雷州市，建市前称海康县。
是广东省湛江市辖县级市，位于雷州半岛中部。属热带季风气候。雷州市东濒雷州湾、南隔琼州海峡与国际旅游岛海南相望、西濒北部湾。
雷州市是雷州半岛文化积淀最深厚的城市。完全都是岭南的本土文化。
到湛江旅游，不可不到雷州市。
火车高铁只到湛江西站。
不到雷州市。
到雷州市需要从湛江市乘汽车前往。
从湛江高铁西站到雷州市，发车较多的在霞山汽车站(火车南站)。票价17元。
湛江西站到霞山汽车站，乘K66路，等车乘车，要二个小时。好远，好偏。
我一个人走，以时间拼公交车，好辛苦啊。
我的景点介绍，关注于历史文化典故，没有沙滩，海景以及度假之类。
有关景点的地址，稍作注明。
现将雷州市的主要景点，按重要性罗列如下。(具体介绍分列各节)。
1，雷祖祠
2，十贤祠(西湖)
3，苏堤，苏公亭(西湖)
4，龙门(西湖)
5，三元塔，二公祠
6，高山寺
7，天宁寺
8，邦塘古村
9，灵冈庙
10，陈端清公祠
11，天主教堂
12，雷州市博物馆
13，茂德公雷州古城
14，华帝庙
雷祖祠为全国重点文物保护单位。雷祖祠位于雷州城西南五里的英榜山，依山傍水，风景秀丽，称“雷岗耸异”，为雷阳八景之一。始建于唐贞观十六年（公元642年），是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉（雷祖）的祠堂，为国家重点文物的保护单位。
陈文玉为当地土著，唐贞观年间，当地居有众多少数民族，不易管理，便启用陈文玉出任本州刺史。陈文玉任职期间，精察吏治，政教并行，使人民安居乐业；大修城池巩固城防，公款不足则自捐薪俸。为了纪念他，郡民于州城西南五里英榜山立祠以祀，后来陈文玉的功德与当地所崇拜的“雷公”的传说合而为一，陈文玉祠也就成了“雷祖祠”。
雷祖祠虽然比较远，但是在公交车的范围之内，有4路公交车抵达。回程招手即停。回市里不过十分钟耳。
停车场很宽敞，自驾游停车方便的。
毕竟雷州市是小小的县城。
广东雷州西湖内古迹甚多。十贤祠，祠内有文天祥撰、姚文田书《雷州十贤堂记》碑，并有汉白玉线刻寇准、苏轼、苏辙、秦观、王岩叟、任伯雨、李纲、赵鼎、李光、胡铨等“十贤”像。浚元书院，天圣元年（1023年）寇准病逝雷州，州人建寺以怀其德，咸淳八年，改寺为院，1984年重建时塑寇准石像于院前，并合十贤祠为“宋园”。
濬元书院
寇公祠
广东省雷州的著名景点一雷州西湖原名罗湖，始建于北宋，自从大文豪苏轼兄弟在此醉游之后，一看与杭州西湖差不多，罗湖更名为西湖。雷州人为了纪念苏公，于明嘉靖年间在南湖公园内专门修建了苏公亭，亭前有一苏轼石像，昂首挺立，双眸眺望北方，表现出他身在偏地，仍翘首中原的爱国情怀。
苏公亭
三元塔坐落在德城镇东3公里风景秀丽的白沙山上。建于明万历二十七年（公元1599年）。是广东省重点文物保护单位。原为州人祈求在各级科举考试上头名，榜中“三元”得名。塔平面八角、高53米。为外九层内分十七层的阁式砖室塔， 腔壁厚3米，壁庵几何图形均称美观。穿壁绕平座结构。基础用红砂岩和花岗岩建造。檐梁、角柱、门帮颜色红白相间。须弥座各面刻有浮雕图案，转角处均雕饰神态各异的托塔力士。虽经历了400年的风雨雷电袭击，但至今仍鲜艳如昔。
二公祠
二公祠是一座二进四合式院落的新建筑物，黄瓦红墙、木雕屏风古色古香。祠内东西两走廊有回廊相接，庭院内花红草绿，环境幽雅。祠的正厅，分开端坐着两尊塑像“二公”——清代雷州两“乡贤”，也就是以“清廉”著称于世的陈瑸和以“学识渊博”而名闻翰苑的陈昌齐。
有陈瑸和陈昌齐的生平事迹和展出有关的珍贵文物。在陈瑸纪念室内，挂有清代康熙皇帝亲笔御书赐给陈瑸的“诗匾”上方中间钤康熙御笔之宝玺，左下款题“赐闽抚陈瑸”，这是一件经过“十年浩劫”后而幸存的珍贵文物。
高山寺是名扬遐迩的南国名胜古刹，背枕巍巍高山，案朝万顷良田，面临滔滔南海，规模宏伟，气势非凡，风景清幽，海内外香客、游人慕名登山礼佛观光，总是摩肩接辖，络绎不绝。
高山寺位于中国历史文化名城--雷州城的北门外，占地面积30多亩，建筑面积6056.7平方米。始建于宋朝末年，重修于清朝顺治甲申年（1644年）。
虽然名气很大，盛名之下其实难副。
一，看上去全部都是新造的，
二，全部都是水泥建筑物，
三，交通不便，没有游客，
四，没有和尚，不见和尚，
五，香火不旺，
不过公交车并不抵达。最近的公交车站还有二三里路。沿着一条曲曲弯弯几乎陈旧的村道走十几分钟。
但是，汽车自驾还比较方便的，门口是一个村级公路。
天宁寺
被贬谪期间，苏轼曾两次在雷州逗留，一是被贬途中，一是赦归途中。他在雷州留下了许多脍炙人口的诗词佳构，以及宝贵的墨迹。被誉为唐代岭南三大古刹之一的天宁寺的牌坊“万山第一”就是苏轼所题。在与乡人的接触中，苏公无意中成了中原先进文化的传播者，为当地的文明发展起到了不可忽视的作用。他的宽厚刚直的处世态度，在潜移默化中起到了教化提升民众思想的作用。
邦塘古村是雷州市最值得回味的景点。历史醇厚，泥土飘香，没有门票。
但是位置稍偏，也在公交车到达的地方。
惜没有任何游客。因为确实残破不堪，除了北村稍微整理好了几座祠堂。主要的是南村的精典，皆未重修缮。也没有人居住。断墙残垣，荒草漫漫，芳草萋萋，不堪入目。
唯前人的辉煌，依稀浮现。我笃悠悠的兜兜二三小时，实为雷州市历史自然遗址之最。
不可复制，不可多得。
如此残破，如此未经修饰的古村，已经屈指可数了。
邦塘村地处雷州市边缘，市区公交汽车可以抵达。距离公路有二三百米。
满目恬静的田园风光。青竹迎风摇摆，老榕树绿荫如盖，依然生机勃勃，没有丝毫老态。榕树下，铺设着供人坐卧的青石条，不知经过多长岁月，棱角都磨光了，仍然横卧在这里。
邦塘村分为南村和北村。
从村标记牌进入的是北村。
下图片是眺望北村全景。
下面是南村。
邦塘村的南村巷道开得很特别，横向大巷不平直、纵向小巷却是笔直的。走在邦塘南村村头，有两条保留得很完整的巷。巷道深深一直伸向绿树掩映处。来邦塘村看民居，这两条巷是非看不可的，因为它最具清代民居的特色。但是满目疮痍，残破不堪，无几完整的住宅，惟有建制规划依旧。
巷的人口处建有闸门楼。一闸门-“中和”，一闭门-“廉让”。清朝的-制度严密，建闸门体现出传统的宗法观念。外封闭，内开做又是那年代天下不太平的见证。从闸门走过去，就卜巷两排的住宅。住宅顺着坡势从低向高建造，每隔一座房屋就是几级台阶，直上须拾级而上，横行即可进人大门。房屋的大门都临巷排列，且很有序。大门开在堂屋的左侧，俗称“青龙门”。房屋的净高很大，据口高度都在一丈五尺以上。由于南方天气炎热时间较长的缘故，屋高通风好，这是前人造屋的法则。高墙深院显得有气势，且住居安全。两条巷最大的屋都是李光祖建造的。
灵冈庙供奉的是—白马神董晋。这个神仙很冷门。原来董晋来自江西。他的师父许真君比他名气大，祭祀许真君的是万寿宫。
绝对是一个藉藉无名的神。具体可以看门口的介绍。
但是，小庙很精致，很美。
位置就在三元塔下，但是在三元塔公园的围墙外面。
与三元塔同在雷城镇的制高点上。
从上望下，是一片雷城镇的民居。
去的时候并未开放。位于天主教堂的旁边的小巷。于小巷深深处。周边的全是民居。
雷城天主教堂位于雷城镇中东街21号。始建于清康熙四十三年（公元1704年）。初由旧店铺改建。
1988年12月25日，教堂举行复堂仪式，现已成为天主教在雷州的传教中心。
雷城镇就是雷州市的老城。陈清端公祠就在天主教堂的后面。
到雷州市博物馆，主要就是看石狗，几百上千的石狗，琳琅满目，目不暇接。
我认为，大概雷州市的石狗都被收罗到博物馆来了。
雷州石狗是雷州人崇拜的守护神，安放在经常出入的必经之处，随着时间的推移，其狰狞、威严的面孔让人看后总会产生不友善的感觉。崇尚礼教的雷州人对石狗的形象进行了艺术塑新，雕刻其昂首咧嘴、含笑露善，如司仪迎宾，从此，石狗又被人称为“司仪神”。
要看石狗，就到雷州市博物馆的石狗最多最多。
其他的地方就是西湖，石狗也好多。
到了雷州市，不吃白切狗，您是白来了。
狗肉滚三滚，神仙站不稳。象狗肉这种“上不了席面”的菜肴可以在雷州半岛的湛江品尝到。白切狗，沾酱而吃，其酱料配制历来是各档主的独家秘方，客路白切狗之所以知名，声名在其酱独特，引得众多食客循味觅之。雷州白切狗在雷州的街头巷尾，每当夜幕降临之际，摊档上，一条条香喷喷的熟狗立于案上。
白切狗50元一斤。入乡随俗，我的一盘36元。是正宗的客路白切狗。
这是一个房产公司开发的仿古城。没有任何文化内涵，里面都是各式各样的商店和饭店，商业气氛浓郁。