万神殿 (Pantheon)，位于意大利首都罗马市中心的罗通达广场(Piazza della Rotonda)南部，
它最初是一座宗教建筑，被焚毁后被改建成了教堂，文艺复兴之后，这里成了名人墓地。
公元609年拜占庭皇帝弗卡斯将万神庙赠给了罗马教皇波尼法爵四世，
后者将它更名为圣母与诸殉道者教堂（Santa Maria ad Martyres），这也是今天万神庙的正式名称。
万神殿是至今完整保存的唯一一座罗马帝国时期建筑，也是古罗马穹顶技术的巅峰之作。
“Pantheon” 的 “Pan” 是指全部，“theon” 是指神的意思，
连起来就是作为神庙奉献给古罗马人信奉的众神：
包括爱神维纳斯（Venus）、智慧女神弥涅耳瓦(Minerva)、狩猎女神狄安娜(Diana)、
太阳神阿波罗（Apollo）、天帝朱庇特（Jupiter）和酒神巴克斯（Bacchus）等。
这个建筑被米开朗基罗赞叹为 “天使的设计”。
万神庙最初的历史可以追溯到公元前27年的罗马共和国时期，
当时，为了纪念屋大维在 “亚克兴海战” 中，以少胜多打败了安东尼和克利奥帕特拉（埃及艳后）。
从而奠定了屋大维在罗马帝国的统治地位。
由他的副手阿格里帕（也是他的女婿）阿格里帕（Marcus Vipsanius Agrippa）主持，
在罗马城内建造了一座神庙，用以供奉奥林匹亚山上的诸神，因而得名 “万神庙”（Pantheon）。
很遗憾，这座最初庙宇大部分在公元69年12月19日被大火焚毁，
仅残余一长方形的柱廊，及12.5米高的花岗岩石柱，这一部分也被作为后来重建的万神殿的门廊。
“The Pantheon, the Morning after the Fire” - Joseph Mallord William Turner 创作。
火灾后的废墟一直残留到公元125年，才由当时喜爱建筑的罗马皇帝哈德良（Hadrian）下令重建，
他为了告诉后人，是阿格里帕建造了这个原本建造于此的建筑。
所以在神庙前面的希腊式楣墙上面刻了 "M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT” 的字样，
意大利语，意为 “卢修斯的儿子、三度执政官 - 玛尔库斯·阿格里帕建造此庙”。
备注：这里的 “TERTIVM” 表示三的意思，拉丁语本应为 “TERTIUM”，
但是因为中世纪以前没有 “u”，只有 “v”，直至中世纪 “v” 才变为了 “u”。
万神殿是一座前面带有三排巨大花岗岩石柱门廊的圆形建筑，
第一排八根，后面两排各四根巨型圆柱支撑着三角形前墙。
殿内的混凝土穹顶中央开有一个圆形大孔用于采光，这个天孔也是万神殿内唯一的采光点。
万神殿的穹顶现在依然是世界上最大的砌筑圆顶，也就是说穹顶内部是没有任何支架的。
万神殿穹顶的直径及离地高度都是43.3米，
穹顶中心的开孔直径为8.9米，它是万神殿内唯一的光线来源，
有学者认为这是一个巨大的日晷 -- 太阳射入神殿的光线会根据太阳的移动而改变。
而其中最重要的一个日期是4月21日，这一天的正午时分，太阳光会透过圆孔投射在万神殿入口处，
而这一天也恰恰正是罗马建立的日期。
也就是说，很有可能万神殿设计时，其位置、高度、朝向都是为了达到这个效果而设立的。
当阳光照亮入口之时，古罗马的皇帝会在此刻进入庙中举行仪式， 多么庄严、神圣的时刻啊。
万神殿穹顶内壁被整齐的划分为了5排28格，一共140个花格，每一格皆被由上而下雕凿出凹陷，
这种凹陷不仅使墙厚的递减更为合理，也增加了万神殿内部的美观性，并给人以一种向上的感觉。
另外，穹顶的厚度也逐步削弱，从穹顶根部的5.9米一直减少到顶部的仅1.5米。
自后世欧洲中世纪上千年一来，再无人能复制出这样规模的穹顶。
先上段视频，然后挑一些主要的介绍下：
1，The Altar：主祭坛
2，“St Anne and the Virgin” : “圣母子与圣安妮” 雕像
3，Tomb of Raphael：拉斐尔之墓
4，Tomb of King Victor Emmanuel II: 维托里奥·埃马努埃莱二世国王之墓
5，Tomb of King Umberto I and Queen Margherita : 翁贝托一世及其妻子玛格丽塔之墓，
6，“Annunciatiation” : “天使报喜” 壁画
7， “St Joseph with the Boy Jesus ：“约瑟及他的孩子耶稣” 雕像
正对大门的是主祭台：
万神庙至今任是意大利的一个教堂，这里还会定期举行弥撒以及婚礼庆典。
在祭台左边是 St. Rasius Statue 的雕像，右边是 St. Anastasius 的雕像。
圣母与她的母亲安妮
“The Virgin" 是对耶稣母亲 - 圣母玛利亚的尊称，而 “Anne” 则是玛利亚的母亲。
在正中央神坛的左侧，还有着文艺复兴 “三杰” 之一，拉斐尔之墓。
拉斐尔只活了37岁，随着拉斐尔的去世，文艺复兴的全盛时期宣告结束：
在拉斐尔的墓上，是他的学生洛伦泽托(Lorenzetto)所作的一尊雕像 - 岩石圣母（Madonna del Sasso）
它因圣母的一只脚踩在石头上作休息状而得名。
巨石圣母的右手边是拉斐尔的半身雕像，但是左边的神龛却是空空如也，
因为拉斐尔一直到37岁去世，也没有和他被婚配的红衣主教的侄女完婚。
拉斐尔的棺墓上刻着与他同时代的红衣主教，作家和诗人彼得.班博为拉斐尔写的诗句：
“ILLE HICEST RAPHAEL TIMUIT QUO SOSPITE VINCI / RERUM MAGNA PARENS ET MORIENTE MORI”
大致意思就是 “你活着，大自然黯然失色；你逝去，大自然悲恸欲绝。”
在主祭台的右侧第二个礼拜堂是埃马努埃尔二世（Victor Emmanuel II 1820-1878年）的陵墓。
埃马努埃尔是意大利统一后的第一任国王。
在他的陵墓上还装饰有巨大的铜鹰和萨伏依王朝的兵器。
罗马，威尼斯广场前的雕像就是他。
在主祭坛左侧第二个礼拜堂是国王翁贝托一世（Umberto I 1844-1900年）和他的妻子玛格丽塔王后（Margherita 1851-1926年）的陵墓，
意大利文艺复兴时期著名的画家和雕塑家弗尔利（Melozzo da Forlì 1438-1494年）的画作。
它描绘了，天使加百列向圣母玛利亚告知她将受圣灵感孕而即将生下耶稣的故事，
这个故事发生在耶稣出生前9个月，也就是3月25日，因此形成了基督教圣母领报节( Lady Day)。
在“天使报喜”的两边分别还有着一副画作
左边：''St. Lawrence and St. Agnes'' 克莱门特的作品 - 《劳伦斯与艾格尼丝》
劳伦斯：是早期罗马教会教宗西斯笃二世在位期间七位执事之一，负责管理教会的财产，周济穷人。
艾格尼丝：基督教敬奉的童贞女和殉道者，是在七位跟随圣母马利亚的妇女其中一位。
右边：“The Incredulity of St Thomas” 邦奇的作品 - 《圣托马斯的怀疑》
耶稣死后三日复活，而圣徒托马斯是个多疑的人，他不相信人死可以复生，他坚持说：除非我亲眼看见他，亲手摸到他手掌上的钉痕，再摸摸他的肋下的伤口，否则，我决不信！
这幅画作描绘的就是：耶稣引导托马斯的手指插入自己肋旁伤口的深处，直到托马斯相信为止。
“约瑟与他的孩子耶稣” 雕像：
严格意义上来说，约瑟只能算得上是耶稣的养父，耶稣的父亲是耶和华（上帝）
虽然耶稣的母亲玛利亚与约瑟是夫妻，但还没同房，就被天使加百列告知，
她被拣选作为救主的母亲，已经怀上了耶稣， 所以，玛利亚生耶稣时还是童贞女。
这也是大家称玛利亚为 “ Virgin Mary” 的由来。
Monument to papal diplomat Cardinal Ercole Consalvi：
埃尔科莱·康萨尔维（Ercole Consalvi）是天主教会的执事和红衣主教，他曾两次担任教皇国家的国务卿，并在后拿破仑重新确立国王神权的合法主义原则中发挥了至关重要的作用。
Tomb of Baldassare Peruzzi：巴尔达萨雷·佩鲁齐之墓：
文艺复兴时期欧洲建造师和画家。出生于锡耶纳，死于意大利罗马城。
他常年活动于意大利各地，参加设计与绘制了多座教堂及画作。
St Agnes of Roma：罗马的圣阿格尼丝雕像
基督教敬奉的童贞女和殉道者。生活于公元4世纪初的罗马。她是七位跟随圣母马利亚的妇女其中一位，在天主教的常典弥撒中被记念。传说阿格尼丝貌美，约13岁时自称除了耶稣以外别无所爱，矢志不嫁。求婚者不得逞而揭发她信基督教，当局把她投入娼门作为惩罚。嫖客慑于她的正气不敢侵犯她，有一人企图侵犯她立即双目失明。罗马皇帝戴克里先迫害基督徒时期阿格尼丝以身殉教。
Madonna of the Girdle and St Nicholas of Bari
圣母玛利亚赐腰带与巴里的圣尼古拉斯。
圣尼古拉（ Saint Nicholas ）基督教圣徒，米拉城（今土耳其境内）的主教。
他被认为是给人悄悄赠送礼物的圣徒（即圣诞老人的原型，也因此成为典当业的主保圣人）。
由于他的遗骨在1087年被迁到意大利城市巴里，所以有时他也被称作“巴里的圣尼古拉”。
Chapel of the Crucifixion：耶稣受难礼拜堂
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