江郎山位于浙江省衢州市江山市江郎乡境内。地处浙闽赣三省交界。是国家级风景名胜区，2010年8月江郎山作为“中国丹霞”的系列被正式列入《世界遗产名录》，与广东丹霞山、江西龙虎山、福建泰宁、湖南崀山、贵州赤水一起列入世界自然遗产名录。
江郎山景区由三爿石、十八曲、塔山、牛鼻峰、须女湖（青龙湖）和仙居寺等部分组成，以自然景观为主，同时也有霞客亭等丰富的人文景观。
江郎山主峰海拔824米，以雄伟奇特著称，令人称奇的是，它仍然在长高。江郎山有三绝：中国丹霞第一奇峰“三爿石”、全国之最“一线天”、维妙维肖“伟人峰”。
江郎山古称金纯山、玉郎山，俗称三爿（pán）石。三石呈东南方向按“川”字形排列，有“三石凌空拔地起，壁立千重刺破天”之誉。江郎山一名的得来就和这“三爿石”的形成有关。
相传，古时候，三个江姓兄弟得罪了山神，竟然被神不知鬼不觉地化作三座大巨石，矗立于此。故被人们称作“江郎山“。
又，相传很久以前江郎山所在的地方本是一片海。东海龙王的女儿须女，常常背着父王在岸边游嬉。岸边有不少村寨，其中一户姓江的人家靠打渔为生。家里的三兄弟跟随父亲整日出海，慢慢地也就和须女熟络起来。
日子一久，须女发现自己爱上了三兄弟中最小的一位，名叫三郎。得知这件事的龙王，极力反对须女与三郎来往。须女违抗父命，继续留在人间与三郎偷偷地在一起。
龙王知道了以后大发雷霆，施法将海水掀起，进而淹没了整个村寨。江氏三兄弟为保护村民，甘愿化作三块相连的巨石，形成一座山，挡住了泛滥的海水。多情的须女见状，觉得自己惹下了大祸，深感羞愧，愤然变身为一条江河环绕整个村寨。后人为了纪念江氏三兄弟，把他们化身的山称为“江郎山”，三块巨石得名“江郎三爿石”。
有人说它像一块巨石被刀砍斧劈成了三块。是的，在很远的地方望向三爿石，觉得它就像一块被劈成了三片的石头。所以才有了“三爿“之意。
也许人们不禁疑惑，“三爿石“叫作“三郎石“岂不是更贴切，这“爿”又当怎解？
爿，读音为pán，就“三爿石“而言，在此作量词使用，意思是一个整体被分成了若干部分。所以，江郎山的三石之所以得名“三爿石”，就是一个形象的说法：一块巨大的石头，被分成了三部分。
三爿石的形态着实令人称奇，而在文人墨客的笔下更显传奇、多情。
早在唐代，大诗人白居易“安得此身生羽翼，与君往来醉烟霞”。
唐代江山人宿儒祝其岱就已结庐山下读书、讲学，望峰兴叹：“三峰屹立插云天，笔笔书空年复年。待我养成翎翮健，奋身直上翠微巅。”诗人表达了自己要努力学习，将来一飞冲天，出人头地的愿望。
江郎书院是祝其岱（字东山）因不满武则天专政，隐居江郎山，设馆讲学，四方学子纷至沓来，多达百人以上，盛极一时。曾有过一榜及第四十余人的佳话，书院是由其长子祝钦明初建，又经祝氏后代十人修缮扩建，明代末期废圮。1996年，在原址重建，内辟中外名人书法碑廊和祝东山史迹陈列馆。
“郎峰好处端何似，笋剥三竿紫水精。”在南宋诗人杨万里的眼中，三爿石像三竿生机洋溢的春笋。
著名爱国诗人陆游晚年眼见此峰，不由叹道：“奇峰迎马骇衰翁，蜀岭吴山一洗空。”把江郎山奉为“奇峰之最”。面对“三峰杰力插云间”的江郎山，抒发了烈士暮年壮志不已的爱国热情。
“移来渤海三山石，界断银河一字天。”出自宋代诗人柴元彪的《游江郎山》。他难以相信山头上会生出那样的石帆，便视其为神仙从海上移来的奇石。
辛弃疾是在赴京面圣的路上见到江郎山的。那时他已被流放江西多年，一腔壮志未酬，前途未卜，面对江郎山， 看到三峰赋诗“三峰一一青如削，卓立千寻不可干。正直相扶无依傍，撑持天地与人看”，赞其雄伟壮丽。
江郎山游客中心
买好票后步入景区候车区，然后坐上景区接送车进入景区，10分钟后到半山腰。
乘坐观光车至终点停车场准备上山时，可观看“伟人峰”（即“三爿石”中最宽大的那片：郎峰。“三爿石”自北向南依次为郎峰、亚峰、灵峰）。仰看到这一角度的郎峰酷似一代伟人邓小平的侧面头像，神形皆备，维妙维肖。这也是江郎三绝之一——伟人峰。面对如此奇妙的景象，你不得不由衷地赞叹大自然的鬼斧神工。
深秋的江郎山树木红叶真的很美
从停车场观看“伟人峰”处开始，正式进入爬山的节奏
不仅名的虎跑泉，江郎山上也有
没多远就到一座禅寺，禅名曰“开明禅寺”，这里是上下山交汇点，供游客小憩。“十八曲”的尽头也在此。下山乘车点要从这里步行通过十八曲后才能抵达。
“开明禅寺”四字是原全国政协副主席、佛教协会会长赵朴初所题。
开明禅寺是江郎山的人文景观之一，寺庙始建于北宋，公元1080年，至今已有千年。
据说寺庙的兴建源于一个真实的故事：公元944年，五代高僧仪晏在江郎山岩石龛垒石塞门入定，一年后启定还世，素发披肩，红光满面。吴越国王赐号“开明禅师“。后来民间取其名建造了寺庙。门墙上“南无阿弥陀佛”为弘一法师所留笔迹。
开明禅寺内塑菩萨佛像120余尊，香火旺盛，是烧香拜佛的善男信女们喜欢的地方，每年端午节朝拜者达万余人。因时间关系没进去。
在开明禅寺休息平台可以看到对面山壁上刻有巨大的“江山如此多娇”红色大字。用的是毛泽东的手书体，出自于其《沁园春·雪》一词“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”中一句，用于江山市的江郎山倒也恰到好处。
此处“江山”既指风景，又喻指江山市。
从开明禅寺开始真正爬山。
从开明禅寺后面登山不一会就到了一处景点——“会仙岩”。导游解说，相传说八仙在这里聚会、下棋，众神仙聚玩乐之处。
巨大的岩石好像天外飞仙驾临一般，岩下是一个宽敞的厅台，犹如一个会客厅。现在不少凡人俗子的游客在这里拍照留影。
2008年时任浙江省委书记的习近平到江山调研时，来到江郎山，踏上会仙岩，指点江山。
“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”，行走此地，务请礼让折腰，免中头彩
就是在这，可以看到山下
岩洞处撑着许多香杆，各地爬山景点都有。名谣：“撑一撑，腰背不疼；拜一拜，消灾消难”，这是百姓求平安用的。
走过会仙岩，沿着宛曲的山间石阶往上走，进入了江郎山的主区域，可直达霞客游踪和“三爿石”间的“一线天”。
在新的高度看开明禅寺已在脚下
过“连理树”有一岔口，往左直上是一线天，往右是霞客游踪。我们先去霞客游踪（霞客亭），来回约30多分钟。
霞客游踪
霞客亭
在三爿石的一侧，有座霞客亭，从这里看景，角度最佳。明代大旅行家徐霞客当年便是在这里观赏三爿石。这个亭是为纪念他而修建。霞客亭楹联：“遍访名山独尊江郎奇幻、常思伟著共仰霞客风流”。上联吟哦徐霞客对江郎山的高度评价，下联表诉后人对徐霞客的敬仰之情。
唐代诗人白居易。在杭州刺史任上，偷闲来看江郎山。饱览了西湖风光的他，对此山亦喜爱有加，留下了“安得此身生羽翼，与君往来醉烟霞”的诗句。“君”指的是传说中化身为“三爿石”的三郎，虽然只去过一次江郎山，白居易却恨不得腋下生翅，常来这里与君一道餐霞饮露，可见江郎山的魅力之非凡。
明代大地理学家徐霞客，于明朝泰昌元年（1620年）五月，33岁时在去福建游览九鲤湖的途中第一次见到江郎山，给予江郎山胜景极高的评价。写下了不朽名篇《江郎山游记》。
徐霞客曾于1620年、1628年和1630年三次过江山，写下了三篇日记，留有关于江郎山、浮盖山等地的游记2600余字。《徐霞客游记》载：
“悬望东支尽处，其南一峰特耸，摩云插天，势欲飞动。问之，即江郎山也。望而趋，二十里，过石门街，渐趋渐近，忽裂而为二，转而为三。已复半岐其首，根直剖下；迫之则又上锐下敛，若断而复连者，移步换形，与云同幻矣！夫雁宕灵峰、黄山石笋，森立峭拔，已为瑰观，然俱在深谷中，诸峰互相掩映，反失其奇；即缙云鼎湖，穹然独起，势更伟峻，但步虚山即峙于旁，各不相降，远望若与为一，不若此峰特出众山这上，自为变幻，而各尽其奇也！”
旅行家徐霞客对江郎山情有独钟，极力赞叹江郎山“奇“、“险“、“神“。
三巨石拔地冲天而起，气势非凡。三爿石自北向南呈“川”字形排列，依次为郎峰、亚峰、灵峰，实际上是经过上亿年的地质运动和风化作用形成的，属丹霞地貌，有“神州丹霞第一峰“的美誉。
江郎山实际上就是由三爿石组成，海拔824米，属典型的丹霞地貌景观，三峰拔地而起，摩云插天。三石呈东南方向按“川”字形排列有“三十凌空把第七，壁立千重次破天”之誉。
东南一石为“郎峰“，体型庞大，宛若魁伟的城堡，高度369米；
中间一爿叫“亚峰”，就地拔起，上大下小，有如天外宝剑插立峰间，高312米；
西北一峰为“灵峰”，体态深圆，尖顶朝天，泰然稳坐，高358米。
“三爿石”被中外游客称为“神州丹霞第一峰”。“三爿石”石壁高耸，异常光滑，确实壮观，郎峰峭壁上有明代理学家湛若水摩崖题刻“壁立万仞“四字。当地传说，“三爿石”是灵石，能随势上下浮动，这当然是人的幻觉，由此可见它的神秘和雄奇。
江郎山峰右下角有“神笔峰”，据说就是当年江淹失落的五色神笔。
南朝的江淹，字文通，年轻的时候，就成为鼎鼎有名的文学家，他的赋诗和文章在当时获得极高的评价。
传说，有一次江淹在冶亭中午寐，梦见一个自称郭璞的人，来到身边，向他索笔说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧。” 江淹听了，顺手从怀里取出一支五色笔来还给他，据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。此为“江郎才尽”的由来。
霞客亭处远眺旷野、田舍俨然
从霞客游踪、霞客亭原路返回至岔口，往左直上便是是一线天。又名“小弄峡”，“一字天”。
一线天是中国的许多名山都有的景点，似不稀奇。然而，江郎山的一线天是由亚峰和灵峰夹峙而成，其高、其险被华东56位地质学家勘定为“中国一线天之最”。是全球迄今已知最高大雄伟的直立红层孤峰和刀劈状的最深巷谷。
绝壁上刻有“罕见三爿石，胜景一字天”摩崖石刻，苍劲有力。
“一线天”岩壁如削，形成高312米，长298米，最窄处却仅仅不到3-5米的一条通道，仰望天空一线。左右两壁，阴阳判若两界（“亚峰”的向阳峭壁上怪石裸露、寸草不生，而“灵峰”的背阴峭壁上却是林草茂盛，一派生机）。所以江郎山的一线天自是与众不同，有其独特的魅力。
走出一线天，就来到了一个比较宽阔的平台——登天坪。
三爿石呈“川”字形排列，分别为郎峰、亚峰、灵峰。此为中间“亚峰”挺立的秀姿。灵峰、亚峰目前不可以攀爬。
攀登江郎山“郎峰”峰顶的歇脚处——灵石回风。左小弄峡，右大弄峡。顿觉清风扑面，心旷神怡。
郎峰垂直高度225米，万仞绝壁。自古以来峰顶人迹罕至，偶尔有几个采药人施展绝技，爬到峰顶。景区开发后，一个叫做徐日位的石匠，带领一群巧匠耗时三年多时间，硬是凿出一条有3500余级台阶，曲折攀援约一公里爬山之路可达极顶。蜿蜒曲折狭窄的台阶直通峰顶，供游人攀爬赏景，令人惊叹。
伫立郎峰巅，放眼环顾、俯瞰，百里山川，乡村田野尽收眼底，颇有登天之感，令人心旷神怡，人们称此为“郎峰天游”。
此为古人望峰兴叹的地方。相传，明代嘉靖年间，江山人周文兴官至鸿胪寺卿，人称周鸿胪。周鸿胪后来辞官返乡，在江郎山修炼，并请来大批工匠，欲在此搭桁架“登天”。连续搭了三年，桁架尚未到顶，桩脚却已霉烂，登天桁架与登天的梦想一起崩毁。
据说徐霞客当年也未能登上峰巅，留下诗句：“江郎三片石，为何不及天！”
亚峰和郎峰间的“大弄峡”，与一线天并行的路
下山沿“十八曲”而下。古道婉蜓于密林中，山间的小道上，游客们鱼贯而下。“十八曲”，全长500米，台阶461级，已历千年。当年白居易等文人骚客都曾经由此道登临江郎山饱览胜景，留下大量不朽诗文，所以“十八曲”名称不仅取弯曲之意，还兼指诗文词曲之多。
沿着台阶拾级而下，弯弯曲曲，每个转角都驻着一块石头，石上刻着“十八曲”、“十七曲”直到“一曲”的字样。从景区介绍上看，这条路是江郎山的一个景点，称谓“十八曲”。
到“一曲”也就到了景区下山接车集合点。
江郎山不高爬山不累，但据地质学家测算，江郎山现在还在不断地增高。所以抓紧去玩，否则，以后你就爬不上去了......