唐代古建四大花旦之@天台庵
@天台庵 正殿
@天台庵 (第三批国保)
时代：唐晚期
地址：@平顺 县城北25公里实会乡王曲村
门票：20元，正常参观。询问村中看护人，请他来开门参观。
交通：不便利，距离原起寺4公里，步行1个多小时，建议包车前往往返30~40元。
@天台庵 位于@平顺 县城@东北 25公里处的坛形孤山上，东傍山谷、西@临漳 水，坐北向南，占地970平方米，建筑面积90多平方米。始建于唐末天佑四年（公元907年），庵院的规模并不大，是@中国 佛教创立最早的宗派“@天台 宗”的庵院，同时它也是目前仅存的四座唐代木结构的古建筑之一，是第三批全国重点文物保护单位。
保护范围
建筑在村中坛孤山上，四周青石砌岸，松柏为墙，距地平高8余米，坛东西宽15米，南北长26米，面积390平方米。
省保碑
大殿依其形制、结构和制作手法，推为唐代遗构，没有明确的断代证据。
正殿建在1米高的@石台 基上，平面正方形，面阔三间，通面阔7.05米，进深三间四椽，总进深7.03米。明间较大，次间仅及明间之半，为我国现存早期建筑中所罕见。台基片石砌，片石不规整，台基无月台。佛殿檐下四周普通式（平台式）台明，正面明间台明下安装踏跺。
单檐歇山顶，举折平缓，出檐深广，其翼角下四根粗大的擎檐柱均为后世所加。
柱础覆盆式，柱头卷杀和缓。柱间施阑额，无普拍枋，阑额不出头，栌斗直接安放在柱头上。
柱上斗栱简练，自栌斗口外出华栱一跳，用足材栱，跳头上横施替木承撩檐槫，无令栱与耍头之设。宋《营造法式》谓之“斗口跳”，是国内较罕见的实例。壁内施两道单材柱头枋，枋间用小斗承托。
柱头方表面柱头部位刻出泥道重栱，各面柱头铺作之慢栱栱身甚长，形制古朴。
华栱为四椽栿伸至檐外制成，斗栱梁架构为一体。
柱头枋两层，上置压槽枋一道。
斗口跳侧视
补间斗栱仅设于正面当心间，亦为斗口跳，但用单材。斗口内承柱头枋，枋上隐刻横栱，无华栱，出麻叶形耍头一材。
山面及北立面明间无补间斗栱（无斗口跳），仅于上层柱头方上隐刻一斗三升斗栱。
转角处出角华栱一跳，压在大角梁之下。栱身较长，栱枋用材规格不一，与中唐时期的南禅寺大殿略同。
转角铺作45°斜向出跳用足材拱，正方向上的出跳均用单材。
殿顶圆椽铺钉，椽头另加飞椽，椽头和飞头均有明显卷杀，圆和适度。
屋面筒板瓦覆盖，花边瓦滴水，勾头上饰以花瓣，仍是宋金规制。
脊兽黄绿色琉璃制成，此殿的琉璃鸱吻虽为元代所改，但仍保留古风。
殿身结构为典型的四架椽屋，通檐用二梁。现存的几根直抵于四椽栿下之柱均为后世所补加。平梁（二椽栿）上施驼峰加蜀柱承托横栱，栱上施替木承托脊椽。
殿的两缝梁架之间在各条檩下都加一条平行于檩的木枋，放在蜀柱上的大斗口内，与平梁相交。这种枋在宋代叫“襻间”，用作梁架间的联系，以加强构架的 纵向稳定性。在现存四座唐代木构建筑中，也仅此殿用了襻间，是研究唐代厅堂型构架特点和发展演变的重要例证。
山面斗拱柱头铺作里转出一跳，华拱承托丁栿。
角部45°递角梁。
@天台庵 大殿规模不大，殿内没有一根柱子（现存的柱子为后世所加），结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，这体现了唐代建筑的特点。
殿内梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画残迹。
@天台庵 大殿虽然具有很多后期修缮的痕迹，这几根柱子就是不同时期修缮时留下的，所以形制不同。但其依然是我国现存唐代木结构古建筑的珍贵实例，具有重要的学术价值。
门簪四枚，中间两枚梅花形，两端为方形，今最右边一枚方形门簪缺失。
@天台庵 是1956年@山西 文物普查时发现的，它除了一座正殿，并没有其他建筑。当时的报告认为“有些地方近似南禅寺正殿，可能是一座晚唐的建筑”。对@天台庵 的定位因此是“年代待定，初步定为晚唐”。也有的书中写为“唐末天佑四年（公元907年）”，唐结束的那一年。在@山西 民间还听到另一种说法，说是在@天台庵 中曾发现墨书“唐末天佑四年”的字样，只是后来不了了之。目前公认的断代为唐末天佑四年即公元907年。
@天台庵 原建制不详，现仅存正殿三间，殿内塑像无存。
@天台庵 正殿内原置有泥塑，于1943~1944年解放区的破坏迷信活动中被砸碎。据当地老年人讲，@天台庵 正殿中塑像为“十二美女”。此“十二美女” 应是佛殿中十二圆觉塑像的百姓口语称谓。圆觉，有“圆满的觉悟”之含义，所谓“修行得道，功德圆满”。其实就是指要断绝一切烦恼妄念，对世间一切事理 大彻@大悟 ，方能往身清净佛国，即身成佛。现存@长子县 法兴寺宋代十二圆觉像最为精绝，塑像皆为美丽动人的女性形象，面相俊秀，神态自然，颇富生活气息。
唐碑一通，由于数百年的风雨剥蚀，字迹已经风化，混漫不清，无法看清上面的文字，可惜了要不然就能找到@天台庵 修建的确切年代了。
@天台庵 是佛教创立最早的宗派“@天台 宗”的庵院。隋唐时期，佛教在修行方法上出现了南义北禅的局面，即南方重义理，重智慧；北方重止，重禅定。为结束这种分裂的局面。智岂页顺应潮流，提出“义观并重”，“定慧双修”的“止观”学说，认为这两种方法如同车之双轮，鸟之双翼，不可偏废。他创立了第一个有@中国 特色的统一的佛教宗派，因他久居@浙江 @天台 山，故以“@天台 ”为宗名。
@天台 宗创立后，各地纷纷建起了@天台 宗的寺庙、庵院。
@天台庵 虽然在@平顺 县，但是地理位置离@潞城 比较近，所以建议从此地去比较合适。 @长治 市到@潞城 有很多的汽车，13路公交车当然是最便宜的了，行程为1小时左右，从@潞城 有公共汽车前往辛安庄，全天流水发车，20分钟一趟。末班车会开至实会，并在那里住宿，次日早返回，票价3元。从辛安庄向北有一条土路在河对岸，这边新修了一条柏油路，4千米即到@天台庵 。
唐代木建筑四大花旦
建筑年代最早的木建筑——南禅寺大殿（唐德宗建中三年，公元782年）殿内有唐代彩塑
规模最大等级最高的木建筑——佛光寺东大殿（唐宣宗大中十一年，即公元 857年）殿内有唐代彩塑
@龙泉 之神“广仁王”的庙宇（非宗教寺庙）——广仁王庙（唐文宗大和五年，即公元831年）
@中国 佛教创立最早的宗派“@天台 宗”的庵院——@天台庵 （唐末天佑四年，即公元907年）
注：庵（菴，蓭）ān
1、小寺庙。多称尼姑居住处：～堂。
2、圆形的草屋。
庵 yǎn 1.忽然。
庵，亦是一种草名，叫做庵闾，老了之后可以盖屋。
@天台庵 ，规模较小，故在古代估计为小寺庙，不一定是尼姑庵。