“近山褪俗念，唯有竹声喧。栖心皈净土，推云步梵天。禅雾入幽谷，佛光上苍岩。海内循道者，多来续仙缘。” （王心鉴《过梵净山》）
名扬遐迩的梵净山是贵州最独特的地标，它是黔东灵山，是生态王国，是风景胜地，是一方净土，是一个返璞归真、怡养身心、令人遐思神往的人间仙境。游览梵净山的旅客大多都是直奔山顶，其实，在梵净山周边还散落着众多钟灵神秀的自然与人文景观。
2014年的春天，我来到了梵净山脚下的太平河畔。这里沙洲处处，宽阔的河面乱石嶙峋，流水澄澈浅散，河岸外是一马平川的沃野平畴。如果把有着“贵州最纯净的河流”之称的太平河誉为“天堂河谷” 的话，那么云舍和亚木沟就是点缀其间的两颗璀璨明珠。
亚木沟位于铜仁市江口县境内梵净山脚下的太平河岸边，这里不仅带有一丝梵天净土的神秘气息，更是将水的清澈体现得淋漓精致。景区分为亚木沟原始生态峡谷和土家风情园两大区域，游客既可以欣赏原始的自然风光，又可以领略原生态的土家族文化。这里地处江梵公路中段，距江口县城19公里，距梵净山南山门11公里，交通非常便利。
一进景区大门就是图腾广场，广场上有由一整块岫岩玉精雕而成的镇园之宝——土家玉牛，长5米，高2.3米，重达12吨，堪称“亚洲第一玉牛”。五根图腾柱屹立在玉牛后方，分别为羊、牛、鹰、龙凤和白虎，展现了土家人对自然的原始崇拜。
据说，每年的四月十八，周边各村寨的土家人都会在此齐聚一堂举办牛王会，向玉牛许愿。
图腾广场旁有民俗博物馆、蜡染体验馆、土王楼、民俗演艺厅、丰年水车、水碾房、红石桥、对歌潭、榨油坊、古法酿酒坊等景点。
蜡染体验馆主要是向游客展示蜡染的工艺流程。
游客可以在蜡染师傅们的带领下，现场参与纺线、织布、点蜡到染色的制作过程，真正体验蜡染文化。
过土家风情园往前就进入原始生态峡谷。据记载，亚木沟在唐代以前名为“鬼谷”，又叫“隐龙沟”，后因谷中长出一株神树，似石似木，通体碧透，花有异香，能驱邪治病，食其果实可使多年未育的夫妇得子，引得远近无数土民对其顶礼膜拜，取名为“亚木”，在古土家语里就是“树神”的意思，因而得名“亚木沟”，一直沿用至今。亚木沟自古就被誉为“贵州第一沟”，唐代古籍《蛮志》有“行遍蛮境，未闻有如一也”的说法，而《思州府志》更有“亚木其神，莫可言传；其沟之妙，实甲黔境”的记载。
亚木沟总长18公里，目前仅开发至3公里处的亚木飞瀑。沟里气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温在17°C左右，空气负离子浓度高，无愧于天然氧吧的美誉，绝对是探险、觅奇、寻幽及休闲养生的绝佳之地，曾有诗人写下“冬暖夏凉神仙府，山清水秀亚木沟”的赞语。
青石板的烟雨是一首古韵的诗，更会让人深深地感受到一份别样的似梦非醒的迷离。
亚木沟本无路，是勤劳聪慧的人们飞架栈道于陡壁，从此天堑变通途。
栈道在峡谷两岸忽左忽右，百转千回，迷人的美景毫无保留地呈现在游人的眼前。
沟内有诸多景点，如一碗水、灵猿戏水、天生桥、玉兔观天、雄关漫道、静心池、翰林亭、仙女潭、峡谷飞索、万年神龟、夫妻石、鹏羽流丹、五潭醉月、龙洞等。
树、水、石和谐连缀在一起，在这条狭长曲折的沟里描摹出一幅百里画廊。
沟里石崖峻秀，层峦叠嶂，鬼斧神工。
古藤环绕，有的大如儿臂，有的细如发丝，彼此缠绵，盘虬卧龙。
水，是亚木沟的灵魂。亚木沟之水发源于“武陵之巅”的梵净山顶峰，历来被当地人称作“圣山来的圣水”。
亚木沟的水，清冽得如同水晶，像一条透明的绸带，顺着弯弯曲曲的山谷流下来。
两边的峭壁不时有飞流直下，在岩石上跌荡飞溅，激起万千雪花。
狭窄的溪谷，有时会将溪水挤压成一条抖动的白练。
白浪涛涛，似白龙盘旋。
溪水时分时合，或跌或漫，一路奔流而下永不复回。
亚木沟的山水是博大而慷慨的，它不为一分钱的名利，它一无所有却又高贵无比。它的子民接受它的滋养，向往的人们领略它的风情，它不凭添一分的骄傲，也不稍减一分的灵气，它就是它，永不改变。
山树青青，可以涤我眼，溪水碧碧，可以清我足，峡谷幽幽，可以静我性，这何尝不是一次洗涤心灵的旅程呢？
如果把风情的梵净山比喻成一个骨子里透着豪气的多情女子，她的妩媚就来自于知足而安逸地生活在这里的少数民族，来自于她们一个个悠美的故事和承载这故事的数不胜数的节日，来自于那掩映在节俗里的恬静生活。
巍巍梵净山下，幽幽太平河畔，坐落着一个宛若世外桃源般的自然村落，这便是被誉为“中国土家第一村”的江口县太平镇云舍村。云舍距江口县城7公里，距亚木沟12公里，距梵净山南山门23公里，有往来于江口至梵净山间的班车通达。
云舍位于一片平坦的坝子上，背靠绵绵青山，寨前是清流潺潺的“天堂河谷”太平河，绝对是一块风水宝地。远远的就能看见村口的风雨廊桥，河面上一道堤坝连接两岸，枯水季节可通车辆。
走进村子，眼前是一幅“村在画中、户在树中、人在绿中”的自然景观，顿时令人心旷神怡。
传说中的云舍曾经是仙人居住的地方，仙人因土家百姓勤劳、勇敢的精神而感动，移居到后山的仙人洞居住，把肥沃的土地让给了土家百姓。土家人为了纪念仙人的功绩，把寨子取名“云舍”，寓意为“云中的居舍”。而实际上，“云舍”二字是取源于土家语，意为“猴子喝水的地方”。
土家族有着上千年的悠久历史，战国时，“楚子灭巴，巴子兄弟五人流入黔中，汉有天下，名曰：酉、辰、巫、武舞、沅五溪，各为一溪之长，号五溪蛮。”云舍土家族为五蛮之一的辰水先民与其他民族交往、融合，于此地繁衍至今。
云舍的民居多是以筒子屋、三合院、四合院为主的干栏式建筑。
桶子屋是这里最具特色的土家族古建筑，由正屋、偏屋、术楼和朝门组成，四面封墙，又叫封火桶子。
桶子屋多为砖木结构，院子和阶檐用青石板铺就，四周固是青石为脚的砖砌高墙，侧视呈梯状，皆有飞檐。
翘角白沿，廊椽相接，青瓦若鳞，气势辉宏，十分古朴壮观。
封墙两侧多有不同花纹图案的石窗，既采光通风，又能够防土匪。
墙上还能清晰地看见各种文革时期的标语，成为了那个时代给云舍留下的不可磨灭的印记。
这里还有不少全木结构的房屋，历经风雨依旧结实耐用。
斑驳的青石板小路蜿蜒在家家户户的房前屋后。
将云舍的每一户人家连接在一起。
弯弯绕绕的巷道好似迷宫，成为了孩子们玩耍的欢乐天堂。
村子的正中有一个宽约十多米，长三十多米的深潭，名曰神龙潭，又称云舍泉、龙塘。泉眼为暗河出口，水色在不同的季节和气候下，或深蓝、或青绿、或翡翠般的晶莹剔透。
神奇的神龙潭有三奇：一是深不可测，二是能预报天气，三是不定期的泉水倒流。千百年来的历史古籍对此均有记载，明嘉靖年间的《贵州通志》称：“云舍泉在（铜仁府城）省溪北十里。岁旱，祈祷即雨。”清道光年间的《铜仁府志》称：“云舍泉（省溪司）北十里，岁旱，血涂之，即雨。”......
神龙潭是云舍人生活饮用和农灌溉田园的生命之源，潭里还生活着珍稀鱼类和鸟类。
绕潭走一圈，眼前是其他村落难以见到的风景，你会产生出许多想象。
神龙潭水从村中穿过注入太平河，其间名为龙潭河，全长800米，被称为“世界上最短的河”。
据说，每年六、七月河鱼会逆流而上回游神龙潭，这更增添了神龙潭的神奇色彩。
清洌的龙潭河水绕着土家寨子，流出了云舍的轮廓。
淘菜、洗衣......清晨的龙潭河边，是云舍土家人一天的开始。
孩子在一旁正自顾自地玩耍着。
无忧、无虑。
云舍人依旧奉守着土家先人的一种传统理念。
与自然之间达成一种最为和谐的生活方式。
于此而生，而与此归往......
无论历史如何演变，千百年来的云舍土家人仍然保留着自身的民族遗传，传承着中国土家族上千年历史文化。愿这颗天堂河谷的璀璨明珠与凡俗世界永保合适的界距，永保那份云之外、天之涯的土家村寨的古朴、纯洁与超然、散淡......
2019年11月18日
敬请关注我的【贵州】游记：
梵净古都——寨英（2017）@http://www.mafengwo.cn/i/8045265.html
天堂河谷之珠——云舍-亚木沟（2014）@http://www.mafengwo.cn/i/17888629.html