。除此之外，榕树很多种类还具有“板根”、“老茎生花”、“空中花园”等现象，这些都反映出热带雨林的重要特征。
独木成林。
走过榕树园，接下来到了棕榈园。这里是世界棕榈种类收集最多的园区之一，有460种热带地区棕榈植物。记得我刚到武汉上大学的时候，就认不得棕榈，甚至将它与椰子树搞混。如今在南方上了这么多年学，对棕榈已然见怪不怪，可投身于眼前棕榈的海洋中，仍然有一种恍若初见的欣喜感觉。
走出棕榈园，路过热带雨林博物馆，进去简单转了转，里面可以获取一些有关热带雨林的知识。出馆后继续看风景~
走走停停拍拍照，不知不觉来到了荫生植物园。
在热带雨林中，阳光从树冠到地面经层层树叶遮挡，只有5%左右能到达地面。加之环境高温高湿，许多喜阴耐阴的植物便在此繁衍生息了。有的在树干、树枝、树丫甚至叶片上生长，形成“空中花园”；有的就生长在地面，构成热带雨林的一大景观。
很多荫生植物养在悬于半空的花盆中，花盆高低错落很有美感，这样配合房屋走廊又兼顾了采光，可谓一举多得。
园内露天部分，便是石斛的天下了。
在这里也亲眼见到了小时候看书时觉得很好奇的猪笼草，当时甚至想过要不要养。下图就是猪笼草的口袋。
“空中花园”。
接下来就到了水生植物园。不少关于植物园的介绍都选取了这里的照片做封面或者背景。这里的王莲更是声名远播，而且景区内提供住宿的酒店就叫王莲酒店。在夏季，王莲长得很大，其上可承重50-70公斤，此时小孩子坐在上面也毫无问题。因为我去的时候是2月，所以王莲还很小，在下图中右侧的类似于平底锅的那个绿色莲叶就是王莲。
此时的水面上，还是以睡莲为主。想必在夏季，王莲就会变成水面上最引人注目的焦点了吧。
走出水生植物园，继续闲逛。
园内电瓶车。
接下来到了蔡希陶纪念馆。蔡希陶三十年代起便来到云南考察植物。1958年，他带领团队选定了此地作为开发利用热带植物资源的热带植物园。1959年，在蔡希陶的带领下，技术人员连同当地居民“双手劈开葫芦岛”，使这里成为我国第一座热带植物园，并在热带经济作物的科学研究上取得了丰硕的成果。蔡希陶从事科研五十载，几乎将一生奉献给了植物方面的科学研究。时至今日，植物园更是在科普旅游、物种保存、科学研究、人才队伍方面发挥着自己的力量，展示着自己的硕果。
铁树王——这三棵苏铁已有近千年的生长历史，是云南迄今为止发现的最古老的铁树，堪称稀世珍宝。
好一朵茉莉花啊~不对，是好一片~
下图原来就是菠萝，长见识了。果实会长在每一株的中间部位。
走啊走，走到了东西半园交汇处。东区面积广大，几处景点相距较远且比较偏僻，一般需要乘坐电瓶车，电瓶车票在这个交汇处可以找工作人员购买，是往返50元。东区电瓶车车身会写着“绿石林”三个字。就这样我乘坐上电瓶车，首先来到了数公里外的绿石林。
绿石林可谓是一片原始森林景观了。为什么这里要叫做绿石林呢？因为这里不仅有郁郁葱葱的雨林，更有千姿百态的奇石。上有森林，下有石林，交相辉映。
沿山路拾级而上，仍旧可以看到大片榕树。绞杀现象在这里十分常见。
树瀑布——这棵榕树为着在贫瘠的石缝中生存，在靠近石崖这一侧伸出了大量的气生根。即便是草木，为生存的努力拼搏也是可见一斑，教人不得不生出敬佩之心。
植物的千姿百态也正巧对应着人生的千姿百态，植物之间的物竞天择，适者生存也恰恰印证了进化论。所谓“造化钟神秀”。
剪不断，理还乱。
接下来，到了望江亭。
爬啊爬。到了情侣峰。这是两座并肩的山峰，这里视野很开阔，很适合极目远望。
接下来，在下山的过程中，见到了大板根。
板根是热带木本植物特有的板状不定根，从树干基部生出，斜向入土，形如木板。其机理目前还不是很清楚。
从这个角度看上去，板根就像给挺拔的树木穿上了一件美丽的裙子。
扁担藤，主茎扁平如扁担，匍匐而卧或悬于半空。有极强的储水能力，砍断会流出汁液，是森林中的救命藤。
下了山，走出了绿石林。坐上电瓶车，来到东区的下一站，热带雨林。这里面积不大，逛完并不需要过长时间。
向这片热带雨林的深处前行，似乎有一种当年读《小石潭记》的感觉。越到深处，环境越发地清幽。但是此时我并没有“乃记之而去”，而是“复前行，欲穷其林”。
前面没有路了，游客需要从此返回，但是热带雨林的范围显然不止于此。
从热带雨林出来，已是傍晚六点。虽然西区还有一些地方没来得及逛完，但是天色不早，也要准备出园了。此时恰好有电瓶车停在路口，这班电瓶车直接到大门口。就这样，一整日的中科院热带植物园之旅画上了句号。
从晨间的雾气萦绕，到正午的艳阳高照，再到傍晚的夕阳西下；从西区植物的多姿多彩、争奇斗艳，到绿石林的上有森林、下有奇石，再到热带雨林的原始风貌、郁郁葱葱......从山石之巅到流水岸边，或是人工栽培，或是自然生长，千姿百态的热带植物在这个偌大的植物园中怒放着鲜活生命，发挥着自身价值，吸引着八方来客，构成了祖国西南边疆的一块植物宝库。植物园一日游，开拓了眼界，丰富了知识，可谓不虚此行。
植物园所在的勐仑镇，隶属于勐腊县。勐腊是云南最南端的县，毗邻老挝和缅甸，拥有国家一级口岸磨憨口岸。从2月15日来到勐仑开始，到2月17日晚上，这一段时间我都在勐腊县境内。
从植物园出来，我沿着罗梭江岸边前行，边走边逛勐仑小镇。
走到小镇的中心区，找了一家饭店吃晚饭。点了一盘炒饭和傣味鱼（具体名字记不太清了），是这个样子的，尝起来偏咸略苦，不过很下饭。
天色已晚，此时我便回到旅店休息。这个旅店是我此行中住宿价格最低的地方，一晚仅五十余元。实际上我发现这么便宜也有它的道理。进入房间后我发现淋浴喷头是坏的，椅子看上去也很旧了。我反映了淋浴喷头的问题，老板倒的确挺和善，为我换了一个房间。这个房间的淋浴喷头是好的，但是插卡取电的地方一插卡便会发出呜呜的声音，有点瘆人。我在卡槽那里垫了一块纸，才消除了噪声。不过既然克服了这些，加之床铺还算整洁，老板也比较和善，所以我也并不觉得吃亏，毕竟价格也实在不贵，我也在此安安稳稳地睡了一晚。
16号早上醒来，我来到了勐仑的集贸市场。这里的早上十分热闹，伴着晨雾，小镇居民的一天就这样开始了。这里的不少傣族妇女，外出还穿着传统的筒裙，梳着傣族特色的发髻。我一直觉得傣装是比较漂亮的，这也是勐仑乃至整个傣族聚居区的一道亮丽的风景线。
离开市场后，我带上行李，到达勐仑汽车站，准备前往勐腊。之前在和植物园的工作人员电话沟通得知，勐仑到勐腊的班车因为大多是过路车，所以发车时间大多不固定，不过在白天下午六点钟前都可以直接去汽车站买票，等待下一班车就好。我买到票的这班车看它的车身写的就是普洱始发。
前往勐腊的路上，依旧是山峦密布。虽然行驶在平稳的高速公路上，但不时就要过桥穿隧。从车窗向外望去，更是重岩叠嶂（下图是隔着车窗拍的，会有些不清晰）。之前从景洪到打洛、勐仑的路上也同样要跨过山峰。想来云南山高路远，而西双版纳更是地处云南之南。现在有发达的交通网络使我们能便捷地到达这些地方，而想一下在古时候，即便是在西双版纳内部，从景洪到勐腊这一段路，便是多么的艰难险阻。
车子到了勐腊客运站，我先把行李放到了之前预定的不远处的西双景泰大酒店。此时也到了中午，我在附近吃了午饭，并决定下午前往中老边境小镇磨憨看一看。
在汽车站买了到磨憨的车票。磨憨与勐腊县城间交通很便利，从磨憨回到勐腊的车最晚一班是六点钟发车，车是如下图所示的面包车。
磨憨镇中心区域便是磨憨口岸一带，跨过边界便是老挝的磨丁。磨丁现在是老挝的经济特区，正在如火如荼地建设之中，据说当地也有不少中国人。从勐腊到磨憨的路上，沿途不少居民房屋外都悬挂着国旗，宣示着中国的主权。
汽车停在磨憨客运站，下车后我来到了磨憨的主干路——东盟大道上。道路两旁的建筑十分整洁，虽然楼宇不高，但配合着绿树鲜花十分赏心悦目，把这个边境小镇活脱脱地建设成了大花园。
国门已在不远处了，我向着国门的方向走去。
磨憨口岸的国门视觉上比打洛口岸国门要大气一些，大概是一级口岸的缘故。面对国门的右手边，是出入境办理大厅，大厅外有一些人可以兑换老挝币。老挝对中国公民是可以落地签的，所以只要持有护照，便可以在这边办理手续直接出境。也可以持护照出国门去看界碑、老挝国门然后折返，详情都可以在口岸处咨询，旁边有一个磨憨旅游咨询中心，也可以打听到很多关于旅游的信息。不过我这次出来没有携带护照（其实是忘记了），否则我还是挺想去界碑和老挝国门那里看一看的。
从口岸处回望。
返回东盟大道。
很快，就来到了磨憨边民互市场。向着指示的岔路走去，到了中老泰国际赶摆场。作为口岸地区，这里商铺的名字都很国际化。东盟大道不就是一个很国际化的名字么。现在从昆明出发，前往曼谷的铁路正在修建，这段铁路经由玉溪、普洱、西双版纳，就由磨憨出境，连通着中国、老挝与泰国。相信随着经济的发展与交通的更加便利，磨憨将在国际化的道路上走得越来越宽广。
赶摆是傣语音译，像赶集、赶庙会等等活动都可以称作赶摆。每当特定日子，中老泰国际赶摆场就会很热闹，而我到的时候，这里就显得比较冷清。有几家店铺在营业，但是顾客并不多。不过既然叫国际赶摆场，还是能看到很多东南亚的产品。
下面这个匾，汉字出现了简繁体混用。
国际化的黑人牙膏。
买了下图中这罐饮料，7元。里面的黑色颗粒是决明子。味道挺不错的。
天色渐晚，我回到客运站，准备乘坐回勐腊的班车。磨憨客运站中的标识很多都是汉字、老挝文双语标注，这里也有通往老挝的国际客车停靠。所谓“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”磨憨虽然不大，但处处彰显着国际化的气息。磨憨口岸有着一类口岸的“高端大气上档次”，磨憨小镇的建筑也是“低调奢华有内涵”。希望磨憨能够进一步发展下去，成为边界地区亮丽的风景线。
乘坐由磨憨回勐腊的车上，同行者仅有两人，其中一人提议走高速路，我只需添2元过路费便可。因车型是面包车，倒是有了一种乘坐私家车的感觉。那个人和司机攀谈的过程中提到他经常前往老挝，他在车上拿出护照，上面满满的印章。司机与那人交谈的过程中，经常谈及老挝的大部分地区还很贫穷之类的话。说起来，在提到东南亚诸国时，我们往往很容易忽略老挝这个国家。连在边境地区看到的东南亚特产，老挝特色商品的种类似乎也不如越南、泰国等国。或许老挝的发展，还有很长的路要走。不过，随着老中边界磨丁经济特区的发展以及中老泰国际铁路的修建，老挝将会受到越来越多的瞩目。
通过车窗看到附近的小镇，也看到远处山间的落日。有时候，旅行的风景，就是在路上的那一瞥。此时此刻的那段风景，多一秒少一秒都不会是这个样子。
回到勐腊后，天很快黑了下来。其实西双版纳因为地处祖国偏西方位，所以天黑的时间会稍晚。虽是2月，也基本在7点钟后天才会完全黑下来。天黑后的勐腊新城比我想象中的要热闹一些。
转眼间就到了2月17号。这一天的上午，我去了勐腊的老城区。到老城区的话，从客运站附近可以乘坐1路公交车。等车的过程中，遇见了两位一同等车的穿着当地特色服装的老妇人。
勐腊公交车。
公交站台。
首先，我来到了口岸市场。
下图右下角那个人在抽一种当地特色的烟，这种用如此大的烟筒抽烟的方式也是我第一次见到。
勐腊老城街景。
勐腊的街巷中，也随处可见穿着傣族传统服饰的妇女。
富有传统气息的集市。
在我前往勐腊的时候，勐腊尚在贫困县之列，那时我看到了勐腊街道上汉傣双语鼓励脱贫的标语。2019年4月30日，云南省人民政府举办新闻发布会，正式宣布包括勐腊县在内的云南33个县（市、区）退出贫困县。脱贫光荣守贫耻；等不是办法，干才有希望。相信勐腊的明天会更加美好。
勐仑、磨憨、勐腊，三座各具特色的城镇，向我们展示着西双版纳多姿多彩的魅力——汇集多种多样热带植物的勐仑，美丽整洁且拥有中老一级口岸的磨憨，傣楼与筒裙交织下极富傣族生活特色的勐腊。这一切，让我心旷神怡的同时大开眼界。西双版纳“热傣水边”的风景，的确在深深吸引着来自远方的人们。
在勐腊老城区逛到中午，我开始思考下午时间的安排。因为按照计划，这一天的晚上我要回到景洪的交通饭店。我一直想去勐腊的望天树看一下，因为一来据说在国内那是唯一有大片望天树的地方，当年确定西双版纳存在热带雨林这便是显著的标志。二来是那里的树冠走廊比较有挑战性，我突然有了想去尝试一下的冲动。但是从勐腊到望天树需要乘坐中巴车，要确保在晚上回得来勐腊，以便赶上回景洪的车。当时已经是下午一两点钟，我不能十分确定时间是否来得及，但最终想去望天树的念头占了上风。我向汽车站确认了从勐腊回景洪的车最晚一班是晚上7点发车，然后购买了勐腊到望天树补蚌码头的车票。
望天树有两个出入口，一个是在补蚌码头，一个就是在望天树车站。望天树景区门票包括门票、空中走廊或玻璃走廊（二选一）以及船票。如果乘船游览南腊河的话，就在补蚌码头下车。如果不想乘船我不是很清楚是不是可以直接在望天树车站那里买票，如果想知道具体买票的选择的话建议电话咨询景区。一般前往望天树方向的车子两个车站都会经过。
下车后直接就可以看到售票处。船票+门票+空中走廊票联票要198元/人。这是因为空中走廊要120元。而门票、船票各40元。刚听到这个价格，大家应该会觉得不便宜。不过空中树冠走廊是这里的一大特色，不少人来这里其实也是冲着树冠走廊，所以门票是否值得还要看每个人如何衡量。
大致推算了下时间，我大概能在这里游览两个半到三小时左右。买好门票，首先到码头乘船，游览南腊河。南腊河，发源于勐腊勐伴，流经勐腊县城，最后汇入澜沧江，是勐腊的母亲河。
上岸后，就来到了望天树景区的正大门。也就是之前提到的望天树车站附近的那个门。
进入正大门后，来到了热带雨林区。我游览的第一站是菲利普小道。为什么要叫菲利普小道呢？是因为在1986年，英国女王伊丽莎白二世的丈夫菲利普亲王来到这里进行考察，确认了龙脑香科典型树种望天树的存在。回国后他积极宣传，向世界证实了在北纬21度附近热带雨林的存在。这里因此成为了世界公认的热带雨林地区。
枯木逢春。一段枯死的树干，上面仍然生长着小型植物。生命的顽强与延续，尽在于此。
看到下图这棵树，飘逸的姿态让我突然想到了“飞天”。
攀龙附凤——植物“改嫁”现象。起初并排生长的两棵树，其中一颗树木在长大之后，将树干投到了旁边那棵树的怀中。
很快，一条小溪流映入眼帘。接下来一段的线路将围绕这条小溪展开。
这溪水名为百鸟溪，因为每天早晨6-8点钟时常有鸟类来此饮水。溪谷河道内钙化，水深0.5-0.8米。百鸟溪的存在，为这片热带雨林增添了不少别致的景色韵味。这也是此处相比于中科院热带植物园内的雨林最大的不同点了。
下面这个“鳄鱼”，看上去逼不逼真？如果你觉得不够逼真，那它还会在不经意间发出鳄鱼的声音呢。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
野象雕塑。不要认为野象是不可能遇见的，之前就有新闻报道说西双版纳某地有野象出没，在城镇散步的......
许愿树，此处景观叫做“五指擎天”。五指指的是五棵高耸入云的树——两棵望天树、两棵绒毛番龙眼、一棵毛果猴欢喜。它们都高达70-80米以上，其中望天树最高。人们将这五棵高大的乔木树比作佛祖的手指，守护着这片热带雨林。
接下来就到了热带雨林菲利普小道的出口，迎面是一方池塘。
这里离玻璃廊桥很近。再顺着指示牌走一段路，就可以通向树冠走廊了。
上图左上角，便是树冠走廊的一部分。那树冠走廊所连接的，便是一株株高大挺拔的望天树。这也可以说是整个景区的精华部分所在。望天树，属于龙脑香科柳安属，高40-60米，又名擎天树。分布于云南、广西部分地区，东南亚热带雨林也有分布，所在地大多为原始沟谷雨林及山地雨林。其木材坚硬耐腐蚀，不易虫蛀。现已被列为国家I级重点保护野生植物。
树冠走廊，顾名思义，就是在临近望天树树冠部分建造的走廊。走廊架设在36米高的空中，全长足有2.5公里，是世界第一高的空中树冠走廊。起初，我并不能确定走在上面我是否会感到恐惧。因为一来是很多人会去渲染这种高空恐惧感；二来是我一直以来不认为我是一个胆大的人，我犹记得小学时学校组织春游，公园内有不少游乐设施我都不敢乘坐。而且2013年秋天在武汉欢乐谷曾经坐了一次大摆锤，感觉心脏实在是承受不住，至今也不敢在游乐场内尝试这些类似设备。而后来随着旅行次数的增多，我走过一些索桥，感觉并不很可怕。也曾走过回环往复的阶梯，来登高望远。于是我明白了令我感到无法承受的更多是那种突然坠落的感觉，所处位置本身比较高似乎并不那么可怕。经历的逐渐增多，让我能够更加明确地看待我曾经的“胆小”与“不敢”；也更加明确了哪些是值得尝试的，哪些是要勇于去拒绝的。所以在面对树冠走廊的时候，我首先是更多地把它想成一个更高更长的索桥（它也确实就是），不会有那种坠落的感觉。有以前走过低矮索桥的经验，恐惧便减少了。加之我的确喜爱登高望远的感觉，这种期待感更加战胜了恐惧。于是我知道我已抛开了内心的包袱，进而能够开始去探索这段走廊最真实的面目。
可以看到，走廊很窄，宽度仅容一人通过。起初，我还是有一些紧张的，一直用手扶着绳子缓缓前行。
起初，走廊离地面还不很远，慢慢地向前走，就可以看到望天树了。
走廊离地高度逐渐增大（其实是地势降低的缘故），但仍需昂首才能看到附近望天树的树冠。近距离感受这种珍稀树木的高大挺拔，树冠走廊的确值得体验。举头仰望之时，想起了初中一位物理老师在讲解参考系时提到，人想缓解登高的恐惧，就要尽量选择向上看而不是向下看，这便是参考系的选取。由此看来，挺拔的望天树应该会令有些恐惧树冠走廊的人得到一丝缓解吧！总之，此时此刻，心中起初的一丝丝恐惧被抛诸脑后，取而代之的是面对美景的喜悦与赞叹。
从走廊望去，笔直挺拔的望天树似乎让近处的其他树木甚至不远处的山峰都成为了陪衬，成为了这块土地上最耀眼夺目的植物。走廊也正是被一株株望天树分割为一块块小部分。
从大约最高点向下看。
仰望天空。
在树冠走廊上，有一小段路有人会给你拍照片，你可以选择在提示拍照的那一块路配合拍照，在下走廊后会有一处亭子，里面有人会招呼你看一下在走廊上为你拍的照片，你可以选择花20元洗出为你拍的照片，照片上会附有日期地点。
整个走廊走下来，对我来说经历了一个从刚踏上走廊时略微担心、走路非常小心到后面行走过程中因观赏美景产生的喜悦与期待战胜担心，再到快要结束时有些意犹未尽的过程。我在安全第一的大前提下挑战了自我，经历与实践让我战胜了恐惧感，对美好事物的期待让我收获了满足感。再一次望着这个高高的走廊，我开始欣赏自己的一次次勇于尝试，也为自己在尝试中所得到的收获与进步而感到高兴。而在人生中，我们每个人也都在一次又一次地超越了自我，在体验中逐步成长。
自树冠走廊出来后，走向旁边的花卉大道。这里植被并不算新奇，但是花草树木搭配起来十分悦目。花卉大道的尽头，便是望天树景区出口。
望天树的行程画上了句号。在望天树景区，我不仅观赏到了大量珍稀植物望天树，更是首次体验了如此高的空中树冠走廊。这种突破自我的感觉给人以信心，让人振奋。
从景区正门出来后，可以到路口的右手边公交站台等待回勐腊客运站的车。此时已接近晚上6点，之前向勐腊客运站电话确认最后一班去景洪的班车晚7点发车。所以此时的我有些着急。不过还好很快等到了到勐腊的车子。然后风尘仆仆地赶回西双景泰大酒店取了行李，坐上了回景洪的末班车。
此时，勐腊到景洪的高速公路其中有一段在整修，所以这一段要走国道。此时天已经黑了下来，国道昏暗得很，并且弯路极多，给人一种远不可测的感觉，“杳不知其所之也”。在昏暗的车厢内，随着车子的转来转去，整个人也晕头转向了起来。旧时勐腊的交通困难程度可见一斑。回到景洪时，已是晚上10点钟了。
在交通饭店休息下，醒来后到了2月18日，这一天我来到了勐罕镇的傣族园。勐罕一带，隶属于景洪市，镇中心区域地势低平，海拔约530米，是西双版纳海拔最低的地方，此地又称作橄榄坝。傣族园位于勐罕镇中心的东部，在到达傣族园之前，我首先在勐罕镇中心逛了逛。
集市。
很快就走到了傣族园的正门。
西双版纳傣族园，主景区由曼将、曼春满、曼乍、曼嘎、曼听五个傣族村寨组成。这里也是集中展示傣族民俗文化风情的一处绝佳体验之地。虽然我之前已经去过了勐景来，但是怀着对傣族文化的兴趣，我在想即使两地景色类似，我也愿意一并游览。事实证明，勐景来与傣族园可谓是各具风情。勐景来的边界特色与详细的民俗展示、傣族园中的歌舞与泼水表演以及各有千秋的几座寺庙，都是不可多得的景观。详细讲述且看接下来的游记部分。
进入景区，首先来到曼将村，不远处的曼将佛寺映入眼帘。
傣族佛寺，通体金碧辉煌，加之四周绿树掩映，宛若仙境。
大殿内部大多不允许拍照，傣族佛寺的大殿均需脱鞋进入。
自此处出来，沿指示牌继续前行。来到居民区内，依旧是树木掩映着傣楼的景观。乍看处处相似，细看皆有特色。虽然近几日一直在傣族聚居区内活动，但傣族的风情对于我来说可谓常看常新，百看不厌。美好新奇的事物加上闲适放松的心绪，是需要倍加珍惜的。
与勐景来类似的是，很多傣楼都兼营商铺饭店，部分提供住宿。
生活在这样一个蓝天白云、青翠环绕的世界里的傣族朋友们，应该是很幸福的吧。正可谓大都市有大都市的繁华，小城镇有小城镇的闲适。
所谓“久在樊笼里，复得返自然”。如果陶渊明能够来到此地，不知会做出怎样的评价，不知西双版纳与他笔下的桃花源又相差几何呢。
元宵节前后，此时全国大部分地区还处在寒冷的冬季。而这里艳阳高照，果木飘香。气温也是春夏之交的感觉。
这里有卖鲜榨甘蔗汁的商贩，一台较简便的榨汁机，旁边放着已去皮的甘蔗，现场榨取。
在家乡甘蔗很少见，我能接触到甘蔗的时候也极少，甘蔗汁更是第一次饮用。甘蔗汁原来是青绿色的，我很喜欢这种恰到好处的甜味。旅行的意义，常在于不经意间、针对不那么起眼的事物的别样感受。
转眼间，来到了曼春满佛寺的外侧。曼春满佛寺是傣族园内五个村寨里佛寺中规模最大的。可惜我去的时候没有开放，便只能在它的外围观赏一下了。虽然如此，但是从外侧已经能感觉到它的精致壮丽。
曼春满是傣语，意为花园寨。曼春满佛寺始建于公元583年，传说是佛教传入西双版纳后修建的第一座寺庙。现在我们看到的佛寺是上世纪70年代末重新修建的。曼春满佛寺在东南亚也享有盛名。在重大佛事活动期间，会有来自泰国、缅甸、老挝等地的僧侣与信众来此诵经朝拜。
孔雀与大象的图案，在傣族建筑中是很常见的。
傣族佛寺，往往是村庄内规模最大的建筑。黄、橙、红色的外观色彩，纷繁复杂的纹理装饰也足够的耀眼夺目，不断向我们强调着佛寺在傣族人民心中的重要地位。
所谓管中窥豹，可见一斑。虽然未能进入寺庙内部，但仅仅在外面看到的景象就足以让人们赞叹这里的金碧辉煌。
曼春满佛寺面前有一块广场，但是已成为停车场。所以在车子多的时候想在远处拍一下佛寺不是很方便，一辆辆车子在照片中似乎有些不大协调。而在佛寺与广场周围，是一处商业区，有餐厅超市和卖旅游纪念品的摊位。我在这里还看到了马迭尔冰棍的招牌——此地已是距离哈尔滨七千里之外的地方了。之前在武汉、北京也看到过马迭尔冰棍的摊位，家乡的很多东西已经不再“养在深闺人未识”了。不过说回来，在外求学感觉很多人对哈尔滨还是不够了解，也欢迎大家有空来哈尔滨看一看。
这个高耸的树是什么树？
接下来，我从曼春满佛寺外向东，朝着曼嘎、曼乍村的方向走去。看到了一个造型很精致的小型塔楼。
曼乍村到了。
首先映入眼帘的仍旧是佛寺啦——曼乍佛寺。
傣族佛寺建筑，很注重在细节处的精雕细琢。
酸包菜树？
也会看到一些奇特而精致的建筑。
傣族园内歌舞表演的时间就要到了，我走进了场地，发现座位上早已是人头攒动，显然已经得不到一个较好的位置。这时我发现观众席中间位置有一片空位，一打听这里是收费区，花20元可以得到一个较好的视角，并且附带一大杯果汁。想了一下既是远道而来，也不要事事凑合，便坐到了收费区。
和后面将要提到的告庄西双景的歌舞比起来，这场歌舞更侧重于向外界展示傣族民俗文化的“科普”功能。譬如在一场歌舞中会一起出现傣锦元素、传统服饰元素、传统乐器元素等等。不过将博大精深的傣族文化融合到这不到一个小时的表演中，于我来说多少有一些意犹未尽之感。还没有“消化”完这一处，下一处就跟了过来。如此来说，我感觉这场歌舞更加适合想在短时间内直观地了解傣族文化的朋友们。
从上面的图片中我们可以看到一行大字：西双版纳傣族园，天天欢度泼水节。歌舞表演之后不久，泼水表演也即将开始了。两场表演时间接近，场地也接近。大家欣赏完歌舞表演后便涌入了泼水表演的场地。
想要参与泼水的朋友，可以根据现场语音提示到指定区域换衣服领工具并进行准备。大家在工作人员的陪同下伴着音乐盛装出席。
一男一女盛装乘象缓缓进入场地，围着水池走了一整圈。而工作人员、参与人员也已各就各位。泼水大战一触即发。
泼水节，也是傣族的浴佛节，多在公历4月中旬举行，庆祝活动一般长达3到7天，其地位相当于汉族的春节。人们沐浴更衣，清洗佛像佛塔，举行“赶摆”集会，赛龙船、放高升，晚上放烟火、孔明灯。大家用清水互相泼洒，以求洗去过去一年的不顺。
泼水节不仅仅流行于版纳地区。在国内的傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等民族中皆有泼水节传统。在傣族为主体民族的老挝、泰国，泼水节更是热闹非凡。缅甸、柬埔寨等国的许多少数民族也会欢庆泼水节。届时，云南以及东南亚许多地区都将沉浸在一片欢腾之中。
泼水大战，现在开始。
虽然我没有参与到泼水之中，但在蓝天白云之下，望着衣着艳丽的人们尽情挥舞着水花，人间的欢乐不过如此。我不由得去想象当4月真正的泼水节到来之时，傣族聚集区将会是怎样一片热闹、欢乐的海洋。
从泼水广场出来，人群很快四散开来，下午的傣族园内部开始变得越来越宁静。
向南前行，来到了澜沧江畔。发源于青藏高原的澜沧江，流经青海、西藏、云南，从西双版纳流出我国后，又先后流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南，堪称国际性河流。流出我国后，澜沧江又被称为湄公河，这个名字因湄公河大案而名声大噪。澜沧江流经此处，已距国境线不远。这里也经营着快艇项目。
奔腾的澜沧江，这条西双版纳的母亲河，哺育着两岸各族人民，也沟通着中国与东盟。湄公河大案永远成为了历史，愿澜沧江成为流域各国区域友好的桥梁，成为沿岸百姓幸福生活的见证。
宁静祥和的街巷。
来到了傣族园中最东端的曼听寨。
在曼听寨，曼听佛寺是一定有的。佛寺门口有两处塔包树景观，这也是傣族园内一大亮点。
塔包树这一奇观是怎么形成的呢？砖砌的塔身天长日久出现了裂缝，缝中渐渐积满了尘土，一粒树种被风或鸟带到了塔缝中，伴着阳光雨露，种子生根发芽，就形成了塔包树。这一奇观也反映出这里树木繁茂，生态良好。
四面佛。
曼听佛寺。
踏入寺门，佛像背后一尊白塔映入眼帘。洁白的塔身反映出了傣族人民纯净的心灵。
曼听佛寺几乎是傣族园最东端的区域了，从这里出来后我开始向西折返。
回程又途径曼嘎村，不过我并没有找到曼嘎佛寺。
天色渐渐暗了下来，傣族园内变得越发冷清。我也开始向出口前行，在临近出口时又看到了反映泼水节的彩绘。正如这幅彩绘描述的那样，傣族人民的生活是五彩斑斓的，他们对待生活的态度也是热情洋溢的。
一天的游览下来，相比起勐景来“热傣水边”齐备的特点，感觉傣族园突出了“傣”这个文化特色。宁静祥和的傣族村寨，精致壮丽的傣族佛寺，独树一帜的泼水文化，柔和优美的傣族歌舞，令人流连忘返。
从傣族园出来，已接近傍晚6点，我赶往回景洪的班车停靠地坐上了6点钟的班车。这班车会路过告庄西双景，因为一直听说告庄西双景的夜景很不错，所以打算过来看看。于是正好在此处下了车。关于告庄西双景的部分我将在后面单独一个标题下叙述，这里先暂不涉及。
从告庄西双景出来后已是晚上9点多，我看到门口有公交站台显示有公交车可到交通饭店附近，于是便到站台下等待。但是站台却并没有写公交车的首末班时间，等了一段时间后车子一直没有，我隐约觉得不一定能等到了。恰好有一对听口音大约是四川来的妇女也在等车，我便向她们询问起公交车首末班的事情。她们回答可能是等不到了，打算滴滴打车。我问了一下她们的目的地，感觉正好顺路，便询问她们可否一同乘坐，各自AA制付款，我到离交通饭店最近的那个路口下车再步行回去即可。我本以为如此已是麻烦对方，但她们却比我想象的更加热情。其中一人说道，她正好在版纳客运站附近下车，那里有她的电动车。让我可以和她一同下车，然后她开电动车免费载我到交通饭店。听完她说这些，我感觉十分不好意思，便说下车后这段路程不长，可以步行回去。但她一再坚持，既是路程不长，我便也最终“恭敬不如从命”了。
在和这两位阿姨交谈之前，我还从未用过滴滴打车。两位阿姨首先觉得比较惊讶，她们似乎觉得自己能够熟练运用的软件年轻人应该能够更加熟练地运用。但事实如此，我之前近距离出行大多乘坐公交地铁等等，打车确实不多，可能这也算是一种“术业有专攻”了。所以我也正好通过这两位阿姨学习了滴滴打车的使用。另外，在遇到这两位阿姨之前，我也从来没有乘坐过电动车。我和这位阿姨提出了没有坐过电动车的事实，她便一路开得十分稳。正是源于这其中一位好心阿姨的帮助，我有了人生中第一次坐电动车的经历。下车后，我对这位阿姨表达了深深的感谢，她也对我投以微笑。旅途中常常会存在着不期而至的相遇，让你有所收获。从这位阿姨身上我深深地感觉到，能够在力所能及的范围内给他人行方便，便是一大美德。
时间来到了2019年2月19日，这一天也是正月十五元宵节。这天的旅程是在景洪城区内，这是我来到西双版纳后第一个没有乘坐客运班车的整天。既然全天都在城区内，公共交通对于我来说便格外重要了。我第一站是前往曼听公园，我查了一下公交信息，发现从交通饭店要乘坐4路车到天顺超市下车，然后大概走1公里才会到。我便随地图指引到公交站台等待4路车。
西双版纳的公交站台书有汉傣两种文字，但是却缺乏首末班车时间与票价。于是我只能先预备几张1元纸币，待上车后询问。上车时我看到前面一位投了2元钱，我便问司机到天顺超市是否是2元，司机没有回应，我以为是默许，便也投了2元。但是我进入车内后发现车厢一处贴有在某站之前下车是一元车费，我便询问起旁边的乘客。他说道到天顺超市确实是1元，超过某站才是2元。于是我不得不说司机实在是粗心大意了，没有听清我的询问事小，倘若许多外来乘客不懂规则乱投币难道也能不闻不问么。最起码这个规则应该写在进门处投币箱前醒目处。于是我便走上前与司机说明我多投了1元，如下站有乘客上来投币我接收1元。司机仍旧没说什么。不得不说司机的服务水准还有待加强。
与此同时，我想起了在哈尔滨坐公交车时如何应对这种某站前后下车票价改变的问题。哈尔滨的348路，在新发屯站后下车票价由1元变为2元，于是在此站之前由前门上车后门下车，上车时统一在前门投币1元。此站之后由后门上车前门下车，下车时统一在前门投币1元。相当于跨过此站乘车要在前门投两次1元。这个办法我认为还是不错的。
虽然最后从其他上车乘客那里接到了1元，但是我同时感觉到景洪的公交车在便民服务方面的确有着提升的空间。
下图便是曼听公园正门了。
曼听公园，旧时为傣王御花园，已有1300多年的历史。景区集中体现了傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化三大主题特色。曼听公园是西双版纳最古老的公园，傣族人民习惯把她叫做春欢，意为灵魂之园。传说傣王妃来游玩时，这里的美丽景色吸引了王妃的灵魂，因而得名。
进入曼听公园的大门，首先映入眼帘的是一座周恩来总理的全身铜像。总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝，正在参加泼水。这是为了纪念周总理在1961年时来到景洪参与泼水节。如今前来参观的人们仍能从留下来的报刊与照片中感受得到当年总理在人群中和大家欢度节日的盛景，总理与群众们之间美好的祝福伴随着水花洒向四面八方，这一段佳话也铭刻在了景洪的历史上。
从这里向左，就是傣族文化展览区了。下图的建筑是傣族非物质文化遗产展览区。其实在之前的几日里我对傣族的文化也有了一定了解，但是我仍然不愿放过能够进一步接触傣族文化的机会。
之前在勐景来，我对傣族传统的建筑、竹编、制陶、贝叶经、织锦、造纸、榨糖、打铁技艺有了一定了解；后来在勐罕傣族园对傣族泼水节、舞蹈有了一定认识、对傣族的佛教文化也有了进一步的了解。而在曼听公园，我首先对傣族的章哈文化与乐器有了认识。
傣族人民热情好客，能歌善舞，象脚鼓与葫芦丝声名远播。章哈文化更是体现出了这一点。章哈，即是汉语歌手的意思。这是一种傣族传统的曲艺形式。在西双版纳，傣族群众每逢民间重大活动，如贺新房、升和尚、赕佛、结婚、庆丰收、节庆、小孩满月等都要请章哈歌手演唱。他们演唱的内容既有历史故事，也涉及到劳动、生活、爱情等。傣族人民能歌善舞，章哈文化源远流长。章哈曲目保存了很多傣族原始古老的歌谣、神话与传说，已被列为国家级非物质文化遗产名录。
上图便是象脚鼓。与这座建筑相邻的，是傣王室文化展区。
这里所说的傣王室，即是景陇金殿国王室。景陇金殿国，又称作勐泐，是傣族先民在澜沧江中游一带建立的联盟国家。1180年（宋淳熙七年），大理国境内的傣族首领帕雅真率属民南下，征服澜沧江中游一带各部族，并修建王城景陇（即今景洪），建立勐泐联盟国家。13世纪末勐泐被元朝征服，改为彻里，勐泐王仍为世袭总管，称为彻里宣慰使。此后历经明、清、民国时期，勐泐皆为中原王朝属地。而傣王彻里宣慰使一直传承到新中国成立后——1952年末代傣王刀世勋退位。
据贝叶经中记载，曼听御花园原来是一片森林，第八世召片领（傣王）在位时把宫廷里一对精通园艺的夫妇派到曼听为宫廷栽花种果，曼听也就自然而然地成为了召片领的一座宫廷花园。
傣王室文化展览区隔壁是民俗文化展区，详细讲述了泼水节文化，也有一些西双版纳的老照片展览。
穿过这里，接下来就来到了花园区。
相传召片领最宠爱的王妃喃十哩来此游玩，园内美景使其流连忘返，但她回宫后却一病不起。召片领请来有名望的巫师为王妃占卜，得知王妃并非真正得病，而是被御花园的景色吸引，魂魄留在了园中。于是召片领与巫师带王妃回到花园，准备为王妃招魂。结果王妃一进御花园立刻症状消退，神清气爽。从此花园有了新名字春欢，意为灵魂之园。
下图这栋建筑，是御象咖啡厅。
从这里开始，我们可以看到一个细长的湖，景区的景点开始沿湖两侧布局。这个湖被称为放生湖，本是澜沧江水域的一个回水湾，傣家人认为它是一个有灵性的湖。贝叶经中记载，每到泼水节及佛教节日，男女老幼都沐浴更衣前往总佛寺赕佛、祈福，并到放生湖放生许愿。放生湖已由德高望重的佛爷组织百名高僧开过光，是专供西双版纳佛教信徒放生之处，在东南亚也颇具名气。
下面来到了鹦鹉乐园，这里是一处可以观看鹦鹉表演的地方。正常情况下每日三场：9:50—10:00， 12:00—12:10, 15:40—15:50.
训练之后的鹦鹉可以推小车，骑小自行车，走钢丝，坐滑梯等等。节目过后可以交钱与鹦鹉合影——鹦鹉会停在你的身体上乖乖等待拍照。
表演结束后有很多小朋友去和鹦鹉合影，不过小朋友尽管有合影的意愿，但是却比较活泼，往往不太注意调整表情看镜头，也着实有些难为花钱的家长了。
接下来，到了御象文化园。象在傣族人民心目中是吉祥与力量的象征。古时每逢新傣王即位都要配一只新的御象作为自己的坐骑，同时这也是权利与地位的象征。古时曼听御花园中就驯养着大象，傣王会选一头为自己所用，其余驯化为战象，用于战争。现在的御象文化园有大象节目表演，表演时间10:30—11:00， 14:50—15:20， 16:30—17:00.
御象文化园处已是这个细长湖泊的尽头，也是曼听公园景区的边界处，穿过这里就转向了湖的另一侧。此时是上午十点半左右，表演马上开始，不过我并没有看——其一是因为大象表演之前在昆明看过，后来也了解到这对大象并不友好；其二是十一点钟在公园入口附近的章哈亭处有另一场歌舞表演，这对我更有吸引力一些。我开始先向章哈亭走去。
岸芷汀兰，郁郁青青。
来到了城心塔。城心塔即城市中心建筑之意，是典型的傣王室建筑风格。塔内主城心柱四周有12根小城心柱，象征12个寨子拥护的“版纳”。底座有四个守护神，四周壁画还原了傣族人民在此进行节日朝拜的盛景。
到了章哈亭，演出就在亭中，马上就要开始了。
主持人兼歌手，他们演唱了几首傣族歌曲。
下面演唱的是哈尼族歌曲。
接下来的节目，是一段小型歌舞剧了，内容是关于曼听公园的传说——傣王妃前来游玩魂魄留在此处，回宫后大病一场，后经巫师指点回到此地恢复健康的那段传说。
演出在欢乐的乐舞中落下了帷幕。
接下来，我向着总佛寺的方向走去。首先映入眼帘的是一座白塔。白塔由一座母塔与周围八座小塔组成塔群，整个塔群组成了浑圆柔媚的意象，把南传上座部佛教包容、解脱、通达、浑成的佛旨与傣族善良、温和、柔情、优美的性格衬托而出。
附近是一片贝叶棕林。
穿过树林，就到了总佛寺入口了，不过这里不是总佛寺的正门。因总佛寺不收门票可以从正门直接进入，所以如果从总佛寺回到曼听公园要出示曼听公园门票。因此门票还是要好好保管，除非从总佛寺直接离开不再返回。
西双版纳总佛寺，相传是由缅甸来弘法的两位南传佛教僧人于公元七世纪中期发心兴建的，是西双版纳建立最早的南传佛教寺院之一。大约700年前，总佛寺被确立为西双版纳等级最高的佛寺，是发布全境性佛事活动、昭示批准高级僧职晋升、举行新任宣慰使及各勐土司宣誓仪式的地方。也是西双版纳宣慰及属下各勐土司头人拜佛，各地佛寺住持朝拜的圣地。总佛寺历史悠久、高僧辈出，在整个东南亚上座部佛教信徒中享有盛誉，是西双版纳信众心中尊崇的圣地。这里已成为中国南传佛教文化的中心，同时也是中国南传佛教与东南亚、南亚南传佛教文化交流的一个中心。
下图里这座位于总佛寺内的白塔，是刀世勋先生骨灰安放处。刀世勋（1928—2017），傣语名召孟罕勒，即末代傣王，1943年世袭彻里宣慰使。在历史大势中，刀世勋拥护党的领导，并考取了云南大学。后于云南省民族研究所工作，最终成为了民族语言学专家。他的一生为云南边疆地区经济发展、民族团结、文化繁荣和社会稳定做出了积极贡献。
下面这栋十分精美的建筑，是由泰国王室捐资，与国内佛教信徒修建的佛堂。
接下来到了总佛寺的主体建筑。
廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。
忽然间看到一只开屏的孔雀。不过掩映于满目苍翠、金碧辉煌之中，似乎也并不那么显眼。
游览完曼听公园与总佛寺，已是下午。我回到住处稍作整理休息，开始向告庄西双景进发。
曼听公园的游览使我不仅对傣族章哈文化、乐器文化以及傣王室文化有了认知，而且更加了解了周总理前来欢庆泼水节的历史故事。总佛寺的大气典雅更是让我看到了傣族人民对于礼佛的虔诚。千百年来，从傣族王室到傣族人民，傣族的生活方式与哲学思想代代相传，成为今天中华文化中一颗璀璨的明珠。在交通便利，社会稳定的今日，各民族相互交流，无论远近，共同守护着华夏大地。周总理若地下有知，应该也会感到欣慰吧。
告庄西双景是傣语，汉语意为“九塔十二寨”。这里与景洪市区相隔着澜沧江，是一处融合了佛塔、街巷、市场的区域。到了夜晚，灯火璀璨，人来人往。不远处的舞台上有着民族特色的歌舞表演，吹拉弹唱好不热闹。而其中更是有夜市的叫卖声，小吃店的锅盆声，人群的言语声。所谓人声鼎沸，不过如此。
上文提到，我连续两个晚上都去了告庄西双景。促使我第二天继续前往告庄西双景的，其一必然是美丽的景色。其二也是由于第二天是正月十五元宵佳节，月色与夜景正相宜。至于其三暂时先不说，留在后面详细介绍。
时间回到2019年2月18日晚，我从勐罕傣族园回景洪于告庄西双景处下车，顺着牌坊向内走去，一开始我还并未想到这里会有多么的漂亮，因为当时我的首要任务是解决晚饭，找吃的。
找到了一家傣族小吃摊位，就位于路口。这里的桌椅布局看上去很像四川一带的茶馆，毕竟也同时西南地区。看到这边的菠萝饭不错，便要了一份。其实我还挺想尝一下烤鱼的，但是理智告诉我可能吃不了，于是还是放弃了。不过要提醒各位一下，这里毕竟属于旅游区，吃饭不会很便宜，这也是需要有心理预期的。
吃过饭，来到对面的大金塔寺。
以为大金塔会是告庄西双景的尽头，没想到绕过塔去，豁然开朗，别有一番洞天。此时的我似乎能感受到陶渊明笔下的武陵人在初见桃花源时的心情。
在偌大的集市中穿行，忽然瞥到了一个舞台，台上有两对身着傣族传统服饰的男女在随着乐曲翩翩起舞。从音乐到动作，这场舞蹈都有着浓厚的傣族风情。我被这场优美的舞蹈深深地吸引，不由得驻足下来，调配出自己几乎所有的感觉细胞去品味。
可惜在我看得入迷之时，这场舞蹈已接近尾声。主持人说道第二天晚上8点在这里依然会有舞蹈表演。于是我决定第二天晚上继续前往告庄西双景，要将舞蹈从头看到尾。这也便是我之前提到的第三个理由。
时间来到了2月19日晚上。这一天是正月十五元宵佳节。天上的圆月与人间的市集，吸引着我继续来到了告庄西双景。晚上8点，我已然站到了舞台面前，女主持人也开始登场了。
整场舞蹈，分别包括老挝舞蹈、缅甸舞蹈、泰国舞蹈、柬埔寨舞蹈与版纳傣族传统舞蹈，拥有十足的国际范。连通东南亚也是版纳的一大区位优势了。对于版纳人民来说，足不出户，异域风情尽收眼底。
缅甸舞蹈。这个姑娘的笑容真的很美丽，难怪有人称呼缅甸为微笑的国度。
老挝舞蹈。
在我沉醉于优雅的乐舞中时，远方天空上花炮响起。礼花与乐舞交织于此，构成了一幅美妙的人间画卷。此时虽不算“二难并”，但确实已是“四美具”。天上人间，足以使人“穷睇眄于中天，极娱游于暇日”。
傣族男生的舞蹈刚柔相济，很有特色。
最后，所有上场的舞者们一起围成圈跳舞，以此作为本场节目的结尾。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。这场舞蹈，令人沉醉不已。
走到澜沧江畔，我惊奇地发现，市场依然没有到尽头，前方还有一个水上市场！
从入口处登上水上市场时，发现几位身着汉服的姑娘。汉傣文化交织，又兼一江连六国——这个位于澜沧江的水上市场也被命名为六国水上市场。足可见西双版纳乃文化交流昌盛之地。
童话中的月亮船便是如此吧。
市场内景。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
摇着月亮船，驶向远方。
穿过水上市场，就来到了澜沧江畔。其实我最终也没有弄清，水上市场这一段是已经在澜沧江上了呢还是只是在一个小水湾内而没有真正到达澜沧江呢？或许目不暇接的美景让我当时已无暇思考这个问题，或许是这样美好的一刻让包括这个问题在内的许多问题都显得那么地渺小，我只想沉浸在这样一个美好的上元花灯之夜。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。
澜沧江对岸，就是景洪的老城区了。
此时，花炮声再度响起，灯火、集市、圆月、江水、花炮、乐舞，把这个上元之夜装扮得如此璀璨夺目，在这个距家乡七千里外的地方，我体验到了一次别样的元宵佳节。
花炮声后，一切似乎又归于平静。灯火仍在，游客已渐稀疏，舞榭犹存，乐声已趋沉寂。这个热闹的上元之夜还是落下了帷幕。离开告庄西双景，已是午夜十二点后了。昨日学到的滴滴打车派上了用场，我安全返回了交通饭店。不过每每回想起在这个元宵佳节，在夜晚的告庄西双景，在欣赏那美妙的傣族乐舞之时，远远仰望到明月与烟花的那个场面，我心知这是人间不可多得的美景。夜郎以西，愁心已寄，足以极视听之娱，信可乐也。
时间转眼来到了2月20日，这一天的晚上就要离开景洪了。我起初在想这一天是否要去基诺山寨，不过走到版纳客运站，工作人员说发车时间不固定。想到要赶晚上的飞机，又何故把行程安排满呢?不如放松下来，好好逛逛景洪市区吧。
沿着勐泐大道前进，街道两旁反映傣族民众生活的雕塑颇有趣味，展示着傣族人积极向上的生活风貌。
还有这些特色的牌坊。
具有热带风情与傣族特色的街道。
瓜果飘香的集市。
孔雀湖。这里是景洪的市中心一带了。
美丽的景洪城，把傣族传统的风貌与现代化的城市结合在了一起。正如傣语中景洪为黎明之城的意思一般，景洪虽为古城，但历久弥新。祝愿景洪的明天更加美好。
泡鲁达，这是我在西双版纳感觉到最难忘的一种小吃了。我平时也比较喜欢这种甜点，这次在景洪城区尝到的比在打洛镇的味道还要浓一些。一边品着泡鲁达，一边望着门外的街巷，这个舒适的午后，也是一段美好的时光。
时间过得好快啊，夕阳渐渐地西下，我也准备前往机场的方向了，这是即将说再见的时刻了。
还没来得及去细看西双版纳嘎洒机场的模样，我便被时间安排着提前换上厚一些的衣裤，办理值机，向杭州进发了。正月里的江南还是阴冷的，又兼有雨声相随，更添寒冷彻骨之感。在杭州休整一夜，回到了南京，便准备着继续投入到工作学习之中。
到了南京后，朋友们问我假期安排地如何，我答曰去了西双版纳。问道与谁同去，我说一个人。朋友中有一人便说道：不可能吧，别听他扯谎，他怎么能做到一个人去西双版纳呢。准是另有人陪着，只是不方便告诉我们罢了。在这之后，也有朋友问我，这并不是很容易的事情，你是如何做到一个人规划好行程并付诸于实践呢。同时我也想起了在去西双版纳之前，我的母亲和奶奶也表达出了不够放心的感觉。或许在很多人眼中，版纳地处云南边境，可能是未知的甚至混乱的。然而对未知的恐惧与惯性的思维往往会使人裹足不前。这次前往版纳，可以说是我面对这种思维的一次重要突破——第一次自己订机票乘坐飞机，第一次使用酒店接机服务，第一次踏出了国界线，第一次体验树冠走廊，第一次乘坐电动车，第一次使用滴滴打车。同时，这次旅行目的地也成为了目前我到过的距离家乡最远的地方。一次次的突破自我，让我做成了曾认为和被他人认为做不到的事情。这些经历也在不断激励着我前行。
从祖国的东北方跨越七千里，翻转寒暑，始至景洪。而将旅途辛劳一扫而光的，是西双版纳的锦绣风光。村寨傣楼，塔林佛寺，市井街巷，民族乐舞，奇花异卉，佳木雨林，口岸国门，灯火明月，共同交织成了壮丽傣乡。村寨傣楼之间，蕴含着傣族人民的勤劳智慧；塔林佛寺之中，彰显出傣族人民的坚定信仰。市井街巷之间，体现着傣族人民的热情好客；民族乐舞之中，表达出傣族人民的积极向上；奇花异卉之间，展示着西双版纳的丰盈物产；佳木雨林之内，揭示出西双版纳的自然风光。口岸国门之旁，显露着西双版纳的区位优势；灯火明月之下，映照出西双版纳的祥和安康。八天的时光，难以穷竭西双版纳之胜景；而纵有万千言语，亦难将所见所感一一道尽。尽力地把这段经历记录下来，一来以为回忆留念，以防日久浑忘；二来记录下突破自我的时刻，以为日后勉励；三来将自己的见闻公布，以期大家参考点评。
最后，感谢诸位的阅读。