@咸阳 紧邻@西安 ，历史厚重，是@中国 第一个封建王朝—秦的都城和13个朝代的京畿重地，有“@中国 第一帝都”之美誉。境内有唐乾陵、昭陵和汉茂陵、阳陵等帝王陵27座，王公大臣陪葬墓800余座，各类文物景点5313处，其@中国 家级重点文物保护单位20处，省级107处，等级文物15000余件，27座帝王陵寝连绵百里，被誉为“@中国 金字塔之都”。
面对这样众多的文物旅游资源，自己就有个想法，就是将@咸阳 的一些著名景点分类作以介绍，以便为来@咸阳 的驴友能够做以参考。
那么，今天算是开篇，从@咸阳 @中五台道观 开始。
以前就有人说，“终南万里多福地，@咸阳 自古出神仙”。仅仅在道教历史上，@咸阳 就曾出现过一系列著名人物，其中著名的有三茅真君、汉钟离和王重阳等。
三茅真君：汉代，@咸阳 南关茅氏三兄弟，长兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，遂寻山修道。他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。日久，茅氏兄弟，终修成正果，名列仙班。后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三@茅山 。至宋代，三茅君始得皇帝封号，宋徽宗崇宁元年（1102年），封大茅君为“太元妙@道真 人东岳上卿司命神君”，中茅君为“定录右禁冲静真人”，小茅君为“三官保命冲惠真人”。宋理宗淳祐九年（1249年），加封大茅君为“太元妙道冲虚圣佑真君东岳上卿司命神君”，中茅君为“定录右禁至道冲静德佑真君”，小茅君为“三官保命微妙冲惠仁佑真君”，总称三茅真君。至此，三茅真君成为@咸阳 道家第一人，@咸阳 便与道家结下了不解之缘。
钟离权：相传，出生于@咸阳 窑店的东汉大将钟离权因兵败而隐入终南山，偶遇东华帝君授以道法。乃隐于@晋州 羊角山。后在崆洞@紫金 四皓峰得玉匣秘诀，成了真仙，后又复出，“丫头袒腹，手摇棕扇自若，赤面伟体，龙眼虬髯，见晋帝骄奢，遂解印而去。”到了唐末，汉钟离又出现，度了吕洞宾，在八仙中名气仅次于铁拐李，地位较高。元时，全真道奉其为@正阳 祖师。自称“天下都散汉钟离权”，意为“天下第一闲散汉子”。后列为北宗第二祖。玉帝封其为太极左宫真人。@咸阳 至此道法盛行，德行日隆。
王重阳：原名中孚，字允卿，@咸阳 大魏村人。@中国 道教近千年的全真祖师，当年从@咸阳 走上云游之路。公元1159年，王重阳在一个叫甘河的地方遇到了一位神仙。这位神仙教给了他一些道术，从此他就一心修炼，甚至抛弃了家庭，把妻子和孩子都托付给他的岳父照顾，而自己一个人到终南山修行。他还在那里挖了一个墓穴，给它起了一个名字叫“活死人墓”，他就在墓里修炼，希望获得新的生命。三年之后，他从里面走出来，并把墓填平，创立了“全真教”。
言归正传，且说中@五台 。
@咸阳 @中五台道观 位于@咸阳 市区东风路北端，渭城区政府东临，南临渭水，北枕莽原，东依汉阳陵，西牵汉茂陵，地势北高南低，呈黄土沟坡状，海拔最高430余米，最低380米，相对高差50米，为关中@五台 之首，著名的道教圣地。近年来，随着道观的不断修葺，这里已成为南来北往的游客来@咸阳 观光旅游的重要景点之一。@中五台道观 历经千余年风雨沧桑，如今游人如织，香火鼎盛，一片和谐景象。
@中五台道观 始建于南北朝时期，初名为“九天太乙元君庙”，唐时又名“太清观”，金大定三年（1163年），朝廷赐名“太清观”。明清时期又称“真武台”，明嘉靖十三年重修，陈任奎铸铁钟，以记其盛。后更名为“中@五台 ”，沿用至今，与南@五台 齐名。《@咸阳 县志》载：“中@五台 在县东五里，明嘉庆三十六年陈仁奎铸钟……庙址高数丈，作长方形，峻峭如削。”自创建以来，这座历史上占地规模近150亩的道观，几经盛衰，数度重修，它的历史故事不胜罗举。民国时期这里曾被改为学堂，据民国年间道观内碑文记载尚有地产36.85亩。1949年6月，彭德怀曾以此为指挥所，率领人民解放军阻击国民党马步芳、马鸿逵的部队，歼敌千人，取得了@咸阳 阻击战的全面胜利。1950年土改时道观仍然存在。1953年道观部分殿舍改为中@五台 小学，即后来的塔尔坡小学，1954年塔尔坡小学迁现址。1964年渭滨公园将观内大殿部分建筑材料拆走建公园内的亭台。1967年塔尔坡小学又拆除观内部分建筑材料用于修善校舍。1968年中“破四旧”运动，中@五台 所剩庙宇全部拆完并将清理出的道观用地复垦，@中五台道观 四周3、4丈高、1米多宽的夯土层被彻底毁掉。80年代初，道观恢复宗教活动，@中五台道观 仅有破殿两间，土窑三孔，居士几个，山门冷落，香火几灭。1993年当地政府政府成立了“中@五台 旅游景点开发筹备处”，提出为进行旅游开发，恢复重建@中五台道观 的方案，中@五台 原台基土地复归@中五台道观 所有。1994年，中@五台 被@咸阳 市列入市级历史文化名城保护单位。2000年@中五台道观 众居士几番邀请和举荐全真教@华山 派第二十代传人贺信萍道长出山，主持中@五台 教务。当时正值贺信萍道长的师父——原全国政协常委、@中国 道教协会会长闵智亭大师身体有恙，他日夜服侍于左右，不得离身，故而不敢冒昧应若。2003年，闵智亭大师来中@五台 视察，欣然命笔为中@五台 题匾撰联，并力荐贺信萍道长担当此任，贺信萍正式回咸住持@咸阳 中@五台 。随后，贺信萍道长根据政府有关批文，多方奔走、多方筹集资金重建道观、进行旅游景点开发。2011年5月22日，@中五台道观 隆重举行了道观修复竣工暨神像开光大典。
道观原有80年代修复的两座殿堂，现在的房屋已增至40余间，并塑神像15尊。@中五台道观 自山门沿中轴线前进，迎面为巍峨雄浑的真武大殿。大殿居正中者为真武祖师像，两边分别端坐着三茅真君和汉钟离、吕洞宾、全真教创始人王重阳等诸位祖师的圣像。大殿两侧的墙壁之上，绘有细致生动的道教神仙谱系三十六天将图。殿后供奉关圣帝君。这些祖师圣像皆庄重威严，光明祥和，威武生动，光照千秋。该大殿为@中国 传统的土木古建筑，共七大间（五转七），重檐歇山式结构，金黄琉璃瓦屋顶，捏花脊独特造型，翼角优美灵动，山墙、槛墙和须弥座正面均做有砖雕，形象逼真，雕琢精美，寓意深邃。墙壁上则绘有细致生动的道教神仙谱系壁画。山墙、栏墙及须弥座均饰以精美砖雕。门窗隔扇采用铁索套梅花图案，棂花、工艺精湛，外墙上的高浮雕栩栩如生，使得整个大殿金碧辉煌，蔚为壮观。
在道观东西两侧，有藏经楼、丹房、客堂以及吕祖殿、药王殿，东西有卷棚对称，其余建筑均为二层。两殿各供奉着八仙之一的纯阳吕洞宾祖师和坐虎针龙的药王孙思邈真人。药王、吕祖像神态安详而飘逸，两侧浮雕则采用民间雕塑传统工艺，向世人展示着传说中的那些神仙在尘世中降心化性、救度群生的故事。道观山门内供奉了护法神王王靈官的神像，左右墙壁绘制了青龙白虎。
山门的两边分别建造有钟楼和鼓楼。大殿以北为老姥殿，崇祀斗母元君、骊山老母和九天玄女（九天太一元君），殿内侧壁上绘制着骊山老姆传李筌《阴符经》释义的壁画。大殿右后侧修建有五间二层的藏经楼，坐北朝南，硬山应洞瓦屋顶，正房门左右各设厢房三间，硬山单坡灰筒瓦屋顶，和正楼相衬，沉稳@大方 ，为道观藏经读经、修真炼性之所，极大的丰富了道观的文化内涵。
中@五台 的文物遗迹，主要有金大定时期颁发的“尚书礼部碟”原样雕刻碟石（现存@咸阳 历史博物馆），记录着@中五台道观 名称的由来，文中记载：“……，乞立太清观名额，勘会是实，须合给赐者。……”等字样。另存有民国二十二年的碑文一通、古石羊、石兽雕、龙雕石基等物，其他文物遗迹还有待发掘。
攻略：
一、@中五台道观 不收门票。每天都开放。
二、游览重点：高浮雕彩塑道教故事。这是一大特色，大殿之中用高浮雕彩塑的形式，表现相关道教故事。另有现存文物。同时，道观内还可就医。
三、乘车路线：
道观就在市区内，很方便。而且是在去机场的路上，乘机的朋友时间宽裕的话，可以停一下，静静心。
1、市内公交：11路、28公交车在中@五台 下车即可，下车就能看见道观，车票1元，上车投票。
2、自驾：进@咸阳 市区后，走东风路，一直向北，路的顶头就是。
3、打的。起步价6元，每公里1.2元，一般市内乘车10元左右即可。
以下几张图片，来自网友所拍。
@咸阳 @中五台道观
修道进德致和谐
——《人民日报》记者孔晓宁
（《 人民日报海外版 》 2014年06月26日第 08 版）
从@陕西 省@咸阳 市沿文林路而行，快至东风路时，一座由两条大道双龙捧珠般拱绕的庙宇巍然屹立于眼前。这就是遐迩闻名的@中五台道观 。
@咸阳 @中五台道观 始建于南北朝时期，南临渭水，北枕莽原，东依汉阳陵，西带汉茂陵，是历史上著名的道教圣地。时至今日，它依然吸引着许多追求生命真谛的修行者和观光客前来修学问道，悟真养生。
像是冥冥之中的巧妙安排，5月13日，@咸阳 人钟离权的诞辰日，我们来到了这位“八仙”之一的“全真道@正阳 祖师”的故乡，感受道教文化的独特风采。
@咸阳 自古出神仙
由@咸阳 市民族宗教事务局局长周少华陪同，我们抵达@中五台道观 时辰尚早，贺信萍住持却已迎候在门外。他身着道装，面带微笑，腕套乾坤圈，见到我们便抱拳拱手相迎。这木制的乾坤圈两环相套，道教用它表达自主掌控命运的意愿。
贺住持领着我们入观游览。观内建筑与传统道观基本无异，为@中国 传统的重檐歇山式结构，黄琉璃瓦屋顶，捏花脊造型独特。山墙、栏墙和须弥座下面铺设着精致的砖雕。从南至北，沿中轴线依次修建了山门、真武大殿、老母殿，山门内侧东西为钟、鼓楼，再里面还建有药王殿、吕祖殿、藏经楼、葆和堂医馆、斋堂等。真武大殿为道观主殿，高约24米，重檐飞峙，气势巍峨。大殿中央崇祀“真武大帝”，左侧供奉“三茅真君”，右侧供奉“汉钟离、吕洞宾、王重阳祖师”，后侧还有“关帝圣君”，众神像均塑造得栩栩如生。更绝的是墙壁上精美的悬浮雕，它们用采自@陕北 白云山的一种粘土塑成，人物形象细腻逼真，展示出道教祖师们在尘世中降心化性、救渡众生的故事。
在当今世界，各大宗教的形成，都带有本土文化和本土民族特性，道教也不例外，其起源与发展，与@咸阳 有着不解之缘。
“终南万里多福地，@咸阳 自古出神仙。”@中国 最早的道家黄帝信仰，是以黄帝、炎帝传说及老子入函谷关作《道德经》为主要内容的，其传播的中心区域，即是@咸阳 在内的关中平原。以后，秦始皇、汉武帝派人四处寻找长生不老之术，于是形成了以“方仙道”为特征的原始道教，都城@咸阳 遂成为“方仙道”的活动中心。到了汉代，@咸阳 南关有茅氏三兄弟，长兄茅盈18岁即弃家赴北岳@恒山 ，潜心读老子及《易经》，49岁时学成得道而归。他的美名打动了茅固、茅衷两个弟弟，他们也弃官离家，随哥哥前往@江苏 @茅山 ，修道养性，采药炼丹，济世救人，最后均修成正果，飞升成仙。他们后得皇帝封号，并被民间称为“三茅真人”，成为@咸阳 道家第一人。
东汉时，出生于@咸阳 窑店的大将钟离权（又称汉钟离）因兵败隐入终南山，偶遇仙人授以道法，遂成真仙。传说中，他在唐末再次复出，云游@庐山 时偶遇@山西 人吕洞宾，授之以大道天遁剑法与龙虎金丹秘文，不仅把吕洞宾一同度入“八仙”之列，还形成了钟吕金丹派，对宋元时期的道教发展产生了极大影响。
1112年至1170年，@咸阳 人王重阳在故乡创立全真教，在道教历史上更具有里程碑式的意义。这位全真祖师的成道化仙之途，与之前的众位神仙竟是惊人的相似。他在@礼泉 县一家酒肆，两遇仙师，得以传至道，授秘语。遂抛妻别子，孤身一人来到终南山，在山上挖了一个墓穴，身居其中一心修炼。3年之后，他走了出来，把墓填平，创立了“全真教”。
今天，当道教以博大精深的教义、苦己利人的修持，博得众人自愿信仰；当全真派以积功累德、普渡众生的“功行”，成为@中国 道教的主流之时，人们对于文化底蕴深厚的@咸阳 为道教文化作出的贡献，更要刮目相看了。
道教文化是@中国 数千年博大精深文化源流的重要一脉。伫立金碧辉煌的@中五台道观 ，对于这种源流的滥觞可以看得格外清楚。就拿站在面前的贺信萍住持来说，他是全真@华山 派第二十代玄裔弟子，也是前@中国 道教协会会长、当代全真著名高功闵智亭道长的关门弟子。在道教历史上，@华山 派属明清时期全真法嗣的重要代表。从这些看似巧合实则必然的联系中，我们能发现全真道派在政通人和的当今盛世，正在流传有序，宗风不绝。
这正如闵智亭道长给@中五台道观 手书的对联：
关中咸京多仙踪三茅重阳阐道开宗，
玄元一脉相继承上清全真教化与行。
任重十载慰天灵
贺信萍住持出生于@咸阳 ，从小随母亲信奉了道教。他回忆起自己小时候，特别爱玩泥巴，不是用泥巴捏尊@菩萨 ，就是捏座庙。“我长大了要盖座大庙”，幼小的心灵里就长出了志向的嫩芽。
他从@内蒙古 医学院一毕业，便求道于闵智亭会长门下。当这位道长依依不舍地差遣平时照料自己起居的弟子回到原籍，重兴@中五台道观 时，贺信萍毫不犹豫地踏上了归程。
贺信萍领着我们来到道观后面一间破窑洞前，这是2003年他回到中@五台 时的住处。土窑内只放得下一床、一桌、一盏枯灯，顶上裂了一道大缝，有雨水渗了进来。“当时的@中五台道观 ，仅剩一间破旧殿堂，摇摇欲坠地站立在一片瓦砾场中。当时师父来到这里，站在废墟上眯着眼向远处眺望了良久，轻轻地对我说：‘想把这个道场恢复起来不容易，恢复起来后，@咸阳 道场就可以更加发扬光大了，你可要发大愿心啊！”贺信萍回忆说。
中@五台 的历史长达1400多年，初名“九天太乙元君庙”，唐时又名“太清观”，明清时又称“真@五台 ”，后更名为“中@五台 ”，鼎盛时占地150亩，为关中重要的全真道场。经过多年来的兵燹祸乱，原建在@高台 上的道观，连基土都大多荡然无存。
为了不辜负师父的嘱托，贺信萍在寒窑里住了整整3年。经过一番精心准备，贺信萍把@中五台道观 的设计图纸带到了@北京 协和医院，给正在住院治疗的师父过目。“同意此规划，望能早日建成@咸阳 一处景点。”师父在图纸上的批语以及师父所说的“生而为人，必须有所担当，有所历练”的教导，成为贺信萍及他的同道们战胜重重困难的动力。2010年，一座恢弘壮丽的全新道观，终于矗立在渭北平原的广袤大地上。
2011年5月22日，@中五台道观 修复竣工暨神像开光大典，吸引来上千位高道大德、居士道友和市民游客。占地20余亩的新道观，碧瓦丹檀，雕梁画栋，美轮美奂，彰显出道家的大气和神韵。@中国 道教协会会长任法融道长亲临讲话，并题写了“唯道独尊”四个大字。看着@中五台道观 终于恢复了昔日香火鼎盛的景象，贺信萍住持的心却难免有几分惆怅。几年前，就在师父看过设计图纸不久，他老人家便羽化而去。现在，只有道观的晨钟暮鼓，伴随着空中悠扬的鸽哨声和挂在大殿上的风铃声，还在一次次地告慰师父的在天之灵，并且表达出道家弟子对祖国、对世界的祝福与祈祷。恢复千年道观，弘扬道教文化，这是师父的嘱托，也是弟子的职责。贺信萍感到，自己肩上的担子仍然沉甸甸的，他仿佛看到，师父正用期待的目光看着自己。
他给自己写下了这样的警句，作为时时的鞭策：
十载任重行道，
一生修身进德。
一瓣心香利众生
@中五台道观 重@新建 成后，即设立了“葆和堂医馆”，以外丹医药、内丹炼养之道术慈利群众。“医道同源，医道通仙道。”师父生前的教导，贺信萍记得清清楚楚。
葆和堂医馆门前立着一方告示牌，介绍该堂的诊疗范围，计有胃肠溃疡、哮喘、冠心病、抑郁症、失眠、男科等13种。精通医术的贺信萍，擅长医治男科不育，作为出家之人，居然为许多人解除了生育难题，堪称功德无量了。
葆和堂医馆不仅赢得众多患者口碑，而且在临床中，尽量采用植物类中药，忌用动物类药材。“道教因重生而重药，也因重药而重生。这是道教医药学不同于传统中医药学的一大特点。”贺信萍说。据他介绍，近来，@中五台道观 正在与@陕西 中医学院专家合作，着手在附近建一个较大规模的药圃，做到四季闻香，常年见绿，为人们供药治病的同时，也能顺时养生。
贺信萍领着我们在一间会客室坐定，他的弟子递上一杯香茶。茶水的香气，轻轻地拂向上方悬挂的一副对联：“心同明月静，身似白云闲”。这10个字，便是道教心目中的道。不过，透过字面，我们可以看到，道教无为的内心，与有为的外在，有如阴阳两极，成为和谐的整体。
贺信萍递过来一部影印书，书名为《三丰张真人神速万应方》。张三丰何许人也？元明时期赫赫有名的高道，让朱棣皇帝一度下令访求的名医。据传，他曾在@武当山 ，当面交给领皇命前来寻他的大臣胡萤一部《秘奥二十四方》。不过，我们眼前的这部《万应方》，没有张真人的只言片语，其实是不同时代不同作者的多种医书的集合，称得上一部琳琅满目的医学小丛书。但它所载内容很实用，所载医方也具有较高临床治疗价值，曾为明朝李时珍编撰《本草纲目》时所参考并转引。直到前几年，国内只有《万应方》的书名著录，原书早已亡佚。当贺信萍等打听到这部重要的文献只存孤本，原件藏在@日本 @东京 国家博物馆，便立即托人找寻，终于让它复制回归。目前，这部珍贵的道医典籍，经贺道长协助已影印出版，为传统医学研究提供了一部重要的文献，同时也弘扬了道教文化。
焚香也是道教文化中一个极其重要的组成部分。但如今，这种纯洁的文化传统，受到了社会糟粕的污染。贺信萍带着忧虑的口吻说，一些信众受到攀比之风的影响，误以为只有价格贵、尺寸大的香，才能表示对神明的无上虔诚。一些不良商贩借机制作尺寸极其夸张的特大号香支，甚至用有害原料制作“毒香”，吸引信众盲目攀比购买，结果造成浪费，污染环境，伤害信众的健康。为了改变这种状况，贺信萍亲自前往@厦门 ，参加有关部门组织的香道师正规培训，回来后，着手研制以中草药为原料的生态香。
贺信萍给我们点燃了一炷自行研制的生态香，白烟氤氲，闻之顿感神清目明。他接着介绍说，其实早在@中国 古代，道教对用香就很讲究，所用香料达上十种，而且规定不同场合得用不同种类的香料。道教斋醮中用香，主要是用以去污破秽，净化空气，醒人眼目，同时是为了信达上真，即所谓“一炷真香通信去，上圣高真降福来。”于是，道教又提出了“心香”的概念，倡导向道人士在道教仪式过程中，不必拘泥于物质与形式，只要一瓣心香虔礼天地，就可到达“金阙”和“幽冥”的境界。“近来，我们响应国家宗教局及@中国 道协的号召，正在信众中倡导‘药香’与‘心香’，引导信众形成文明的进香、礼神方式，拒绝使用不合格香品”。
近几年，@中五台道观 围绕创建和谐寺观教堂活动，弘扬道教优秀文化传统，做了大量事情。2012年7月，道观承办了“@陕西 省第二届玄门讲经”活动，来自省内的居士道友同台比试，使得尊道@贵德 之风得到传扬。道观不时举行“玄门写经”活动，广邀高道大德、贤达名家前来挥毫献艺，宣示道教有益于社会和人生的理念。面对络绎不绝前来寻道的信众，道观注重劝化大家做到清心寡欲、柔弱不争、抱素守朴，以提高个人修养；敬天礼祖、诸恶莫作、诸善奉行，以维护社会稳定。不少矛盾纠纷由此得到消弥，许多灾困群众还得到道观的鼎力相助。@中五台道观 以慈俭济人的功德，受到广泛赞誉，并于2013年被评为“全国创建和谐寺观教堂先进集体”。
据同行的周少华局长介绍，近年来，国家宗教局及省、市各级领导先后多次到@中五台道观 调研视察，积极为道观排忧解难，提供服务。@咸阳 市委统战部、市民族宗教局帮助道观解决了教产遗留问题，为道观建设及美化绿化提供人力和经费支持，使得道观顺利进入和谐寺观和生态文明宫观行列。
“道教文化上承黄老，下纳百家，之所以能屹立于社会近两千年，根源就在于它丰富而精深的教理、教义深入人心，遍及社会各阶层，适合人民群众需要。今天，我们要继续发扬道教爱国爱教的优秀传统，弘扬道教文化，发挥宗教正能量，还有大量的事情要做。”贺信萍最后表示。
我们注意到，道观墙上张贴的“清规榜”，有段文字特别醒目：
美玉成器，全赖琢磨功深；
精金在熔，俱凭锻炼力深。
我们祝愿@中五台道观 如同一块美玉，日日拂拭，永远璀璨。