“七夕”节萍乡武功山金顶看日出

2014年8月2日是周末，又是七夕情人节，同事和家人听说我们想去@萍乡 @武功山住帐篷露营看日出，大家情绪高涨，最后连大人小孩一起组了个15人小团，8月2日上午7点30分，在南斯友好路集合，15个人4辆车，8点@上高速，走昌樟高速，因昌樟高速在修路，到下午2点才到达@芦溪下高速，过路费110元，加油150元。

@芦溪收费站

下高速后一路按照路牌指示走，路上风景很美。午餐在去景区的路边农家小饭馆打发.

路上风景

路上风景

@武功山位于@萍乡市@芦溪县东南边境，地处@江西西部，地跨@吉安市@安福县、@萍乡市的@芦溪县、@宜春市袁州区三地。是集人文景观和自然景观为一体的山岳型风景名胜区。
@萍乡 @武功山景区大门口

停车场

在停车场边上有一“石鼓寺”

石鼓寺原名石鼓庵，亦称佛祖庵，坐落在@萍乡 @武功山主峰白@鹤峰山脚下，距@芦溪县城35公里。原庵史建于元延佑年间（1314-1320）距今已有700年历史。

传说乾隆皇帝下@江南来到@武功山下塌佛祖庵，忽闻山下溪水分外悦耳，循声寻去，乃是急湍溪水撞击一鼓形巨石所发出的声音。乾隆用木棍击石三下，发出震耳鼓声三响，@武功山金顶刹时祥云朵朵佛光灿烂。乾隆大喜，曰：“石能为鼓，世所罕见”。遂赐名为“石鼓寺”。

石鼓寺内

景区大门口

售票处

       网上介绍说“2009年@武功山  入围“@中国  大学生最喜欢的旅游景区”金奖。山体博大，景区面积360多平方公里，长约150公里，大部在@江西  省中、西部，从@江西  @宜春  向西南延伸到@湖南  @茶陵  。主要由花岗岩、片麻岩构成，海拔1000～1500米，主峰白@鹤峰  （金顶）在@吉安  市@安福  县境内，海拔1918.3米。

　　@武功山  历史上曾与@衡山  、@庐山  并称@江南  三@大名  山，被冠以“衡首庐尾武功中”。@武功山  奇峰罗列。瑰崎壮丽；怪@石林  立，形态诡异处处深壑幽谷，美妙绝伦；峰峰悬崖峭壁，涌泉飞瀑。站立远眺，村庄、田野尽收眼底，大有“万里云山齐到眼，九霄日月可摩肩”之意境。其风景名胜遍及全山，有“一湖、二泉、五瀑、七潭、七岩、八峰、十六洞、七十五里景”之称。景区内连绵十万亩的高山草甸，红岩峰瀑布群，金顶古祭坛群，堪称@江南  三大绝景，令人神往。早在宋代，@武功山  就小有名气。

　　@武功山  为赣江水系的袁水、@泸水  、禾水和湘江水系的洣水、渌水的分水岭。北侧的袁水、渌水谷地为断裂谷地，分水岭低缓，浙赣铁路沿此通过。山地两侧煤藏丰富，以@萍乡  、安源煤矿最著名。@武功山  也是天然的动植物园。多少珍禽异兽，奇花宝树生长在这里。如黄腹角雉、华南虎、短尾猴、水鹿、白鹇、娃娃鱼等就属于国家级重点保护动物。珍稀植物有黄杉松，@台湾  松、云锦杜鹃、猴头杜鹃、粗榧、水桠木、独花兰等。被誉为“植物三元老”的银杏树连片成林，最大的一株高达24.5米，树围12.1米，直径3.63米，年逾千载，相传乾隆帝曾名这曰“山中树王”。@武功山  的松品种繁多，古老巷劲，浓绿幽美，盘根错节，形态奇特，十进而@台湾  松更给人以浩瀚无边之感。@武功山  主要景观有：龙王潭、尽心桥、仙池、孽龙洞、风火洞、三包岩、吊马栓、鸡冠岩、千丈崖、万松岩、潭口瀑、三叠泉、鸟龙潭、迎宾松等。”“@武功山  历史悠久，文化积淀深厚，特别以道教文化内涵最为突出.@武功山  原名兹山，据史书记载，东汉葛玄.东晋葛洪先后来此修身炼丹；道教自三国赤乌年间在山上设立道场，至今1700余年，晋武夫妇远道来此修炼，以武功名山；宋信国公文天祥书赠"葛仙观"巨扁后，名震千里；陈武帝即位后，更名为@武功山  ；明嘉靖皇帝曾派御使进御香于三@天门  ，武功之名大噪于天下；@武功山  佛教开山于唐，盛于唐，其时@武功山  有集云，三@天门  ，白法，@九龙  四大道教，佛教胜地，宫，观，寺庙近百座，僧人道士数千人，为湘赣两省著名佛教胜地，自古以来就吸引了众多文人骚客前来探奇寻幽，朝觐揽胜，赋诗题字.已知历代前来@武功山   的知名人物有朱熹,杨万里，文天祥黄庭坚等；明代著名旅游家徐霞客游山归来后，特做"@武功山  游记"以传后以传后世.沧海桑田，斗转星移，山上至今依然留存部分文物古迹,构成@武功山  丰厚历史文化遗产中的重要一页。

　　宋代诗人郑强曾登临@武功山  ，并赋诗一首《登@武功山  》：“绿色青黛梁群山，院锁屋恋迭嶂间，金顶插天云漠漠，飞瀑泻地不潺潺。拔地凌穹吊马桩，巍然在望葛仙坛。灯荧星点清霄静。炉烟燎绕白云还。俯瞰日山齐到眼，@江南  尽境属吴邦。疑是神仙真洞府，公余幸得一跻攀。”1638年，明代地理学家徐霞客冬游@武功山  。为山中奇景所陶醉，写下了《游@武功山  》：@武功山  “千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比@武功山  。观日景如金在冶，游人履步彩云间。”@武功山  游记当然地成为《徐霞客游记》中的一部分，因而名声鹊起，成了文人雅士，僧侣道人游览凭吊的胜地。@武功山  地处的@安福  县富于革命传统.明代铲平王运动，清代太平天国运动在当地留下了深刻的社会影响与痕迹.土地革命时期，@安福  县为@井冈山  革命根据地所辖范围，毛泽东,方志敏，任弼时,彭德怀，陈毅,王震，萧克等老一辈无产阶级革命家在这块土地上战斗过.早在1926年，@安福  已经建立了中共小组和中共县委；1927年，@安福  农民自卫军参加了毛泽东领导的秋收起义;湘赣省苏维埃政权时期，@安福  基本实现了"全红县",红军主力战略转移后，坚持在当地的湘赣地区部分红军主力以@武功山  为依托，坚持了艰苦卓绝的游击战争，谱写了"三女跳崖","@三江  整编"夜袭洲湖",奇袭俚田，陈毅上山"等可歌可泣的历史篇章．陈毅曾在山皇殿赋诗两首："久慕皇山，如今得赏玩．古神特别多，显灵在人间．"；石阶层层，芳草簇簇，呵！这就是古今名山有威武的神象有声谐的钟罄．无苛政，无吏患．与世俗隔别，如@桃源  仙境，真是古今名山．诗词展现了老一辈无产阶级革命家所特有的革命乐观主义的宽阔胸襟。”

上金顶索道，门票70元人，小孩1.5米以下半价，我们是在网上预订60元/人。

上行索道65元人，下行索道55元人，二级索道45元。

索道入口

购票后我们坐缆车上山，这是在缆车上拍的风景。

这是在缆车上拍的风景。

约30分钟后下了缆车，缆车出口有宣传牌。

出口处的宣传牌。

坐缆车的入口

出口处有观景平台、坐忘阁茶座等。

缆车的售票处

有一向上攀登的台阶。

向上攀登的台阶

台阶上的墙壁上有晋代著名道士、医学家葛洪、道教南宗五祖@白玉蟾和南北朝时齐梁间道士、道教思想家、医学家陶弘景等名人像及阴阳八卦图。

阴阳八卦图

@白玉蟾

陶弘景

登上台阶有一座道观——紫极宫，当地人称“中庵”

紫极宫始建于大元至元五年（公元1309年），为信徒俞@东明所建，为@武功山道教葛仙观、紫极宫、白鹤观（即脚庵、中庵、顶庵）三大道观之一。

紫极宫傍有观景平台，从观景平台上看山上云雾缭绕。

从这里开始，就要徒步爬山了。

登山道

上山路上看到的风景

点将台

点将台梁朝末年，@长沙将军欧阳危讨伐侯景叛军时途径@武功山遭围困，几次突围都未能@成功，最终因梦见武功王爷传授破敌妙计而突出重围。此地为当年欧阳危将军调兵遣将所在地。

从点将台上看到的景色

问道台

问道台:葛洪在此向郑隐问道求学

继续往前是葛洪听松处

松涛

这里有一条岔道，直走是徒步登山道，右转是福星谷栈高空栈道，通往二级索道。

我们继续往右转走福星谷高空栈道，准备坐二级索道上山。

高空栈道

前面两山间有一高空悬索桥。

站在悬索桥上看到的风景。

栈道

前面有一凸出的观景台、脚下是透明玻璃。

站在玻璃观景台，下面是万丈深渊，人站上去腿都有点发抖。

高空栈道

一线天

松园：葛仙采药处

福星谷观光栈道，总投资约600万元，于2010年1月开工建设，同年6月正式开通。栈道全线长约1092米，宽为1.5米，起始许愿石景点，终点为金顶二级索道下站，沿线共设立一座悬索桥、三个观景平台及一个高空玻璃眺台。采用@俄罗斯进口防腐木为材料，设计上依山就势，兼顾实用美观，既是景区的游务设施，更是一道靓丽的风景线，是目前省内工艺最精、档次最高的木栈道。

下了缆车继续前进，二级索道上站出来后，还要向上攀登一段路程才能到金顶。

这是在路上拍的风景

武功神拳

铁蹄锋

高山草甸

千年古祭坛，@江南古代祭祀文化的活化石，@武功山最富特色的人文绝景之一。地处@武功山金顶海拔1900米处，屹然傲立于湘赣边界。四座朝向各异、建筑风格独特的石垒祭坛，自从三国东吴初年创建开始，至今已有1700余年历史。古代普通百姓对其的崇敬与臣服，使祭坛成为人世与上苍沟通的纽带。在科学技术不发达的古代，一遇到像旱蝗疾疫等自然灾害，人们便“远近祷祀”。希望通过祭拜上天，获得与灾害作斗争的特殊力量，以求得“享应甚速”的效果。四座石头垒成的祭坛，各有不同名称。一为葛仙坛；一为汪仙坛；一为冲应坛；一为求嗣坛。

前面是求嗣坛

求嗣坛，面朝正南，为求子之坛，因观音居于@南海的传说，求嗣坛自然面朝正南。求嗣坛里竟有一口终年涌水不断的泉井，相传，南宋吉州(今@吉安 )有一个名叫文仪的人，久婚夫人未孕，于是长途跋涉来到@武功山求嗣坛求子。天遂人愿，文仪返家时远远就看见自家屋顶祥光四射，妻子果然产下一子——这就是后来名传天下的民族英雄文天祥。

继续向山顶前进。

葛仙坛

葛仙坛在四坛之中年代最久远，建于三国东吴初年，距今已有1700多年的历史。此坛由@武功山的开山鼻祖葛玄一手创建。@芦溪县文物局局长龙成前介绍，葛玄，字孝先，三国吴人，《抱@朴子》著者葛洪从祖，人称太极葛仙翁。自幼好学，博览五经，喜爱老、庄之说。出身东汉年间官宦之家的葛玄10多岁时，就遁迹天下名山，一生颠沛流离，充满传奇色彩，唯一离不开的就是祭坛。在@武功山与岭南罗浮山，葛玄都设立了祭坛，在此焚朱砂、炼金石。

葛玄，字孝先，三国吴人，《抱@朴子》著者葛洪从祖，人称太极葛仙翁。自幼好学，博览五经，喜爱老、庄之说。出身东汉年间官宦之家的葛玄10多岁时，就遁迹天下名山，一生颠沛流离，充满传奇色彩，唯一离不开的就是祭坛。在@武功山与岭南罗浮山，葛玄都设立了祭坛，在此焚朱砂、炼金石。

古祭坛由山门、古坛两部分组成。山门为@石门，高1.8米、宽1米。门外为观日台遗址。用长条形石块垒接而成的高约4米，面积为12平方米的石室。宋代@安福县丞彭龟年曾于坛下求雨，书石为经。

冲应坛

冲应坛所祭祀对象则更为复杂。有专家认为，冲应坛祭祀的是在山修炼传道主要宗派的综合祭坛。这其中包括上清派开山祖师魏华存，亦称魏夫人；净明派开山祖师许逊，东晋人，传说许真君用铁链缚住欲把@武功山作码头，@江西变海洋的孽龙，为民除了大害；开山祖师葛玄与其侄孙葛洪，“还闻丹灶火，犹是赤乌年”说的就是他们在@武功山修道炼丹。

上到山顶时间已经很晚，山上人很多，好一点的地方已被早到的驴友先占了，到处都找不到扎营的位置。最后只能分散各找地方。我们在白@鹤峰傍的斜坡上搭帐篷。由于搭在斜坡上，结果一晚多次拉床垫、它老是不停的滑下去。晚上山上又下起了大暴雨，我们的帐篷还好，很多帐篷内下起了毛毛细雨，一晚都没睡好。

白鹤峰

白鹤峰：位于武功山金顶（也称白鹤观），得名于古时白鹤真人在此修炼成仙，挤土成坪的传说。白鹤观俗称“茅庵”，供张（道陵）、葛（玄）、许（逊）等正宗道祖，同时还祀王爷、包公、雍天君、赵公元帅、李靖等神像。始建于唐代神龙年间（705年）。旧址在吊马桩后山窝处，以石砌墙，茅草覆盖，故称“茅庵”，当时专供葛仙、王爷二神像。至乾元年间（758年）迁建于山顶。几经倒毁复修，1985年又经群众修整一新。至今前来朝拜的信士络绎不绝，香火鼎旺。　　另有白@鹤峰山门，建于@清康熙六十年（1722年），清乾隆五十八年重修（1793年）。创建后重修六次，上有横批“白@鹤峰 ”三字，对联 “万里云山齐到眼，九霄日月可摩肩”。