乐山,自南北朝时被称为嘉州,辖乐山县(清改龙游为乐山),民国时期,升乐山县为乐山行政督察专员公署。乐山曾为蜀王开明部族的故都,公元前四世纪秦灭巴蜀,现乐山隶属于蜀郡,因在成都的南面,故定名南安, 汉将南安隶属于犍为郡。
峨嵋隶属乐山,所以提到乐山必然不得不让人想起乐山大佛与峨嵋山。
乐山离成都不远,高铁1个小时的车程,大佛就在乐山市,而峨嵋距乐山也就半个小时的路程,两个地方一起游玩大约需要3天时间(不步行登山的情况下)。
从成都出发,动车居然也晚点,本来中午可以到达乐山,没想到下午3:00才到。一下动车,才觉得真是“塞翁失马”啊,因为天气太热了,比成都的紫外线强度至少高出50%以上。
从车站坐公共汽车到酒店(乐山的出租车确实不多,等出租车远不如坐公共汽车方便),洗去一身的汗水,准备好出去继续出汗……
下午4:00出发去乐山大佛,虽然接近傍晚,但太阳没有丝毫退却之意,于是决定先去八仙洞码头坐船,船游大佛。肚子很饿,在码头附近吃了碗凉皮和一片西瓜,然后就怀着一颗虔诚的心登船了。
由于乐山地处三江汇流之处,岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓,水势相当的凶猛,每当夏汛,江水直捣山壁,常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势,普渡众生而发起,招集人力、聚集物力修凿大佛。
乐山大佛开凿于唐代开元元年(713年),完成于贞元十九年(803年),历时约九十年。
大佛通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1021个,耳长7米,鼻长5.6米,眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽8.5米,脚面可围坐百人以上。
从江面望去,不仅可见乐山大佛全貌,还可以看到两尊身高超过16米的护法天王石刻,与大佛一起形成了一佛二天王的格局。

现在我们可以看到大佛全貌,佛像雕刻成之后,曾建有七层楼阁覆盖,时称“大佛阁”;佛阁屡建屡毁,宋时重建“凌云阁”;元代建“宝鸿阁”;明代崇祯年间建“佛棚”、清代建“佛亭”,最终废毁,至今未建。据说现在政府正在计划重建“佛阁”以保护大佛不受雨水浸蚀,但届时人们也将无法再从江上一览大佛全貌。
船在大佛前停留约十分钟左右,便开往远处,以期让人们一睹由乌尤山、凌云山和东岩联襟而成的“乐山睡佛”,睡佛全身长达4000余米,安详地漂卧在青衣江山脊上,仰面朝天,慈祥凝重。

赏完睡佛,大约下午4:30,登岸,赴凌云寺并近距离瞻仰大佛。
进入景区,首先映入眼帘的是苏东坡所题“佛”字,虽然苏轼是四川眉山人,但他就年轻时来过凌云寺,后来并未重游过,后来有一位张姓朋友赴嘉州做太守,于是他写了一首诗《送张嘉州》,“生不愿封万户侯,亦不愿识韩荆州。但愿身为汉嘉守,载酒时作凌云游。”后人便根据这首诗造出不少景点来。

在佛字处,有一岔路口,往右即是大佛和凌云寺了。拾级而上,左侧不少佛龛洞穴,虽现多数已经毁坏,但仍然可以想像当初的盛况。
阳光透过树叶,正好射出一束光影,照亮了一整排佛洞。

登上长长的阶梯,就可以到达凌云寺了。
凌云寺建于初唐高祖李渊武德年间(618—626),距今近1400余年,早于乐山大佛的建造,是中国最古老的寺院之一。唐开元初年(公元713年)开凿佛像时,寺庙又有扩建。

大雄宝殿:

出了寺庙,即是大佛。大佛左侧,沿“洞天”下去就是近代开凿的凌云栈道的始端,全长近500米。右侧是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛通道——九曲栈道。
我从右侧下大佛脚部瞻仰,再从左侧上来。由于已经下午5:00左右了,整个大佛周边就我们几个零星的游人在行走,据说平日这个地方排队要长达3小时之久。走到大佛脚下仰观大佛,确实让人感到震撼。

正仰观大佛时,一朵祥云不期而至。

站在大佛边上的九曲栈道,远观中江汇合处的湍湍急流,不得不为乐山的百姓感激海通大和尚,他能够以一己之力造福一方百姓,难怪现在乐山百姓将其供奉在凌云寺。当然,被供奉在凌云寺海师堂的还有后来接替海通开凿大佛的章仇兼琼和韦皋,充分展现出当地百姓对他们的感激之情。

大佛边上的灵宝塔始建于唐朝,与西安小雁塔形状类似,当初修建此塔的目的,主要还是作为三江合流处的标志。高71米的大佛是为了镇水保平安,灵宝塔则作为航船标志,使船工提高注意力,以便安全渡过急流险滩,如今,灵宝塔已成为嘉州古城的一座标志。
不知道是故意还是巧合,灵宝塔所处位置刚好是岷江、青衣江航道东岸的边缘线,与阳山江(大渡河)航道西岸的边缘线相交的地方,即三江汇流的中心线。北来的岷江、青衣江与西来的大渡河穿过乐山城时,这里形成一个90度的直角,灵宝塔刚好矗立在这个角的顶端,三江过往舟船只要看见灵宝塔,就可根据方位测定航速、航程、选择主航道,绕过激流险滩,避免舟毁人亡。

从大佛景区出来已经是傍晚,坐公共汽车回酒店,忽然看到一轮火红的夕阳,真令人惊喜。

一个人,不方便去吃大餐,但美食街还是要去的。
乐山最有名的美食街当属“张公桥好吃街”了,坐公共汽车9路、12路均有到达,可以路过据说是当地最地道的“纪老四钵钵鸡”,如果不是单独出行的话,可以去品尝一下。

张公桥好吃街虽然不是很长,但真是热闹,已经有了台湾夜市的感觉,当地特色的钵体鸡、跷脚牛肉、川味火锅等一应俱全。

我找了一家当地特色的“跷脚牛肉”店,吃了一锅“跷脚牛肉”,味道确实鲜美。
本来这次时间并不宽裕,所以打算只来乐山,不去峨嵋。但确实禁不住日出、云海、佛光与圣灯的诱惑,更何况乐山离峨嵋仅一步之遥,不去真是可惜。
于是一大早起来,就叫了一部的士车直奔峨嵋。因为晚上打算住金顶,行李寄存在旅客服务中心,赶在下午2:00前坐上去雷洞坪的大巴车,所以上午只打算在低山区走走报国寺、伏虎寺。
峨嵋的景区分为三段,低山区、中山区和高山区,其中低山区以寺庙为主,包括报国寺、伏虎寺等寺庙,中山区为万年寺、清音阁等、也有比较秀美的风景,高山区主要是接引殿与金顶、也是观峨嵋四景的最佳处所。
我选择的路线是,先游低山区,然后乘车直上雷洞坪,晚上住金顶以方便下午偶遇佛光、晚上圣灯,第二天看日出云海。虽然知道“3000米之上,看到什么全凭运气”,但还是怀着一颗虔诚的心出发了。
进入峨眉山,首先映入眼帘的就是“秀甲天下”瀑布和中国铜艺大师朱炳仁先生铸造的“第一山亭”。

第一山亭据说是全铜工艺,长6.7米,高14.05米。

据传峨嵋山为普贤菩萨的道场,是中国四大佛教名山之一(普陀山,观音菩萨道场;五台山,文殊菩萨道场;九华山,地藏王菩萨道场)。
峨嵋山高峰万佛顶海拔3099米,佛教圣地华藏寺所在地金顶(3079.3米)为峨眉山旅游的最高点,峨嵋山共有寺庙约26座,重要的有八大寺庙(报国寺、伏虎寺、清音阁、万年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺)。
低山区的寺庙是不需要峨嵋景区门票的,但要单独购买寺庙的门票,报国寺就在山脚下。
报国寺原来并不是一座寺庙,而是“儒、释、道”三家共祭的“会宗堂”,最初是由明代万历年间的明光道人始建于伏虎寺右的虎头山下,供奉“楚狂、普贤菩萨和广成子”,可见在中国儒释道三这曾经有过融合。
清初会宗堂迁至现址,顺治九年(公元1652年),行僧闻达重修;康熙四十二年(公元1703年),根据佛经中“报国主恩”的意思,御赐“报国寺”名。

报国寺比较有名气的是明代嘉靖四十三年(1564年)慧宗别传禅师铸造的“圣积寺铜钟”。钟高2.8米,钟唇直径2.4米,重12.5吨,有“巴蜀钟王”之称。原在圣积寺,后搬迁至此。
从报国寺步行大约1KM左右就可以到达伏虎寺,也有5路公共汽车可以选择,我选择坐公共汽车上去,然后再步行下来。

伏虎寺晋代为一小庙,唐代云安禅师重建,旁有龙神堂、药师殿;宋朝时为“神龙堂”;明朝被毁,清朝顺治八年重建,更名“虎溪精舍”,后因附近虎患,寺僧建尊胜幢以镇压,更名“伏虎寺”。康熙皇帝听说伏虎寺后院连落叶都不会堆积,非常惊奇,所以为伏虎寺题“离垢园”三字。

伏虎寺最有特色的是五百罗汉堂,殿内供奉499尊罗汉,传说差的一尊就是当初塑造罗汉的那位僧人,他本身就是一位罗汉。

据说伏虎寺是一处尼姑庵,她们的食堂起的名字也很有味道,叫“香积厨”,逛完伏虎寺,正好12:30左右,本想在寺院吃斋饭,可惜饭菜刚刚没有了,只好下山。

从客运服务中心到雷洞坪52公里车程,大约需要两个小时。买好门票和全程往返车票,就可以出发了,客车大约半小时一班,旺季会更加频繁。
我大约下午1:00就坐上了上山的班车,一路上,盘旋上升,天气忽阴忽晴,刚才还是瓢泼大雨,过会儿又是艳阳高照,真的可以让人体会到峨眉天气的千变万化。
到达雷洞坪大约下午3:00,满山的雾气笼罩着无边的森林,视线被束缚在100米之内。
雷洞坪是个旅客集散中心,有不少酒店、家庭旅馆集中在此,价格比金顶便宜很多,而且距金顶不远,方便第二天看日出。
我下车背包直奔接引殿,雷洞坪至接引殿路程并不太远,但由于雾气太重,而且好像刚刚下过雨 地面湿滑,大家走起来还是小心翼翼。

一路上,看到不少挑夫,背着满背篓的砖头,一路上行,真是辛苦啊。据说,雷洞坪以上的所有物品,只能靠背,怪不得房价、物价会比下面贵,看看他们躬身上行的身子,由衷的感动。

到了接引殿,雾气竟然散去了。接引一词为佛教用语,是引导,教导的意思.根据佛教传说,在释迦牟尼未出世前,世间已有佛的出现,这个佛就是"接引道人",便是释迦牟尼前的佛祖,此佛为西方极乐世界的教主。
接引殿建于宋朝,名为新殿。明朝扩建为寺,称接引殿,也称朝阳阁。明末殿宇毁坍,佛像倒卧荒草丛中,清顺治年间,河北一80余岁老僧朝山至此,其心不忍,发誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧饿六日之时,恰遇川人赵翊凰登山,大为感动,回成都劝说总督李卓捐金修复,由闻达和尚办理重修。

绕寺一圈,待去坐缆车之时,忽然大雾弥漫,接引寺完全淹没在大雾之中,真是天公作美啊。

从缆车上向外望去,只有六根缆绳与缆车内游人的倒影。
峨眉山金顶的缆车于我们平时所坐缆车不同,它是一辆大车,装载几十位客人,淡季时大约要等20分钟一辆,旺季较为频繁。
到达金顶站,站旁就是“金顶大酒店”,但这是老楼,新楼是“悦霞楼”,距缆车站也就100米左右。
我没有放行李,背着包就迫不及待的赶往金顶了。
还没有到金顶,浓雾慢慢散开,远远的可以望见普贤王菩萨的金身。等至台阶下,看到一溜两排10对六牙白象,直至普贤王菩萨脚边,蔚为壮观。

拾级而上,走到十方普贤金像前仰望,天气瞬间转晴。

这尊十方普贤金像占地1000㎡,高48米,重600吨,是目前世界上最大、最高的十方普贤像。其下面的朝拜大道,宽18米、长108米,10级,由10对大象相对拱卫,既体现普贤精行实践的精神和特色,又蕴含指引众生朝拜礼佛的方向和途径。金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层,神态各异,代表了世人的十种心态。
十方普贤金像后面便是金顶了,金顶是华臧寺的一座殿。华藏寺全称为“永明华藏寺”,“金顶(金殿)”是华藏寺的其中一殿, 所处位置最高,与华藏寺合二为一,统称华藏寺,俗称金顶(该地的代名词)。 华藏寺,始建于东汉,当时称普光殿,后改名为光相寺。明代在殿后最高处营建普贤殿,俗称铜殿。还有其旁边的卧云禅院被称为银殿,这三殿目前统称华藏寺。

徘徊在金顶之上,看天空中的云彩与雾气在几分钟之内的变幻莫测,仿佛人生境遇之深不可测。

佛光中的普贤王

金顶飞檐

六牙白象

金顶的后面,就是著名的金刚嘴,在这里可以欣赏到峨眉山最美的景色,当然前提是运气够好的话,今天下午看来是没有佛光、云海了。
不过,看到一只可爱的小松鼠,竟然和游人们一起互动,好像是老朋友一样。

站在金刚嘴栏杆边缘,我忽然想到曾经有不少人从这里跳入深不见底的悬崖,山下怪石嶙峋、草木丛生,落下时该有多疼啊。
回望金顶,别有另外一番景象。

既然看不到奇观,就到酒店先入住吧。步行经过“舍身崖”、“瑞吉山石”,台阶两侧都是游人挂的“同心锁”,怪不得这么多人选择这里轻生,不但容易勾起往事,还有“舍身崖”之名的诱惑。

挂满同心锁的栏杆~

入住下来,天气慢慢暗了下来,气温骤降,为了保证明早早起看日出不会被冻成狗,还是租了一件大衣。
晚上电闪雷鸣、阵雨忽至,看来不大可能外出活动,早点休息以观日出吧。虽然现在天气很差,但明早……谁知道呢。
凌晨三点多就醒了,一直到6:00没怎么睡着,日出时间是6:42,干脆起床。
外面大雾弥漫,看到日出的希望渺茫,心中难免有些失落,但也在安慰自己,这是再给自己来一次峨眉的理由。
来到十方普贤金像前,虽然雾气腾腾,但游人已经络绎不绝,由于昨晚有到金顶,我就直奔金刚嘴,远望金顶,雾蒙蒙一片。

看来,我们现在能做的事情……只有等待,日出时间已到,浓雾并未散去,但已经渐渐稀薄。

清晨7:00多,阳光驱除了浓雾,拨云见日,云海逐渐显现。

远处的万佛顶,在云海中显得特别突出。

在这种天气中,能够看到云海,我已经觉得是运气超棒啦,心满意足的吃早饭下山去万年寺。
从雷洞坪到万年寺大约一个小时车程,从万年寺停车场坐缆车到万年寺,再步行到清音阁是今天上午的行程安排。

万年寺入口处的台阶让人觉得无比雄伟,万年寺算是我最喜欢的一个峨眉山寺庙了。

比较幸运的是,在门口正好遇到一些来访的重要客人,得以跟着一起去行愿楼参观了万年寺的贝叶经、万历印玺和佛牙。

万年寺,相传为汉代采药老人蒲公礼佛处;东晋隆安五年(401)创建时名普贤寺;唐乾符三年(876)慧通重建,易名白水寺;宋称白水普贤寺;明万历二十八年(1600)重修时,神宗赐额“圣寿万年寺”,沿称至今。
一进门,就可以看到“古白水寺”,其殿门两旁的祈福挂件很是醒目。

古白水寺

万年寺中比较有特色的建筑是无梁砖殿,该殿全以砖块砌就,无一木一柱一瓦,雄伟壮观,颇具古印度建筑风格。其设计思想源于古人天圆地方的宇宙观。殿内正中供为铜墙铁壁铸普贤骑象像,系北宋年间作品。象像通高7.85米、普贤像高3.64米,共重62吨。壁龛列小佛三千,与普贤骑象像,构成了普贤集弟子讲经说法的宏大场面。

殿内正中供为铜墙铁壁铸普贤骑象像,系北宋年间作品。象像通高7.85米、普贤像高3.64米,共重62吨。壁龛列小佛三千,与普贤骑象像,构成了普贤集弟子讲经说法的宏大场面。

无梁砖殿旁边是贝叶楼,贝叶楼旁就是行愿楼,内藏万年寺三宝。
游览完万年寺大约11:00左右,等到11:30吃了斋饭,然后步行去清音阁。

从万年寺至清音阁大约40分钟左右,路过白龙洞,也是一座寺庙,但规模不大。

清音阁位于峨眉山牛心岭下黑、白二水汇流处,唐朝时名牛心寺,唐僖宗时,江陵慧通禅师将其改为卧云寺;明朝时期,广济禅师取晋代诗人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹,山水有清音”中的“清音”二字,改寺名“清音阁”。

清音阁只有一个殿堂,阁前有“接王亭”,是康熙年间为了迎接康熙派来朝拜的王爷所建;清音阁虽小,但地势险要,居高临下,气势逼人,山环水绕,景色优美,其整体布局体现了“自然造化,天人合一”的意境,是我国佛寺园林建筑的典范,有峨眉山十景之一的“双桥清音”。

从清音阁走到五显岗停车场这一段是我觉得峨眉山自然风光最美的一段,有些小九寨的感觉。

一路清音相伴,至五显岗停车场乘车下山,客运中心取行李然后到高铁站。

高铁站离峨眉山景区很近,几分钟就到了。坐高铁到成都双流机场只要一个小时时间,无缝对接,结束了美好的乐山峨眉之旅。

返厦途中,又遇云海。想起峨嵋山上浓浓的雾色,忽然觉得飞机上看到的云海单调很多,无论风景,还是人生,或许真的是多一些不可预测才会更有魅力吧。
峨嵋,除了朝拜普贤王菩萨之外,山中秀美的风光,变幻莫测的天气,让人真正的体会到了生命的无常,珍惜当下遇到的一切,或许才是真正的热爱生命吧。
游览归来不久,舍身崖又有人跳崖,迷雾中落下,不疼吗?真令人唏嘘。
