照片放在草稿箱里很长时间了，回看依然精彩。
定襄县的洪福寺环护夯土墙，被成为北堡。
洪福寺的正殿是金代天会十年（1132），东配殿是清代道光年间的。
穿过土墙中的门洞，仿佛在穿越时光隧道，回到了千年前。
金代大殿，大殿面阔五间，进深三间，五铺作双下昂，当心间、补间均作硕大斜拱，斜拱也是金代建筑典型的标志。中悬一匾毗卢真境，系清道光九年本村李航之书。
洪福寺最特色的是造像。宋金时期的佛造像，唐时法相庄严之感逐渐淡化，世俗之美逐渐抬头，丰腴肢体之美，曲线流畅之美，成为典型。山西的宋辽金时期造像更是典范，晋祠的侍女，善化寺的挟持菩萨。洪福寺的彩塑则是有一座丰碑。
大殿整体为六椽垘厅堂造，中央施佛坛。佛坛上有精美背光的释迦佛、文殊、普贤、迦叶、阿难、及挟持菩萨、力士等九尊造像。
三尊主尊的背屏异常精美。
文殊、普贤作红脸和白脸装。须弥座下以相应坐狮、白象作区分。
衣着整体为汉化衣着
为了防盗记，不得已将佛祖装在铁栏里。
东配店为地藏殿，保留清代的造像若干，艺术性较宋金时期已显得呆板。
洪福寺所在的北社东村，被国家列为“中国传统村落”。村内分布着两个古堡，即北堡和南堡。北堡就是洪福寺，而南堡则比较大，南北长约190米东西宽120米，呈长方形，四面堡墙黄土筑成高大而坚固保存完好。
南堡只有南边的一个堡门，堡门座北面南设有瓮城，瓮城的门朝向正东。堡门匾额题记为明万历四十一年（1613）建。堡门为石砌墙基，墙基高1.1米，现存堡门为砖券拱形，宽14.1米高约8米，进深13.7米。据说，其上原建有老爷庙，现已毁。堡门上刻有“都御史第”四字。为明代该村李楠任都御史后修建。
都御使第，为涂宗俊所写，此人与榆林还有莫大关系，万历三十四年（1606）任延绥镇巡抚都御史。为保护榆林城北所设蒙、汉贸易的红山市，他于次年夏在红山之巅动工修筑“镇北台”。被成为万里长城第一台，为家乡文化旅游业做出巨大贡献
李楠，字子梁，号龙峰。山西崞县崇仁都北社里人（就是现在的定襄宏道镇北社东村）。明万历丙子举人，丁丑进士。历任至陕西巡抚、都察院右副都御使，赠兵部右侍郎。按《陕西通志》云：“功在社稷，泽润生民”至今德之。所著有《四六稿》、《蝉鸣集》行世。崇祀乡贤祠。
南堡：李楠之宅堡，建于明万历四十一年，占地四十亩，堡墙高十米，周长一华里。一堡门牌匾“迎熙”，二堡门牌匾：“都御史第”。堡北“圣旨楼”高三层。涂宗浚题匾：二堡门上面的石匾“都御史第”。
圣旨楼遗址。
古堡悠悠，记录历史。晋北多掌故，细细回味，仍觉有味。
定襄还出过两位名人徐向前、阎锡山。而老西故居业成为国七序列。此行当中最重要的就是对长者百川的重新认识，山西很多人都认为他对山西做出了巨大贡献。确实兴办实业、教育、重视慈善，进行新生活、模范省运动建设。其实百川先生就是邦联制的践行者之一，可惜历史尚近，还未公允。
这一建筑内部就是当时的慈善院，可惜现在荒草丛生。
百川故居为中西合璧的庄园式建筑，里面最特别的是有他的很多名言，写的很好，都是生活的智慧，大实话，不掉文袋。
晋北之行留下了深刻的印象，是趟精美的旅程，每年不入晋国，好像旅行就不完美。这已经成为我的习惯。环五台之旅，看唐代古建、看金明壁画、宋元造像，确实是很舒服的事情，现在回忆去年深秋，仍然历历在目！