《最后的晚餐》（英语：The Last Supper，意大利语：Il Cenacolo or L'Ultima Cena）
是文艺复兴时期，由列奥纳多·达·芬奇（Leonardo da Vinci）绘于米兰的天主教“圣玛丽亚感恩教堂”（Santa Maria delle Grazie）多明尼道士食堂墙壁上的一副壁画。
这幅壁画的题材取自《圣经.马太福音》第26章：耶稣在逾越节的晚餐上，宣布在座的十二门徒里有人出卖了他。达芬奇此作就是耶稣说出这一句话时的情景。
画家通过各种手法，生动地刻画了耶稣的沉静、安详，和十二门徒的惊恐、愤怒、怀疑等神态，
以及精细入微，惟妙惟肖的手势、眼神和行为。
列奥纳多·达·芬奇（1452.04.15－1519.05.02）全名叫：列奥纳多·迪·瑟皮耶罗·达·芬奇
（Leonardo di ser Piero da Vinci），意为：“芬奇城皮耶罗先生之子──列奥纳多”
它是意大利文艺复兴时期的一个博学者：在绘画、建筑、数学、解剖学、生理学、光学、力学、发明、土木工程等领域都有显著的成就。
这使他成为文艺复兴时期人文主义的代表人物，也使得他成为文艺复兴时期典型的艺术家，也是历史上最著名的画家之一，与米开朗基罗和拉斐尔并称“文艺复兴三杰”。
1，耶稣（Jesus）基督宗教的中心人物，以犹太教为基础开创了基督教，并被尊称为基督或耶稣基督。
2，约翰（John）西庇太（Zebedee）的儿子，雅各的兄弟。
3，彼得（Peter）全名「西门彼得」，耶稣为他起名“矶法”，翻译出来就意为磐石，约翰之子。
4，加略人犹大（Judas Iscariot）出卖耶稣的那一位。
5，安德烈（Andrew） 彼得的兄弟，伯赛大（Bethsaida）的渔夫，施洗约翰的门徒。
6，雅各（James）西庇太（Zebedee）的儿子。
7，巴塞洛缪（Bartholomew）又名”拿但业“（Nathanael）。
8，托马斯（Thomas）
9，亚勒腓的儿子雅各（James son of Alphaeus）。
10，菲利普（Philippus），来自伯赛大（Bathesda）。
11，马太（Matthews，意思是耶和华的恩赐)，又名“利未”（Levi），原为税吏。
12，达太（Thaddaeus，意思是怀中之子）又名犹大（Jude Thaddaeus）但他不是卖主的犹大。
13，奋锐党的西门（Simon the Canaanite）。
1，耶稣
为了丰富最后晚餐的神学意义，达芬奇在基督的形象上费了很多思量。
他以三角构图的方式来安置基督，耶稣头与摊开的双手正好形成一个明显的等边三角形。
而三角型也象征着基督教的中心教义 - “三位一体”（Trinity)，
意为圣父、圣子、圣灵源自同一个神，或者他们是同一个神的三个化身。
靠近耶稣右侧三人：圣.约翰(2) 圣.彼得(3) 犹大.伊斯卡里奥特(4)
很多人认为，整幅壁画中，最经典的就是对这三个人的刻画了，他们将晚餐紧张而充满火药味、以及悬念的氛围体现的淋漓尽致，达芬奇通过这些肢体语言将人物的心理活动表现的淋漓尽致。
被他们两位夹在中间的就是犹大了，他身体微微朝后倚着，一脸无辜地装作在听圣.约翰说话，
他的右手用力拽着一个钱袋，还不小心打翻了桌上的盐罐。僵硬的身姿，细节的描写都在告诉观众们
他是整幅画中最紧张的人，也正是他出卖了耶稣！
备注：西方人普遍认为打翻盐罐会带来厄运，这也暗示着犹大将要出卖耶稣。
据说这幅画里的耶稣和犹大的模特原来还是同一个人，当时达芬奇开始作画时找到一位唱诗班成员当耶稣的模特，但是犹大的模特一直没有合适的人选。3年后，达芬奇在一家贫民窟酒吧里看到一个喝的烂醉的人，于是把他请到画室邀请他成为犹大的模特，那位男子认出了这幅画，原来他就是3年前那位唱诗班的成员。看看他们的鼻子还倒真有点像，不过这个幕后花絮已无法考证了。
靠近耶稣左侧三人：托马斯(8) 小雅各(9) 菲利普(10)
托马斯是整副作品里出现面积最少的一个，只有一颗头和一只手。
上面六个围着耶稣的门徒，处于故事发生的中心，相对描写多一点，下面六位就简单多了。
耶稣最右手边的巴塞洛缪(7)与老雅各(6)的身体也向耶稣方向倾着，似乎是不敢相信自己的耳朵或者根本就没有听清，想再确认下。而他们身旁的安德鲁(5)并没有站起来，只是举起双手做出要求安静的手势，他应该是想听听接下来耶稣会说些什么。
耶稣最左手边的三个门徒(11,12,13)，他们正在激烈的讨论着有关耶稣说的那句话，马太(11)和西门(13)他们的手指同时指向了餐桌的中央，似乎在说这怎么可能？到底谁是叛徒？
而达太右手掌心向内，似乎在说我问心无愧。
乔瓦尼·彼得罗.里佐利（Giovanni Pietro Rizzoli）（达芬奇的学徒）《最后的晚餐》
安德烈亚·德尔·卡斯坦诺（Del Castagno Andrea） 《最后的晚餐》
多米尼克·吉尔兰达约（Domenico Ghirlandaio）《最后的晚餐》
雅各布·丁托列托(Jacopo Tintoretto)《最后的晚餐》
彼得·保罗·鲁本斯(Peter Paul Rubens) 《最后的晚餐》
萨尔瓦多·达利(Salvador Dali) 《最后的晚餐》
曾梵志“吃西瓜”版《最后的晚餐》
圣约翰为什么看起来像女人？会不会画的是抹大拉的玛利亚？
实际上许多圣经学者坚称，这哪儿是像女人？这明明就是女人！而且很可能就是“抹大拉的玛丽亚”！
抹大拉的玛利亚不仅是耶稣的追随者更是耶稣的妻子，但是这个观点基督徒们是不会承认的。
因为他们认为耶稣是上帝，不会有妻子，最多只能算是“耶稣在世间最亲密的信仰伴侣”。
在由丹布朗的小说《达芬奇密码》改编的同名电影中，甚至做出了更大胆的推测。
当把耶稣右手边人物的姿势原封不动的转移到耶稣左手边时，就变成了了下面这样。
再来看看更大胆的猜想，这样的布局是不是更合理点呢？
反对方则认为：达·芬奇的很多作品，都不是特别强调性别特征的，不管是蒙娜丽莎也好，圣约翰也罢。
原因在于，达·芬奇觉得“相由心生”，性格决定了容貌，而容貌与性别无关。
而且圣约翰也是十二门徒里年纪最小的，与耶稣共进最后一餐时，年仅24岁左右。
文艺复兴时期的画家，普遍把约翰画得俊美且没有胡子，不是只有达芬奇，拉斐尔也是如此。
光从容貌上，你能从下面拉斐尔的作品中分辨出右下角哪个是圣约翰，哪个是抹大拉的马利亚吗？
官网预约地址：@***#
页面往下拉，选择自己想要的日期及时间段，付款就行，每人每次最多订5张票。
修道院是免费参观的，要参观《最后的晚餐》的话，票价12欧/人（含2欧预订费）。
每次参观时间是15分钟，30人一组。
预定很抢手，我是开放预约的第一时间登录的，也只有上午的一场还有余票了。
到第二天再看，7月所有的预约都已满了，
所以你打算去看的话，一定要多关注网站信息，第一时间下手。
参观地址：Cenacolo Vinciano Piazza Santa Maria delle Grazie, 2 20100 MILANO (MI)
到达方式：
电车 16路: S. Maria Delle Grazie 站下车
地铁 M1: Conciliazione 站下车
MM2: Cadorna FN M1 站下车
展区示意图：
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4，乌菲兹美术馆网上预约介绍：@http://www.mafengwo.cn/i/12419994.html
5，解读《最后的晚餐》：@http://www.mafengwo.cn/i/12345126.html
6，看懂《最后的审判》：@http://www.mafengwo.cn/i/12396506.html
7，了解《圣殇》：@http://www.mafengwo.cn/i/12375794.html
8，漫谈圣天使桥上的雕像：@http://www.mafengwo.cn/i/12462294.html
9，了解下欧洲的各种建筑风格：@http://www.mafengwo.cn/i/12663374.html
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